在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

悲慘世界的讀書心得200字篇一

小說中間穿插了詳細的背景描寫，詳細到占了很大的篇幅，顯示了作者廣博的知識。過去的自己只注重故事情節，這一類的描寫一般會跳過不看。一些武俠、言情、偵探、現代小說，就是迎合了讀者的這種喜好，簡練到只求情節跌宕起伏、引人入勝。可是，看過后，又會留下什么呢?什么也沒有，只是消遣。

仔細讀了這些背景描寫，我發現，有的詳細交代有助于讀者深入理解，如介紹德納第夫婦的歷史，可以讓我們深入認識德納第的本質;有的是作者借題發揮，表達了自己深刻的見解，如對修女院的描寫，表達了作者對修女院制度的批判;有的好像與主要內容沒有多少聯系，如對滑鐵盧一戰的詳盡的慷慨激昂的描述，我想應該是作者想借此明確對政治革命的態度，或者想為我們創設一個更大的歷史背景，如同布滿星星的天空，星星固然可愛，有浩瀚的天空和無數的星星，才稱其為壯觀。也許，這些背景的描述，正是該小說的價值所在。摘自 轉載請保留此出處,謝謝。

終于全部看完。短短兩個月，卻如同經歷了漫長的幾年。一則因為自己工作的緣故，二則因為自己讀的不只是一部書，而是一個民族一段厚重的歷史。終于對經典有所領悟：厚重、深刻!能夠寫出這樣作品的作家真是偉大!

我學到了什么?對社會有了更深的認識，對自己要好好把握，真怕自己會是沙威那樣的人，也不想成為冉阿讓，可是身不由己啊!

對于冉阿讓而言，世界真是悲慘的世界啊!面對如此的磨難，又是什么挽救了他的靈魂——永遠向善?是他，那個主教!一個偉大的靈魂，塑造了一個更偉大的靈魂!想說明什么?德納第又說明什么?

悲慘世界的讀書心得200字篇二

在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

悲慘世界的讀書心得200字篇三

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。

面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……

作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

悲慘世界的讀書心得200字篇四

黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了20xx年的苦役，陰暗潮濕的監獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個不幸的囚犯就是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。 使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活

當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。

為了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。

為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實的守衛者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去

讀完這本書，感動之余，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最后：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，并不是他所維護的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光!

悲慘世界的讀書心得200字篇五

在現在的世界里，有多少流浪街頭的人，他們無家可歸，饑寒交迫，既沒有東西吃，又沒有溫暖;也就是因為這樣，讓多的人被迫走上盜竊之路。前幾天，我在法國著名作家維克多·雨果的《悲慘世界》中也看到過這個現象。

《悲慘世界》主要寫了主人公冉阿讓因為不忍心看到自己的弟弟挨餓，就去面包店偷了一塊面包，后來被人發現了，被關進了監牢。經受了監獄之苦的冉阿讓終于重新獲得自由后，才發現自己衣食無著和無家可歸，就在這時，受到了米里艾主教的幫助，正想重新融入社會時，因為社會部接受他，而又再一次被關了。在一次做苦役時，冉阿讓為了救一位失足掉入海的海員，自己卻掉進了海。后來又人看到過他在法國的一次大革命中英勇的背影。看見他在戰斗，他在幫助人們······

冉阿讓，這位好哥哥，因為不忍心看見自己的弟弟挨餓，而被迫去偷東西、去盜竊。因為盜竊罪加幾次逃獄總共坐了20xx年牢。這個青年，就是因為20xx年而被奪走了他的青春，他的美好前途。

當我看完這部名著的時候，我不禁淚流滿面，那可真是聞者傷心，聽者流淚啊!在里面，我最喜歡的就是芳汀的女兒——珂賽特。珂賽特是一個苦命的女孩，直到芳汀死的那一天都沒有看到過她一眼。為什么?因為此時的她還在被狠心的德納第夫婦折磨啊!不過，我相信好人終究會有好報。

一想起珂賽特，我就想起了那一位慈祥的老爺爺的背影。那一天，我高高興興地騎著自行車去公園，因為我當時心情很好，所以，我越開越快。突然，有一個臟兮兮的小女孩出現在我的眼前，我看到了，馬上拉手置，可是來不及了，眼看就要撞上了，該怎么辦呢?突然，有一個黑色的身影出現在我們的眼前，我正打算將車頭扭歪，讓自己摔倒。因為自己受傷好比讓一個手無寸鐵之力的小女孩受傷啊。可是，當那個黑影準備救下那個小女孩的時候，發現我準備讓自己受傷后，馬上以迅雷不及掩耳之勢將我的自行車扶正。我睜大眼睛，一看，原來是一位年邁的老爺爺，可他高大的身影給人一種很溫暖、很安全的感覺。“小妹妹，以后騎自行車要小心一點喲，不然又要撞到人了，聽到了嗎?”“是的，爺爺，您沒事吧!對不起，我以后會小心的，你沒有受傷吧?”“吭吭吭，我沒有事兒，倒是你，你嚇著了吧!呵呵!好孩子，還好爺爺我學過幾年功夫，不然，就接不住你啦!”老爺爺微笑著。這時，我覺得，這微笑，是最美的微笑，因為它里面含著一種最真摯的感情——那就是“愛”。“再見了，孩子。”“再見了，老爺爺”。看著老爺爺的身影，我頓時覺得這個世界是多么好、多么美妙。

正是有著像老爺爺這樣的好人，世界才會和平、才會完整、才會完美。讓這份愛充滿這個人間，讓這些好人都出現在人間，讓世界真正充滿和平。

悲慘世界的讀書心得200字篇六

法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。

封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。

卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”

一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。

悲慘世界的讀書心得200字篇七

也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應該是補充心靈營養的方式之一。

那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現在寫寫感想。

首先，是關于作者“維克多。雨果”的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

一個作家筆下小說中的情節就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關聯的情節很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像20xx多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。

他描述滑鐵盧戰場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運行沒有關系?

其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。

他從監牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。

后來，他竟然換了身份，靠著發明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續做市長。

可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，并要逮捕這位曾經是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發生后，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。后來，他快要死了，我看到這里，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?

悲慘世界的讀書心得200字篇八

緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇――為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發展成了受人尊重的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈與善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

冉阿讓的遭遇，不正是當時社會狀況的體現嗎?不正好揭露了社會的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎?當今的世界，當下的中國，又將如何應對一系列的社會問題呢?我不經發出這樣的疑問。縱談社會，我的腦海里不經浮現出社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧，不正是這其中的最好答復嗎?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎?愛國、敬業、誠信、友善不正是做人的基本嗎?

共同的理想和追求，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家、一個地區繁榮發展的精神源泉。面對多元化的現實生活，面對紛繁復雜的社會思潮，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀，才能更好的形成團結和睦、萬眾一心的生動局面，共同推進我們祖國前進的風帆。毛主席曾說過:“世界是你們的 ，也是我們的，但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求與價值觀融入黨領導的改革開放的偉大事業中去，才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間，才能實現人生的最大價值。做到真正立足于社會實踐，從我做起，從身邊的每件小事做起，積極倡導和踐行社會主義核心價值觀，弘揚與發展社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀的精神完美的展現出來。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人?自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。

雨果走了，卻給世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求，為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻。

悲慘世界的讀書心得200字篇九

讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”

當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。