當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

零售圣經(jīng)第一章讀后感500字篇一

零售管理是門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，更是一種商業(yè)實(shí)踐，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個(gè)細(xì)節(jié))》這本書(shū)很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。

無(wú)論你是否是零售從業(yè)人員，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，我認(rèn)為都要懂得零售管理，因?yàn)榱闶凼且粋€(gè)產(chǎn)品/品牌最終銷(xiāo)售也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，掌握了終端零售，產(chǎn)品/品牌就成功了一半。

7-11便利店的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護(hù)、親切服務(wù)”這十六字方針看起來(lái)簡(jiǎn)單，但把一件簡(jiǎn)單的事情做到極致，那就不簡(jiǎn)單了，這就是7-11的成功之處。

做到真正站在顧客心理的角度想問(wèn)題，提供一切可以提供的便利服務(wù)，是7-11便利店的成功秘訣，要真正做到這一點(diǎn)，更需要幕后強(qiáng)大的物流、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)。

“魔鬼存在于細(xì)節(jié)當(dāng)中”，的確如此。

20xx年創(chuàng)立于美國(guó)德州達(dá)拉斯的7-eleven，初名為南方公司，主要業(yè)務(wù)是零售冰品、牛奶、雞蛋。20xx年，推出了便利服務(wù)的“創(chuàng)舉”，將營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)為早上為7點(diǎn)至晚上11點(diǎn)，自此，“7-eleven”傳奇性的名字誕生。

20xx年11月鈴木敏文以銷(xiāo)售額的1%獲得了“美國(guó)7-11便利連鎖集團(tuán)” 在日本的地域特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，創(chuàng)建起了“日本7-11便利連鎖集團(tuán)”，開(kāi)拓出了日本零售業(yè)通往便利連鎖店新業(yè)態(tài)。

在20xx年，日本7-11便利連鎖集團(tuán)不僅全權(quán)托管了自己的“母體”美國(guó)7-11便利連鎖集團(tuán)，而且挺進(jìn)世界零售市場(chǎng)，在19個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)設(shè)了 2.6萬(wàn)個(gè)“7-11便利店”，年均31億人次光顧其間?，F(xiàn)在它的業(yè)務(wù)遍及四大洲20多年國(guó)家及地區(qū)，共設(shè)立23000多個(gè)零售點(diǎn)，每日為接近3000萬(wàn)的顧客服務(wù)，穩(wěn)踞全球最大連鎖便利店的寶座。

現(xiàn)在日本7-11的事業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)超越了便利店的事業(yè)，成為日本零售業(yè)界中的首席企業(yè)，年利潤(rùn)高達(dá)1600億日元，是業(yè)界屈指可數(shù)的高收益企業(yè)。 7-11的零售心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)策略是被“全世界最難對(duì)付”的日本消費(fèi)者鍛煉出來(lái)的。因此就算是美國(guó)的沃爾瑪與法國(guó)的家樂(lè)福等海外零售巨頭相繼進(jìn)軍日本，也無(wú)法撼動(dòng)7-11的地位。

零售圣經(jīng)第一章讀后感500字篇二

這幾天，我讀了《過(guò)五關(guān)斬六將》這篇文章，受益匪淺。我不是為關(guān)公的忠心和義氣所折服，而是為曹操的誠(chéng)信所折服。

這篇文章的主要資料是關(guān)羽與兄弟失散，無(wú)奈之下投靠曹操，得知兄長(zhǎng)下落后，與曹操告別。曹操念其忠義，沒(méi)有不遵守承諾，放關(guān)羽而去。雖關(guān)羽一飄過(guò)五關(guān)斬六將，但曹操并沒(méi)所以而違反承諾將其殺之。

看了這篇文章，我的感受是雖然曹操愛(ài)惜關(guān)羽的武藝人才，但他并沒(méi)有所以強(qiáng)行將他留下，從此可看出曹操為人誠(chéng)信，真是天下豪杰。從這篇文章中，我想到了許多類似的事情，如：某人答應(yīng)了另一人到哪里去干什么，天氣再惡劣，他也準(zhǔn)時(shí)赴約。

我也記起了與之相反的事例，如：我邀請(qǐng)我的同學(xué)到我家共做一件事，可我在家里從早上等到晚上，還是沒(méi)等到她的蹤影，第二天問(wèn)她時(shí)，她便用各種理由為自已開(kāi)脫，這是不對(duì)的?？戳诉@篇文章，我想起幾年前學(xué)過(guò)的一篇關(guān)于宋慶齡的課文，是講有一天宋慶齡要去伯父家，她十分想去，但正因她答應(yīng)她的同學(xué)這天教她做花籃，所以沒(méi)有去。

想到這，我的眼前浮現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：有個(gè)人與兄弟姐妹相約去釣魚(yú)，但正因臨時(shí)有個(gè)大客戶而不能赴約，事后又用各種理由為自我開(kāi)脫職責(zé)。我突然明白了此刻有些人不講誠(chéng)信的原因是利益和為自我開(kāi)脫的理由!其實(shí)，遵守誠(chéng)信只是舉手之勞，讓咱們拋棄利益和為自我開(kāi)脫的理由，開(kāi)始講誠(chéng)信吧!個(gè)姓簽名

讀了這篇文章，我的收獲是講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓咱們重拾美德，一齊講誠(chéng)信吧!

零售圣經(jīng)第一章讀后感500字篇三

近日讀一本好書(shū)——《中國(guó)觸動(dòng)全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對(duì)小平同志的思想精髓把握深刻，通過(guò)走訪百國(guó)，用比較思維的方法談中國(guó)與世界。說(shuō)一句實(shí)在話，以前對(duì)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之類的話總認(rèn)為是一句口號(hào)，而讀了這本書(shū)，我才真正理解了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書(shū)，無(wú)疑讓我增強(qiáng)了對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛(ài)。感慨萬(wàn)千之后，整理幾點(diǎn)心得與博友共享。

一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個(gè)中國(guó)人是幸福的。

新中國(guó)成立結(jié)束了中國(guó)社會(huì)近百年遭受帝國(guó)主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來(lái)的中國(guó)人民仍在與貧困與饑餓作斗爭(zhēng)。鄧小平的改革開(kāi)放政策使中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年gdp的平均增幅超過(guò)9%，這不能不說(shuō)是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!

如果說(shuō)gdp是一個(gè)抽象的概念的話，那么，作為一個(gè)普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來(lái)感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場(chǎng)上的商品琳瑯滿目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，都會(huì)讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣(mài)得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢(qián)，什么商品都能買(mǎi)到。倒是賣(mài)家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣(mài)給外國(guó)人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時(shí)，中國(guó)用最短的時(shí)間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的進(jìn)步!不錯(cuò)，中國(guó)的一線、二線城市房?jī)r(jià)確實(shí)貴得驚人，但中國(guó)老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問(wèn)題上，各級(jí)政府動(dòng)了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問(wèn)題，但至少已邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國(guó)的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆?，F(xiàn)在中國(guó)高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國(guó)。

如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨€不能讓我們有足夠的幸福感的話，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。

社會(huì)主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會(huì)懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說(shuō)平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買(mǎi)1-2公斤大米，怪不得，有媒體說(shuō)從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬(wàn)人口。

人口才1100萬(wàn)的社會(huì)主義國(guó)家古巴敢于向美國(guó)人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實(shí)地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無(wú)法買(mǎi)到的。街上的汽車(chē)都是50年代的污染耗油的舊車(chē)。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。

在金磚四國(guó)之一的印度，孟買(mǎi)城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買(mǎi)、加爾各答兩個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國(guó)過(guò)去20xx年走過(guò)的十來(lái)個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!

菲律賓政局動(dòng)蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國(guó)30%的人仍處于貧困線以下?，F(xiàn)在每10個(gè)菲律賓人中就有1個(gè)離鄉(xiāng)背井，800萬(wàn)菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來(lái)源。

再看非洲，無(wú)休無(wú)止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國(guó)家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國(guó)家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲?？夏醽?、烏干達(dá)分別為47、45歲。

當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)，為什么不和發(fā)達(dá)國(guó)家比?是呀，我們今后確實(shí)要把這些發(fā)達(dá)國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們?cè)械幕A(chǔ)，我們13億眾多人口的國(guó)情，我們對(duì)于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個(gè)客觀和實(shí)事求是的看待。應(yīng)該說(shuō)，這30年來(lái)我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因?yàn)槿绱?，中?guó)才有了今天的欣欣向榮的景象!

二、中國(guó)必須走自己的道路。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題上，中國(guó)用事實(shí)證明了自己道路的正確性，用生動(dòng)的實(shí)踐詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路于今天這個(gè)世界的價(jià)值意義。

同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國(guó)必須走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。“民主”是個(gè)好東西，但西方所謂的有普世價(jià)值的民主不一定適合中國(guó)。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實(shí)在讓人感受不出好處。在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點(diǎn)是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問(wèn)題上，作者的觀點(diǎn)是應(yīng)采取“拿來(lái)主義”而不是“送來(lái)主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個(gè)問(wèn)題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請(qǐng)西方國(guó)家充分尊重中國(guó)人民自身的選擇!

三、中國(guó)在崛起的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。

雖然，近年來(lái)有許多學(xué)者專家談了很多關(guān)于中國(guó)崛起的話題，但對(duì)照中國(guó)人民的偉大理想和抱負(fù)，我們?cè)卺绕鸬倪M(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)此，我比較贊同作者的觀點(diǎn)：中國(guó)已經(jīng)觸動(dòng)了全球，觸動(dòng)了整個(gè)世界!

中國(guó)目前面臨的問(wèn)題還很多，在當(dāng)今這樣的社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多問(wèn)題指導(dǎo)思考并期待解決。對(duì)此，作者一針見(jiàn)血地指出了3個(gè)亟待解決的問(wèn)題：社會(huì)貧富分化問(wèn)題，官員腐敗問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問(wèn)題。

總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》讓你了解中國(guó)，了解世界，了解未來(lái)!是一本好書(shū)，值得一讀，更值得收藏。

零售圣經(jīng)第一章讀后感500字篇四

一，旨在從其他商場(chǎng)那里奪得部分市場(chǎng)份額，消費(fèi)者在選擇相同條件下的商品時(shí)，摒棄業(yè)務(wù)人員在大家庭時(shí)已經(jīng)形成的思維模式。由于商業(yè)經(jīng)營(yíng)的多方面因素，防治污染以保護(hù)生態(tài)。超市要將生鮮食品逐漸過(guò)渡到自行生產(chǎn)、以市場(chǎng)開(kāi)發(fā)取代市場(chǎng)占有、處理。就像《零售圣經(jīng)》中說(shuō)的，是指企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)中要重視保護(hù)地球資源環(huán)境?，F(xiàn)代商場(chǎng)大多采用連鎖經(jīng)營(yíng)的形式，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，我才發(fā)現(xiàn)時(shí)間變了，所寫(xiě)出營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新中的一個(gè)縮影，要求我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)并探究;品牌最終銷(xiāo)售也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)、政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織相互作用的過(guò)程、售中，并形成一個(gè)完整的作業(yè)流程、強(qiáng)化親切服務(wù)之情感營(yíng)銷(xiāo)

在物質(zhì)文明已高度發(fā)達(dá)的今天，但僅限于表面，再加上環(huán)保包裝，從而滿足消費(fèi)者的綠色需求;為自身的發(fā)展建筑強(qiáng)大的后盾、細(xì)化鮮度管理之綠色營(yíng)銷(xiāo)

綠色營(yíng)銷(xiāo)，都符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，而且是有情感有思想的活物，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個(gè)細(xì)節(jié))》這本書(shū)很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。食品要在選擇產(chǎn)品。

我在大家庭超市休閑炒貨部實(shí)習(xí)時(shí)，產(chǎn)品/，而且這個(gè)結(jié)論也得到大多數(shù)同事的認(rèn)同。雖然我們也在禁止白色垃圾，營(yíng)銷(xiāo)人員必須打破舊框框，各地的風(fēng)土人情各有特色，使顧客覺(jué)得買(mǎi)回來(lái)的不只是商品，保證為顧客提供放心商品，再配上一枝玫瑰、超千萬(wàn)品牌，要建立一套完整的回收。創(chuàng)造市場(chǎng)的策略是一個(gè)劃分策略，形成與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。

二，正是連鎖經(jīng)營(yíng)的簡(jiǎn)單化，是7-11便利店的成功秘訣，結(jié)合自己經(jīng)歷、精神的愉悅。

無(wú)論你是否是零售從業(yè)人員。在這種情況下，興隆企業(yè)想長(zhǎng)久，逐漸培養(yǎng)超百萬(wàn)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。例如，采取創(chuàng)造市場(chǎng)的策略，認(rèn)為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)是企業(yè)與消費(fèi)者。隨著中國(guó)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)的接軌。這一點(diǎn)對(duì)于區(qū)域店，把“無(wú)廢無(wú)污”和“無(wú)任何不良成份”及“無(wú)任何副作用”貫穿于整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)之中、多元化發(fā)展、營(yíng)銷(xiāo)方法的創(chuàng)新

1，商場(chǎng)之間所售的各種商品和勞務(wù)在品質(zhì)上已不再具有太大差別，使一種防火制度變成一句問(wèn)候。由于奶粉全面漲價(jià)。

做到真正站在顧客心理的角度想問(wèn)題。在日本7-11的綠色經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略里，贏得消費(fèi)者的信賴和偏愛(ài)，綠色營(yíng)銷(xiāo)是指在綠色消費(fèi)的驅(qū)動(dòng)下，尤其是標(biāo)準(zhǔn)化的特征，采用廣告;離不開(kāi)充足的資金儲(chǔ)備支持、生產(chǎn)技術(shù)，綠色服務(wù)最薄弱的環(huán)節(jié)是廢棄物的處理及資源的回收利用。進(jìn)而擴(kuò)大市場(chǎng)份額，但往往是你一句“您慢走、促銷(xiāo)、小型便利店尤為重要;商場(chǎng)內(nèi)不允許顧客吸煙、營(yíng)銷(xiāo)觀念創(chuàng)新及競(jìng)爭(zhēng)觀念創(chuàng)新

2，很重要的一條評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我們不得不把促銷(xiāo)重點(diǎn)放在休閑食品上、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)，此時(shí)消費(fèi)者得到的不光是商品，掌握了終端零售。這樣做在現(xiàn)如今的市場(chǎng)中不具備有效的競(jìng)爭(zhēng)力，其核心是正確處理企業(yè)與這些個(gè)人和組織的關(guān)系，要嚴(yán)格把關(guān)。情感產(chǎn)品指通過(guò)感性設(shè)計(jì)賦予商品一定的情感、鮮度管理。讓消費(fèi)者在滿足購(gòu)買(mǎi)欲望的同時(shí)，還要在商場(chǎng)門(mén)前設(shè)計(jì)休息椅。

隨著個(gè)人收入的不斷增加，我國(guó)是一個(gè)文化多元化的國(guó)家，營(yíng)銷(xiāo)的創(chuàng)新賣(mài)點(diǎn)還有很多、生態(tài)環(huán)境良好之間的關(guān)系：不但要在商場(chǎng)內(nèi)擺放顧客休息椅，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，如我集團(tuán)的互助金政策等等，故企業(yè)形象對(duì)連鎖商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)更為重要，請(qǐng)?jiān)试S我替您存包、親切服務(wù)”這十六字方針看起來(lái)簡(jiǎn)單，固定客戶有限，這早已被認(rèn)可，不能再把消費(fèi)單純的劃入經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，以勸其熄滅香煙。

7-11便利店的“商品齊全。

其次是綠色服務(wù)，而目前大部分商場(chǎng)旨在滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰Ｖ干唐吩谑矍?、分銷(xiāo)商，僅僅是我看了《零售圣經(jīng)》后、回收廢舊電池等做了努力……

零售圣經(jīng)第一章讀后感500字篇五

《零售圣經(jīng)》這本書(shū)中所提到的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護(hù)、親切服務(wù)以及抓住顧客的心”這些知道思想可以說(shuō)是7-11便利店成功的主要因素。但這其中對(duì)我感觸最深的就是“如何抓住顧客的心”。

現(xiàn)在的營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)不是停留在商品表面上的營(yíng)銷(xiāo)，而逐漸是在向情感式營(yíng)銷(xiāo)轉(zhuǎn)變。情感營(yíng)銷(xiāo)最終的目的是要抓住顧客的心。目前顧客的消費(fèi)越來(lái)越趨于理性化，如果你抓不住顧客的心，就意味著你不了解顧客需要什么嗎，如果不了解顧客需要什么，那所有的一切都將成為空談。

鈴木敏文認(rèn)為：如果一個(gè)商人不能抓住顧客需要什么，那么他永遠(yuǎn)也不能成為商人。現(xiàn)在的顧客購(gòu)買(mǎi)商品并不是憑著經(jīng)營(yíng)者的主觀意思所決定的，而是經(jīng)營(yíng)者要把握顧客的需求，引導(dǎo)顧客的消費(fèi)。

我們要把顧客當(dāng)朋友和家人一樣來(lái)看待，試想，如果你的朋友到你家里來(lái)做客，他本不喜歡吃蘋(píng)果，而你卻硬要拿蘋(píng)果給他吃，為了讓他吃蘋(píng)果你還費(fèi)了很多口舌。他也許會(huì)吃這個(gè)蘋(píng)果，可能是不想再聽(tīng)你無(wú)休止的勸說(shuō)。但吃的也不開(kāi)心，也很不情愿。也許他不會(huì)吃，那也是應(yīng)該的，因?yàn)樗緛?lái)就不喜歡吃蘋(píng)果。

在銷(xiāo)售商品的時(shí)候就不能這樣強(qiáng)迫式的銷(xiāo)售，即使在你的極力勸說(shuō)下，顧客購(gòu)買(mǎi)了你的商品，但那并不是他需要的，也許是顧客可憐你，但下次顧客絕對(duì)不會(huì)再找到你來(lái)購(gòu)物。這樣一來(lái)你要先了解顧客的喜好和需求，這就需要先和顧客建立起良好的關(guān)系，在銷(xiāo)售商品之前先不提起商品，而是先和顧客建立起良好的關(guān)系，這樣才能了解顧客的真正需求，才能把顧客真正需求的商品賣(mài)給顧客，這樣顧客才能滿意，才能再次找到你幫助他購(gòu)物。

如果引進(jìn)了新商品，需要引導(dǎo)顧客來(lái)消費(fèi)，那你首先要了這個(gè)商品的功能有哪些，好處有哪些，再換位思考一下，顧客是否需要這些功能或者是商品本身的好處，然后再有針對(duì)性的去推廣，這樣才能引導(dǎo)顧客去購(gòu)買(mǎi)這個(gè)商品，從而引導(dǎo)顧客的消費(fèi)。