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最新三國演義讀后感200字 三國演義讀后感500字匯總(9篇)

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最新三國演義讀后感200字 三國演義讀后感500字匯總(9篇)
時間:2023-06-11 18:18:59     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇一

《三國演義》是明朝羅貫中寫的一部小說,它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風云,以描寫戰爭為主,反映了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風云的三國英雄人物。被列為中國四大名著之中。它依靠一定的歷史背景,配上一定的聯想和想象在進行人物塑造加工,把每個人物形象都描寫得栩栩如生。

羅貫中在著作時,刻意傾向于蜀國,把劉備寫的十分仁慈大義,把諸葛孔明寫的足智多謀,來表現其人物形象。

而劉備,諸葛亮等人都是整本小說行文的線索,一開始桃園三結義,把趙云收入麾下,再到后來請諸葛孔明出山相助,劉備的實力正在一步步增強,到后來智取荊襄九郡,入主西川,平定漢中,劉備開始稱帝。但這也是蜀國慢慢開始衰弱的前兆,個員老將都老了,關羽,張飛相繼被殺,黃忠戰死,劉備也托孤白帝城,趙云、馬超病死,最后諸葛孔明獨木難支,也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國基本都完了。

我認為,劉備讓關羽駐守荊州就是錯的,若關羽不死,那蜀國也不會那么早衰弱。因為關羽自恃武藝高強,剛愎自用,不聽勸誡,驕傲自大,最后才會中了陸遜的詭計。反之如果常山趙子龍來守荊州,那他就不會失了荊州了。若劉備討伐吳國時,帶上諸葛孔明,那也不會被陸遜火燒連營七百里了。還有,如果諸葛亮當時聽了劉備的遺囑,不讓馬謖守街亭,那也不會北伐失敗了。所以都是是一個個小錯誤導致了蜀國的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國演義》就是個悲劇。

但是,我認為《三國演義》太過夸張了,把一些人物都神化了,太不真實。例如,諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發生的事情,他在平定南蠻時還能見到山神,又如于吉、左慈等道士有甚深法力,還有關羽死后竟然能夠附體呂蒙,在戰場中顯圣,首級的眼睛還能動! 太不可思議了!

所以《三國演義》這本書有其好的地方,也有其不好的地方。也不是不好,就是太夸張、太神化了。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇二

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一,而它也確實無愧于這一美譽。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰,戰爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰群儒,智激周瑜抗曹是事情的經過,而后孫曹對峙,巧施連環計,火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。

而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

《三國演義》——心中永遠的經典。

三國演義讀后感(七):2000字

三國演義讀后感三國演義讀后感篇三

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。關羽—姓關 ,名羽,字云長。 他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。在預備年級上半學期中的一篇《花臉》中 ,作者小時候曾經買了一把關公的青龍偃月刀和一個關公的花臉,喜歡得不得了。作者多關公充滿尊敬和崇拜。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

最后說劉備。劉備(161-223)即蜀漢昭烈帝,字玄德根據小說。《三國演義》的描寫,劉備雙手過膝,兩耳垂肩,身高七尺五寸(合172.5cm)。在書中被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。其實歷史上的劉備并不是這樣的。但是歷史上真實的劉備確實也是仁德為懷,感人至深的。

《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇四

我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物,但最令本站有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛老師。諸葛老師熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。

他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛老師,與其誓不兩立,只要把諸葛老師殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。

作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工,有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個方面,使人物個性鮮明生動。對于主要人物,往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

三國演義讀后感(五):1200字

三國演義讀后感三國演義讀后感篇五

手捧《三國演義》,好似墜入歷史的長河的上游,探尋那遙不可及卻又觸手可得的寶藏。一字一句,讓每一個生動鮮活的人物形象躍然紙上;一段一回,讓每件意想不到的的歷史事件映入眼簾。羅貫中用他非凡的筆墨,打造了一步令人愛不釋手的小說。

作者羅貫中,名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。他成功地刻畫了足智多謀的諸葛亮、暴而少仁的呂布、老謀深算的的曹操等諸多英雄好漢的形象。

《三國演義》也成《三國志通俗演義》或《三國志演義》,是一篇長篇歷史小說,流傳極廣,影響很大,為人民所熟悉。

《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從東漢靈帝中平元年黃巾起義開始,一直敘寫到了晉武帝大康元年吳國滅亡為止。

既然寫的是歷史,那自然和歷史上大大小小的人物有極大的關系。

要說足智多謀,非諸葛亮莫屬。他上知天文,下知地理,既懂軍事,又曉文學,真是個百里挑一的人才。說諸葛亮智,必要就事而論。看諸葛亮貨火燒新野、草船借箭、空城計,甚至死后還能以木像嚇退司馬懿等著名事件,可知諸葛亮智慧無窮,然在那些細微之處更能體現他足智多謀。

關公“忠義兩全”那是眾所周知的,他由于曹操對他十分器重而在華容道曹操兵敗時,關公因念舊情,所以放他過去,可是回去是要被孔明斬首的呀!孔明中引眾人求情,且自己并不想啥關公而放了關公一馬。孔明料事如神,怎會不知關公會放走曹操呢?不妨設想曹操那時那地一命嗚呼,劉備的下一個大敵是誰?自然而然是孫權。曹操若死,劉備孫權開戰,劉備就能勝孫權嗎?幾率很小,縱使是孔明本人頁不可冒這個險啊!

曹操更是寫的出神入化。他開始殺死了呂伯奢全家,后勢力壯大,半夜醒來,一心侍從有邪念,要謀害自己,于是將其殺死。天亮時,曹操向眾人編造了一個“吾好夢中殺人”的謊言,足見曹操多疑陰險的性格。可是仁義為懷的劉皇叔也夠心狠得的了。呂布死的那天,也就是劉備告訴曹操呂布先殺了丁原,又殺董卓,豈不怕呂布再殺了你?于是曹操下令縊死呂布。雖然這不及曹操“寧教我負天下人,休教天下人負我”的心理以及害死名醫華佗的行為,但是比起劉備那仁義的形象還是兇狠了許多。

書中還有許多人物,比如脾氣暴躁的張飛、年少氣盛性情高傲的周瑜還有神秘莫測的左慈。這部小說中更吸引人的就是一些稀奇古怪的傳說了。

更具神話色彩的就是關公之死。關公的“忠”“義”為后人所稱贊,所以人們便將關公神化了。燒香拜佛也求關公保佑,小說也難免會手寫影響。

我們應該都知道呂蒙白衣渡江奪回荊州,關云長敗走麥城。關公兵敗被俘,不屈而死。然而神話故事就此開始。在慶功會上,呂蒙突然被關公靈魂附體,發狂一般,最終死亡。先不說關公就這樣找人陪葬,且說說關公靈魂遇見曾經幫助過自己的普凈大師這一片斷。這是關公才有的待遇,作者這樣寫抬高了關公的地位,突出了關公神一般的形象,真是妙筆生花!

其實最有意思的是文章用了補敘,多次設置懸念。經典語句是“且看下回分解”,這樣就更容易讓讀者一頁一頁不停滴翻下去,合上書也有種意猶未盡的感覺。像是呂布之死、周瑜之死都分開在幾回之中。盤旋在回與回之間又穿插了不少細節,更讓讀者愛不釋手。一個接著一個的出乎意料的結局更讓讀者著迷。

《三國演義》就像一場電影,以一些真實的歷史事件為線索,展開敘述,那些虛構的人物小故事就像真的一般。小說列入中國四大名著,我認為不在于它所涉及的歷史事件,而在與它的寫作技巧,它注重于刻畫人物形象,反復運用外貌、語言、心理等描寫,而且經常引用詩句,結合得天衣無縫,羅貫中的寫作水平爐火純青,我真是佩服得五體投地,這些高超的技巧沒有不值得我學習的。

或許我的見解與大家的不同,但是我不得不說,這不小說史中華民族歷史文字藝術的一顆璀璨的明珠,它帶動了文學的進步,是文學的珍品,是羅貫中先生智慧的結晶。我們要保護好著寶貴的財富,繼承并發揚前輩的優良寫作傳統。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇六

五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂,獨自望榜嘆息,結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。

仕途不順,沒有泯滅他振國興邦的志向,縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何,他依然為了興復漢室奔波勞累;兵少將寡,他依然不與奸邪為伍,他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分內之事,因為他是漢室宗親,中山靖王劉勝之后,大漢皇叔劉玄德。

孝單福,一個虛假的名字,卻不能掩蓋住他的才能,初為劉備軍師,便立下赫赫戰功,破曹軍八卦陣,不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書,那是家母的信,言曹操將殺了她。那是封假的家書,可是身為人子,他不能見自己的母親遭人禍害。

自古忠孝不兩全,卻以百善孝為先。他辭別了劉備,走上了一條詮釋善孝之路,這一去卻害死了他的母親,他用悲與疼纏裹著自己的才智,用一生的前途守著對母親的孝。徐庶,一個在書中描寫很短,但他是我經常想起的名字。

智“大夢誰先覺,平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。”身居臥龍崗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰群儒,只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。

借荊州,氣周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是劉備對他的信任,對他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七縱,讓對手心悅誠服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流馬,是那個時代科技的曙光。空城計,更從心里上戰勝了敵手;五丈原,是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟,中華大地出英才,千古智絕諸葛亮!

義結義誓言千古仿,錚錚鐵骨無來者,桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言,許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。

華容道上立下生死軍令狀,誓斬曹操。可往日情分怎么能忘,座下赤兔馬是曹操所贈,身上青蟒袍也是其所賜,他憶起當初被曹操圍困,曹操沒有殺他,而是禮賢下士,自己還斬了他六員大將……他心軟了,在生與死的選擇中,他還是放走了曹操。

這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了,因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中,透出陰森之氣,一副奸詐模樣,也許那并不是他的本色。

寧為我負天下人,也不教天下人負我,那是他做人的信條,也是他內心的讀白。刺董卓,擬矯詔足見其奸雄本色,挾天子以令諸侯,那是他稱雄的手段。

五字,不足以訴盡對《三國演義》的感慨,它的內涵與魅力概述了政治與軍事的智慧,是我們中華民族一部經典巨著。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇七

“滾長江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書,耳邊就會想起這激情騰涌的旋律。

初見《三國演義》是在學校的圖書柜中,當時我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發現了他給我們展示了一段歷史畫卷,一時間我被書中一場場驚心動魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽,性格直爽的張飛,愛民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現出各不相同的性格,刻畫得淋漓盡致。

再見《三國演義》是在暑假,媽媽給我買了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對他的神機妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導致比賽的失敗,讓我遺憾不已。

記得去年冬天,經過縣里選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績,我利用空余時間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時的我不時地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!

很快,比賽開始了,我緊張的難以呼吸。當考官把題目發下來,我一看,其中的幾個零件,我的工具箱里沒有。別人都在爭分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的。“老師,我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然,他們都有機會得分,而我卻一分都得不到。“小子,你怎么啦?整整練習了一個多月,到最后,卻因為工具不全,導致了一分沒得,就這樣付諸東流?”我不停地責備自己。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇八

讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”.三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。

先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”.但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創建事業,這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰的時候,擁有明顯的軍事優勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現在這個季節,不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”.這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結果了。

曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結果。與之相反的則是關羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財色,要做一個正直的人,剛正不阿的人。

三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。

三國演義讀后感三國演義讀后感篇九

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一,而它也確實無愧于這一美譽。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰,戰爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰群儒,智激周瑜抗曹是事情的經過,而后孫曹對峙,巧施連環計,火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

《三國演義》——心中永遠的經典。

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