很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
《致青年教師》讀后感1000字 《致青年教師》讀后感兩千字篇一
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中,吳非老師教育我們不僅要當好學生的領路人,我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟,是學生的天地。教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大,教會學生學會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生,對整個社會都是有著重要影響的!
吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長,成長的環境也不盡相同。或多或少有些體現某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學,似乎這樣的學生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧。其中有一段文字說得非常有道理:“如果一個十七八歲的學生行為自私乖戾,而家庭又特別放縱他,那么這名學生一般也很難有什么發展。也許只有在成年后遭受重大挫折,或是有了“頓悟”,才可能有轉機。”
我們經常說:“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生,更重要的,是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說:因為工作繁重,事務龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關系不大;如果既雜且亂,學生看到了,他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當,學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以,作為一名教師,決不能在教學的同時忽略了一般的細節,特別是作為一名特教教師更是如此,因為聾啞學生的模仿能力更強,我們特師的教養對聾生的影響力會更大。
在教學過程中,我們碰到難教的學生時會急,在我們面對聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個重要特征就是“慢”,教育教學是“慢”的教育。對學生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。
翻到本書的第六輯《播下一粒善良的種子》,書中的每一個故事,每一個細節,都滲透著吳老師對孩子們深深的愛。我們的教育是培養人的,這句話來自于《像抬眼一樣升起的白旗》。“那旗幟不是蠱惑人心的'紅色,不是時髦的綠色,也不是空靈的蔚藍,而是一塵不染的白色。在我的心中,一面潔白的旗,正在像太陽一樣緩緩升起。”當我讀完《像太陽一樣升起的白旗》,似乎就沉浸在這句話中,他這里的白旗是善良,友情,仁慈,負責,勇敢,堅強,自信,珍愛生命,純真愛情……我們為師的,唯一能做的就是不斷的做好我們自己,用我們的人格影響我們的學生,就如同吳老師所說的:“你是教師,你今天種下什么樣的種子,明天就會開什么樣的花,結什么樣的果。”
讀完85篇文章,85個小故事,在融入心里的同時,我也被吳老師那份教育的理想而深深感動,他的經驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導,他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。對自己的職業負責,對教師這一職業多一份熱愛,追求一種做教師的幸福感,在工作中勇于創新,上出一節節精彩的課,讓學生徜徉于課堂的幸福中。
讀吳非的書,很容易被里面一種積極向上的東西打動著,在這個浮躁的年代,追名逐利的社會,我們很容易迷失自己,確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈,撥開身邊的迷霧,知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的,改進自己該改進的,然后讓自己的心安靜下來,這就是吳非老師書給我的。
《致青年教師》讀后感1000字 《致青年教師》讀后感兩千字篇二
前些天跟新入職的老師吃早飯的時候閑聊,我向他抱怨:“年復一年、日復一日地與學生斗智斗勇,總是感覺自己力不從心,有一種職業倦怠感。”
他啃著手里的白饅頭,反問我:“你還記得你大學時為什么要學師范嗎?”
我愣了愣,兀自衍生出一種愧疚,終究還是沒有回答他。
讀罷吳非老師的《致青年教師》,我驚喜地發現這確實是一本青年教師思想成長的滌蕩書,我也開始重新審視起自己,也在書中重拾起曾經的那份夢想、熱愛和格局。
1、“敬畏理想”
走上三尺講臺前,我熬夜看著《死亡詩社》和《心靈捕手》這類溫馨浪漫的教育電影,心里躊躇滿志,想要踐行自己的教育理想:等我做了老師,一定要善待學生,成為他們的朋友。
可真正走上講臺后,我已經記不得是從什么時候開始糾結上課時是微笑著還是嚴肅著,開始考慮如何建立自己的威信,不讓學生爬到自己頭上,現在想來不過是圖省事和安逸罷了。然后或許是嘗到了考得好的甜頭,自己慢慢地鉆營起分數來,即使自己內心很了解“分數高”與“教得好”之間沒有必然的聯系。但這種狀態,就像吳老所說,背著成袋的白饅頭,胸前掛滿大餅,向應試教育靠攏。直到有一天,我看到了班里的“小老師”扯著嗓子對她的幫扶對象喊:“為什么《朝花夕拾》是散文集到現在你都看不出,這道題目三分呢!”我沒法形容當時羞愧的心情,或許她就是我身上的影子,那種極其功利的,把理想和信仰拋之腦后的畸形產物。
我突然懷念起剛教書那會,一首絕句教一節課的自己,那個“慢下來”的自己,那個讓學生把話說完的自己。我也懂了吳老浪漫的教育里應當有詩、有虹、有夢。我所謂的職業倦怠感就像兀自生長的雜草,唯有讓在長期的熱愛與堅持中產生的幸福感像莊稼一樣茁壯成長,雜草才沒有立足之地,也許不經意間會開出一朵朵艷麗的玫瑰。
2、“敬畏課堂”
課堂是教師的主陣地,也是我們留給學生的記憶。這兩天開家長會,有家長告訴我小孩語文成績提高挺快的,還補了一句孩子也很喜歡上我的語文課。說實話補的這句話讓我內心竊喜,沒有什么比讓學生喜歡上你的課更高的評價了。我想這都歸功于一次課堂比賽的“事故”:也許自己當時太緊張了,當學生回答問題偏離我預設很遠的時候,我嘆了口氣,無奈地望著學生。后來當時的評委私下里指出了一些不被我重視的細節,告訴我,我的負面情緒其實都影響著學生的思維和課堂的走向。其實教育就是生活,你對待教育的態度,其實就是你對待生活的態度。積極與消極,其結果大相徑庭。讀吳老的這本書的好多章節時,這次打擊常能被記起,想必這些都是前輩的諄諄教誨:教師的儀態也是“范”,他的學養決定了他在每個細節上都能體現出對人的尊重。課堂有你,更有學生,尊重學生,敬畏課堂,那么你一定是一位合格的教師。
“贈人玫瑰,手有余香。”教學教育又何嘗不是呢?讓學生在課上把他想說的說完,讓他在閑暇時間追求詩意的人生,播下一粒粒善良的種子,讓羞答答的玫瑰靜悄悄地開。桃李不言,下自成蹊。(黃佳威)
《致青年教師》讀后感1000字 《致青年教師》讀后感兩千字篇三
從某種程度上說,“不能讓孩子輸在起跑線上”已經成為了很多人的共識。因此,在現實中,教育出現了不少違背發展規律,甚至是“大躍進”的現象。前一階段我讀了《致青年教師》,給了我很多借鑒。特別對于教育的一個特征:慢有很深的感受。正所謂十年樹木,百年樹人。
他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對于一些急功近利的教育行為,“教育是慢的藝術”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言,教育是慢的藝術,需要細致、耐心,但有時非常容易就是訓斥、強迫、禁止。當然這有教育體制的原因,但更可能是教師自身教養、對教育的責任、對孩子的愛心出了問題。的確,我們不少教師以“為學生好”的名義,做了很多不利于學生發展的事情,這是需要我們教師反思的。
社會現狀反映了國人的一種浮躁心態,是急功近利的思想在作祟。這一思想也開始沖擊著我們的教育。我們搞素質教育,就一股腦的把素質教育的種種做法,比賽似的加于我們的學校,各種興趣班一擁而上,學校紛紛構建了屬于本校特色的校本課程,霎時間,每個學校熱熱鬧鬧,看似精彩紛呈。有人竊喜:素質教育已在我校提前結出成果了!可是,用不了多久我們就會發現,這樣的快,只是為素質教育穿了一件外衣而已,沒有實際的意義,是違背素質教育規律的。教育的快,還表現在片面追求升學率上。這也是一個極端。有人說,我只要升學率高了,就能遮百丑,于是乎,加班加點,搞題海戰術,讓學生沒完沒了的做作業,沒完沒了的考試,加重學生的學習負擔,還美其名曰:學海無涯苦作舟。學生是承受痛苦了,但也沒發現學生得到舟啊。急速提高升學率與提高教學效率,是完全不同的兩個概念。前者,是帶有明顯功利色彩的行為,屬于拔苗助長。
蘇霍姆林斯基說:“生命既是一種強大的生命力,同時也是一種脆弱的極易損傷的作品,有時只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細的生命線。”是啊,教育的使命就是用耐心攙扶生命成長的一段時間,孩子的成長的過程就是不斷地自我確認、自我調節、自我控制的過程,我們可以給予學生一時的攙扶,但我們總不能拖著孩子跑啊。
在生命化教育的理念中,教師需要用生命去影響生命,用生命去推動生命,用生命去潤澤生命,在生命化教育的高度下,教育毫無疑問就是慢的藝術。如果教師用生命的高度來看待學生的成長,學生的學習生活就是他們生命體驗的重要組成部分。學生的學習是否愉快,這其實關系到學生的生命質量。因此,讓“教育是慢的藝術”的理念成為越來越多教師的共識,讓教師們在繁瑣的教育教學工作中,對學生多一些耐心,多一些寬容,多一些期待,建立和諧的師生關系,引領學生健康快樂成長。現在的教育不缺宏大的理論,更需要的是回歸常識,教育是慢的藝術,其實就是一種常識,需要我們去尊重。
教育是慢的智慧的藝術。教師要用心慢慢去做,這體現了對學生生命成長的尊重。教育是潤澤心靈的藝術,不能急于求成,要有足夠的期待、耐心,減少教育浮躁與功利,這是教育真正的精彩。教育應該慢下來,欣賞細水長流的美妙風光。慢下來靜靜地看,我們就會驚喜地發現,所有一切依然是美好如初,抑或是更加美好。慢教育是對中國傳統教育思想“潤物細無聲”、“大愛無痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋,對我們也是一種訓誡。慢下來,我們才能從容領略教育事業的精彩;慢下來,我們才能細膩感受教育生命的神圣;慢下來,我們才能咀嚼教育生活的美好;慢下來,我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實!教育,就是扶著生命慢慢走!慢教育是新課程的一種態度,是教育的一種生活方式,更是一種教育智慧和能力!我正享受著這個“慢”的狀態,他是最自然的也是最真實的!
《致青年教師》讀后感1000字 《致青年教師》讀后感兩千字篇四
在剛過去的這個暑假,我不幸生了一場病,住院治療的時間,給了我機會靜心閱讀了《致青年教師》一書。《致青年教師》的作者吳非老師,是南京師大附中語文特級教師,知名的雜文家,這是他告別講臺之作。
如果你想當然的覺得書中應該存在一些案例,一些建議,一些具體可行的辦法,那么這本書將不對你的口味。這本書其實是相對獨立的隨感,有一些在報刊發表過,有一些在博客上貼過。雖然全書結構算不上嚴謹,也沒有諸多教育教學”兵法“可言,但這些零零總總的雜文,是致青年教師的警醒文集,也是青年教師的職業范本。這本書表達的,是作者對教育的理想,以及希望青年教師能在教育工作中,追尋理想,實現理想。
書中說:教師不能再把自己譽為靈魂的工程師了,如果要拯救別人的靈魂,那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個物欲橫流的世界,一切行業都在追求”更快“,都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師,已經沒有了當年大學畢業初出茅廬時的理想和勇氣,歲月消磨了我們的意志,生活重負一點點地壓低了原有的精神高度。當然,我們教師也是血肉之軀,也生活在柴米油鹽之中,請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業,我們需要為學生的成長負責。所以我們先要拯救自己。
拯救自己,先磨煉自己的品行。
對學生而言,教師的品行在時時刻刻的學校生活中慢慢滲透學生的言行中,甚至影響學生的一生。對教師而言,在同樣的工作環境下,面對同樣的教學任務,有的人能取得成就,有的人一事無成,有的人則只靠行政背景混日子,形成這樣的差異,完全在于教師的個人素養。書中總結,教育的品行歸根到底只有一個字:慢!
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游,在路上媽媽拿出兩個蘋果給小男孩,意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃,小男孩拿過來就把兩個蘋果都咬了一口,男孩的媽媽一看就上火了,接著就對小男孩批評了一通,小男孩子的眼里含著淚。這時外公很和藹的問他:”能告訴外公為什么兩個蘋果都咬一口嗎?“”我想把最甜的那個蘋果給外公吃。“小男孩委屈的回答。這時是男孩子的媽媽眼含淚了,為小男孩的懂事,為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“,教育是”慢“的事業,教育是”慢“的藝術。”慢教育“的概念已被更多的人接受。在學生培養方面不可能求快,教育教學方面也不能違背客觀規律。教育的規律如此,教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術。教育者的專業發展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進步太慢“,因而自卑,焦急;也不能因為上了一節課受到好評,而沾沾自喜,沉醉其中,不思進取;更不能因為學生的”表現欠佳“,而暴跳如雷。欲速則不達,真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢,教師自身的專業發展也需要一個很長的時期,不可能以我們個人意志而轉移變化。
拯救自己,要提升自己的專業知識。
工作已經第6年。經歷生活繁瑣,也曾沒有努力方向,慢慢摸索出工作經驗。閱讀,培訓,比賽,開課,論文。我一點一滴的積累和努力,不敢怠懈。優秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那”開關“就在他自己的手里。吳非老師說,青年教師講臺還沒有站穩,為什么要急著去賽課?我非常同意這個觀點。比賽是動力,而不是功利。我認為教師都要樹立終生學習的理念。終生學習是一種態度,更是一種智慧。學校是每時每刻都在接觸”學習“的地方,教師是終生學習的最好的職業,所以我們應當比一般人更善于學習,更熱愛學習。
拯救自己,要跟上時代的步伐。
時代感可以是衣著,吳非老師認為,教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的,教師也不可過分修飾因為凡事過猶不及。但平實的基礎上,稍帶時代感的流行元素,一下子可以拉近和學生的距離。每個時代有其自己的文化氛圍,也許現在的衣著在父輩的眼里不是最好看的,但卻是學生能接受的,流行的,甚至是親切的——穿學生喜歡的衣著,穿出自己的時代感。
時代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養,是教師和學生溝通的橋梁。吳非老師說:相對于二者的關系,學生如病人一樣,處于”受助“的位置,他是”求學者“,他本來就”不懂“,如果教師的語言艱深,不用學生聽得懂的話教學,學生不知道老師在說些什么,那不是學生笨,只能是教師不懂教學。作為80后的教師,除了上述的要求外,我們更應當說學生聽得懂的話,說有時代性的話。現代的孩子不說”難過“或”不開心“,凡事都是一”郁悶“;批評人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的,或是網絡上流行的,流行性廣泛,具時代感。如果青年教師在語言上還停留在古代,那可真是out了。
吳非老師說:學生在青少年時代讀什么書,思考什么樣的問題,將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生,不僅需要詩,還應當有琴聲,有樹,有虹,有夢。教育永不止考試,而是為了學生長遠的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是,功利的教學觀往往在左右評價標準。不錯,我們是教師,可是和所有的人一樣,我們在成長中失去了許多寶貴的東西。那些像夢一樣的詩,像詩一樣的夢永遠不再回來了,可是它還留在孩子們的眼睛里,孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個朋友,他說,他真希望還處在學生時代,上課睡著了,一覺醒來,老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學生時代。所以,親愛的教師們,拿出我們的激情和智慧,點亮孩子們心中的那盞詩意的燈,并賦予他們發光的力量。
此外,吳非老師還對公開課,評職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解,讀了覺得受益良多。應該說,對于心態浮躁的青年教師來說,這確乎是一劑有效的鎮定劑。
所以,如果你有時間去電影院看《致我們終將逝去的青春》,那么也請抽出時間,閱讀《致青年教師》吧,相信它不會讓你失望。
《致青年教師》讀后感1000字 《致青年教師》讀后感兩千字篇五
《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論,而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右,最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以,讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀,而是利用自己的零碎時間去讀的,大多是“車上、枕上、廁上”的時間。
當我讀完這本書以后,有了一種要將這本書推薦給學校的老師和領導的沖動。為什么這么說呢?
因為這本書觸動了我,引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺,但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛,讓人難懂,也不是感人至深,催人淚下,而應該是一本有思想的書,能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發出啟迪智慧的力量。無疑,王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內容是發生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現象。伴隨這些現象往往是我們通常的做法,然這些做法是否是尊重學生的,是否是符合教育規律的?王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來的文字,讓我不自覺地想起自己的教育實踐,王老師所述的現象,在我的教育實踐中到底有沒有出現過!一頁頁地讀,也跟著反思。讀完全書,掩卷而思,在現實的教育實踐中,我們天天喊在口頭上,寫在墻上的“以人為本”“尊重學生”……很多都是徒有虛名的口號而已,并沒有真正地做到以人為本、尊重學生!王老師的教育實踐,看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學生”,尊重教育的規律。和王老師相比,自己還相差的太遠,自己要在教育的實踐中,不斷地修正自己的想法和做法,努力做一個以人為本、尊重學生、尊重教育規律的老師。
在書中,王老師說,“教育工作,不過是依據常識并教會學生遵守常識,學會學習并養成好習慣。”他用事實證明了他所說的話。他還說,教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師,如果沒有悲憫之心,恐很難教出一群知書達理又善良的學生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋,但是因為自己斷斷續續地讀完全書加之自己的水平有限,實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字,王老師將它定為《致青年教師》,我想這是王老師的謙虛,選擇了初入行的青年教師,希望能給他們剛剛開始的教育教學生涯有些指導和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師,從絕對年齡上說,我也還是一名青年教師,但是,就我個人讀完這本書的感覺,它不僅僅是適合青年教師讀的書,他還適合其他所有的教師以及管理教育的領導和政府官員閱讀!
當我打開《致青年教師》,在書的自序中看到“對教師職業生命負責”的話時,有點受驚。因為我從開始教學至今還沒想過如此深層次的問題,只是因為喜歡教書,喜歡面對一張張孩子們純真的面孔,而走上教學的工作崗位。而在一個學期的實際教學中,我也認識到只有熱情的教學是不完美的,對我的職業生命負責,我必須提
職業素質,就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學者,實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現集體凝聚的力量。然而,優秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力,需要我們關注細節,關注小事,從我做起,從一言一行做起。
服務不僅僅是一句問候,一個微笑,一種獎品和一句贊揚,真正的服務應該在課堂。比如:你是否尊重學生的獨特感受了;課堂上是否關注每一位學生了;你為學生提供學習方式了沒有?學生這節課有發展嗎?這種隱性的服務理念應該是我們真正意義上的服務。
作為一名教師,首先,應感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩定而又令人羨慕的職業。教師令所有人敬佩。
第二,要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人,無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑,生活無著落,也在為我們提供著經濟保障,我們有責任和義務去教育他們的子女。
第三,要感謝我們的學生及其家長,因為教育的產品是服務而不是學生,而購買這個服務的是家長,家長是學校的上帝。而消費者才是推動產品不斷更新和質量提高的最強大的動力。所以,感謝家長,因為他們的選擇,我們的工作才多一份安定,少一份危機;因為他們的選擇,才為我校的生存與發展提供基礎。
第四,要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
魏書生初中畢業,卻達到了融合貫通左右逢源的境界,培養他的是書籍;李鎮西在被問及為什么有這樣的成就時說:我就是比別人早讀了一些書,多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認為,集體的智力財富之源,首先在于教師的個人閱讀,真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書,能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態,才能“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,才能妙語連珠,引經據典;讀書,能改變教師的精神、氣質和品性,才能“腹有詩書氣自華”,把陽光散布在別人心里;讀書,能夠使教師思考人生,改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態,才能提升自己的人生層次,才能賦予課堂激情和智慧,才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術魅力,才能不用再談“職業倦怠”。
我們應該關注我們言行中的細節:表現出我們的激情,因為激情不僅會被感染,而且是一位優秀教師必須具備的最基本的素質。展現一種好的態度,表現出你的喜愛、關心和尊重,因為態度是會影響的。我們的事情別總讓學生做,因為孩子們是有思考的:自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神,言談、舉止文明,因為孩子們是會觀察和欣賞的。升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮,因為孩子們也關注你的熱愛和信仰。他們有了信仰,我們才好教育。我們一定不會在教室和學生集會場所吸煙,接打手機、喧嘩,更不會隨地吐痰,亂丟雜物;一定會遵守交通規則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛生、公共秩序的維護,孩子們在潛移默化中是會跟我們學的。我們是能夠尊重學生人格的。因為我們知道,我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關燈、隨手關緊水籠頭是不難的,節約紙張、愛護教學工具是自愿的,我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間,遵守諾言。我們對規定和允諾的實現,帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
我們青年教師應該對自己負責。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點:自己教育教學業務的錘煉,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,它更是自己生命價值的展現。我們經常在實踐中學習,學習中老年教師中多數人對工作的發自內心的熱情和豐富的業務經驗;但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業務的質量有更高的追求;業精于勤荒于嬉,我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散,永遠沒有滿足之時,就因為我們還年輕,我們的教學還沒有盡善盡美,我們需要更多的錘煉。我們會備好每節課,參與好集體備課。我們的從容和自信,反思和提高,都來源于這里。我們會互相多聽課,青年教師楊恒奇說過:“學習是教師專業成長的‘保鮮劑’”,由人及已會很有收獲。我們會關注孩子們的每一本作業,因為他是孩子們學習收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變,讓我們的教學方式逐漸讓孩子們喜歡,讓我們的教學成果更加豐碩。
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里,吳非老師說我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當無法抑制自己的的激動和傷感時,就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上,由于幾個男學生的故意搗亂,我停止正在進行的課,對學生講我的求學經歷,希望能夠感動他們,由于感情過于投入,邊講邊流淚,事后覺得自己過于幼稚,竟然在學生面前流淚。讀了吳非老師的這篇文章之后,想想:是啊!我們也是普通人,我們也有自己的喜怒哀樂,也需要有情感宣泄的時候,我們為什么就不能當著學生的面流淚呢?
作為老師,我們要做一個有真情實感的老師。說實話,面對學生,我笑過,也哭過。我曾為學生那純潔善良的心靈感動得流淚,也曾為他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事后,我常埋怨自己太沒出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章后,我明白這是我真情實感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學生做一個有真情實感的人,而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物,那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識的傳播者,還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感,發現真善美的引導者。
作為教師,我們不僅要當好學生們領路人,我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟,是學生的天地。教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生,才會開墾自己心靈;所以說,教師胸懷博大,學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以,我們不能事事斤斤計較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師,做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師,我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。一個連自己專業都不愛的老師不可能成為一個優秀的教師。而優秀教師應當是一盞不滅的燈,“開關”就在自己手里,他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發光,一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈,我們只有不斷地學習,不斷的充電,才能使這盞燈一直發光。所以,過去我們那種要給學生一杯水,我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發展的需要,我們的一桶水已經滿足不了學生的需求。現在的孩子接受的信息很多,很快,知識面很廣,而知識更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上,我們遲早會被淘汰。所以,我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高于學生,非此不足以為師,更重要的是,在這個階段,我們老師應當表現得比學生更善于學習,只有這樣,我們才能找要學生面前的道路。