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說話藝術的議論文篇一
此時從舉重機的機艙里走下一個大漢。這大漢約四五十歲,古銅色的皮膚,瞪著一雙布滿血絲的眼睛,看上去挺牛的。爸爸請他挪動舉重機,好讓我們過去。那大漢扯一口濃重方言道:“不成!機子暫時不能移動。沒事兒,再過個三五分鐘就好了。”
三五分鐘?不可能吧,一個龐然大物,幾分鐘怎可能輕易吊起又放下?
爸爸急著要回家辦事兒,他對車上正啟動引擎的人喊道:“可要快點兒!”
旁邊一個穿白襯衫戴眼鏡的人轉過身來,他大概是這一幫人的頭領,很客氣地對爸爸笑道:“你稍稍等一等,這樹栽好了車就能過去。再說,栽樹你們平時也很難見到,正好也給孩子長長見識。”
爸爸一思索,也就同意了。他甚至為自己剛才有些焦躁的語氣感到不好意思,整個搬運過程中一直掛著略帶歉意的笑容。結束后,爸爸微笑著和眾人道了別。
為何兩個人意思相同的話語,卻引發了爸爸不同的反應?我想這還是因為兩人不同的態度和說話的角度。那個大漢顯然只是在敷衍我們。栽植一棵樹僅僅幾分鐘就夠?另外那位頭領是從我們的角度來思考問題,讓我們雖然多等了幾分鐘,卻心甘情愿愿意多等幾分鐘,心里還感謝對方為我們帶來了不可多見的風景,甚至心里還為自己剛剛不客氣的言語感到羞愧。用爸爸常掛在嘴邊的話來講,就是“一句話說得人跳,一句話說得人笑”。今天的遭遇恰好驗證了這句老話,也讓我真切地體會到語言的藝術魅力。
不注重語言表達,就會將一個和諧溫馨的氛圍搞得尷尬緊張;得體的語言表達,又能讓壓抑地喘不過氣來的環境變得幽默詼諧。這就是語言藝術。藝術是什么?藝術就是能將丑的東西變美,也能讓一個毫不起眼的東西大放光彩。藝術能改變一切,顛覆一切。我們要學會語言表達的收放自如,我們要學會做生活中的語言藝術家。
語言表達,不僅僅是人與人之間的溝通,更是一門生活中的藝術。
說話藝術的議論文篇二
外婆住在鄉下,沒有多少文化,也不曾了解過藝術。可是,當她拿著針線盒的身影隱在樹蔭下的時候,我卻不能不說她手捧藝術。
外婆的手很巧,讓人想不到。
這雙手割過草,摘過菜,打過玉米,拿過鋤頭,上面布滿老繭,黑黃發亮,溝壑叢生,每一道都像深深的歲月,雕刻在她的雙手上,就這樣一雙老人的手,卻能靈巧地運用那根細針,穿上彩色的細線,在那碎布上穿來穿去,用一只手指去按、去壓、去挑、去綁……
從小到大,我所有的那些布鞋、棉鞋、乃至棉衣,都是外婆用針線一點一點納出來的,上面的那些一輪輪的細線,那些復雜的花紋,那些亮片,那些小貓、小狗都是外婆的藝術品。它們緊緊地包裹著我,就像小時候躺在床上,外婆輕輕用她那粗糙的手撫摸我的腳丫,那是溫暖的味道。
記不起何時了,總之是幾個月前,那次去外婆家,看到滿桌子一對一對彩色的娃娃鞋,紅的黃的綠的,被粉紅色的花邊點綴著,用圓形亮片做小的眼睛,用毛線小球做小的尾巴……陽光從窗欞中照進來,暖暖的味道蔓延著,流淌著,照耀著那雙雙鞋子,然后被那些閃亮的綴物反射,照進我的雙眼。
“前幾天閑來無事,便做了這些。”外婆走了進來,緩緩說,“你們家拿去兩雙好了,你走了,不曉得我什么時候走……也能留個念想。呀,這線怎么納錯了!”
她小心地把鞋子托起來,順手去拿針線盒,又拿起剪刀輕輕地剪斷納錯了的細線。
于是,陽光里,外婆手持鞋子,銀白色的頭發隱隱約約的顯現……這時候,不僅手里拿的是藝術,就連外婆也成為了一種藝術,那是愛的藝術!
說話藝術的議論文篇三
仙居古鎮的路是泥濘的,雨天幾乎難走人;仙居古鎮的路是狹窄的,小車幾乎難停靠;仙居古鎮的路是冷清的,行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮走著,一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻,展現在我眼前的是一別致的戲臺。“哦,是戲院。”
五丈高的戲臺,散發著神秘而古樸的氣息,我忍不住東張西望,左摸右敲。
“喂,你干什么?!”
“鏘鏘鏘鏘—嘈—”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步,想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭泥的碎步出場了。著裝很是簡單,陳舊破爛的戲服、臉上幾抹淡淡的妝便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的,之后竟然在原地兜起了圈子,白色的大褂,跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼:“祝英臺,好!”
原來是《梁祝》,我擦亮了眼。
祝英臺蹺著蘭花指左一點,右一指,那表情極為夸張,紅色的粉底反襯著柳般細目,櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞,慢慢吟唱著,一個字似乎要唱上幾分鐘。那永遠也捉不到的眼珠子羞答答地轉著。
許久,“藍袍”俊生大模大樣從后臺繞出來,和著祝英臺的曲調唱起來,唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺是柔美,他則是剛毅,兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來,掌聲似乎從未停過。
“喂,孩子你在干什么呢?發什么呆呀?”
我恍惚了一下,驟驚。戲曲聲停了,掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了,就連那位大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
說話藝術的議論文篇四
有位高傲的在餐廳里嫌東嫌西的,剛開始侍者耐心的跟她說抱歉,但越來越過分:“這些食物連豬都不會吃!”侍者終于不住:“那我立刻去幫您準備豬食來。”你會看到兩人都互不相讓,一個比一個還毒,雙方不禮讓,一定要分出一個勝負才善罷甘休。
我之前和朋友吵架,一開始是因為他說的一句話點燃了我的怒火,每次都用同樣的一句話來,真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發了,我說出了一連串很傷人的話語,他靜靜的聽我罵。
突然,他說:“所以,你到底想怎樣?”這讓我更火大,換他開始找許多難聽的字眼來罵我,我聽完后,閉嘴了,他就開始,以為自己很會罵很厲害,就又開始繼續一串以及更多更難聽的字詞,我淡淡的說:“很厲害嗎,不要以為只有你會。”這天,開始了好久的爭吵和冷戰。
隔天開始,他會在我的信息留言一串話,我都對那些置之不理,他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話,我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話,道歉幾次我都不會原諒他的,因為我不能他能不能讓我信任。
當你想要解開一串打結的絲線,不能去硬拉它,這樣反倒會讓結越來越緊。你要找出它的線頭,有條理的去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開,就如同每一場吵架一樣,若沒有的去了解并且解決問題,是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好,心中受了傷是不可能在?合,所以只要多一分讓,就能避免吵架。要著逢人只說三分話的,說話不要說太重,尊重每一個人給他們留一點面子,自己的人緣自然就會變好。
說話藝術的議論文篇五
從小我就覺得藝術是高貴優雅的,是我們平常百姓所不能深刻接觸的。但長大了我才懂得是我錯了,藝術不僅屬于所有人的,更加是屬于生活的。
音樂,它就是一種藝術,是一種高尚的藝術。我認為它是所有藝術當中最絢麗多彩的,因為它可以觸到我們的靈魂深處。當我們的情緒高漲到不能向誰發泄的時候,只要聽聽音樂,那一切一切的煩惱都如煙云消散開了。
人們常常在生活中背負著太多的各種各樣的壓力與問題,不知道身上要背負著多少傷痕才叫安分與成熟。他們都煩惱著生活的壓力,可是當一聽到音樂心情就會格外的好,好像所有的壓力都不存在了一樣。不知道心情如音樂還是音樂如心情,但是音樂就好比心靈的導師,解除你所有的煩惱與壓力。
而我最欣賞的是貝多芬的《命運》,當我聽到這首《命運》的時候,我好像成為了上帝,看見了他。我掌控著他的命運。他的命運不是很好,人生的道路十分的坎坷。首先是找不到一份像樣的工作,經常被人們傷害著,打罵著;再接著又是妻子病亡,人破財亡。他非常的難過,有非常的痛苦,漸漸地,他對生活失去了信心,他想到死亡,去尋找他的妻子,想跟他的妻子永遠的在一起。當音樂再次變得高潮的時候,他就仿佛看見了希望之火,便決定繼續堅強的生活下去,又對生后充滿了信心,又繼續活了下來。
而我最喜上的就是貝多芬的精神,是因為貝多芬熱愛音樂的堅強與毅力。盡管貝多芬二十八歲聽力下降,晚年失聰,可是貝多芬他卻依然熱愛音樂,繼續創不朽的作品。
望生活處處充滿著藝術,處處充滿著音樂。讓我們與藝術對話,與音樂交流,讓音樂觸進我們靈魂深處。音樂之所以存在,也是因為我們需要它。
說話藝術的議論文篇六
今天,我們六年級組全體師生從學校徒步走到了位于中山區濱海中路的邢良坤陶瓷藝術觀參觀。一路上,同學們懷著無比興奮的心情,期待著這次的藝術之旅。
走了一會兒,我們就來到了藝術館。剛來到藝術館,同學們便連聲贊嘆,因為這座藝術館造型獨特,結構新穎,給人一種清爽的感覺。
來到管內,熱情的工作人員向我們介紹各個陶瓷和雕刻作品,以及一些上世紀歐洲的各種文物。首先,我們看到了,具有豐富特色的古典壁爐、為歐洲王子訂做的鋼琴,皇家家具,讓人贊不絕口。最讓人感興趣的還是同學們自己做陶瓷的環節。由工作人員和邢良坤大師親自指導。同學們有的做了一只小鴨子,有的做了一只天鵝;還有的做了一只熊貓……同學們做好后,就到了二樓參觀,這里陳列著一個鼎,一把歷史悠久的劍,一盤晶瑩剔透,用水晶制成的餃子。
接著我們到了三樓,這里全是邢良坤大師自己收藏的無價之寶,擺放在門口的兩個金石吸引了我的注意力。通過工作人員口中,我得知,這兩只金獅全身都是用象牙做的。威武的樣子刻畫的淋漓盡致,他們更是無價之寶。我們還得知這兩只金獅,都是寶貴的文物,是圓明園的流失文物,是刑良坤大師花大價錢拍賣的。這讓我對這位世界頂尖級大師產生了一絲敬仰。
后來我們又去參觀了工作間,有兩位工作人員在制作陶瓷。原來,工藝品上的紋路,有的是工作人員制作時手指的紋路。我還知道了邢良坤師創造了火焰定位的專利,這是一根管子,底部有噴火裝置,管內有煤氣,用時,把打火機點燃,然后圍繞著陶瓷定位。
差不多三點鐘時,我們便乘車回去了。這是一趟藝術之旅,讓我接受了藝術的熏陶,感受了藝術之美,靈韻之美!
說話藝術的議論文篇七
把話講得“有意思”,能表現出一個人卓越的口才;把話講得“有意義”,則折射出一個人豐富的內涵——這便是兩者之間的區別所在。
過去,大家把著書立說的人看作能人。那時,大伙兒競相傳誦詩詞曲賦、傳閱名家名作,閑時玩的游戲是“吟詩作對”,聚會時“煮酒論史”,無論是老人還是小孩,只要識字的總會去讀書……雖然日常生活中幾乎沒有什么娛樂活動,但毋庸置疑,大家都過得很有意義。
而今我們已經從“有意義”向“有意思”蛻變,可是我卻懷念從前那股厚重的文化氣息。
要讓時光倒退,重回過去已絕無可能。那么,是否能讓“有意思”和“有意義”兩者有機地結合起來呢?
馬克·吐溫曾經說過:“真正的歡笑是浸泡在淚水中的。”查理·卓別林的電影就為我們作了優秀示范。他主演的.黑白無聲電影,演活了一個又一個社會底層的勞動者,讓觀眾在鼓掌大笑的同時,又能品味人間百味、世態炎涼,感受小人物的辛酸,窺見底層勞動者的生活狀態。卓別林將厚重的內涵賦予喜劇的形式,大大提升了電影的品位和價值,但又不失搞笑的效果。幾年前我國小成本、高票房的電影《瘋狂的石頭》似乎正符合這一特點。
我真心地希望有更多將情趣與價值相結合的東西出現。畢竟,嚴肅而又晦澀的東西難以理解,受眾太少;生動有趣而沒有價值的東西卻又如同速食快餐一般,可以滿足人們一時的快感,但毫無營養可言。睿智而幽默的中國人如能將文化事業搞得既有意思,又有意義,那么中國文化事業一定可以蓬勃向前發展了。
我真心希望“有意思”和“有意義”相結合的嶄新文化面貌盡早展現!
說話藝術的議論文篇八
我喜歡的藝術各種各樣,有強身健體的游泳,有陶冶情操的素描,還有悅耳動聽的唱歌。可是,我最鐘愛的還是中國文字藝術的搖籃——書法。
書法是古代藝術流傳下來的瑰寶,毛筆字不但要經過長時間的練習,而且還要專心致志,這樣才能學有所成。
一開始我并沒有想學書法,自從我在電視上看見一些人竟能寫出如此龍飛鳳舞的大字,我便下決心一定要練好書法。
開始練習筆畫,筆畫十分簡單,我也練得不錯。于是便得意洋洋,不可一世的樣子。但是樂極生悲,到了倒數第四個筆畫的時候,我每次都寫得歪歪扭扭,如同一只蚯蚓在紙上亂爬。回到家后,我打起退堂鼓便不想再練了。可是每當我想起電視上那些龍飛鳳舞的大字時,我的心中總會燃起一股斗志,這些斗志時時刻刻激勵著我,給予我力量和信心。之后媽媽也經常鼓勵我說道:“失敗是成功之母,再說不經歷風雨怎么能見到彩虹呢?”媽媽的話像三月的和風,像四月的細雨,讓我干涸的心田得以滋潤。
之后,我重燃斗志,在家里日夜不停地練習,我是那樣如饑似渴。毛筆在紙上靈活地穿梭著,不知疲倦。過了一個月,我終于學有所成,那些筆畫對我來說已是小意思了。現在我已經在練小楷的作品了,我的字雖然沒有毛筆大師那樣活靈活現,栩栩如生,但也別有一番風味。遇到不會寫的字的時候,我會彬彬有禮地向書法老師請教。功夫不負有心人嘛!我的每一次提問,都成為我練好書法成功路上的墊腳石。
書法雖然要經歷許多艱難險阻,但是不經歷風雨怎么能見到彩虹呢?
說話藝術的議論文篇九
寬恕是神圣的,但是沒有人說很容易做到寬恕別人。當你被深深傷害的時候,想要不懷恨在心是很難做到的。但是寬恕是可能的——而且這會給你的身心健康帶來出乎意料的益處。
那么,如何恢復自己的情緒呢?試試下面的一些步驟吧:
讓自己冷靜下來。嘗試一種簡單的減壓技巧來緩解你憤怒的情緒。弗雷德里克建議:“做幾次深呼吸,然后想想那些令你快樂的事情,比如自然界的美麗景色,或者你愛的人。”
不要等別人來道歉。弗雷德里克說:“許多時候,傷害你的人沒有想過要道歉。他們可能是故意的,也可能只是和你看待事物的方式不一樣。所以如果你等著別人來道歉,你可能會等相當長的時間。”你要牢記,寬恕并不一定意味著順從那些讓你心煩意亂的人,也不意味著饒恕他或她的行為。
不要讓冒犯你的人控制你的情緒。內心里總是想著自己的傷痛,只會給傷害你的人打氣。弗雷德里克說:“與其老是關注自己受到的傷害,還不如學著去尋找你身邊的真善美。”
試著從別人的角度來看問題。如果你站在別人的立場上,你也許會意識到他或她是因為無知、害怕、甚至是愛才那樣做的。為了能夠站在別人的角度來看問題,你可以從冒犯你的人的立場給你自己寫一封信。
認識到寬恕的益處。研究表明懂得寬恕的人精力更旺盛、食欲更好、睡覺更香。
不要忘了寬恕自己。弗雷德里克說:“對于有些人來說,寬恕自己才是最大的挑戰。但是如果你不寬恕自己,你會失去自信。”
說話藝術的議論文篇十
美無處不在,藝術無處不在。對于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發現。只要我們用一雙善于觀察的眼睛多多觀察,你就會發現許多美好的事物!
最近,學校舉辦了一次畫展觀看本校學生作品。我興致勃勃地來到操場——真是不看不知道,一看嚇一跳!原來同學們那么有天賦!瞧,這是一簇花,五彩繽紛、品種齊全;看,那是一個穿著艷麗的小公主,正眨巴著眼睛望著我;哇!那是水果沙拉,話得真像,我不禁垂涎三尺……
不過,我最喜歡的還是“全家福”和“喜氣洋洋”。
“全家福”畫的應該是他一家三口吧!那畫上的媽媽一臉慈祥的笑容,意見紅色的夾克,紅艷艷的褲子和拖鞋,手里織著毛衣,真是“慈母手中線,游子身上衣啊”!嘿,帥氣的爸爸身上穿著酷酷的t恤,還有時尚牛仔褲,正憐愛地在給媽媽捶背呢!仿佛在說:“你辛苦啦!歇會兒吧!”還有一個,自然是家中的小男子漢,一臉的天真幼稚,仰臉望著媽媽,手指著毛衣,好像在問:“媽媽,這個是什么?好暖和!”真是其樂融融的一家子!
嚯,看這“喜氣洋洋”的架勢,是過年時分吧?那小小的庭院中央是一張大大的圓桌,上面擺著“可口”的飯菜,旁邊兩個笑得眼睛瞇成了縫的孩子正捂著耳朵放鞭炮呢!看他們那么開心,似乎在想:過年啦!過年啦!新的一年開始嘍!嘿,那鞭炮畫的真像,一層第一層,真形象呀!還有天空中綻放的煙花,五顏六色,跟染色和可有一拼哪!最讓人感到喜慶的是飯桌前那群談笑風生的老爺爺老奶奶們,嗑著瓜子談天說地,真是“天倫之樂”啊……
畫我都看完了,他們真是各有各的特色,各有各的想法,想象力豐富,色彩鮮艷,令人目不暇接!
這次畫展使我真切地感受到生活中處處有藝術,使我得到了藝術的熏陶……
說話藝術的議論文篇十一
生活一個有聲有色的世界,忘不了父母的叮囑;老師的教誨;同學的鼓勵……還有很多聲音于耳畔回響,于心底蕩漾。
諄諄教誨
父母賦予了我生命,老師塑造了我的靈魂。從前,獨來獨往,用冷眼看世界的我。仍記的老師的語重心長:“一個人不可能永遠只活在自己的世界里,不經歷生活的考驗,又怎呢做生活的強者?”雖平白樸實但它卻讓我從新審視生活。加上你這六年來的真心交換,讓我懂的了彼此信任彼此幫助。老師,是你用真誠溫暖了一顆冰冷的心!是你教會我用滿腔的熱情,是你讓我變的熱情奔放!忘不了,你生氣時的模樣,更忘不了你的諄諄教誨!
一句名言
從小,就被大人們對生活不滿的抱怨而灌輸長大。雖不明白他們為什么總是排斥自己的環境卻絲毫沒有行動。但至少以前我認為,做為一個普通人,只能聽天由命。只聽一次偶然間聽到這樣一句名言:“上帝是公平的,掌握命運的人永遠站在天平的兩端,被命運掌握的人,僅僅只明白上帝賜予他命運。”既然,我們可以掌握命運,難道我們甘心只做平凡人嗎?我們只能逆能順送聽天由命嗎?我們只能瞻仰著別人的成功嗎?不,這句話告訴我們,同樣我們也可以做偉人,我們能同樣享受他們天仙般的生活。只要我們發奮,只要我們崛起,只要我們不相信命運,只要我們不受制于人。那么,我們可以跟他們站在同一個高度,去批判這個世界!我們不用去奢望別人的喜悅,不用去盼望幸運之神的降臨,更不用被別人踩在腳下!所以,為了我們心中同樣的共鳴,讓我們去反抗命運,改變生活。只要我們不相信命運,你我都會成功!都可以掌握命運!
一句話,我們改變一個人的生活方式;一聲祝福,可以溫暖人心;一句名言,可以改變我們的一生……語言,果真是最有魅力的天使!
說話藝術的議論文篇十二
俗話說的好:“好話一句三冬暖;惡語傷人六月寒。”說話也很將就方法技巧的,說得好能把死馬說活,說得不好那就讓人聽了生不如死,所以這些說話技巧你不得不學。
第一,一定要有稱呼。這是最對話的基礎,總不能有事情要對別人說就叫“喂”吧,不管是認識的人還是陌生的人,一定都要帶有稱謂。這也能反映出我們的禮貌問題,如果是不熟悉的人更要注意,沒有稱謂一般都不會給人留下好的印象。
第二,不是所有的意見都應該講出來。成事不說、遂事不諫、既往不咎。也就是話你那在地方的上級已經做了確定就不要再給出建議了,即使自己的建議再好。還有就是別人已經再做的事情也不要去指指點點,既然別人已經在做了,那就證明他自己心里有一把稱,知道自己在做什么。發生過的事情也沒必然在多做評論,畢竟已經于事無補,如果一直糾結就會給人一種優柔寡斷的錯覺。
第三,不要否定他人的觀點。一千個人,就有一千個哈姆雷特。每個人都有自己的想法,每個人都認為自己的觀點是好的,即使你認為別人的想法是錯誤的也不要用言語去否定,因為每件事情都沒有絕對的對錯,只是我們站在什么角度去看待這件事情而已,所以當別人提出想法我們就傾聽,不要去否定。
第四,不要打斷別人說話。打斷別人說話時一個很沒有素質的表現,我們絕大多數的人都不希望自己說話時被打斷,所以自己不想別人打斷自己說話的話,自己也不要去打斷別人說話,更何況你說的話不一定比正在說話者所講的更有價值。
第五,不要吹牛,說實話。很多人不管是在職場還是家里以及其他地方,都是大話連篇。說的話很不靠譜,剛開始可能會有人相信你,但久而久之,他們很可能連聽都不再想聽到你說話了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的,裝作自己很高貴很有文化的樣子,可是你在現實中不是那個樣子的話是很容易被識破的,如果是這種情況,首先不是別人會怎么看你,那就是你自己的面子也是掛不住的,所以不要說太離譜的話。
總之,說話也是一門藝術,也是需要我們花時間和精力去專研的學科,好好學習怎樣去說好話。
說話藝術的議論文篇十三
“聽我心里的音樂,你不知道我心里的感覺。一個樂隊只能奏出我在一分鐘內希望寫出的音樂。”——題記
大自然和他的旋律隱藏在生活中,善于發現它的人會將它發揚光大,而不善于發現它的人,則一輩子只是忙忙碌碌,不懂得去享受,在他們心里,根本就沒有音樂——他們沒有用心去體驗。
我從小就喜歡音樂。不過,那還只是喜歡,只是覺得很好聽,大腦中還是一片空白,什么音樂背景,什么思想感情,我全然不知。不過,雖是如此,但聽到音樂卻常常想手舞足蹈一番。
等上了小學,正式開了音樂課,我才對音樂有了進一步的了解。不僅是好聽,不僅是喜歡,我在聽音樂的同時,還會去想一下當時的情景,是很美好還是很悲傷。大腦中不再是一片空白,相反,又新添了幾分色彩。我認為:音樂是最美妙的。
當然,隨著時間的推移,我也認識了不少著名的音樂家,像:貝多芬,莫扎特等。而且還幸運的欣賞到了他們的音樂作品。之后,我才恍然明白自己的音樂天地是多么狹窄,而那些大音樂家們的藝術生涯是又多么廣闊。為什么會存在這樣的差異呢?是兒時的音樂基礎不好嗎?是自己的音樂細胞不發達嗎?我苦思冥想,試圖尋找答案……
知道了,我眼前一亮,沒錯,就是它:音樂——已經扎根在他們的心里了,不然,雙耳失聰的貝多芬先生怎么會創造出如此優美的旋律?莫扎特又怎能在兒時就編織這么悅耳的音符?我明白了,我終于明白了,音樂不是靠樂器來單純地演奏,而是憑借著心中的靈感以及對音樂的無限熱愛。可見,音樂是心靈的藝術!
我不禁想起了貝多芬的一句話:“音樂在我心里發出的回響,比任何樂器上演奏的都要美……”
說話藝術的議論文篇十四
星期五上午的語文課我們舉行了藝術就在我們身邊第八單元課文朗誦欣賞會。上場表演的有四個小組,分別是第二小組、第四小組、第五小組和的六小組。
首先上場的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負責,
旁白由王宇君做。正因王宇君朗誦得很有感情,因此我認為旁白做的最好。我們的動作、神態表演地維妙維肖,老師、同學都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深啊!他們互相了解,是真正的知音。而在此刻,又有多
少人能夠做到呢?看著看著,我不禁陷入了故事的情節之中。
接下來上場的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。正因林穎朗誦得很有感情,因此我認為旁白做得最好。他們的動作、神態同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動聽的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海我陶醉了,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢?
最后上場的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。正因他們是即興表演,因此大部分都是朗誦。在他們表演的同時,我認識了藝術的另一種美,這種美就是朗誦的美。
是誰說過,藝術必須是一場高雅的音樂會、一幅昂貴的世界名畫呢?我認為,一句幽默的話語、一片短小的笑話,它們都是藝術,藝術就在我們身邊!
說話藝術的議論文篇十五
藝術,這個字眼,對多數人來說,都是陌生的,但是,其實它就在我們身邊:踴躍的音符是高亢的藝術;水彩的線系是柔和的藝術;書法的墨跡是鏗鏘的藝術;房屋的磚瓦是凝固的藝術…….
我也曾手持毛筆,費力地在宣紙上一筆一畫地描著王羲之的書法,感受那”天下第一行書”的蒼勁有力;領悟著那”入木三分”的力道,體味著那”書圣”的豪邁氣魄.我想,此時的你,一定是行走在墨香中留連忘返.
我也曾坐在夏夜的窗邊,輕輕地吮一口茶,靜靜地旋開音響的按鍵,伴著窗外清風,享受著阿炳所帶給我的音樂世界!抬頭望向窗外的月,我仿佛看到阿炳那佝僂的背景正用手下的二胡向我們緩緩地訴說著那二泉冷月的凄苦人生,讓人不禁也為這平添了幾分傷感.
我也曾端坐在畫布前,一手拿著畫筆,一手托著調色盤,一下一下地勾勒著蒙娜麗莎的輪廓,望著她的微笑,我仿佛看到了一位優雅的貴婦人那婀娜的身姿,美滿的生活.黑色的絲衫無不顯露出婦人的高貴,怎么也遮不住那迷人的微笑…..我想,此時的你,一定是沉浸在蒙娜現莎的微笑里忘卻了自己.
我還曾一手拿著朱自清的文章<>,漫步在鄉村田野,深深地領悟著其中對春的贊頌。春雨飄落了下來,這時的我已經不再是那個慌慌張張頂著書跑的路人甲。我把心態平和下來,仰起頭,與灰蒙蒙的天對望著。戴著蓑,頂著笠固能保持身上的干爽,可光頭澆雨,卻也別有一番滋味。這時,當你把身心都融入到周圍的景色時,你的毛孔仿佛都張開了,盡情地享受著春的滋潤,就連耳朵也癢酥酥的。我這時已經不能自己,盡情地奔跑著,盡情地享受著朱自清骨子里對春的熱愛。這時的我,已經陶醉在春的幻想里不能自拔。
藝術,一點兒也不難理解。它是對人類高尚情趣的體現。楊麗萍能跳出《雀之靈》是對她藝術的喜愛,王羲之能寫出《蘭亭序》是他對藝術的喜愛,貝多芬能彈出交響曲是他對藝術的喜愛….
我愛藝術,更愛在藝術中尋找快樂!