無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇一

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中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，包含著豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術情趣、辯證思維和科學智慧，是中華民族的寶貴精神礦藏。指出：“中華傳統文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發展過程中產生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。”中華民族綿延不絕的悠久歷史、燦爛文明，孕育滋養出源遠流長、根深葉茂、豐富多樣的優秀傳統文化，塑造了中華民族的鮮明品格，滋養了獨樹一幟的中國精神，陶冶了勇敢智慧的中華兒女，是中華民族自立世界民族之林，綿延不絕、郁郁蔥蔥、生生不息的文化之根。

文化軟實力是綜合國力的重要組成部分，主要指在社會文化領域中具有精神感召力、社會凝聚力、價值吸引力、思想影響力等方面的文化精神力和競爭力。中華優秀傳統文化是當代中國文化軟實力的重要力量源泉，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，對人類文明的發展進步產生了重要而深遠的影響。

指出：“中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統美德。中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范，不論過去還是現在，都有其永不褪色的價值。”五千多年來，中華優秀傳統文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念深入人心，尚仁重德、知禮好學、誠信守正、寬厚孝義、扶危濟困的情操品格，深深地滋潤著神州大地上的眾生，流淌在血脈里，熔鑄在精神世界之中。人類文化發展史表明，文化承擔著文以載道、以文化人、思想育人、傳承文明的歷史使命，是指引人類社會發展前進方向的心靈明燈，能夠凝聚起推動社會進步的巨大精神力量。

在中華文明五千多年的發展歷程中，春秋戰國時期是一個文化高峰，儒、法、道、墨、兵、陰陽、縱橫、雜、名、醫、農百家爭鳴，“稷下學宮”辯學策論昌盛，老子、孔子、莊子、墨子、孫子、荀子、管子、孟子等思想先哲紛紛著書立說，形成了蔚為大觀的諸子百家思想體系，開創了影響深遠、彪炳史冊的思想文化繁榮盛景，豐富深邃的思想之光歷經幾千年歲月時空一直影響至今。中華優秀傳統文化融匯孕育的哲學理念、價值觀念、道德思想、行為規范、社會理想、美學品格、辯證思維等，構成了光耀千秋的不朽文化思想經典，造就了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品質、文明準則、審美情趣和思維方式，熔鑄了中華民族的性格、氣節、品格和氣魄，構成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂，成為維系中華民族繁衍生息、歷經磨難不斷強盛的精神家園和精神支柱，是當代中國文化軟實力的力量根基。

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文化是一個民族的精神家園，核心價值觀是一個民族的靈魂和標志，是人們普遍認同、長期遵循的基本價值理念原則，廣泛滲入到民族血脈、社會生活和精神世界之中。指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。”文化軟實力作為一個多要素、多層次、多維度的社會發展體系，核心價值觀是其中的血脈靈魂，是決定文化軟實力最重要的因素。人類社會的發展進步是一個物質文明和精神文明共同發揮作用的有機系統，涵蓋了包括思想、精神、價值、理念、信仰、思維、美學、藝術、技術等眾多文化形態的社會文化領域，而核心價值觀就深藏、凝結、廣泛滲透在社會意識形態和文化形態之中，在社會價值體系中居于核心支配地位和主導引領作用。一個民族的發展興旺，離不開先進的核心價值觀的方向引領;一個國家的團結和睦，離不開先進的核心價值觀凝聚共識認同;一種文化的自信自強，離不開先進的核心價值觀提供思想精神支撐。核心價值觀事關一個民族、一個國家的精神追求和前途命運。

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。中華優秀傳統文化蘊含的核心價值內容豐富、思想深刻、影響力持久深入廣泛，具有獨特的魅力和文化特色優勢，包含著深刻的思想價值、巨大的精神活力、崇高的道德人格、辯證的科學思維、形神兼備的審美品格。中華優秀傳統文化歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中，融匯成為博大精深、底蘊深厚的文化價值理念和道德人格文化傳統，世代相傳，綿延不絕，深入人心，成為中華優秀傳統文化的思想底色、信仰支柱、精神追求，成為當代中國文化軟實力的血脈靈魂。

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中華優秀傳統文化的血脈里和價值追求當中，歷來就有崇高的文化自覺意識和厚重的歷史責任感，具有文以載道、知行合一、經世致用的優良傳統，具有家國天下的博大文化情懷。“明明德、親民、止于至善”“格物致知”“正心誠意”“修齊治平”等思想觀念，已經成為中華民族內在的特質秉性與文化標識，充分展示了中華優秀傳統文化的價值追求和人格理想，奠定了中華民族的文化性格、行為方式和家國情懷，成為中華優秀傳統文化最具生命力的精神基因。

在中華民族的血液里，始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔當意識。孔子“朝聞道，夕死可矣”，編訂《六經》，儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅，任重而道遠”的憂國為民的思想情操，孟子“窮則獨善其身，達則兼善天下”，屈原“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”，司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些正是中華民族使命擔當、家國情懷的真實寫照。在近代，大批進步知識分子奮力吶喊，警醒國人，用新文化運動喚醒了民族崛起、振興中華的思想意識，讓民主科學的思想萌發并不斷光大，有力推動了中國現代思想啟蒙運動。

在現當代，中國共產黨在歷史發展的大變革、大思潮、大激蕩中，對于推動中華優秀傳統文化發展的歷史使命與肩負的時代責任，一直都有非常清醒的認識、自覺的把握和堅定的實踐。我們黨領導全國各族人民，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以中華優秀傳統文化思想精神為豐厚滋養，以文化人、以文育人、以文傳人，培育踐行社會主義核心價值觀，彰顯出高屋建瓴、獨樹一幟的文明品格，推動了當代中國社會創新發展和社會主義文化繁榮興盛。

當代中國的文化軟實力，深刻體現在馬克思主義與中華優秀傳統文化的融合發展之中，充分體現在創新繼承中華優秀傳統文化的豐厚滋養之中，全面體現在中國特色社會主義先進文化的繁榮發展之中，深深扎根于中國特色社會主義的偉大實踐之中。如果拋棄了中華優秀傳統文化的根基，就等于割斷了中華民族的思想精神命脈，我國文化軟實力就會患上“營養不良癥”“貧血癥”和“軟骨癥”。中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范、審美境界、人格情操、思維方式，不僅是中華民族的精神內核，同時也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪，對解決人類社會發展問題具有重要的文化引領價值，具有穿越歷史時空的恒久文化精神力量。

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇二

內容提要：黨的xx屆三中全會對新時代全面深化改革作出頂層設計，在改革理論和政策上形成一系列新的重大突破，是新時代改革再出發的重要里程碑。5年多來，全面深化改革取得歷史性成就，主要領域改革主體框架基本確立，重點領域和關鍵環節改革取得突破性進展，國家治理體系和治理能力現代化水平全面提高，中國特色社會主義事業展現出更加廣闊的發展前景。

20xx年11月召開的黨的xx屆三中全會，是新時代改革再出發的重要里程碑。全會通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)，對新的歷史條件下我國經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態文明體制和黨的建設制度改革作出全面部署，在改革理論和政策上形成一系列新的重大突破，是新時代改革再出發的頂層設計。5年多來，四梁八柱性質的改革主體框架基本確立，全面深化改革取得歷史性成就，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興注入了強大動力。

圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革

《決定》總結前30多年經濟體制改革經驗，在經濟理論上取得新突破，為深化新時代經濟體制改革提供了有力支撐。比如，首次提出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用”這一重大理論觀點。圍繞這一理論突破，大刀闊斧削減政府對資源的直接配置，推動資源配置依據市場規則、市場價格、市場競爭實現效益最大化和效率最優化，同時深入推進“放管服”改革，加快政府職能轉變。目前，97%的商品已實現市場調節價格。又如，《決定》提出“以管資本為主加強國有資產監管”“國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經濟，是基本經濟制度的重要實現形式”。這帶來國企改革方面的新突破。5年多來，國企改革有序推進;通過混合所有制改革，國有資本與民營資本交叉持股、相互融合，有效激發了市場主體活力。再如，《決定》提出“賦予農民對承包地占有、使用、收益、流轉及承包經營權抵押、擔保權能，允許農民以承包經營權入股發展農業產業化經營”。這是農村土地制度改革方面的重大突破。黨的xx屆三中全會后，我們黨提出承包地所有權、承包權、經營權“三權分置”，為鄉村振興提供了強有力杠桿，為解決城鄉發展不平衡、農村發展不充分、農業現代化發展滯后等問題提供了強有力支持。

圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一深化政治體制改革

《決定》圍繞如何發揮我國社會主義政治制度優越性，以保證人民當家作主為根本，在政治體制改革方面作出全面部署。5年多來，政治體制改革不斷深化，社會主義民主政治制度建設邁出堅實步伐：堅持人民主體地位，推進人民代表大會制度理論和實踐創新，發揮人民代表大會制度的根本政治制度作用;統籌推進政黨協商、人大協商、政府協商、政協協商、人民團體協商、基層協商以及社會組織協商，推動協商民主廣泛多層制度化發展;大力完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，全面推進科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法……20xx年3月，中共中央印發《深化黨和國家機構改革方案》，黨和國家機構改革力度之大、改革推進之平穩順利是少有的。5年多來，我們緊緊圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一深化政治體制改革，發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革

長期以來，我國文化領域基本上實行由政府財政撥款支持的事業單位管理體制，其好處是從事文化工作的人員不用操心經費來源，可以集中精力進行文化創造;其弊端是缺乏競爭機制，難以最大程度調動文化工作者的創作積極性。《決定》提出要“按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉變，推動黨政部門與其所屬的文化企事業單位進一步理順關系”，并提出建立健全現代文化市場體系，鼓勵各類市場主體公平競爭、優勝劣汰。5年多來，我們繼續推進國有經營性文化單位轉企改制，加快公司制、股份制改造;推動文化企業跨地區、跨行業、跨所有制兼并重組，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平;構建現代公共文化服務體系，明確不同文化事業單位功能定位，建立法人治理結構，完善績效考核機制。實踐證明，《決定》關于文化體制改革的新突破符合文化事業和文化產業發展的客觀要求，激發了廣大文化工作者的創作熱情，解放了文化生產力，中國特色社會主義文化呈現出繁榮發展新局面。

圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革

實現發展成果更多更公平惠及全體人民，必須加快社會事業改革，解決好人民群眾最關心最直接最現實的利益問題，努力為社會提供多樣化服務，更好滿足人民需求。《決定》不僅對教育、就業創業、收入分配、社會保障、醫藥衛生等民生領域體制機制改革和社會治理制度建設進行全面部署，而且鼓勵社會資金投入社會建設領域。5年多來，在持續加大民生領域財政投入的基礎上，各級政府部門通過設立ppp項目庫、購買公共服務等方式，鼓勵社會投資進入社會建設領域，加快補齊公共服務供給短板;全面深化社會體制改革，一大批惠民舉措落地實施，不斷滿足不同層次的多樣化需求，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感持續增強，我國人民安居樂業，社會安定有序，社會治理體系更加完善。

圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革

讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上清潔的空氣、吃上放心的食物，是黨和政府作出的莊嚴承諾。做好這些事情，必須在全社會確立綠色發展理念，建立激勵與約束相結合的生態文明體制。《決定》圍繞建設美麗中國，對加快生態文明制度建設作出部署，包括健全自然資源資產產權制度和用途管制制度、劃定生態保護紅線、實行資源有償使用制度和生態補償制度、改革生態環境保護管理體制等。5年多來，我們堅持人與自然和諧共生，堅持良好生態環境是最普惠的民生福祉，推動“綠水青山就是金山銀山”理念逐步深入人心，四梁八柱性質的生態文明制度體系基本形成，生態環境治理力度不斷加大，生態環境質量持續改善，人與自然和諧發展的現代化建設新格局加快形成。在解決國內環境問題的同時，我國還深度參與全球生態環境治理，成為全球生態文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。

圍繞提高科學執政、民主執政、依法執政水平深化黨的建設制度改革

加強和改善黨的領導是全面深化改革取得成功的根本保證。《決定》對加強和改善黨的領導作出總體部署，提出“加強民主集中制建設，完善黨的領導體制和執政方式，保持黨的先進性和純潔性”“充分發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨”。5年多來，我們堅持和加強黨的全面領導，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，全面從嚴治黨實現制度化、規范化，黨的創造力、凝聚力、戰斗力顯著增強，為黨和國家事業發展提供了堅強政治保證。黨的xx屆三中全會以來各項改革的順利推進，主要得益于充分發揮了黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，得益于學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨建設，得益于不斷提高黨的領導水平和執政能力。

國家治理體系和治理能力現代化水平全面提高

《決定》指出：“全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。”只有不斷推進國家治理體系和治理能力現代化，中國特色社會主義制度的優勢才能得到充分發揮。把上述六個方面改革全面落實到位，增強改革的系統性、整體性、協同性，是實現國家治理體系和治理能力現代化的根本要求。這是一項極其復雜、難度很大的巨型系統工程。黨的xx屆三中全會后，中央全面深化改革領導小組迅速成立，黨的十九屆三中全會后又改為中央全面深化改革委員會，親自領導全面深化改革工作。從改革方案設計到具體實施，從總結改革試點經驗到面上推廣，從統一思想認識到準確把握改革的力度和時機，黨中央都進行了認真縝密的研究和細致周全的組織。目前，黨的xx屆三中全會提出的336項重大改革舉措中已出臺實施方案的超過95%，黨的xx屆四中、五中、六中全會和黨的十九大及十九屆二中、三中全會部署的改革任務也在按計劃進度扎實推進，主要領域改革主體框架基本確立，重點領域和關鍵環節改革取得突破性進展，國家治理體系和治理能力現代化水平全面提高，中國特色社會主義事業展現出更加廣闊的發展前景。

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇三

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”每當我念起這首古詩，就會想起過春節時的歡樂情景。可春節并不是天天有的，所以我只能每天翻著日歷，不停地盼啊盼啊……

終于，我盼望已久的春節總算來臨了，當然，每到這一天，大家都會各自忙自己的事，準備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅大衣……我們家也不例外。晚飯過后，我硬拉著爸爸帶我到廣場上去放煙花，爸爸經不起我的軟磨硬泡，只好答應了。

來到廣場，那里一片人山人海、熱鬧非凡，有的做游戲，有的散步，有的唱歌跳舞……你瞧那個四五歲的小女孩，先拿出煙花往地上一放，點上火，然后迅速跑開，隨著煙花“嘭”的升天聲，她臉上露出了會心的一笑。

放煙花的時間終于到了。“嘭嘭嘭”，許多煙花都升天了，抬頭仰望，你看，那煙花多美呀，像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞，像一只只蝴蝶在展翅飛翔，又好像許多綻開的花朵在與星星聊天……真是無比生動!

看著那一張張笑臉，我也忍不住躍躍欲試，隨后，我也拿出煙花，點了火，煙花陸續升天，我高興得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍的夜空裝扮得絢麗多彩，似乎比那春天還要充滿生機、充滿快樂，仿佛是一幅栩栩如生的圖畫。

我們的中華民族是偉大的國家，是歷史悠久的國家，尤其是那些富有中國文化歷史的傳統節日，真是讓許多外國人贊不絕口，我真為我是中國人而感到驕傲、自豪!

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇四

男：尊敬的各位領導、各位老師

女：親愛的同學們

合：大家晚上好!

男：一把把黃土塑造千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河，五千年文化是生生不息的脈搏

女：我們生長在遼闊廣袤的國土，群山記載著中華民族不朽的歷史，江河流淌著神州兒女心中的熱血。

男：敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月

女：在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結為一個主題：民族一家親

男：為豐富大學生校園文化生活，弘揚農大精神，增強校園文化氛圍，深化學術之風。激起廣大同學對民族文化的熱情，加強各民族間的交流，增強民族凝聚力，使各民族和諧相處，增進彼此間的尊重和愛國主義情懷。在本次活動中學習民族文化，提升自身修養，同時做到“啟益人生”。也給少數民族的同學提供一個充分展示自我的舞臺，讓中國的少數民族文化在校園能夠盡情傳揚，我們特意在此隆重集會共同慶祝第二屆中國民族文化藝術節。

女：在近一個月的中國民族文化藝術節里，我們用心靈去細細品味中華文明的魅力，用青春去傳遞那穿越千古聲音，共同全是我們五十六個民族神圣的凝聚力和向心力。

男：好的，現在我宣布 由山東農業大學南校區學管部主辦、南校區文藝部承辦的“弘揚農大多元文化 細品民族特色風情”第二屆中國民族文化藝術節現在開始

首先，請允許我介紹出席本次活動的領導及嘉賓，他們是

讓我們再一次以熱烈的掌聲對各位領導及嘉賓的到來表示歡迎

結束語：

男：今夜，我們相約在這里，一起聆聽穿越千古歷史的聲音

女：今夜，我們相約在這里，一起感受中國民族文化的博大精深

男：本屆民族文化藝術節即將拉下帷幕，她將成為我校歷史的一頁

女：民族藝術節的時間雖然短暫，但藝術的空間卻是無限的，讓我們將參加民族藝術節的熱情轉化為動力，用知識開啟理想之門，用才干塑造藝術人生。在啟益人生的進程中提升歷練自己。

好的，現在我宣布“弘揚農大多元文化 細品民族特色風情”第二屆中國民族文化藝術節 現在結束

再次感謝各位領導老師同學們的光臨!

祝大家 晚安。

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇五

尊敬的公司領導!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)

首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統文化學習義工，很榮幸由末學擔任今天學習活動的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學生，德未修，感未至，不當之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優秀的中華傳統文化，曾經孕育了無數的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩定和發展發揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚中華文化，構建和諧社會”。

“德為本，財為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細枝末節。一個人，德高自然人聚，人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業通達，財源不斷。

一個人的成長是這樣，那么一個企業的成長也是如此。隨著社會經濟的不斷繁榮，當今企業的發展已經不再是比財力、比技術、比人力了，企業發展的核心競爭力就是“企業文化”!企業文化的根基是什么?就是傳統文化，道德文化。迄今為止，國內外已經有一大批的企業家運用中華傳統文化來管理企業，創造了了企業的蒸蒸日上，基業長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進行傳統文化學習，彰顯了公司領導對企業發展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應該感恩于公司，我們更應該珍惜這樣難得學習的機會。為此，有請湖北妞妞食品公司領導為本次學習活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)

(領導致辭)

謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。

恭請全體起立!奏國歌，升國旗!

恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。

中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規矩，就是道德。國家提出了“構建和諧社會”的目標，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻，由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統文化與幸福人生》---(觀看視頻)

這是我們學習的第一課，讓我們真正了解了什么是中華傳統文化!讓我們重新認識了古人的智慧是我們后人無法企及的，所以我們更要謙卑的學習。古人的諄諄教誨能延續幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應該從中學到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!

好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統文化不是用來聽的，也不是用來學習的，傳統文化是用來做到的，身體力行的。一個企業家，在學習之前，到學習之后，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業也更發展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規學而時習之成果展示》---

(觀看視頻)

人非圣賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊杰。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們人生成長的一個標尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點去掉改之，我們就會輕裝前進，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不愿把自身的一些缺點去掉改之，我們就會負重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變人生!希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發展!

上午的學習就到這里，大家學習辛苦了，我們為大家準備了素食午餐，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)

音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)

我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然后對我們身邊相處的人說些什么，回去對我們家里的親人也說些什么，向我們曾經傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統文化的光輝已經再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀的世界發展危機，與會者一致結論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經有一百六七十的國家地區，建立了孔子學院，都在研究學習中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應該責無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實弟子規，做好中國人》---

(觀看視頻)

身心和諧，始于仁愛;家庭和諧，始于孝悌;社會和諧，始于謹信。《弟子規》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛，子女就應該以無私的愛回報父母。這是天經地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業發展問題等等，都可以得到很好的解決。

通過今天的學習，我知道大家都辛苦了。在學習中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么，想表達下什么，下面是自由分享表達時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊---

學好中華傳統文化的經典《弟子規》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業通達!繼而實現社會和諧、民族強盛、國家繁榮!

學習傳統文化是自救，弘揚傳統文化是救人。民族興衰，匹夫有責，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠。希望我們每個人都能用于生活、應用于工作，自己身體力行并傳承子孫，把優秀的中華傳統文化應并發揚光大!

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇六

在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出，理論的生命力在于不斷創新。創新是理論的本質所在，是理論建設和理論指導的永恒主題。中國特色社會主義進入新時代，一以貫之地堅持和發展中國特色社會主義，需要廣大哲學社會科學工作者不斷推進理論創新，用發展著的理論指導不斷發展變化的實踐。推進理論創新，必須堅持在馬克思主義基本原理基礎上創新、在與時代特征相結合上創新、在解決重大理論和實踐問題中創新三個基本原則。

堅持在馬克思主義基本原理基礎上創新

馬克思主義基本原理是時代精神和整個人類精神的精華，是源于實踐、指導實踐并在實踐中得到證明的科學理論。馬克思主義主要包括哲學、政治經濟學、科學社會主義三大組成部分，它們相互滲透、互為補充，相輔相成、相得益彰，構成統一、完整的馬克思主義基本原理體系，揭示了自然界、人類社會以及人類思維發展的普遍規律，指明了人類社會前進的方向。

推進理論創新，關鍵是毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理，堅持和運用貫穿其中的立場、觀點、方法，將馬克思主義的真理精神貫穿于推進理論創新全過程，不斷作出新概括、歸納新結論、提出新思想。同時，要把堅持馬克思主義基本原理與豐富和發展馬克思主義結合起來。如果偏離了馬克思主義基本原理，理論創新就會成為無源之水、無本之木，就會走上理論發展的“歪路”甚至“邪路”，就會失去靈魂、迷失方向，也就談不上理論創新了。

堅持在與時代特征相結合上創新

時代是思想之母，實踐是理論之源。馬克思主義理論之所以具有科學真理性和強大生命力，關鍵在于馬克思主義是隨著時代發展而不斷發展的開放的理論，具有與發展著的實踐密切結合而不斷與時俱進的理論品質，能夠隨著實踐發展和時代變化而創新發展，始終站在時代潮頭。

新中國成立后特別是改革開放以來，我國發生一系列重大而深刻的變革，取得舉世矚目的發展成就。置身于這一歷史性變革之中的中國哲學社會科學工作者，更有資格、也更有能力揭示這場變革所蘊含的歷史經驗和發展規律，為馬克思主義理論創新發展作出中國的原創性貢獻。恩格斯指出，馬克思主義理論“是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容”。推進理論創新要堅持在與時代特征相結合上創新，以當前正在做的事情為中心，在鮮活生動的當代中國實踐中持續推進理論創新，不斷開辟馬克思主義發展新境界。相對于具有無限可能性的未來而言，任何特定歷史時代所呈現出來的歷史圖景總是具象而有限的。作為時代精神精華的馬克思主義理論，只有緊密結合時代特征、緊跟時代步伐，以開放的胸襟與時俱進，才能獲得永恒的真理性意義。

堅持在解決重大理論和實踐問題中創新

強化問題意識、堅持問題導向，是馬克思主義理論的鮮明特征。事物的本質是由事物內部的矛盾決定的，也是通過矛盾體現出來的;事物的矛盾就是事物內部的問題，矛盾是通過問題呈現出來的。問題是理論創新的起點和契機，也是理論創新的動力和源泉。推進理論創新只能從問題著手，通過在現實中發現問題、在實踐中尋求答案、在發展中尋找規律，最終推動問題的解決，從而真正把握住歷史發展的脈絡，實現理論創新。如果離開解決具體問題，理論創新就會無所依歸、無的放矢。

馬克思指出，問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。從某種意義上說，理論創新的過程就是一個不斷發現問題、認真研究問題、不斷解決問題的過程。當前，隨著發展進入新的歷史方位，我國正經歷著更加廣泛而深刻的社會變革、更加宏大而獨特的實踐創新，其中必然會產生許多新矛盾、新問題。例如，社會思潮紛紜激蕩，經濟發展和社會建設所面臨的深層次矛盾和問題不斷涌現，黨的建設所面對的形勢也更為復雜。這些問題都是關系我國改革開放和社會主義現代化建設興衰成敗的重大理論和實踐問題，也是廣大人民群眾關注的熱點難點問題，不少是過去的經驗和辦法不能應對和解決的，是繞不開躲不過的。廣大哲學社會科學工作者要加強對這些新問題、新矛盾和新挑戰的研究，及時提出、運用新的理論，努力探索解決重大問題的新思路、新舉措、新辦法，滿足廣大干部群眾的理論訴求。不僅要讓理論創新成果跟上時代，而且要讓理論創新成果更好引領時代、指導實踐、解決實際問題。

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇七

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好!

春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日添加喜慶氣氛。

春聯的種類很多，根據其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼在相應的地方。

去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現向往和祝愿“福氣”、“福運”，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎?”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

春節的習俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節能早日到來!

中華傳統文化是最深厚文化的軟實力篇八

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

春節是我們中國農歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此，春節前的準備也是必不可少的。

過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯，剃頭發，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了!有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了!但我仍然問道：“過年有什么習俗和規矩啊?”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收獲太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信?更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊!