當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

讀書的心得體會(huì)篇一

教師的工作基礎(chǔ)就是愛心的傳遞。一個(gè)好的教育工作者，是要善于表達(dá)這種愛，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，自然而然地與老師溝通。當(dāng)學(xué)生們感受到了老師發(fā)自內(nèi)心的愛，也會(huì)樂意與老師交流、分享自己的生活與學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的孩子，已經(jīng)和我們小的時(shí)候大不一樣了。網(wǎng)絡(luò)、電視等眾多媒介為孩子們提供了更豐富的資訊平臺(tái)，他們了解世界的方式已經(jīng)非常廣泛了。而且，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)提供的更豐富的社交平臺(tái)，孩子們可以完全脫離自身所處的環(huán)境，與更多的人進(jìn)行交流，似乎老師的作用已經(jīng)有些跟不上形勢(shì)了。其實(shí)，這么想是錯(cuò)誤的。隨著信息量地增大，對(duì)于有效信息的選取工作就顯得更為重要。而老師在此時(shí)就要發(fā)揮更多的主動(dòng)作用，引導(dǎo)學(xué)生在皓月繁星找到方向，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，而這些工作的完成，需要的就是教師愛心。

愛是一種浪漫主義的情懷，因?yàn)橛辛藧郏ぷ髦胁艜?huì)充滿了能量，讓我們變得有耐心，夠細(xì)心，也更具責(zé)任心。

其實(shí)，李鎮(zhèn)西老師的書中的事例平平淡淡，在身邊許多老師的身影中也都見過，但久久不能忘懷的是李老師的堅(jiān)持，對(duì)教育的堅(jiān)持，對(duì)愛的堅(jiān)持。是呀，這不是一天一時(shí)的熱情，這是要把愛融入到一生的工作中，交匯于每個(gè)學(xué)生的交流中。這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句口號(hào)，就能堅(jiān)持下來的。這毫不掩飾的對(duì)學(xué)生的愛，讓他也收獲著學(xué)生的愛。愛心與童心作為事業(yè)永不言敗的最后一道防線，使他把教育事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他告訴了我：教育事業(yè)不只是一種謀生的職業(yè)。

對(duì)于潛能生，愛，李老師的愛是嚴(yán)厲的。其實(shí)，真心的付出，對(duì)學(xué)生的贊美和嚴(yán)厲，尊重孩子的成功，一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的鼓勵(lì)，都會(huì)讓孩子取得更好的成績(jī)。因?yàn)橛辛藧坌模⒆觽儾排?zhēng)取，因?yàn)閻壑杏袊?yán)，改錯(cuò)才更有教育意義。

書中的愛給了我啟示，給了我方向。書中的愛是一種能量，一種動(dòng)力，也是內(nèi)心的一種引導(dǎo)。讓愛與教育并肩走，會(huì)讓更多孩子受益，不要把學(xué)生僅僅當(dāng)成是自己的工作對(duì)象，而是一個(gè)個(gè)鮮活的孩子，這樣，才能讓自己的工作找對(duì)方向。我要用一顆真誠(chéng)的愛心，呵護(hù)我的學(xué)生，更好地為學(xué)生服務(wù)，讓孩子們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng)與收獲。

讀書的心得體會(huì)篇二

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識(shí)。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。

一 是教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>

二 是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以，教師對(duì)每個(gè)孩子的評(píng)價(jià)顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”還有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵(lì)和贊美可使白癡變天才。”在教育教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的贊美評(píng)價(jià)。

三 是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。

《愛心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動(dòng)人。

李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的；不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的！”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。

讀書的心得體會(huì)篇三

做一個(gè)真實(shí)的人

無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。

其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。

另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

做一個(gè)有愛心的人

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。

做一個(gè)善于善于思考的人

我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。

其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。

好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

做一個(gè)善于反省的人

文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？

葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。

因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。

做一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的人

教師需要不斷學(xué)習(xí)，其理由很多，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

但是，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”，這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。時(shí)常也困擾著我。

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)我們教師來說，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀書的心得體會(huì)篇四

開卷有益，這是我對(duì)自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。

從古人的萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高到今人的書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯，無不看出讀書的良好作用。讀書之所以重要，是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不受時(shí)間和空間的局限，思接千載、出入六朝，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔，開闊你包容萬(wàn)物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，書到用時(shí)方恨少的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

書藉是人類知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。

眼前直下三千字，胸中全無一點(diǎn)塵。書藉記錄著人類的真善美和假惡丑，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。

書藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著本領(lǐng)恐慌的危機(jī)，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問題，都有大師在前面引路的感覺，創(chuàng)新思維脫穎而出。

鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發(fā)揮以上三力作用的十分重要的前提。

一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的.讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一二。

二是隨時(shí)備書,見縫插針。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定;

三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。

四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。

五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。

讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書中就有許多的體會(huì)和收獲。

一是簡(jiǎn)單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。

二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。

三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有士別三日，刮目相看的典故嗎。總之，腑有詩(shī)書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。

開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。要達(dá)到開闊視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)科技的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。

我們多讀書，書就會(huì)和我們成為好朋友，讓我們用腦想，用心記，在書中遨游吧!讓我們?cè)跁锟鞓废硎軙男腋：涂鞓钒?

讀書的心得體會(huì)篇五

大家都知道讀書好，但總會(huì)給自己找個(gè)借口：沒時(shí)間。又或者，三天打魚兩天曬網(wǎng)。這樣的讀書，就跟看電視、刷短視頻差不多，娛樂自己罷了。

讀書，是一件長(zhǎng)期積累的事情，不會(huì)馬上讀了，就有結(jié)果。

前段時(shí)間，出版好幾本暢銷書的作家李笑來，在微博上提到：

還差倆月過49歲生日了，終于完成了認(rèn)真閱讀1000本書的任務(wù)——26歲時(shí)下的決心終于完成了。

李笑來在讀書這事上，用了將近24年的積累，才完成了1000本書的閱讀，才會(huì)在他出版的書籍中，盡顯人生智慧。

讀書這事，不是一小段時(shí)間就會(huì)有效果的。書中的知識(shí)要經(jīng)過在生活和工作中長(zhǎng)期實(shí)踐了，各種知識(shí)長(zhǎng)期疊加累積了，才會(huì)慢慢地理解書中的智慧，最后真正變成自己的智慧。

又如笑薇老師，她從17年開始堅(jiān)持讀書、寫書評(píng)，直到現(xiàn)在，依然每日?qǐng)?jiān)持讀書，因?yàn)殚L(zhǎng)期累積，讓很多學(xué)員在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，讀到了她的文字，喜歡她的文字，然后跟著她學(xué)習(xí)讀書、寫作。在她的課堂里，也一直在夯實(shí)學(xué)員的基本功——讀書，寫讀書筆記。

有人說：真正的高手都在苦練基本功，只有愚蠢的人才四處找捷徑。笑薇老師的課堂上，是讓教大家如何做好長(zhǎng)期積累的。

讀書這事不難，難的是長(zhǎng)期堅(jiān)持。讀書是會(huì)有結(jié)果的，但是要長(zhǎng)期積累才行。正如俗話說的：羅馬不是一日建成的。讀書，用正確的方法堅(jiān)持下去了，會(huì)撥開云霧見明月。

讀書的心得體會(huì)篇六

著名文學(xué)家高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”那一個(gè)個(gè)文字拼湊在一起，構(gòu)成一本書，經(jīng)過時(shí)間老人的篩選與排列，一步步文學(xué)著作誕生了，優(yōu)美的文辭，富有深意的詩(shī)句，讓后人愛不釋手的品讀，沉醉于那曲折的故事情節(jié)之中……

輕輕打開書本，映入眼簾的不再是童話，沒有灰姑娘與王子的幸福生活，沒有白雪公主與七個(gè)小矮人的歡快愉悅。

我已經(jīng)長(zhǎng)大了，還時(shí)常會(huì)做夢(mèng)。這似乎是不能被爸媽所接受。他們說，我的年紀(jì)。應(yīng)該只是一心想著好好學(xué)習(xí)的年紀(jì)，而不是倚著窗口發(fā)呆的“不務(wù)正業(yè)”。每每這時(shí)，我就想起了《窗邊的小豆豆》那個(gè)和我一樣愛做夢(mèng)的小女生。

她的小腦袋里總是有太多新奇的想法，她經(jīng)常會(huì)問老師課程以外的奇怪問題，她不會(huì)安靜地被動(dòng)聽講，她更愛自己去想象。

后來，她因有點(diǎn)苦惱和自卑的原因，轉(zhuǎn)到了巴學(xué)園，在這里，她愛做夢(mèng)的權(quán)利不僅沒被剝奪，還被正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)，最后使小豆豆成長(zhǎng)蛻變的讓大家得以接受。

輕輕合上書，我嘴邊又揚(yáng)起了那調(diào)皮的笑意，閉上眼睛，我也開始幻想有那么一個(gè)巴學(xué)園，和藹可親的老師總是微笑著去引導(dǎo)我做的夢(mèng)，還會(huì)告訴我說：“長(zhǎng)大了，依然可以做夢(mèng)。人生，因?yàn)橛袎?mèng)才美好。”睜開雙眼，我想，我體會(huì)到了讀書的快樂。

一個(gè)人永不停息的穿梭在叢林深處尋找著可愛的精靈，一個(gè)人耗盡一生的經(jīng)歷來觀察研究著神秘的精靈，一個(gè)人歷盡心血用畢生的才華為精靈們譜寫偉大的著作——《昆蟲記》。他就是法國(guó)著名作家、昆蟲學(xué)家——法布爾。

他用輕松、幽默、細(xì)致的語(yǔ)言寫出了昆蟲的生活習(xí)性。為我們展示出了一個(gè)多姿多彩的昆蟲世界。例如：在屁股上掛了一只小燈籠的螢火蟲會(huì)用深度麻醉的方法捕食蝸牛;不會(huì)養(yǎng)兒育女的紅螞蟻會(huì)用視覺記錄回家的路……生動(dòng)的敘述，幽默的語(yǔ)言使我深深沉醉，一個(gè)個(gè)昆蟲由陌生變熟悉，多么可愛的小精靈們!

我讀書，我快樂，我在讀書中獲得了知識(shí)，書讓我擴(kuò)大了知識(shí)面也豐富了我的視野。我愛書籍，因?yàn)樗o了我無窮的快樂和幸福。

讀書的心得體會(huì)篇七

韓寒作為文壇上一位杰出的青年作家，他成為了許多年輕人的偶像，由他擔(dān)任主編的《獨(dú)唱團(tuán)》在還未出版的情況下就已經(jīng)被廣大文學(xué)愛好者搶購(gòu)，我想正是因?yàn)樗哂衅渌骷也辉械南@才奠基了他在文壇的地位，《獨(dú)唱團(tuán)》正如這本書的名字一樣，是所有人獨(dú)唱的一個(gè)舞臺(tái)，但我更寧愿理解為這是韓寒在用他自己微博的力量來給所有人一個(gè)特別的舞臺(tái)。

《獨(dú)唱團(tuán)》的第一輯傾注了韓寒太多的心血，他拼命的在為我們想和世界談?wù)劦娜舜罱莻€(gè)特別的舞臺(tái)，當(dāng)我從新華書店捧回那本帶著油墨香味的書時(shí)，開篇韓寒寫的幾句話就注定那本書里必將是個(gè)獨(dú)唱團(tuán)，周云蓬，石康，彭浩翔等等，每一個(gè)人都在用自己的方式老表達(dá)自己關(guān)于這個(gè)社會(huì)的感情和想說的話。

韓寒一直是幽默的表達(dá)著一個(gè)嚴(yán)肅的問題，他的語(yǔ)言里有著自己的幽默。

在書本的最后韓寒在書上寫了篇想和這個(gè)世界談?wù)劊蚁脒@或許才是韓寒主編這本書的最終目的，在所有人的眼里，他有著自己的邏輯和思想，他在用自己的力量和世界談?wù)劊瑏肀磉_(dá)自己關(guān)于生活，關(guān)于社會(huì)的感想和覺悟。

生活就是一個(gè)舞臺(tái)，無論舞臺(tái)的繁華還是落寞，每個(gè)人都是自己舞臺(tái)上的主角，而獨(dú)唱團(tuán)則是一群有著特別思想的舞臺(tái)，讓人們?cè)谏厦婵梢运腥藛査腥耍鐣锬莻€(gè)所有人問所有人的欄目一樣，讓我總有種心動(dòng)的感覺，似乎一下子看見了那本書的生命和靈性。

當(dāng)從網(wǎng)上聽說《獨(dú)唱團(tuán)》的第二輯胎死腹中時(shí)，突然我的某跟神經(jīng)似乎被什么東西震了一下，心想獨(dú)唱團(tuán)真的會(huì)成為千古絕唱嗎？韓寒搭建的那個(gè)獨(dú)唱的舞臺(tái)還會(huì)在有嗎？我想不會(huì)，只能說我希望不會(huì)。

只能在心里問一句，韓寒還會(huì)和這個(gè)世界談?wù)剢幔坑终勑┦裁茨模?/p>

讀書的心得體會(huì)篇八

那么，我又在讀著些什么呢?

在這個(gè)飛馳的時(shí)代，一切都在快餐化，快得讓人無法品味、讓人喘不過氣來。讀書，也如此。不知從何時(shí)起，我覺得自己也浮躁起來。似乎學(xué)習(xí)的濃度和深度，與速度緊密聯(lián)系起來。

從開學(xué)那天起，我就機(jī)械的忙碌起來。《吶喊》、《沉淪》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列車上的乘客，每一本書就像窗外的風(fēng)景，在我眼前一掠而過!突然有一天，我停下了，問自己讀了些什么?我不知道。大腦一片空白。對(duì)書中人物、故事情節(jié)，遠(yuǎn)比不上對(duì)影視劇的印象深。那些在我眼前閃過的文字，好比組裝車間流水線上的零件。我成了識(shí)字的機(jī)器!多么可悲呵!為什么會(huì)這樣?因?yàn)槊?還是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代對(duì)高效率的要求?

英國(guó)哲學(xué)家約翰洛克說過，閱讀只是用堆積的知識(shí)來充實(shí)大腦;只有思考才能使我們讀過的東西成為自己的。多么簡(jiǎn)單的道理，我懂，卻沒能做到。我把讀書當(dāng)作是任務(wù)、是作業(yè)，并且像機(jī)器一樣高效率的工作著。

記得我曾問過父親，余秋雨是不是一個(gè)很有名的作家?父親遲疑了一會(huì)兒，說：“他的文章是不錯(cuò)，但現(xiàn)在也商業(yè)化了。”我不懂，難道物質(zhì)的發(fā)展注定要以精神為犧牲品嗎?!我們有了速度，卻沒有深度;有了許多新書，卻沒有新的名著;有了更多的作者，卻么有更多的作家;有了更多的創(chuàng)作形態(tài)，卻沒有更高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)起飛，科技發(fā)達(dá)，縱然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在營(yíng)造經(jīng)濟(jì)科技盛殿的同時(shí)，是否應(yīng)該給精神文化留下些許呼吸的氧吧?

讀書可以益智，開拓我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí);讀書可以明智，使我們的心靈得到啟迪;讀書可以移情，填補(bǔ)心靈的空虛，消除苦悶和孤獨(dú)。無論讀什么書，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)靜靜的用心去讀，而不是用眼睛去看;學(xué)會(huì)用兩只眼睛讀書，一只眼睛看到紙面上的話，另一只看到紙的背后;學(xué)會(huì)思考，明白其中的道理，體味它的深刻之處。不然即使是再好的書，也會(huì)被讀淺、讀薄。那樣只會(huì)是浪費(fèi)時(shí)間。

讀書這個(gè)話題永遠(yuǎn)有講不完的東西，只要你肯靜下心來，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，越讀會(huì)越覺得自己原來是那么的愚蠢、幼稚、浮淺。