在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
狼圖騰讀后感200字篇一
記得書中的一段寫道,一群狼悄悄地包圍養(yǎng)一群背后就是雪窩的黃羊,準(zhǔn)備在黃羊吃飽、跑不動(dòng)時(shí)發(fā)起一場(chǎng)出其不意的進(jìn)攻、不知多長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了,黃羊們終于幾乎個(gè)個(gè)酒足飯飽,都愜意地享受著陽(yáng)光時(shí),狼群突然蜂擁而上,迅雷不及掩耳之勢(shì)撲殺了幾只黃羊,剩下的黃羊只好向雪窩奔去,狼群仍然窮追不舍,在末尾的黃羊屁股上撲咬,許多羊都因傷痕累累而倒下。黃羊群還是向雪窩奔去,直到在坡頂上,一些黃羊才識(shí)破狼群的詭計(jì)。公羊們?nèi)宄扇旱丶绮⒓?,肚碰肚,低下頭將自己琥珀般的尖角長(zhǎng)矛槍向狼群刺去。但奇怪的是狼群并沒(méi)有阻擋、反而故意留了個(gè)缺口,年輕力壯的黃羊一匹又一匹地逃掉了。等到圈里只剩下一些沒(méi)有殺傷力的黃羊后,狼群便開(kāi)始盡情地捕獵,被抓到的黃羊當(dāng)場(chǎng)被大卸八塊了,掉進(jìn)雪窩里的黃羊就變成狼群的儲(chǔ)備糧了。
狼的思維真是大令人不可思議了!它們很機(jī)智,引妙地利用地形來(lái)捕獵,它們很有遠(yuǎn)見(jiàn),放走一半黃羊以后獵食。狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。有它們?cè)冢菰牡満S羊和旱獺就被控制住數(shù)量,不能大面積地破壞草原了。
狼都通過(guò)控制生態(tài)平衡來(lái)保護(hù)自己賴以生存的環(huán)境,可是我們?nèi)祟悈s在破壞自己的家園。
這個(gè)暑假,我們假日小隊(duì)來(lái)到運(yùn)河邊開(kāi)展活動(dòng),發(fā)現(xiàn)運(yùn)河的水渾濁不堪,偶爾漂浮著一些垃圾。我們了解到,水污染的原因有:工廠排放的廢水混進(jìn)了河道里;一些人沒(méi)素質(zhì),隨手將垃圾扔進(jìn)河中;還有一些自然原因。這些使河流的水生態(tài)平衡遭到破壞。近幾年政府推動(dòng)了“五水共治”計(jì)劃,說(shuō)明政府也開(kāi)始注重了環(huán)境問(wèn)題。在運(yùn)河旁一個(gè)乘涼休息的地方,我們發(fā)現(xiàn)了滿地的煙蒂和餐巾紙,甚至還有一些零食的渣。我們兩兩一組,一人拿個(gè)袋子,一個(gè)人拿廢棄的筷子,一個(gè)夾垃圾,一個(gè)裝垃圾。不亦樂(lè)乎地干了起來(lái),忙得滿頭大汗也不覺(jué)著累,腰彎著夾酸了,還依然笑盈盈地干著。周邊圍觀的群眾都為我們豎起了大拇指。
這都是《狼圖騰》告訴我的,我們不能為了一時(shí)的方便或者眼前的利益而去做破壞環(huán)境,害人害己的事,而要像狼一樣去保護(hù)自己的家園,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,保護(hù)我們的美麗環(huán)境。
狼圖騰讀后感200字篇二
合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙,但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平??!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。
憎恨過(guò)了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí),技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,蒙古草原民族,絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周,春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢唐宋的歷史來(lái)看,那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó),卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官,沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會(huì)把整個(gè)腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會(huì)把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點(diǎn)享受死的安樂(lè)。
我還敬佩狼是因?yàn)槔悄芸刂撇菰纳鷳B(tài)平衡,有效的保護(hù)草原。而后來(lái)的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂(lè)意了,草原則遭殃了。
讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
狼圖騰讀后感200字篇三
《狼圖騰》是我很早以前就聽(tīng)說(shuō),但是一直都沒(méi)有讀的一部作品。終于今天我讀了這部作品。
狼之所以可以成為蒙古草原民族的精神象征,從書中可得知,大約是狼的聰明智慧、耐心耐力、家族團(tuán)結(jié)等特性,足為人類典范。草原民族自古師法狼群,更造就了成吉思汗-這全世界知名的勁旅,影響人類歷史之大,不得不另人佩服。個(gè)人的看法,的確在某些方面,是相當(dāng)令人省思的。
狼的兵法,令人印象深刻。對(duì)溫馴軟弱、膽小受驚的羊群、予以無(wú)情的圍捕屠殺;即使野生的黃羊奔跑速度比它快,它們也能用計(jì)使其入陷阱而一網(wǎng)打盡。對(duì)馬群,雖比其高大且速度快,可耐心等待機(jī)會(huì),利用地形、天候,如兩軍交戰(zhàn)兵少一方利用上述優(yōu)勢(shì),使令一方完全失去士氣,全數(shù)被殲滅。對(duì)鼠兔之輩,則聲東擊西、守株待兔,予以各個(gè)擊破。兵法之多變,另人嘆為觀止,也難怪人類要效法。個(gè)人認(rèn)為,書中描寫狼之細(xì)膩,遠(yuǎn)比discovery頻道還要清楚。作者除了在野地觀摩外,還實(shí)際捉了一匹小狼來(lái)養(yǎng),相當(dāng)刺激。對(duì)於我們這種生活在亞熱帶城市的人,根本是不可能的經(jīng)驗(yàn)。
書中對(duì)于狼的功過(guò),隨著故事的情節(jié)起浮,個(gè)人還覺(jué)得蠻有趣的,但到最后,卻專門來(lái)討論,個(gè)人覺(jué)得有點(diǎn)倒胃口了。建議跟我一樣對(duì)說(shuō)教沒(méi)耐性的人,可以忽略不讀,以免破壞感覺(jué),太道學(xué)了。草原顧名思義,就是以草為中心的生態(tài)圈,狼就像食物鏈的最高層,維持著生態(tài)平衡,自古以來(lái)的游牧民族也不敢破壞。但自從非游牧民族遷徙入草原,短視近利,為了短暫的畜牧收益,利用現(xiàn)代的槍枝、車輛,大量捕殺狼群,造成生態(tài)鏈?zhǔn)Ш?,大量牛羊馬兔鼠繁衍吃草,使得草原加速沙漠化,反而禍害子孫。個(gè)人覺(jué)得,只是近代生態(tài)浩劫中的悲劇之一,在其它國(guó)家,類似事件彼彼皆是。的確最近世界各國(guó)提倡保護(hù)自然,給了深深的呼應(yīng),相信大家讀了,也會(huì)有這種感觸。
書中比較有趣的部分,是觀察小狼的成長(zhǎng)。狼有與生俱來(lái)的野性能力,可以在大自然中生存,即使是失去了父母狼的教導(dǎo)。這也是為什么狼族雖遭到人類的大肆捕殺,而仍未在地球上絕跡的原因。所以我覺(jué)得,可以在教育小朋友時(shí),讓他們?nèi)W(xué)習(xí)野外求生及多多接近大自然,應(yīng)該可以從中體悟到珍貴的經(jīng)驗(yàn)。
最后,雖然所有的過(guò)錯(cuò)都是人類造成的,但是唯一可以挽救生態(tài)浩劫的也是人類,很諷刺吧!這本書給了我很多知識(shí),讀起來(lái)也很有趣,誠(chéng)心推薦給大家。
狼圖騰讀后感200字篇四
《狼圖騰》可以稱得上是曠世奇作,講的是知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙插隊(duì),接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。于是他養(yǎng)了一只小狼。后來(lái)在生產(chǎn)隊(duì)發(fā)起滅狼運(yùn)動(dòng)的激烈沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是動(dòng)物中最神秘且唯一不可馴服的動(dòng)物。在狼的眼里,永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒,始終充滿著對(duì)食物的虔誠(chéng)和敬畏,并為之全力以赴。因?yàn)樗鼈冎?,不管?jīng)歷多少次失敗,最后的成功一定是屬于它們,所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。
那我們呢?我覺(jué)得我們是生活中的王者!放棄一眼見(jiàn)底的生活和曾經(jīng)的榮耀來(lái)到廣發(fā),每天都是新的客戶、新的自己和新的開(kāi)始!因此我們每天自然都會(huì)遇到各種各樣新的問(wèn)題和新的挫折,但我們卻又像戰(zhàn)士一樣,永不退縮,越來(lái)越勇。所以我們也是狼,生活中的狼。跟狼一樣,要對(duì)工作心存敬畏和虔誠(chéng),將眼前的客戶視作最后的客戶也為之全力以赴,相信沒(méi)有什么不可能。
狼的生活中有頭狼與群狼之分,區(qū)別就是王者與強(qiáng)者。強(qiáng)者擁有強(qiáng)大的力量,而王者則兼有力量與智慧。凡事都準(zhǔn)備充分,強(qiáng)大的力量不如萬(wàn)全的準(zhǔn)備。
我們每天幾乎都是長(zhǎng)征萬(wàn)里路,但身體和精神的王者顯然是不夠的,在面對(duì)不同的客戶時(shí)讓我們體驗(yàn)了不同的經(jīng)歷,他們促進(jìn)我們學(xué)習(xí)、教會(huì)我們成長(zhǎng),更讓我們成為了“智慧”的王者。在工作中我們懂得不能辦、不該辦的客戶堅(jiān)決不辦,避免觸碰風(fēng)險(xiǎn)。在大家總是在抱怨辦卡越來(lái)越難時(shí),我們懂得其實(shí)不全是市場(chǎng)問(wèn)題,也不全是行業(yè)問(wèn)題,而是我們本身也存在問(wèn)題:專業(yè)的人越來(lái)越多,不勞而獲的人無(wú)法擁有“智慧”,自然不可能得到勝利的果實(shí)。
現(xiàn)如今,看起來(lái)是行業(yè)在洗牌,實(shí)際上是在洗人,淘汰了那些渾水摸魚,好吃懶做的,最終留下的只有專業(yè)專注、真才實(shí)干的王者。所以,哪有什么金融危機(jī),行業(yè)危機(jī),說(shuō)起來(lái)其實(shí)就是人的危機(jī)。
生活,顧名思義就是生來(lái)選擇怎樣的方式去活著,而我喜歡豐盛且濃烈的活著。我們什么都怕,就是不怕苦,這句話促使我來(lái)到廣發(fā),在廣發(fā),我時(shí)時(shí)思考并問(wèn)問(wèn)自己:為什么來(lái)到廣發(fā)?什么理由讓我們留在廣發(fā)?相信有一部分的人,心底會(huì)響應(yīng):窮!有窟窿!當(dāng)然,還有另外一種更有力的解答:是想成為更好的自己,為了心中想要的生活。廣發(fā)讓我們成為生活中的戰(zhàn)士,在面對(duì)生活無(wú)數(shù)次跌倒后又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái),去迎接更好的自己。所以我們需要具備狼的特性,為想要的生活和目標(biāo)而戰(zhàn),做生活的王者,以自己為傲,永不言敗!
狼圖騰讀后感200字篇五
自古以來(lái),狼一直扮演著邪惡和狡猾的角色。似乎只有狼這個(gè)詞能被更好地解釋。糟糕。的意思。然而,“狼圖騰”是不同的。它沒(méi)有通過(guò)人們的長(zhǎng)期偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)特的魅力,一個(gè)聰明但不狡猾,一個(gè)神奇而神奇的草原精靈。
在這本書里,主人公陳陣和幾個(gè)知青去了呼倫貝爾草原,看到了草原人和狼之間的斗爭(zhēng),看到了狼的沉浮,從一開(kāi)始對(duì)狼的恐懼到最后與牧民同化,幾乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)與狼有關(guān)的緊張而離奇的故事吸引了我,讓我來(lái)到了一個(gè)狼的世界,似乎我真的和這些狼生活在一起。
他追隨智者畢力格和一些博學(xué)的蒙古人,在蒙古的二倫草原上宣揚(yáng)騰格里和狼圖騰,并在這個(gè)山清水秀的美麗地方逐漸崇拜狼圖騰??蠢谴颢C,看狼偷襲綿羊,挖狼洞,養(yǎng)狼崽,面對(duì)狼災(zāi)當(dāng)他看到經(jīng)驗(yàn)豐富的狼王帶領(lǐng)久經(jīng)沙場(chǎng)的狼群搜尋大量獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引。當(dāng)他看到狼群一個(gè)接一個(gè)陷入困境時(shí),他并沒(méi)有因?yàn)槟懬踊蛲丝s而退縮。相反,他齊心協(xié)力一起解決困難。他對(duì)狼群非凡的組織能力和智慧感到驚訝。陳陣隱約看到并明白狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具吸引力和吸引力的圖騰。
狼給了人類學(xué)很多技巧。它堅(jiān)強(qiáng)而現(xiàn)實(shí),不做白日夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,相比之下,我們?nèi)祟愐d色得多。然而,許多人不愿意正確地面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。凡事都有兩面性。這絕對(duì)不可能。如果我們只抓住狼的缺點(diǎn),瘋狂地消滅它們,恐怕我們?nèi)祟惖哪┤站鸵搅恕?/p>
狼也是為了生存。不僅人類以食物為生。世界上一千萬(wàn)只生活在千千的動(dòng)物以食物為生。這個(gè)世界絕不會(huì)為了讓一個(gè)生物活著而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然由各種生物組成。如果你剝奪了他們中的一個(gè)人的生存權(quán),你就會(huì)被毀滅。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,當(dāng)他殘酷地毀滅一個(gè)生物時(shí),自然會(huì)給他寫一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的賬戶,而這個(gè)賬戶,在未來(lái),會(huì)放大無(wú)數(shù)的力量,慢慢地回報(bào)他。陳陣對(duì)混亂的理解。
是的。狼可能只帶走了一只羊,但是如果我們殺了一只狼,我們將會(huì)帶走未來(lái)人類生存的一小部分。每個(gè)生物都應(yīng)該受到保護(hù)。它們對(duì)于維持生態(tài)平衡是不可或缺的。就像劍齒虎和渡渡鳥(niǎo)一樣,這些我們已經(jīng)完全趕走的動(dòng)物,將再也不能開(kāi)出燦爛的生命之花。難道這些死亡警報(bào)還沒(méi)有喚醒人類嗎?是我們丟掉毀滅生命的斧頭的時(shí)候了。
然而,人類似乎還沒(méi)有醒來(lái),仍然在一次又一次地舉起屠刀,向他們心中犯下最令人發(fā)指罪行的生物致敬。
狼圖騰讀后感200字篇六
狼,一說(shuō)到這種動(dòng)物,大部分人都會(huì)毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過(guò)一本書后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚(yáng)的狼嚎,打入我的心里。
我一讀這本書,像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍(lán)天白云做伴,晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠(yuǎn)方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠(yuǎn)看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說(shuō)著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長(zhǎng),把我?guī)肓死堑氖澜纭T谧x這本書之前,我對(duì)狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫片所宣揚(yáng)的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。
狼,它們?cè)谖已壑?,聰明,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”。那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團(tuán)隊(duì)精神,令我嘆為觀止,能為了生存,咬斷一條腿,會(huì)打突襲戰(zhàn),包圍戰(zhàn),夜戰(zhàn),迂回,聲東擊西。讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強(qiáng)處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō),而是在現(xiàn)實(shí)生活中存在著的。
在一次羽毛球賽中,我對(duì)陣阿v,他很強(qiáng),在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢(shì)下,我很快敗下一局,但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點(diǎn):太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn),在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來(lái)我輸定了,實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝,到了第三局,如我所料:他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無(wú)所畏懼,但在更加兇猛的攻勢(shì)下,漸漸的敗下陣來(lái),最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝,在他們看來(lái),這全是運(yùn)氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。
我在生活中,要更多的發(fā)揚(yáng)這種狼的精神,弘揚(yáng)這把精神利劍,讓他帶領(lǐng)著中國(guó)人民向著東方的巨人這一目標(biāo)奮勇的前進(jìn),成為能真正傲立于世界民族之林的強(qiáng)者。
狼圖騰在每個(gè)人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統(tǒng)文化給傳承下去,把它發(fā)揚(yáng)光大。
狼,在我心中永生。
狼圖騰讀后感200字篇七
朦朧的月光灑在廣闊的草原上,一聲悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)吼劃破深邃的夜空。你可知道這是草原上的精靈用歌聲對(duì)著月亮祈禱?奔跑、跳躍、速度、力量,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到書中的文字在我的腦海中激蕩。一部描寫狼的曠世奇書,讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)草原上的精這些精靈有耐心,為了獵物可以等上幾個(gè)甚至十幾個(gè)小時(shí),一動(dòng)不動(dòng);他們團(tuán)結(jié),從不丟下老弱病殘,而是將食物平均分配;他們從不單獨(dú)行動(dòng),而是統(tǒng)一聽(tīng)從指揮。它們是兵法的創(chuàng)始者,進(jìn)退自如,行動(dòng)神速,可以說(shuō)《孫子兵法》就是來(lái)源于狼的智慧;而我們?cè)谛蕾p韻律悠長(zhǎng)曲折的蒙古歌曲時(shí),豈知這也是源于那位天才的歌唱家——狼。
狼的智慧多到足以與人類爭(zhēng)斗了上千年,它的毅力、堅(jiān)忍不拔,讓我為它贊嘆,然而最讓我感動(dòng)的是它那不可動(dòng)搖的尊嚴(yán)。狼的耳朵永遠(yuǎn)直立著,不像狗一樣耷拉下來(lái),狼的尾巴永遠(yuǎn)不會(huì)像狗那樣翹起來(lái)?yè)u擺,狗可牽,狼不可牽。我在動(dòng)物園里看到過(guò)各種各樣動(dòng)物,但從未見(jiàn)過(guò)狼,他們獨(dú)守著那份驕傲,那份尊嚴(yán),永不低頭。
人類是萬(wàn)物之靈,但在這些方面,又能比狼強(qiáng)多少。有多少人半途而廢,總是向挫折低頭,有多少人為了功名利祿,不惜不顧尊嚴(yán),卑躬屈膝;又有多少人因?yàn)樽运阶岳活櫯笥鸭胰?。更可笑的是,人們竟然因?yàn)槔菗p害了他們的一己之利,就把他們作為邪惡的一方編入故事不斷傳說(shuō),像《狼和小羊》、《小紅帽》竟也成了我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這使許多人對(duì)狼的看法根深蒂固。有時(shí),一群狼捕到許多黃羊,人們本來(lái)應(yīng)該給它們留下一些,卻貪婪地全部把狼的成果運(yùn)走,還反過(guò)來(lái)責(zé)備狼偷吃他們的羊,卻不想想他們對(duì)狼又做了什么?
人類大量捕殺狼,他們開(kāi)著汽車與狼賽跑,使一匹匹狼死在槍彈之下。他們?cè)谑澄锱苑派侠菉A,讓狼痛苦地掙扎。無(wú)非是為了自己的私利。可是,人們卻沒(méi)有想過(guò),狼沒(méi)了,羊群、牛群開(kāi)始大量繁殖,草原被破壞的千瘡百孔,老鼠在草原上大量打洞,馬腿常常被折斷,蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍貴的,但草也是最脆弱的,騰格里把狼派下來(lái)保護(hù)草原,人們卻自以為是地殺害他們。
風(fēng)沙吹著,好大。大片大片的草原消失在茫茫中,與之消失的還有那些草原上的精靈。我想像著人們沒(méi)有私心,但人們不可能沒(méi)有私心;我想想著沒(méi)有風(fēng)沙,但不可能沒(méi)有風(fēng)沙;我想象著“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,可是草分明已枯黃。
夜寂靜的可怕,我們何時(shí)才能再聽(tīng)到草原上精靈的歌唱?