作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇一

1、知道長(zhǎng)江、黃河的發(fā)源地、流經(jīng)省市等地理常識(shí)。知道長(zhǎng)江、黃河為中華民族繁衍生息提供了豐富的資源，養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女，是中華民族的母親河。知道母親河面臨著嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。

2、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等查找有關(guān)長(zhǎng)江、黃河概況的資料，進(jìn)行整理分析，并在交流與討論中加深對(duì)母親河的認(rèn)識(shí)。

3、激發(fā)學(xué)生對(duì)母親河的熱愛(ài)、關(guān)注，樹(shù)立保護(hù)母親河的意識(shí)。

“將課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力”。本著這樣的指導(dǎo)思想，我在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)上力求充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律的特點(diǎn)，我將教學(xué)設(shè)計(jì)思路擬訂為“欣賞歌曲、導(dǎo)入新課——自主探究，走近母親河——鞏固內(nèi)化，歌唱母親河——交流討論，保護(hù)母親河”，努力營(yíng)造和諧自主發(fā)展的品德與社會(huì)課堂。上完本節(jié)課后我有如下感受：

第三單元《尋找文明的足跡》是一個(gè)以地理知識(shí)為主的單元。地理是兒童感性生活的一部分，兒童需要通過(guò)地理知識(shí)來(lái)建立自身的空間感，了解自己生活的自然條件和人文環(huán)境。因此在《我們的母親河》的教學(xué)中，多次出現(xiàn)地圖（中國(guó)行政區(qū)地圖；長(zhǎng)江、黃河流域圖；長(zhǎng)江、黃河水電樞紐圖等）引導(dǎo)學(xué)生讀圖，讓他們自己發(fā)現(xiàn)地圖中表達(dá)的與本主題相關(guān)的信息。既有老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看圖，又實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力，為今后的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。

新的德育教育理念倡導(dǎo)以?xún)和约旱纳罱?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，重視利用兒童的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到一種“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。因此在教學(xué)中，我根據(jù)兒童的生活實(shí)際，著力于將地理教學(xué)同兒童的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。利用學(xué)生生活在長(zhǎng)江邊上，非常熟悉長(zhǎng)江的相關(guān)資源的實(shí)際，讓學(xué)生圍繞“長(zhǎng)江給我們的生活帶來(lái)了哪些好處？”展開(kāi)討論，使學(xué)生很容易的就感受到了江與人的關(guān)系，是長(zhǎng)江養(yǎng)育了我們，我們離不開(kāi)長(zhǎng)江。對(duì)母親河的熱愛(ài)、感激之情油然而生。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境。引入生活的活水，使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際，更具有時(shí)代氣息，使教材“活”了起來(lái)。比如：播放課件：長(zhǎng)江、黃河受到污染的畫(huà)面。播放生活中真實(shí)情景，引導(dǎo)學(xué)生感知母親河遭破壞的情況，生動(dòng)直觀，使單調(diào)的說(shuō)教感性化，使教學(xué)更貼近了學(xué)生的生活實(shí)際，也更能激發(fā)學(xué)生情感。。

教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。這堂課中我也有許多不足之處。《我們的母親河》一課包容的知識(shí)極其豐富，有地理的、有歷史的、有人文的、有環(huán)境等方面的知識(shí)，由于自身知識(shí)儲(chǔ)備有限，準(zhǔn)備的時(shí)間不多，對(duì)教材的理解還不夠深入，因此在教學(xué)中偏重地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，而對(duì)母親河人文性的挖掘還比較欠缺,同時(shí)也影響了情感目標(biāo)的達(dá)成不夠好，沒(méi)能充分的激發(fā)起學(xué)生對(duì)母親河的熱愛(ài)。另外對(duì)于長(zhǎng)江、黃河有關(guān)一些地理方面的描述還不太科學(xué)、準(zhǔn)確，這都是值得今后進(jìn)一步修改的地方。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇二

陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多月，濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們?cè)撊绾渭ぐl(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對(duì)自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè)，那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧！

這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué)，看看明天我要上的班級(jí)課表，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容，基本沒(méi)有什么活動(dòng)內(nèi)容，我何不現(xiàn)場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導(dǎo)入呢？

帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺(tái)，面帶微笑的對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級(jí)的學(xué)生，但孩子畢竟是孩子，對(duì)于做游戲他們?nèi)匀粯?lè)此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來(lái)，紛紛猜測(cè)著老師會(huì)要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿(mǎn)懷期待的心情里：“想做游戲就必須認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)跟著老師做，而且腳步要輕，（因?yàn)闃窍掠袑W(xué)生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動(dòng)作做錯(cuò)了的同學(xué)馬上要蹲下（這個(gè)游戲是站著做）。”聽(tīng)完要求，學(xué)生立即專(zhuān)注起來(lái)。我開(kāi)始示范動(dòng)作：第一個(gè)游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做，隨著節(jié)奏越來(lái)越快，沒(méi)有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯(cuò)的同學(xué)很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動(dòng)；第二個(gè)游戲的內(nèi)容是：跑步變節(jié)奏變動(dòng)作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，也是考驗(yàn)他們的反應(yīng)力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。

游戲在笑聲中結(jié)束了，看著還在氣喘吁吁的學(xué)生，我馬上問(wèn)他們剛才的活動(dòng)有什么感受？因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn)，發(fā)言的積極性非常高，有的說(shuō)：“我覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。”有的說(shuō)：“我覺(jué)得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了。”還有的同學(xué)興奮地講道：“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在不冷了，我想接下來(lái)上課也不會(huì)分神了。”正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時(shí)，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)，索性自己站起來(lái)補(bǔ)充說(shuō)：“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏，才能把事情做好。”

聽(tīng)了他們的話(huà)語(yǔ)，我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動(dòng)起來(lái)，這種將知識(shí)的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式，既避免了空洞的說(shuō)教，又讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開(kāi)始，我對(duì)學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心，因?yàn)槲抑浪麄円欢〞?huì)演繹得非常精彩！

下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中：要讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)新知，就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”，更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè)，如：預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題、

喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn)，然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的因素，那么才能激發(fā)他們對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的愿望，我們的課堂教學(xué)也才會(huì)閃耀出語(yǔ)言、思想和精神的光輝！

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇三

通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，是老師展示才藝的平臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，自始至終施行的是“滿(mǎn)堂灌”和“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生的能力得不到培養(yǎng)，智力得不到開(kāi)發(fā)，嚴(yán)重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)主體。

課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話(huà)”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的`順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。

但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

總之，通過(guò)教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇四

《我們的班級(jí)》是第三單元《我是班級(jí)的主人》的第一課。本課教學(xué)總目標(biāo)為讓學(xué)生知道班級(jí)與個(gè)人的關(guān)系，懂得班集體離不開(kāi)個(gè)人，一個(gè)集體是由每一個(gè)個(gè)體所組成，正是由于個(gè)體的貢獻(xiàn)，才使得集體光彩奪目；同時(shí)，個(gè)體也離不開(kāi)班集體，我們每一個(gè)人都從班集體中獲得了知識(shí)和快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，讓學(xué)生知道自己是班級(jí)的一員，熱愛(ài)班集體，積極參加班集體活動(dòng)，愿意為班集體做貢獻(xiàn)。本課共有我們長(zhǎng)在同一顆樹(shù)上，咱們這顆樹(shù)長(zhǎng)得怎樣，我在班級(jí)中的“特殊貢獻(xiàn)”三個(gè)版塊構(gòu)成，共分三個(gè)課時(shí)完成。今天，我說(shuō)課的內(nèi)容是第一版塊“我們長(zhǎng)在同一棵樹(shù)上”。

1.科學(xué)整合重組教材，提高教育的針對(duì)性。

品德與社會(huì)課程教科書(shū)為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造，從而提高教育的針對(duì)性。

2.創(chuàng)設(shè)情境，重視情感的陶冶。

本節(jié)課注重培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感，重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的情感教育。通過(guò)多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生對(duì)班級(jí)的了解和對(duì)班級(jí)深深的愛(ài)。

3.體現(xiàn)參與性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

《品德與社會(huì)》教材作為一門(mén)思想教育意義的綜合性課程，其教育效果如何，學(xué)生的參與起著極其重要的作用。本節(jié)課通過(guò)詩(shī)朗誦、音樂(lè)、游戲、共貼“班級(jí)樹(shù)”等活動(dòng)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過(guò)程加深對(duì)班級(jí)的了解，認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和本課總體教學(xué)目標(biāo)，特設(shè)定第一課時(shí)目標(biāo)如下：

4.通過(guò)詩(shī)朗誦、音樂(lè)、游戲、共貼“班級(jí)樹(shù)”等活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)同學(xué)，了解班集體的含義，并認(rèn)識(shí)到個(gè)人和集體的關(guān)系。在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)班集體的熱情，加深個(gè)人與集體的感情。

讓在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)同學(xué)，了解班集體的含義，認(rèn)識(shí)集體和個(gè)人的關(guān)系。

5.合作交流，領(lǐng)悟深化。

第一步：讓學(xué)生觀看小品《散學(xué)之后》內(nèi)容放學(xué)后，學(xué)生紛紛背著書(shū)包離開(kāi)教室。但是教室是一.片狼藉。學(xué)生的課桌上抽屜中書(shū)桌下，一片片的紙屑雜物，凌亂不堪。有的學(xué)生還振振有詞：“不是有值日生嗎?又不是我丟的?”（這一內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生實(shí)際補(bǔ)的。）第二步：出示孫小皖同學(xué)的一段話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生辨析對(duì)錯(cuò)，并說(shuō)出理由。第三步：接著引導(dǎo)學(xué)生思考：班級(jí)是什么?我是什么?（用一個(gè)形象的比喻形容。）然后讓學(xué)生分小組展示對(duì)班級(jí)與個(gè)人的形象比喻。第四步：引導(dǎo)學(xué)生以自己的手掌形狀制作“名字樹(shù)葉”（上面寫(xiě)清姓名、年齡、愛(ài)好、特長(zhǎng)等），然后讓學(xué)生把“名字樹(shù)葉”貼到“集體大樹(shù)”上。同時(shí)播放背景音樂(lè)《同桌的你》。第五步：引導(dǎo)學(xué)生課堂朗誦表演：《我是——》

6.主題拓展，延伸導(dǎo)行。

首先讓學(xué)生聽(tīng)詩(shī)朗誦《我們的班集體》，接著播放電視采訪《班級(jí)給予了我什么》，然后引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的班集體，想想自己從班集體中得到什么。（思考：我從集體生活中得到了——；我從集體生活中懂得了——；我從集體生活中——。）再集體交流自己在班集體中的收獲。最后讓每個(gè)學(xué)生對(duì)班集體說(shuō)一舉自己最想說(shuō)的話(huà)，同時(shí)播放背景音樂(lè)《相親相愛(ài)的一家人》

7.課堂總結(jié)，布置作業(yè)。

總結(jié)：教師提煉學(xué)生對(duì)班集體說(shuō)的一句話(huà)作為整節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)。思考：我們的班集體哪些做法值得繼續(xù)保留，哪些做法做法需要改進(jìn)?

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇五

這是一堂綜合性較強(qiáng)的品德課，常識(shí)性的知識(shí)比較多，但是離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離。如果上得成功，會(huì)對(duì)學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用；如果處理不當(dāng)，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實(shí)際的指導(dǎo)意義。所以，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)資源，成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開(kāi)發(fā)和運(yùn)用各種有效資源，力爭(zhēng)使課堂教學(xué)做到真實(shí)、生動(dòng)，有效地吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

一、靈活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在演中解決生活問(wèn)題

利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而想出辦法解決問(wèn)題。教師不受教案約束，靈活、生動(dòng)地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險(xiǎn)，使學(xué)生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險(xiǎn)。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實(shí)效。

教師也真正的發(fā)揮了指導(dǎo)者、支持者、引導(dǎo)者、合作者的作用，努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。

二、巧用媒體資源，激發(fā)學(xué)生情感

”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，提供形象的教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時(shí)間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內(nèi)在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對(duì)于火災(zāi)造成的傷害，他們雖然能夠說(shuō)，但是難以產(chǎn)生深刻的體會(huì)，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。這樣會(huì)使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是，我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場(chǎng)景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂(lè)聲中，在深沉的話(huà)語(yǔ)中，在觸目驚心的畫(huà)面中，學(xué)生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來(lái)，心靈被深深震撼了，可見(jiàn)，適當(dāng)?shù)拿襟w資源把空洞的說(shuō)教變成激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。

三、用好教材，并還原于生活

教材作為聯(lián)結(jié)師生活動(dòng)的媒介，教師沒(méi)有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際，增強(qiáng)了實(shí)效性、生動(dòng)性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇六

執(zhí)教《多彩的節(jié)日》一課，我遵循了新課程以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，先學(xué)后導(dǎo)的教學(xué)理念，采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，同時(shí)在小組展示環(huán)節(jié)將現(xiàn)代信息技術(shù)與品社課程整合起來(lái)，使學(xué)生更直觀地了解了我國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和習(xí)俗等。

1、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、想說(shuō)、敢說(shuō)。

課一開(kāi)始，我由談話(huà)直接引入，先讓學(xué)生回憶自己這學(xué)期度過(guò)了哪幾個(gè)節(jié)日，然后說(shuō)一說(shuō)哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，另外還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這樣導(dǎo)入，貼近了學(xué)生的生活，從而為深入了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日打好了基礎(chǔ)。在全班交流時(shí)，我采用小組展示的方式，每個(gè)小組的成員都愿意上臺(tái)來(lái)展示自己收集的資料，哪怕只是給大家背誦一首古詩(shī)。這一形式將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很好地激發(fā)出來(lái)。

2、體現(xiàn)學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。

在教學(xué)過(guò)程中，我體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，注重培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)、展示的空間。在小組交流過(guò)程中，讓學(xué)生們結(jié)合收集的資料以及生活經(jīng)驗(yàn)，按照學(xué)習(xí)提示進(jìn)行交流，這樣，既為學(xué)生提供一個(gè)互相學(xué)習(xí)的空間，又拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，在課堂中，我作為一個(gè)學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者，充分尊重每一位學(xué)生，在活動(dòng)中給予適時(shí)的指導(dǎo)補(bǔ)充，讓學(xué)生成為課堂的主體。

3、培養(yǎng)了學(xué)生收集資料、整理資料的能力，拓寬了學(xué)生視野。

教材中的內(nèi)容不夠全面，僅僅依靠課文中提供的材料，不足夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的民族文化、民族風(fēng)俗習(xí)慣有深刻的了解。因此，為體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，我讓學(xué)生課下收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并做整理。豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。

4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)的能力。

學(xué)生的資料有一部分是在父母的指導(dǎo)下，從網(wǎng)上收集來(lái)的，同時(shí)收集了一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的圖片，如粽子圖、賽龍舟通過(guò)u盤(pán)交給我。我在制作課件時(shí)，充分利用了這些圖片和資料，并在課堂的小組展示環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一邊口頭介紹一邊點(diǎn)擊相關(guān)的圖片和資料，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使教學(xué)內(nèi)容更直觀，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到信息技術(shù)在學(xué)習(xí)上的作用和優(yōu)勢(shì)，充分利用信息技術(shù)來(lái)輔助學(xué)習(xí)。

總之，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我深深地感受到要真正地將課堂還給學(xué)生，教師便要“退居二線”，成為指導(dǎo)者，而非主導(dǎo)者。要充分開(kāi)發(fā)學(xué)生這一重要的課程資源，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課堂整合的優(yōu)勢(shì)和作用，使學(xué)生的創(chuàng)新、合作學(xué)習(xí)、探究等各方面能力都得到培養(yǎng)，真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效性。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇七

為了能比較細(xì)致地描繪課堂教學(xué)的細(xì)微之處，使其具有人性化，體現(xiàn)以人為本，關(guān)注和尊重每一個(gè)兒童的觀念，本文以課堂敘事的形式，呈現(xiàn)教學(xué)案例。

“游遍天下，不及塘棲廊下。”“商賈齊集，物華天寶，人杰地靈，塘棲之寶地也……”“塘棲之水鄉(xiāng)情韻以古橋、流水特色人家、特色小吃演繹了一代又一代的風(fēng)流故事。”但時(shí)過(guò)境遷，往日的舊跡已萍蹤難覓。廣濟(jì)橋、七環(huán)連橋、小橋流水已是陳年舊跡，美人靠，牌樓，廊坊也已成為歷史的遲暮，茶余飯后的聊資。水鄉(xiāng)的遺韻也只能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，零零碎碎中依稀可現(xiàn)，家鄉(xiāng)的記憶也在韶華遺逝中漸漸模散了。）

《品德與社會(huì)》課中，與孩子們談及塘棲的種種好處，也似乎顯得蒼白無(wú)力，孩子們雖身處此地卻無(wú)從談及，更不用說(shuō)為家鄉(xiāng)而自豪之類(lèi)的話(huà)，這一節(jié)“家鄉(xiāng)真美麗”的課似乎可以在不了了之中草草收?qǐng)觥：⒆觽兊淖h論也令我痛心不已。小莫里悄悄地對(duì)同桌說(shuō)：“塘棲和別的地方?jīng)]什么不同啊！”馮穌則干脆說(shuō)：“還不如上海好玩呢？”金鳴陽(yáng)似乎懂得很多：“我去過(guò)同里、烏鎮(zhèn)，那里才叫水鄉(xiāng)呢，到處是老房子，石板橋……”“還說(shuō)是花果之地，魚(yú)米之鄉(xiāng)呢？什么都沒(méi)有啊……”面對(duì)這些言論，我能說(shuō)什么呢？

從他們的言論中，可以看出，兒童對(duì)自然，和社會(huì)的認(rèn)識(shí)還只停留在可觀可感的層面，認(rèn)識(shí)較為膚淺和片面，對(duì)上面這段文字的描述不理解，“真的古塘棲有如此之美，現(xiàn)在大不一樣。”但盡管如此，我們?nèi)圆荒芊裾J(rèn)實(shí)踐活動(dòng)的重要性。讓兒童在與課程文本對(duì)話(huà)之外，與生活進(jìn)行對(duì)話(huà)，與社會(huì)進(jìn)行對(duì)話(huà)。使兒童對(duì)生活所知所感與文本互融共通。實(shí)現(xiàn)課程工具性和人文性的統(tǒng)一。

又一節(jié)《品德與社會(huì)》課，我為了實(shí)施這一尋訪計(jì)劃作了精心布置。我把全班28人，就近分成4個(gè)小組，分別調(diào)查：塘棲的特產(chǎn)、塘棲的建筑、塘棲的名人、塘棲的歷史四個(gè)板塊，要求通過(guò)詢(xún)問(wèn)、調(diào)查、訪談、查閱書(shū)籍和史料、上網(wǎng)等方法、途徑，全面查找塘棲的風(fēng)土人情。

孩子們聽(tīng)了都忙活開(kāi)了，有的定時(shí)間，有的約地點(diǎn)。

一周后，我們組織學(xué)生對(duì)調(diào)查情況進(jìn)行了匯報(bào)，還沒(méi)走進(jìn)教室，就見(jiàn)孩子們?nèi)宄扇旱貒谝黄鸶呗曊務(wù)撝裁矗€有的已按耐不住，急著為上課準(zhǔn)備物品。教室里亂亂的，每一個(gè)人好像都很忙。見(jiàn)我走進(jìn)教室，平時(shí)寡言少語(yǔ)的朱亞微一站在門(mén)口對(duì)我笑瞇瞇的，尤顯得可愛(ài)。大家都朝我圍過(guò)來(lái)，七嘴八舌，七手八腳亂起來(lái)。看到這個(gè)情景，我知道這節(jié)課肯定有戲了，我示意他們坐下來(lái)，上課鈴聲接隨而至。還沒(méi)等我?guī)熒鷨?wèn)好，小莫里就站了起來(lái)，這節(jié)課看來(lái)只能在匆匆忙忙中開(kāi)始了，她臉上似乎很興奮，一改上節(jié)課沮喪的表情，只見(jiàn)她打開(kāi)一本藍(lán)封面的筆記本，說(shuō)：“我們組，八位同學(xué)調(diào)查的任務(wù)是‘塘棲的特產(chǎn)’，我們問(wèn)了我媽媽中學(xué)里的一位地理老師，他告訴我們，塘棲的特產(chǎn)其實(shí)很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸薺、桔子、超山的楊梅、梅子等。”和莫里同組的范嘉其，樓肖航根據(jù)介紹忙著傳遞圖片和實(shí)物樣本，一邊還指手畫(huà)腳起來(lái)，看來(lái)挺有默契。莫里繼續(xù)介紹：“水產(chǎn)品有丁山河的鰱魚(yú)、黑魚(yú)、扁魚(yú)、鯽魚(yú)、東塘三白潭的青魚(yú)。”她一路說(shuō)著，一路比劃著，顯得很興奮。“什么是……是‘青魚(yú)’啊？”突然，一個(gè)怯怯的聲音傳來(lái)。我接過(guò)他的話(huà)：“青魚(yú)，又叫烏青魚(yú)，和草魚(yú)、鰱魚(yú)、鳙魚(yú)（包頭魚(yú)）稱(chēng)四大家魚(yú)，東塘三白潭的青魚(yú)養(yǎng)殖面積廣，產(chǎn)量多，制成的青魚(yú)干、青魚(yú)片袋包裝暢銷(xiāo)全國(guó)各地，十分有名……”沒(méi)等我說(shuō)完，同組的楊洋就大聲叫起來(lái)：“對(duì)！對(duì)！”顯然他已耐不住寂寞了，他接過(guò)我的話(huà)茬說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)在東塘，聽(tīng)我爸說(shuō)，青魚(yú)最珍貴的地方在魚(yú)尾，肉嫩鮮活，魚(yú)尾還有活血散血的作用呢!我爸爸這老風(fēng)濕，經(jīng)常吃的，挺好的。”接著，他在大家的掌聲中，欣然坐下。他們組剩下的陸斌，金鳴陽(yáng)等介紹了塘南的枇杷、超山的楊梅的特點(diǎn)，其中，塘南的枇杷還拍了一些照片，都一一做了展示。

還沒(méi)等幾個(gè)小家伙說(shuō)完，同組的仲易已把手舉得很高，沒(méi)等我示意，已迫不及待地站起來(lái)介紹起他的成果來(lái)了，朱亞微也樂(lè)滋滋地跑上來(lái)，為他當(dāng)副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，說(shuō)：“我向大家介紹塘棲的小吃，我的內(nèi)容是我奶奶講給我聽(tīng)的，我奶奶說(shuō)，塘棲有四大風(fēng)味小吃？刺毛肉元、細(xì)沙羊尾、豬油八寶飯、鍋巴湯……這些小吃在圣蕩漾菜場(chǎng)都買(mǎi)的到，我們組已經(jīng)調(diào)查過(guò)了，還問(wèn)了賣(mài)的人怎么做的呢！”朱亞微這平時(shí)一聲不吭的家伙，今天卻一反常態(tài)，異常興奮，四大風(fēng)味小吃圖片的展示一個(gè)不錯(cuò)，還逗得大家個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)。他的表現(xiàn)贏得了大家一致歡呼，他更賣(mài)勁了，把拿圖片的手舉得更高了。這幾種平常大家見(jiàn)慣，吃慣的小吃，今天卻變得神乎其神，特別那細(xì)沙羊尾，匯得真讓人垂涎欲滴，掌聲又開(kāi)始此起彼伏。在大家的掌聲中，仲易和朱亞微同時(shí)向大家敬了個(gè)隊(duì)禮，心滿(mǎn)意足地走下講臺(tái)。忽然他倆又折回身向我跑來(lái)，手里多了兩個(gè)盤(pán)子，原來(lái)這幾個(gè)機(jī)靈鬼不僅拍了照，還帶來(lái)了實(shí)物──細(xì)沙羊尾，刺毛肉元，說(shuō)是給我品嘗，看來(lái)還挺有心的，看著下面二十多雙眼巴巴的眼睛，我只能推卻了，僧多飯少啊！

沈志煒?biāo)坪鹾苡屑澥匡L(fēng)度，等大家鬧完了，才慢條斯理地站起來(lái)，開(kāi)始他們的發(fā)現(xiàn)：“我們組調(diào)查的是‘塘棲的建筑’，我們八個(gè)人花了好幾天時(shí)間找《塘棲鎮(zhèn)志》，終于在一位老爺爺家里找到了，從‘塘棲鎮(zhèn)志’上，我們知道了塘棲從公元前602年前后開(kāi)始建鎮(zhèn)，始為塘西鎮(zhèn)，屬錢(qián)塘縣；隋朝開(kāi)始改名為‘塘棲鎮(zhèn)’，距今有1500多年歷史了。塘棲的建筑與安徽的建筑相似，依水而建，為典型的江南水鄉(xiāng)建筑。民國(guó)初年，塘棲就有七十二條半弄堂，游塘棲一圈，雨天不用打傘。河邊建有美人靠，供游人休息，觀賞，塘棲最大建筑群為勞家別院和汪家里弄，其中勞家當(dāng)年富可敵國(guó)，為塘棲首富……”他一邊介紹一邊出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一應(yīng)俱全。他像一個(gè)歷史學(xué)家娓娓道來(lái)，這些聽(tīng)所未聽(tīng)，聞所未聞的“奇聞”引得孩子們交頭接耳，嘖嘖稱(chēng)奇。沈志煒接著說(shuō)：“由于舊城沒(méi)造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字橋剩余幾間老房子，大家可以在有空的時(shí)間去看一下。市新街還遺留著“子孝女貞”牌坊，聽(tīng)我爸爸說(shuō)，這牌坊在清朝初年建造，分三層，都用手工雕刻，十分美觀……”幾個(gè)住在市新街的孩子也大聲附和起來(lái)：“是的是的，我經(jīng)常在那里玩，有很多老房子，原來(lái)那是我們家鄉(xiāng)的寶貝啊！”自豪感油然而生。經(jīng)他一提醒，孩子們忙開(kāi)了：

“原來(lái)這些就是我們家鄉(xiāng)的特色啊！”

“我們家河邊有一些石頭圍成的河岸，也是寶啊！哈哈！”

“我們八字橋邊的木頭椅子，原來(lái)叫美人靠，真有哪個(gè)美人靠過(guò)嗎？前幾天爸爸還想把它砍了發(fā)煤爐呢，原來(lái)是古代的文物，我得回去和爸爸說(shuō)說(shuō)了，讓他不要砍！”

“那可破壞文物啊！要被抓起來(lái)的！！！”

“牌坊干什么用的？”

“大概打牌用的吧！？”

“我們水北小區(qū)還有一塊碑呢，我爺爺說(shuō)，是清朝一位叫乾隆的皇帝寫(xiě)的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”

“這算什么，我媽媽說(shuō)在塘棲一中里有一個(gè)水南娘娘墳，據(jù)說(shuō)是宋朝小康王落難時(shí)為一個(gè)叫水南的姑娘建的。”

看來(lái)孩子們并不是不知道，而是沒(méi)有開(kāi)竅。

沒(méi)等大家反應(yīng)過(guò)來(lái)，沈韻雯開(kāi)始在亂哄哄的情況下代表自己的組向大家介紹起“塘棲的名人”：“大家好，我代表我們組八位同學(xué)，向大家介紹塘棲的名人，我們資料來(lái)源是網(wǎng)上。”說(shuō)完，她熟練地把軟盤(pán)插入計(jì)算機(jī)，操作起鼠標(biāo)來(lái)，第一個(gè)出現(xiàn)的是吳昌碩，以及生平成就都有文字介紹，接著有汪建琛，史孝德等內(nèi)容全面、不一而足，引得孩子們面面相趣，目不瑕接。

正當(dāng)我準(zhǔn)備讓徐小云組匯報(bào)時(shí)，計(jì)越凡舉起了他很難得的手，我示意他來(lái)說(shuō)說(shuō)，他卻朝著沈志煒，大聲地說(shuō)：“我來(lái)糾正一下沈韻文同學(xué)的錯(cuò)誤，吳昌碩不是塘棲人，而是安吉人，他是著名的畫(huà)家、書(shū)法家，他晚年住在超山，我爺爺?shù)臓敔敽退呛门笥眩退?jīng)常喝酒，我爺爺告訴我，吳昌碩死在超山，葬在超山腳下。”他言語(yǔ)中帶著幾許驕傲和滿(mǎn)足，我示意他坐下，他卻又轉(zhuǎn)向大家，大聲地嚷起來(lái)：“我家還有吳昌碩爺爺?shù)漠?huà)呢？很值錢(qián)的。我爺爺說(shuō)，這是吳爺爺送給我太公的，是我家的‘鎮(zhèn)家之寶’。”天機(jī)一泄露，講臺(tái)下一片嘩然，顯然計(jì)越凡最喜歡這種轟動(dòng)的效果，在大家的驚羨聲中，坦然坐下。

接著教室里開(kāi)始亂起來(lái)，借資料看的，相約放學(xué)后去親眼目睹的，討論的不一而足。連我班里最沒(méi)心思聽(tīng)課的謝斌也有興趣和同學(xué)約好去看一下沈志偉介紹的牌坊。比起上節(jié)課的死氣沉沉，大家顯然興奮了許多。

通過(guò)這堂課，他們知道了很多。他們了解了塘棲，找到了塘棲的特色，作為一個(gè)塘棲人而感到由衷的驕傲，這正是我想達(dá)到的效果，并且我達(dá)到了。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇八

今天，我講授了《神奇的中醫(yī)》一課，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)和中藥與當(dāng)今人們生活的密切關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的生活智慧。

在教學(xué)中，我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生。孩子們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。

我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問(wèn)題。

1.教師沒(méi)有發(fā)揮好自己的引導(dǎo)作用。

2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

1.教師要注重自己的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，我們要及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥，這樣可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間，能較好地突破重難點(diǎn)。我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，應(yīng)充分地備學(xué)生，還要做好預(yù)設(shè)，這樣在課堂上才能做到游刃有余。

2.在教學(xué)時(shí)，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫(huà)一畫(huà)、議一議、說(shuō)一說(shuō)等，爭(zhēng)取讓學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。教師還應(yīng)做好課堂評(píng)價(jià)，讓學(xué)生們找到自身的價(jià)值。

在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫(huà)一畫(huà)、議一議等，爭(zhēng)取讓學(xué)生們?cè)跇?lè)中學(xué)、玩中學(xué)。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)和老師：

大家好！剛才我執(zhí)教《馬路不是游戲場(chǎng)》一課。

1、認(rèn)識(shí)交通標(biāo)識(shí)，了解基本的交通法規(guī)和常識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣，并且懂得自我保護(hù)。

2、通過(guò)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，交流探討本地交通現(xiàn)狀，知道有關(guān)交通法規(guī)和常識(shí)，初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)交流、分析研究及原因，初步懂得交通法規(guī)對(duì)社會(huì)公共生活的重要意義，教育學(xué)生珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。

為了較好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我充分利用多媒體、卡片、規(guī)范的板書(shū)等多種物質(zhì)化教學(xué)手段，以及較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略與方法，形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言、情感語(yǔ)言等非物質(zhì)化教學(xué)手段，把生澀懵懂的交通知識(shí)融入到一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)情景之中。例如，為了讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要性，我設(shè)計(jì)了觀看錄象片，談來(lái)自身邊的，并出示了一組數(shù)據(jù)調(diào)查表，通過(guò)這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深刻了解到給我們的家庭和社會(huì)都帶來(lái)了巨大的危害。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通標(biāo)識(shí)，了解基本的交通法規(guī)和常識(shí)，我設(shè)計(jì)了行為情景圖片辨析，說(shuō)交通標(biāo)志，認(rèn)交通標(biāo)志等一系列活動(dòng)。各活動(dòng)之間環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)我覺(jué)得基本上完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

由于本人教齡短，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，駕馭課堂能力還有待提高。另外，因?yàn)橛行┉h(huán)節(jié)之間不夠緊湊，在時(shí)間分配上不夠均衡，最后延時(shí)了，耽誤了大家的寶貴時(shí)間，敬請(qǐng)?jiān)彙?/p>

課堂上肯定還有很多不足，請(qǐng)各位^領(lǐng)`導(dǎo)和同行批評(píng)指正。謝謝！

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇十

《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活。《發(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)教材讓學(xué)生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用，懂得節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn)，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

課前讓學(xué)生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相。看后，讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法，并適時(shí)給予評(píng)價(jià)，給學(xué)生營(yíng)造寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉，什么樣的行為是浪費(fèi)。

先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材中的三個(gè)故事，聯(lián)系實(shí)際想到自己家庭是否也有類(lèi)似的情況。然后通過(guò)小記者采訪，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費(fèi)現(xiàn)象。

構(gòu)建開(kāi)放的課堂，課前讓學(xué)生到社會(huì)去調(diào)查，并把搜集到的資料進(jìn)一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實(shí)物展示、小品等豐富多彩的形式進(jìn)行匯報(bào)。使學(xué)生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn)，節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，是年輕一代應(yīng)該繼承的。

以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國(guó)情，使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面思考節(jié)儉的意義，并且把這個(gè)傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺(jué)、持久的行為習(xí)慣。

通過(guò)本節(jié)課“從教材走向生活”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)對(duì)自己的意義：以節(jié)儉為榮，以揮霍為恥。

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 品德與社會(huì)教案篇十一

我執(zhí)教的是四年級(jí)人教版品德與社會(huì)《交通安全每一天》一課。在本節(jié)課設(shè)計(jì)中，我主要采用鮮活的事故案例吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使學(xué)生從中感受交通安全之重要，在學(xué)習(xí)中加深遵守交通規(guī)則的意識(shí)。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)我有以下兩點(diǎn)體會(huì)：

上課伊始，我通過(guò)播放多媒體課件，很自然地引入教學(xué)，并通過(guò)課件創(chuàng)造了馬路音效，牢牢地吸引住了孩子們的注意，為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供了一個(gè)全新的舞臺(tái)。這種仿真“生活場(chǎng)景”的設(shè)計(jì)，使學(xué)生如置身于現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在老師的引導(dǎo)下，他們自然會(huì)緊密聯(lián)系生活實(shí)際，從日常的生活中去感受問(wèn)題，從而對(duì)交通安全知識(shí)充滿(mǎn)求知欲。

生活是德育之源，只有鮮活的生活實(shí)際，學(xué)生才會(huì)有濃厚的興趣，進(jìn)行更好的交流，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，全身心投入到活動(dòng)中來(lái)，教學(xué)自然獲得理想的效果。課堂所展示的交通事故圖片和小資料，以及播放的交通事故視頻，是學(xué)生生活中可以見(jiàn)到的，更是觸目驚心的，使學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)生活、參與課堂；聯(lián)系生活實(shí)際，你想對(duì)駕駛員和行人說(shuō)什么？延伸課堂教育，喚起對(duì)生命的珍視。課堂最后，引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、走入社會(huì)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)號(hào)召全社會(huì)的人都來(lái)遵守交通規(guī)則，使德育教育外延到生活中，德育與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。

學(xué)生是課堂的主體，只有充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，課堂才是和諧的課堂，教育才是有效的教育。這節(jié)課中，讓學(xué)生根據(jù)事故圖片、交通事故案例及交通事故數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，談出自己的見(jiàn)解，學(xué)生認(rèn)識(shí)深刻，真正體會(huì)到了安全的重要性。這就是教育的真諦。

總之，我力求以豐富的生活場(chǎng)景、真實(shí)的案例透析、為學(xué)生搭建一個(gè)自主探究、合作交流的平臺(tái)，讓他們真正體驗(yàn)到交通安全的重要性，我尊重學(xué)生的想法，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠新曊Z(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的看法表示肯定，進(jìn)行鼓勵(lì)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活珍視生命的情感態(tài)度，進(jìn)而用自己的實(shí)際行動(dòng)，為全社會(huì)的交通安全盡一份力量！

思考：

縱觀這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要我們教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過(guò)程。重要的是在備課過(guò)程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，在這節(jié)課上，當(dāng)學(xué)生面對(duì)實(shí)際交通案例，談出自己的見(jiàn)解時(shí)，學(xué)生見(jiàn)解不同，但又不是我所期望的效果時(shí)，我不知如何更有效的引導(dǎo)，駕馭課堂的能力還需進(jìn)一步加強(qiáng)。針對(duì)不同的班級(jí)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還應(yīng)做臨時(shí)調(diào)整。

另外，在教學(xué)過(guò)程中也產(chǎn)生了一些疑問(wèn)，在小組合作中，怎樣最大限度的發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，讓他們最大限度的挖掘每個(gè)組員的潛力，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。