當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

楊修之死的啟示讀后感篇一

細想，這是楊修咎由自取，正所謂聰明反被聰明誤。

首先，縱觀楊修一生，他并沒有像謀士程昱那樣，在軍事上或政治上給曹操出過什么對策，只是一味地在“門內(nèi)添活乃闊”和“一人一口酥”等小事上賣弄小聰明，他還自解“雞肋”，惑亂軍心，這是何等大事，曹操豈會放過他?

他還參與曹氏立世子的爭斗中，這本就是為人臣子的大忌。即使曹操現(xiàn)在不殺他，日后，曹丕也一定不會放過他。

當曹操問謀士賈明的時候，賈明沒有表態(tài)。單從這一點上看，賈明比楊修聰明多。

再有曹操“夢中殺人”，本來就是玩弄權術，以掩人耳目，而楊修偏偏要說破，叫曹操如何容他?

楊修有確學識淵博，才華過人，能夠讀懂曹操的心思，但他察覺到曹操的殺修之心嗎?我想應該是沒有，他真是小事聰明，大事糊涂啊!

我認為，楊修之死怪不別人，只怪他賣弄才華，鋒芒太露，又恃才放曠，不知檢點。

所以，一個人聰明，學識淵博是好事，但為人處事要謙虛、謹慎，否則一定會惹禍上身!

楊修之死的啟示讀后感篇二

楊修之死，留給后人很多感想。歸咎原因，還是因為他太聰明了，甚至能夠揣摩出曹操的心思，曹操不僅嫉妒他的才華了，也考慮到留他在身邊可能導致的禍害，所以當然是會想出各種各樣的理由將其滅掉了。

加上楊修，以顯示自己的智慧，置軍紀于不顧，一聞“雞肋”就自動收拾行裝，并煽動其他人也像他一樣做，所以他被殺害了，只能說是他自己惹火燒身。

《三國演義》當中記載，楊修是在漢中被殺害，就其原因，全在于楊修自己。

這本書是寫得很清楚，楊修此人恃才放曠，數(shù)犯曹操忌諱。他的死因是因為“恃才放曠”這是“楊修之死”的真正原因。

有一次曹操為了防止有人在他入睡之后行刺，于是忍痛殺了自己的侍衛(wèi)，還厚葬侍衛(wèi)，結果遭到楊修識破。

楊修作為軍中主簿，這么多年來沒有太大貢獻，曹操考慮利弊，最終還是沒有留他。

唉，楊修，又是一個聰明反被聰明誤的人!

楊修之死的啟示讀后感篇三

楊修死了，他是被曹操尋了一個過失殺死的，一個有才華的人被殺死，著實可惜。

楊修，字祖德，死時37歲，其父楊彪曾為漢朝“三公”。曹操掌朝政后，楊彪曾被曹操執(zhí)辱。

楊修確是有才學的。在一般人看來，楊修本來會依靠自身的學問，平安度此一生，但楊修犯了二個致命的錯誤，引來殺身之禍。

其一，卷入曹氏諸子奪繼承權之爭，干預了曹氏家事，為遭禍埋下伏筆。

其二，觸犯了“為尊者諱”的原則，是死的直接原因。

凡為長官者，或多或少都喜歡故弄玄虛，以便擺弄出一副高深莫測的嘴臉來。曹操雖為政治家，也免不了來這一套，你嫌門闊，只消一句話便解決問題，可他故意寫一個“活”字在門上，不是故弄玄虛又是什么?本來期待下屬向他叩教，他再大加炫耀：何其愚也!門中寫活，豈不是闊乎?于是導演出諸人嘆服的戲劇性場面來，卻想不到被楊修一語點破。所以“曹雖稱美，心甚忌之。”趁別人睡去之時殺人，本是曹操的拿手好戲(暗殺董卓)。曹操怕別人對他也來個“克隆”，于是：“一日晝中寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋，操躍起，拔劍斬之。”事過之后佯為不知，所以眾人都認為曹操真的夢中殺人，卻獨被楊修捅破：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”曹操對此恨得牙癢癢。終于以“造言亂軍”之名殺死。

舊中國的知識分子，大多是受正統(tǒng)教育，把君主與國家等同，忠君愛國是知識分子的基本操守。在這種思想影響下，也出現(xiàn)了一大批愛國者，為中華民族作出貢獻，然而知識分子作為一個社會階層，終被某一階級所利用。

楊修所處的那個時代，戰(zhàn)亂使社會道德標準扭曲，在楊修身上，體現(xiàn)了一種矛盾性格：一方面被曹操這樣的新興豪強集團所利用;一方面懷念其過去的“世代繼簪纓”的日子。這可從楊修與張松的對話看到：松曰：“……敢問公為朝廷何官?”修曰：“見為相丞相府主簿。”松曰：“久聞公世代簪纓，何不立于廟堂，輔助天子，乃區(qū)區(qū)作相府門下一吏乎。”楊修聽后，“滿臉羞慚”。可見楊修被曹操所用是不大情愿的，是沒有面子的事，在這種心態(tài)驅使下，楊修不時捅破曹操是很自然的心態(tài)流露。本來，“為尊者諱”自古以來是為官的秘訣之一，“尊者”的“私處”被曝，又豈能成為“尊者”耶?終于曹操想起楊修的“家庭出身”，殺之以免礙手礙腳，話又說回來，即使楊修“夾著尾巴做人”，一旦利用價值用完之時，也將被殺，像荀彧叔侄二人，忠心耿耿為曹操籌謀劃策，到頭來也難逃一死，這正是楊修等古代知識分子的悲劇。