作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

女?huà)z造人教案大班篇一

１、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。

２、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

３、讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

課內(nèi)自讀課文。

文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。

合作探究。

多媒體輔助教學(xué)。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

二、了解神話

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

三、合作探究

１、比較閱讀：

思考：課文豐富了哪些內(nèi)容？

明確：

⑴ 造人的具體過(guò)程；

⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；

⑶ 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

⑷ 作者的評(píng)述；

教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。

２、找一找、談一談：

找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。

教師提示：體現(xiàn)了人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。

人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

３、神話精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音：

人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟?lèi)誕生后的歡欣愉快。

４、女?huà)z形象分析：

學(xué)生分組討論，合作探究。

明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。

⑵ 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

５、想像力的訓(xùn)練：

從對(duì)女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見(jiàn)，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

借助想像和幻想，對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。

自編神話《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。

分小組討論，各組選一名代表在全班交流。

６、有關(guān)人類(lèi)的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談。

７、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎？

學(xué)生議一議。

教師展示：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

海猿說(shuō)

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

外星人說(shuō)

塵埃說(shuō)

四、作業(yè)

１、參考老師提供資料，思考人類(lèi)起源，寫(xiě)一則小短文。

２、繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

五、感悟小結(jié)

同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

女?huà)z造人教案大班篇二

1、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。

2、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

3、讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

【課型及教學(xué)思路】

課內(nèi)自讀課文。

文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。

【教學(xué)方法】

合作探究。

【教學(xué)手段】

多媒體輔助教學(xué)。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

二、了解神話

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

三、合作探究

1、比較閱讀：

思考：課文豐富了哪些內(nèi)容?

明確：

⑴ 造人的具體過(guò)程;

⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面;

⑶ 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;

⑷ 作者的評(píng)述;

教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。

2、找一找、談一談：

找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。

教師提示：體現(xiàn)了人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。

人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音：

人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟?lèi)誕生后的歡欣愉快。

4、女?huà)z形象分析：

學(xué)生分組討論，合作探究。

明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。

⑵ 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

5、想像力的訓(xùn)練：

從對(duì)女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見(jiàn)，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

借助想像和幻想，對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。

自編神話《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。

分小組討論，各組選一名代表在全班交流。

6、有關(guān)人類(lèi)的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢?

學(xué)生談一談。

7、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎?

學(xué)生議一議。

教師展示：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

海猿說(shuō)

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

外星人說(shuō)

塵埃說(shuō)

四、作業(yè)

1、參考老師提供資料，思考人類(lèi)起源，寫(xiě)一則小短文。

2、繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

五、感悟小結(jié)

同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!

女?huà)z造人教案大班篇三

1、了解神話的特點(diǎn)。

2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。

3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

1、積累探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的知識(shí)，區(qū)別神話與科學(xué)。

2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，嘗試改寫(xiě)神話故事。

1、感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們能說(shuō)出哪些神話故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟?lèi)最初是從哪里來(lái)的，你們思考過(guò)嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，自古人們就開(kāi)始作不停地探索，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女?huà)z造人》。

二、整體感知

1、正音正字

2、關(guān)于神話

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng)，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。

本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，體裁是神話，詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

3、生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

三、探究文本

1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文（書(shū)p148 研討與練習(xí)一）

2、復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

3、說(shuō)說(shuō)課文中豐富了哪些內(nèi)容？哪里最見(jiàn)作者的想象力？

生：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：

②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；

③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

④作者的評(píng)述。

4、女?huà)z造人的原因是什么？

生：荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣。

生：揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

6、女?huà)z想出了一個(gè)怎樣讓人類(lèi)長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法？

生：男女結(jié)合

7、女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

① 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

② 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。

③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。（口吻非常孩子氣）

④ 她是一個(gè)勤勞的母親，還是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。

8、比較閱讀

① 制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類(lèi)的母親。

② 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

③ 兩則神話又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。

9、本文處處洋溢著人類(lèi)的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

生：人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。

人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。

四、拓展延伸

你還知道哪些神話故事嗎？講給大家聽(tīng)。

如：《夸父逐日》 夸父與逐日走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

女?huà)z造人教案大班篇四

1.了解神話的文學(xué)常識(shí)。

2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。

1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內(nèi)容。

2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。

1.感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。

1.初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。

1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補(bǔ)天。)

2.這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?

師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

3.你還知道哪些神話?(引出女?huà)z造人)

【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

1.看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。

2.快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：

(1)文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?

(2)你認(rèn)為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

教師總結(jié)(1)：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代。

引導(dǎo)學(xué)生(2)：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女?huà)z的形象。

1.女?huà)z造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。

譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。

教師引導(dǎo)學(xué)生：

3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。

舉例：(1)女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。

(2)對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)。

學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。

【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。

(1)女?huà)z為什么造人?

(2)女?huà)z怎樣造人?怎樣造更多的人?

2.交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。

【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

教師引導(dǎo)學(xué)生：

教師引導(dǎo)學(xué)生：

(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。

(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。

【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。

1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě)。

羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

2.拓展閱讀。

課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。

女?huà)z造人教案大班篇五

1、知識(shí)與技能

（1）認(rèn)識(shí)文中的生字新詞，加以理解并積累。

（2）理解課文內(nèi)容，了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。

（3）閱讀課文有所感受，并相互交流。

（4）正確、流利地朗讀課文。

（1）自學(xué)生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書(shū)理解字詞的意思。

（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。

（3）個(gè)性理解，互動(dòng)交流，暢談讀文的感受。

（1）體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。

（2）感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。

1、重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容，了解女?huà)z造人的過(guò)程。

2、難點(diǎn)：體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。

3、關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細(xì)節(jié)。

1、學(xué)會(huì)生字新詞。

2、體會(huì)女蝸為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。

1、生字詞語(yǔ)卡片。

2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。

1、教師導(dǎo)言：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類(lèi)的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類(lèi)，更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。

2、教師板書(shū)課題：女?huà)z造人。

3、認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書(shū)。

(1)女?huà)z為什么造人?

(3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

……

6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

（1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

（2）遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。

（3）思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流，討論解疑。

（4）用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

（1）指名分段朗讀課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。

（2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。

莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。

神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無(wú)所不能的力量。

生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機(jī)。

靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。

綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

（因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類(lèi)，不夠生氣蓬勃)

a．天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，可是單單沒(méi)有人類(lèi)。

b．有一天，女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周?chē)木跋螅械椒浅９陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

（學(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子，了解女?huà)z造人的原因)

（女?huà)z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女?huà)z工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。最后，為了讓人類(lèi)能綿延不絕，女?huà)z把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了）

（結(jié)合學(xué)生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過(guò)程）

(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)

(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn))

第一部分(第l～4自然段)：寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因。

第二部分(第5～17自然段)：寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。

其中第二部分又可分為三層。

第一層(第5～13自然段)：寫(xiě)女?huà)z用黃泥揉捏成人。

第二層(第14～15自然段)：寫(xiě)女?huà)z用枯藤攪泥漿揮灑成人。

第三層(第16～17自然段)：寫(xiě)女?huà)z將人分為男女，自創(chuàng)后代。

(這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟以后，大地上沒(méi)有人類(lèi)，女?huà)z為了大地生氣蓬勃起來(lái)，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點(diǎn)都變成了人，不久，大地上就布滿了人類(lèi)。最后，為了讓人類(lèi)綿延不絕，女?huà)z將他們分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))

1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)

（1）對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧。

（2）對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富，刻畫(huà)細(xì)致。

①全文充滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

②文中通過(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà)，表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。

③生動(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。

2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

（作為高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍，長(zhǎng)文短教，抓住文中重、難點(diǎn)之處，集中力量，在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認(rèn)識(shí)，了解作品的內(nèi)容與寫(xiě)法，從中受到熏陶，并可學(xué)得表達(dá)方法，為創(chuàng)作奠基）

1、教師小結(jié)：女?huà)z心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類(lèi)，并使人類(lèi)世代相傳，綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!

2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

如：女?huà)z為人類(lèi)造了一種交笙簧的樂(lè)器。

如：女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。

……

1、摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。

2、向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事。

3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

5*女?huà)z造人

用黃泥摻和水揉捏成人

用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧

女?huà)z造人教案大班篇六

①通過(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

②通過(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

③通過(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類(lèi)的起源。

教學(xué)重點(diǎn)

①大膽而新奇的想象。

②對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

教師：相關(guān)資料與課件

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入課文

二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

2、 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。

2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文

3、

學(xué)生評(píng)議。

4、教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。

四、進(jìn)一步探究課文的魅力

1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

（1） 鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。）

（2） 美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

（默讀+圈劃寫(xiě)—輕聲朗讀與練說(shuō)）

2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書(shū)間筆記

3、小組交流與爭(zhēng)論（機(jī)動(dòng)）

4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）

5、教師小結(jié)：

借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

五、想象力訓(xùn)練

現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。（與袁珂比一比）

1、四人小組討論，1號(hào)主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

2、全班交流

3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)

六、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）

1、教師導(dǎo)入

2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話或關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機(jī)動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

七、布置課外作業(yè)

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類(lèi)起源神話的魅力》為題寫(xiě)一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類(lèi)起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類(lèi)的起源。

課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題的資料，自選專(zhuān)題，搜集資料與撰文。

資料搜集選項(xiàng)（參考）

（1）其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話（+自己的新作）

（2）進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭(zhēng)論

（3）人類(lèi)起源的多種說(shuō)法，如海猿說(shuō)，外星人說(shuō)

（4）從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史

（5）其他

專(zhuān)題選項(xiàng)（參考）

（1）人類(lèi)起源概說(shuō)

（2）“神創(chuàng)論”可休矣

（3）人類(lèi)起源神話的魅力

（4）我談“外星人說(shuō)”

（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

（6）現(xiàn)代人與未來(lái)人畫(huà)像

（7）其他