只有善于運用執著與變通這兩樣法寶，才能克服各種困難，最終實現人生理想，小編在這里為大家整理了關于執著與變通800字議論文的優秀作文，有需要的同學們，可以參考一下。下面一起來看看吧!

執著與變通800字議論文1

執著是一種堅定的處事態度，變通是一種智慧的處事方法。兩者有著本質的區別，但又是統一的有機體，不可將兩者對立，它們對人生都有巨大作用。

執著就是要求人們在做一件事時要全身心的投入。只有執著，才能發揮人的全部潛能，才有可能取得人生的成功與輝煌。如果不執著，三心二意，只會身頹廢自己的一生，徒留一生的悔恨。

有這樣一個故事：一次，羅丹的一個朋友到他家聊天，工作之后，他竟把朋友鎖在了工作室內。為什么呢?因為他太專注了，在執著于他的事業了。因為執著他成為了一名偉大的雕塑家，由此可以看出執著的重要性。同樣古人也留給我們一個個鮮明的成語，“一心一意“、”專心致志“;同樣也有李白的”只要功夫深，鐵杵磨成針“。執著給了牛頓從天而降的”蘋果“;執著從了華羅庚耀眼的數學明珠;執著給了袁隆平富產的雜交水稻……

但　所說的執著，并不是一味的死心眼，明知是一而墻硬往一撞。在處事中遇到了陰撓時，我們也應該學會變通。

變通就是變化通暢，是一種智慧的處事方法。有時，如果變通一下，你會豁然開朗，找到解決問題的新途徑，成就成功的一和生。如果一味地蠻干，死套固執的規律，也許你度過的只能是徒勞無收獲的一生。

司馬遷的品行和他的著作《史記》淬千古，這其中有他堅定的執著，同樣也有他可貴的變通。面對受辱到極點的宮刑，司馬遷并沒有像一般士人一樣為氣節而死，而是變通，妨辱著書，最終成就“一家之言”。從他身上可以看出變通的重要性。

因為變通，才有了左丘失明后的《國語》;因為變通，才有了不韋遷蜀后的《呂覽》;因為變通，才有了促尼游說各國失敗后的《春秋》;因為變通，才有了文王受拘后的《周易》……

在我們處事中，執著是一種堅定的態度。變通是一種智慧的方法。人生需要執著也需要變通，該百一定要執著，該變通時一定要變通，兩者不對立，而應統一于處事整個過程中，成就輝煌一生。

執著與變通800字議論文2

如果說執著是巍峨的青峰，堅忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉流動;如果說執著是展翅的大鵬，直沖云霄，那么變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿;如果說執著是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——

當執著到水窮山盡處，就需“作看風起時”的變通，當執著到“山重水復疑無路”時，就需“柳暗花明又一村”的變通。

執著是一道風景，它雄渾壯觀;變通也是一道風景，靈活細致。

溫庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來;巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮，在偌大的別墅里終老一生，只為等待負心人的回心轉意;你是否能忘記望江樓上獨依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經癡情等候，一生孤獨的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執著悉心諸如感動的養分，澆灌那枝永遠也不會盛開的愛情之花。也許這就是真愛，終老一生又如何?

徐志摩說：“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世紀初那個對婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂著無數人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學浸染使人們學會了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因為他尊重自己渴求知己與真愛的愿望，踏上了一條艱難的尋覓之路。

因此，愛情因執著與變通而跌宕起伏，讓人銘記。

執著是蘇武手中的節杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執著，讓歷史記住了這個枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。

變通是劉邦鴻門宴上的謙卑，是他隨機應變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通，于亂世中打造了漢家的百年基業。

如果愛迪生實驗失敗九百多次而放棄的話，人類還要在燭光中摸索;如果開普勒計算了近十年，驗證了十個假設失敗而放棄的話，人類或許要再等半個世紀才能看破星星的密語：是執著讓他們成功。

如果伽利略不打破常規，適時變通，也就不會發現單擺定律;如果戴維不能突破常識，靈活轉變，也就不會發現堿金屬：是變通讓他們成功。

我想說，執著是《孫子兵法》以不變應萬變的冷靜，變通是《易經》窮則變，變則通的智慧。執著如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風景獨好處。

執著與變通800字議論文3

我躺在搖椅上，看輕寒枝頭花蕾初綻，聽蘇醒大地萬籟低語，任憑那轟鳴各間的溫潤山峰撞擊軀體，閉上眼，我知道自己在尋找什么……

行舟于歷史的長河，撐起時間的竹篙，穿越幾千年的風沙。那里的人們正在為理想而執著、拼搏，他們的故事如同一首首動人的詩篇，一曲曲激昂的樂章。司馬遷游淮陽，追蹤韓信足跡;訪齊魯，瞻仰孔圣儒風;經彭城，聆聽劉邦故史;別大梁，憑吊夷門舊人……執著的足跡遍布神州十五個春秋，終成史學文學巨著《史記》，無韻之離騷在神州上空回響，史家之絕唱在華夏大地傳揚。在同一個天空下，還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩，每一個的音符都讓人感到對夢想的執著，對命運的反抗。在同一個地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長，那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅持的理想。

長篙撐渡著思緒繼續前進，那里的人們經歷了太多硝煙炮火，飽嘗了蹂躪屈辱，戰場上的尸體血肉模糊，抗擊侵略保衛國家的口號仍然喊得震天動地，一個單薄的身影停下來，眼神里的憤怒和心底里的堅定化作刀鋒揮出，令敵人心驚膽寒。他就是棄醫從文的魯迅，改變一種方式成就了他不可撼動的文壇地位，也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。

長篙在歷史的長河中撐渡，我看到人們為理想而勾勒的美麗，這美麗中，金字塔聳立著，執著沉思著;這美麗中，莫高窟反芻著，變通吟唱著;這美麗中，理想的殿堂在筑成，生命的渴求在聆聽……

歷史本是一張白紙，人們把自己的對生活對夢想的追求畫在紙上，線條有直有曲，執著有執著的美麗，變通有變通的瀟灑，畫面內容豐富而精彩，

搖椅仍在輕輕搖晃，一縷陽光照在身上，溫暖而感動。

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