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最新培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字(五篇)

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最新培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字(五篇)
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培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字篇一

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。”

在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字篇二

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字篇三

德行猶如寶石,鑲嵌在肅靜處最佳。——題記

“身邊的小事,處處有學(xué)問。”這是我們小時(shí)候每位家長的教育名言。但是把生命看得最透徹的人,我認(rèn)為只有培根了。

當(dāng)我翻開《培根隨筆集》時(shí),一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng),精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長,但句句是真理,我受益匪淺。

五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息。

《談?wù)胬怼氛f的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。

讀《談死亡》,我了解到:死亡只不過是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng),也是偉大人的感動(dòng)。古人說:“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠的吧。

還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國家與個(gè)人的尊嚴(yán),就是餓死也不吃美國救濟(jì)糧。雖然這樣是愛國,自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在,不愁沒柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界,就應(yīng)該聰明,知道什么是最主要的。有了精氣神,在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大,還是值得我們學(xué)習(xí)的。

讀這本書,回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感覺這真是一種享受。

書讀百遍,其義自現(xiàn),我們要在書中尋找良藥,尋找我們的'學(xué)習(xí)方式,這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。

培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字篇四

第一次是課間時(shí)在一個(gè)同學(xué)的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護(hù)的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的不可觸及。我不禁對(duì)它產(chǎn)生了興趣,卻礙于禮貌沒把它捧起。

于是在一個(gè)下午,我終于把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇,然而只讀一篇。因?yàn)槊牢恫豢啥嗟谩.?dāng)我讀完一整本書時(shí),才對(duì)培根以及其思想有了一些理解。

培根經(jīng)歷豐富,智慧過人,每篇文章也都有獨(dú)到之見。他從不簡單化地評(píng)判是非,面對(duì)問題總能站在一個(gè)凡人無法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時(shí)機(jī)》、《論友誼》等文章說理透徹、老練銳利、耐人尋味。

我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回,無人能免。然而在培根的這篇文章中,死亡達(dá)到了哲學(xué)的巔峰。我對(duì)死亡也有了新的認(rèn)識(shí)。說實(shí)話,死亡真的不是一件好事,關(guān)于這個(gè)詞語的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認(rèn)真去想,當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)一生所愿,死前感謝自然給他生命以及一生的時(shí)間感悟世界,死亡根本算不了什么。培根說的好:“一個(gè)意志堅(jiān)定、一心向善的心靈是會(huì)遠(yuǎn)離死之憂傷的。”

也許連培根都不敢說:我一點(diǎn)也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點(diǎn),又會(huì)有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的時(shí)光浪費(fèi)在害怕與擔(dān)心中呢?好好珍惜現(xiàn)在,短暫的時(shí)光應(yīng)該屬于快樂。

死亡不大,熱情的生活和平靜的心態(tài)也并不矛盾。

我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》。

培根隨筆讀書筆記800字 培根隨筆讀書筆記3000字篇五

《培根隨筆》是英國哲學(xué)家、科學(xué)家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有休養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”他是位一生追求真理的科學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。培根著有《新工具》、《論說隨筆文集》等,擁有很多讀者。

《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書,我看到了一個(gè)執(zhí)著于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強(qiáng)不息的培根。

在《論友誼》中,培根說:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這不正是說明朋友可以幫助我們分享快樂、分擔(dān)苦悶、憂愁,可以改變我們的心情。在生活中,如果遇到了難題,第一個(gè)可以傾訴的,應(yīng)該就是朋友了。記得有一次我被好幾個(gè)同學(xué)誤解,很傷心,就向好朋友傾訴,好朋友們聽了后幫我去向他們解釋。最后,事情終于弄清楚了,大家也又回到了原來。那一次,讓我真正懂得了“朋友”二字的含義于分量,更從好朋友的行為中明白了作為朋友的責(zé)任。

給我印象最深的,是《論美》,這是一篇關(guān)于“美”的著作,語言很簡潔,但內(nèi)涵卻很獨(dú)特,充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應(yīng)該怎樣對(duì)待內(nèi)在美和外在美。培根認(rèn)為,世界上沒有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,內(nèi)在美才是永恒的美。是的,“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”

一個(gè)人整體形象的美要?jiǎng)儆谖骞俚拿溃粋€(gè)人的行為素養(yǎng)又勝于整體形象。當(dāng)今生活中,特別是我們身邊的同學(xué)過于攀比“外在美”,評(píng)價(jià)一個(gè)人美不美完全看長相和衣著打扮。對(duì)于這一現(xiàn)象,主要是因?yàn)樗麄儗?duì)“美”的概念還不夠理解,一味追求表面的東西。以前我也不是很理解,但現(xiàn)在我明白了。我在努力改變自己的行為方面,努力讓自己變得更有禮貌些。

讀了《培根隨筆》,我收獲了很多,以后我還要反復(fù)品味,讀出更多的道理!

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