很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

了凡四訓讀后感100字篇一

在《了凡四訓》中，了凡先生給的答案是，行善。

全書宗旨在于“行萬善”。了凡先生說到，當他需要實現某個愿望時，就發愿行善，行三千善，行萬善。

為什么要行善呢？行善是為了積累陰德，積累福報，更簡單點來說就是自己做了那么多好事，內心就不會有愧，人生也不會有什么遺憾。

王陽明先生說，要致良知。致良知和行善，都是為了培養自己的心靈。大師的思想基本上殊途同歸。

如果自己的心靈沒有養護好，那么做什么事情都會走了樣。

比如拿我自己的`例子：最近在學習舊房改造，不得不說我的起心動念就是買賣心。抱著一顆買賣心，房東怎會愿意相信我呢？動了買賣心就做不起來，但如果起心動念就是為了生活在這里人打造最美好的居家環境，那心中的焦慮還是這樣嗎？沒有擺正心態，晚上怎么會睡得好呢？

那怎么樣才是好的行善？

是不是所有的行善都是好的？

不一定，有時候你認為自己做了好事，但別人不一定這么認為。那怎么衡量？

中峰和尚說：“有益于人，是善；有益于己，是惡”

也就是做了對別人好的事情的，是善良的；做了對自己好的事情就是惡。要是對別人，那么就算是打罵也是好的；如果對自己好，就算對人恭謙有禮，那也是不好的。

就好比，只是簡單的把玫瑰插到土里，然后就不管不顧了，這不叫真正的行善。真正的善，是按植物生長規律，給予足夠的陽光及養分，讓它真正的生根發芽開出花，這才叫善。

了凡四訓讀后感100字篇二

命運，在幾百年前的人看來，只能在它身下顫栗，卻從未想過去扼住他的咽喉。然而，當時真的有一位“逆天改命”的人。更重要的是，他成功了。

他，便是袁了凡。在他很小的時候，就被人算定命數。剛開始他還有動搖，而后來直接放棄了掙扎，讓一切以“預定”好的程序進行。后來，他在南京的'國子監讀書時，遇到云谷禪師的點化，端正了心態。此后，他多行善事，嚴于律己，最終也打破了命運的牢籠。

這就是書中第一訓的內容。在接下來的三訓中，了凡告誡子孫要謙虛謹慎、“虛己待人”，舉了許多實例并現身說法——總而言之，便是告誡自己的子孫要行善積德。

書中雜合了當時的釋、儒、道等思想，也被后來許多人當做教子的首選之書。不過書中提倡行善的目的是能“積德”——也就是你的未來或你后代的利益。這本身就失去了行善最初的含義——讓社會變得更和諧，更穩定。但是在“人心不古”的明、清兩代，這些觀念也只能套上利益的外衣，力求能達到之前的效果。

在現代心理學的研究中，人們發現：如果一個人對未來會有一種預見性的想法，也就是自我預言。那么這個人的行為就趨向于這種想法產生的結果。這也是宗教中布道者常用的方法，讓你產生自我預言，增強對那個宗教的虔誠性——無論是什么宗教，無論在哪個地方。這也是迷信思想根深蒂固的原因。

但是，了凡敢于向當時認為幾乎不可動搖的“命運”發起挑戰，沖破命運的束縛。這本來就是精神可嘉的。只不過他的著作在時代思想的影響下，會略帶有迷信色彩。

而我們在閱讀這一類書籍時，要“取其精華，去其糟粕”，就回有所收獲。

了凡四訓讀后感100字篇三

家里的長輩常常跟我說一句老話，叫“一命二運三風水，四積陰德五讀書“。學習了《了凡四訓》之后，我想用讀書后的心得體會解釋下這句老話。

一命。我們經常聽到的話是“命由天定”、“命中注定”。社會學和遺傳學也告訴我們，每個人來到這個世界上，沒有絕對的公平可言，這就是所謂的“命運”。但了凡先生開篇就用自己的真實經歷告訴我們，命運可以改變，我們的命運掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”。

二運。我理解的運，即是機會。我們積極主動，努力求索，不為命運所束縛，才能牢牢的把握住機會。把握機會的前提就是，我們要有一顆”立命”的.心。

三風水。風水，我理解的風水，是我們周圍的環境，包括自然環境和人文環境。一方水土養育一方人，不同地域的人也常常有不同的性格。就像蘇浙一帶的人常常精明干練，湖廣一帶的人敢為人先，東北一帶的人自由奔放。我們要想改變自己的命運，要發揮自己的性格優勢，避免地域帶來的局限。

四積陰德。了凡先生不僅告訴了我們改變命運的態度，也給我們改變命運的方法論。那就是要積德行善，渡人即渡己。向內，我們要修心。培養內在美好品質，不貪心，不膨脹，沒有私心惡念作祟，不嫉妒，不諂媚，不高傲。向外，我們要盡可能的去幫助別人，去傳播美好的東西。

五讀書。讀書也是了凡先生告訴我們的方法論之一。讀書即是學習，唯有學習才是改變命運的正途。回首中國幾千年來的歷史，不管社會如何變遷，不管社會階層是否固若金湯，讀書和學習始終是普通人上升的一個渠道，是改變命運的蹺蹺板。

這就是我運用《了凡四訓》的讀書體會，對這句老話的解釋。命運的大門就算關閉了，但總會給努力、善良的人開一扇窗。

了凡四訓讀后感100字篇四

一位家庭教育指導師告訴我，每年要讀200本書來提升自己，我也在按照她說的話來做，她還說讀完后要記得寫讀后感。

那就從《了凡四訓》開始吧，剛剛讀完了第一訓立命之學。

立命之學是了凡先生把他自己改造命運的經過，同他所看到的一些改造命運的人的種種效驗，告訴他的.兒子，要兒子明白不要被這個“命”字束縛住，要竭力去做種種善事，不可以做壞事，以此來創造命運，而得到一個快樂美滿的人生。

書中具體內容表述，了凡原名袁學海，字袁黃，一次偶然的機會認識了孔先生，孔先生算出袁黃一生的命運，而后各種經歷證實了孔先生說的句句真實，起初，他也曾與命運抗爭，但是，每一次都逃不脫命運的安排，于是，袁黃失去了奮斗的信心，最終悟出：別跟命爭，爭也白爭，從此，徹底認命。然而，一次機緣他認識了云谷禪師，禪師告訴他“命是什么？是心！心不變，命不變。心變，命亦變！”經過一番長談，袁黃徹底改變了心境，大徹大悟，改名為了凡。

從此后，發誓要每日行善，自此，命運的輪盤徹底轉變。

平常人才會被數所束縛住，若是一個極善的人，數就拘他不住了。因為極善的人，盡管本來他的命數里注定吃苦，但是他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使苦變成樂，貧賤短命變成富貴長壽。而極惡的人，數也拘他不住，因為極惡之人，盡管他本來命中注定要享福，但是他如果做了極大的惡事，這大惡事的力量，就可以使福變成禍，富貴長壽變為貧賤短命。

所有的福田，都決定在每人的心里，福離不開心，心外沒有福田可尋，所以種福種禍，全在自己的內心，只要從心里去求福，沒有感應不到的！

了凡先生一生做善事，給子孫后代永世造福。

了凡四訓讀后感100字篇五

了凡認為兇吉的預兆都是從一個人的內心萌發，再通過肢體表現出來的。一般對人忠厚的人往往可以收到福澤，而那些對人刻薄的人往往比較偏向于受到禍害。這種事情吧，很難驗證，一般怎么說都怎么對。

我的理解是，你人生的所有片段組成了完整的個人，少一絲一縷一分一秒都不是現在的你。比如你現在走的所有的路都能找到從前留下的種子，現狀的果都是從之前的因中所結出，如果一時找不到，那可能是藏得太深。就像現代的'心理學總是將很多問題去聯系童年的經歷一樣，有些因果聯系我們本人很難察覺。在做一個忠厚的人還是做一個刻薄的人來說，我認為正常人都會選擇忠厚，因為我們都會約束自己內心那個黑暗的張三。至于福澤和禍害，可能比較主觀，忠厚之人懂得感動而刻薄之人經常抱怨。

了凡認為他的過錯即使隱藏不露，在細枝末節處，但還有天地鬼神不可欺騙。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，欠了的債，總是要還的。

了凡認為改過的人，第一要有羞恥心，為什么人家可以名垂千古而我就落得身敗名裂；第二要有敬畏之心，即使你的錯誤隱藏不露，在細枝末節處，也還有天地鬼神不可欺騙。并且，只要一息尚存，仍可悔改；第三要有改過的勇氣，不能猶豫不決，讓小錯變成大錯。

他還提到，不需要逐一去追求改正的途徑，只需要一心向善，正義的念頭就會出現，歪門邪念就會消失。就像太陽高掛時，妖魔鬼怪就會消退。

剩下內容就是佛教里的說教了。沒有興趣。