當我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
百鳥朝鳳心得體會百鳥朝鳳心得體會篇一
嗩吶,在現在已不常出現在我們的生活之中,這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是,有一首嗩吶曲,在看過一部電影后,已被深深烙印在了我心里,那就是《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》這部電影,講述了游天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月,到最后的逐漸沒落,無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕,則是電影的尾聲,一位老者,手拿嗩吶坐在家門前的臺階上演奏著,有一對年輕女孩走了過去,還向老者身前的杯子里投了一塊錢,這多么令人感到屈辱??!
我認為,西方文化是非常新鮮,有趣,但是,我們要時刻記得,不能夠本末倒置,不能忘記我們作為中國人,要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣,將屬于我們的文化時刻記起,烙印在心頭,有著將中國文化發揚光大的信念。
嗩吶匠只不過是滄海一栗,它反映了現代人去追求不屬于自己的東西,卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混,要像天鳴和他的師傅一樣,將中國文化傳給我們的后代。
百鳥朝鳳,唯有堅持方能成鳳。要學習電影里的嗩吶匠們,傳承中華文化,有著自己的堅持。
百鳥朝鳳心得體會百鳥朝鳳心得體會篇二
去看了《百鳥朝鳳》,期間哭過,不是我的表情,身邊抽泣的聲音從未停止過。能賺到人眼淚的電影不一定是好電影,但一定是觸動心靈的電影,一定是有思想的電影。
6號本來想看的,但是像我們這種三線城市有些電影是不排的。昨天在朋友圈看到有人提到看這部電影,就問他們看電影的地方。得知周末每天有兩家電影院后,果斷買票,放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評論這部電影,更不想破壞它。故事很簡單,但是鏡頭傳達的情感是那么真實,那么震撼。能放棄各種商業大片,選擇以如此低的費率和不合理的時間安排電影的人,也多少有點文藝,或者說喜歡文藝的生活方式。文藝的人一般都是感性的,所以整個電影院都在哭也就不足為奇了。
人為什么要看電影?有的人把它當做娛樂,有的人則無所事事。選文藝片的時候,幾乎沒有什么娛樂,但是題目很滿。只有我一個人看的時候,沒人說。所以建議寫這篇文章。我希望有一天,我們能見面,坐在一起,談談傳統與創新的話題。
如果不考慮利潤,我有很多想法,但實際上無法實現。一旦想到生存的問題,我真的無能為力。時代在變,如果我變得這么快,我就會成為一個落伍者和文盲。想想以前,一個嗩吶工匠,他可能是文盲,但這并不耽誤人們對他的尊重。每當有婚禮,主人都要迎接老師的儀式。至于廳前,匠人獨坐,好牛逼。一般家庭要四個,富裕家庭要八個。如果德高望重,可以玩百鳥鳳凰。你說你花了一百塊錢和一只鳳凰玩鳥。對不起,但這真的不好。按照祖傳的規矩,一只鳳凰能賞百鳥的人,必須德才兼備。
人們常說“人為財死,鳥為食亡”,但工匠不是為了財富,他們還是人嗎?這個人不是對方,意思是君子。誰說君子不能不識字?我說如果我品行一致,我就是君子。本科也學過。在不久的將來,我也會被認為是文盲。那天,我參加了前山書院的活動。一排四個人,包括兩位碩士和另一位畢業于北京地質大學的90后美女企業家,致力于向海外輸出中國傳統文化。其實她也口口聲聲說要錢。如果沒有盈利點,這個事情根本做不了。這就像經營一個四級文學小考秀,完全沒有設計盈利模式。今天會出現這樣的情況也就不足為奇了。
我沒腦子賺錢,沒賺錢,不懂商業運營。我做了很多虧本的事情。我一個人去了古董市場,沒有人。結果全軍覆沒,我幾年工作的積蓄全沒了;如果一個人沒有把事情辦好,那就參加眾籌,和一群陌生人一起創業。雖然投入的錢不多,但是花費的時間和精力是巨大的。結果大老板說我這半年變化最大,要請他吃飯,還要感謝贊助商。確實如此。真的要感謝他們搭建的平臺。但是,我還要更加感謝自己。如果不是連續十晚堅持,我也不會參與這個眾籌,我真的為這個眾籌做了很多外在的事情。在北京跑了幾次,休年假在北京呆了幾天。去了中關村的車庫咖啡和3w咖啡,去了兩個單行道空間,去了雕刻時光和三聯書店,去了自12月16日塔羅牌社開業以來,已經做了20個活動,100多人服務50個小時左右。除了早期讀書會和塔羅茶館兩期的活動需要消費外,其余都沒有取得有效利潤。
再過兩周,眾籌就徹底結束了。真的不知道最后會怎么樣。做事難免會累。如果有意義,那就值得。我覺得這就是工匠精神,不在乎身體疲勞。那首歌不是給人聽的。真正的欣賞者是他自己。星期三我會照常去,但我不會再打牌了。
百鳥朝鳳心得體會百鳥朝鳳心得體會篇三
該影片講述了在陜西的無雙鎮里,吹嗩吶這項民間藝術,不止于娛樂,更是用在了喪事上,以示對故者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等的吹八臺,只有德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個無雙鎮,唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習,師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來,隨著西洋樂器的沖擊到來,適逢大事,村民們越來越少的選擇請嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊。游天明不愿嗩吶就此沒落,進行了一系列的斗爭……影片結尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動,絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內心的細膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對傳統文化的繼承。
對此,我們要做的是保護與繼承??梢愿淖兊氖俏幕膬热荩豢梢愿淖兾幕木琛S捌?,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術的堅守,更是對文化的獻身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質。
回看當今,各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質文化遺產名目日漸增多;越來越多的年輕一代們開始了對傳統文化的探索學習……“。只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統的種子定會在天朝大地上永遠生根發芽!
那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳心得體會百鳥朝鳳心得體會篇四
《百鳥朝鳳》影片表現了在社會變革、民心浮躁的年代里,新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。下面是小編為大家整理的《百鳥朝鳳》觀后感心得體會范文3篇,歡迎大家閱讀借鑒,希望大家喜歡!
最近看導演吳天明的同名電影《百鳥朝鳳》,感慨萬千。影片講述了以焦三爺為中心的兩代嗩吶藝人,將嗩吶藝術視作比生命還重要的寶貝,即使時過境遷,兩代傳承人都不忘初心、堅守信念。
這是一個取源于大自然的“天籟之作”。嗩吶《百鳥朝鳳》是一首著名的漢族民間樂曲,靈感來自于大自然各種鳥叫聲,樂曲中我們仿佛聽到布谷鳥、鷓鴣、燕子、山喳喳、藍雀、畫眉、百靈、藍臘嘴等多種鳥兒的聲音,樂曲寓意著黑夜的消逝和朝陽升起的生動意境。我獨愛這首曲子,用一句廣告詞來說,這首樂曲是我讀書時的標配,節奏歡快、意境優美。
這是一個倡導精益求精的“工匠之作”。曾幾何時,焦三爺在當地是何等風光,他的一曲《百鳥朝鳳》成為絕唱,無人可及,這可是他的看家本領,若是誰家葬禮上能請他吹這個曲子,那可是足有面子的。他的嫡傳弟子天明為了能學得師傅真經,無論艷陽高照還是刮風下雨,都會堅持到河邊用一根竹子練習吸水,那個畫面導演幾度重復,孩子、天空、竹竿、河水、蘆葦等渾然一體,那一刻,我突然想到一個最好的概括:工匠。嗩吶不是簡單的力氣活,更是一項技術活,吃不到一定程度的苦頭,是不會取得突破的,天賦固然重要,但虔誠、毅力和踏實更為重要,這就是焦三爺把手藝和招牌傳給天明的原因,而不是更加聰慧但有點心術不正的師弟。
這是一個講述文化變遷的“時代之作”。隨著市場經濟的不斷沖擊,人們的心態也越發浮躁,曾經備受推崇和仰望的焦三爺和他的嗩吶,逐漸今非昔比了,但很明顯,嗩吶匠們顯然沒有充足的心理準備,影片中有一個場景,天明發小親屬的葬禮上,西洋樂隊帶來了各種管弦樂器,甚至還有衣著暴露、故作姿態的辣妹,這和對面中國傳統的嗩吶班形成了鮮明的對比,兩個時代的更替,兩種文化的碰撞,這讓傳統藝人有些措手不及,特別是當焦三爺不顧身患重病,咽下一口鮮血,用生命吹出曾經視為獨門秘籍的《百鳥朝鳳》時,我相信所有人都會為知所動,這就是工匠!這就是大師!這就是絕唱!
這是一個守護傳統文化的“警醒之作”。我想,現在的年輕人應該很少有愛聽嗩吶的吧!當然,這也無可厚非,每個時代都有不同的文化和追求,但如果過度崇洋媚外那就不應該了,畢竟作為一名中國人,首先要了解熱愛自己的傳統文化,若是對此嗤之以鼻,這本身就說明對民族文化的不自信。如同西醫西藥,雖然見效快,但總無法擺脫“治標不治本”的不足,中醫就不同了,無論是扁鵲的“望聞問切”四步法,還是針灸、拔罐、刮痧,這些獨具中國特色的理論和技術,讓很多外國醫生也是興趣盎然、潛心學習。中華文明上下五千年,老祖宗給子孫后代留下了無數文化瑰寶,作為后人,我們更應該繼承和發揚,而不是一味排斥,甚至最后將本應屬于我們的文化品牌拱手讓給他人,這是對古人的不敬、對傳統的褻瀆。
《百鳥朝鳳》僅僅是傳統文化的一個縮影。挖掘傳統文化,發揚工匠精神,讓我們以“工匠精神”守護“民族瑰寶”!
網絡上流傳著這樣一組數據,在對某單位進行的一次青年思想、信仰狀況問卷調查顯示:22%的青年認為“身邊人要求入黨的最主要動機”是“權力和升遷”,選擇“找到好工作”的為12.4%,還有5.1%的人更直接的填寫了“面子”這一選項,只有43.6%的青年認為是“共產主義信念”。從調查顯示中不難看出,“入黨動機不純”已經成為現如今黨內不可忽視的問題,折射出青年一代黨員政治信仰缺失和淡化這一根本性問題。
面對這樣的調查結果,我們不得不反思:究竟是什么原因導致“青年一代黨員較普遍性的存在政治信仰缺失的問題”?不難分析,有大概這樣“四個方面”的原因:一是來自浮躁的社會環境的影響,二是學校入黨評估機制的制約,三是個別家庭矛盾影響力的波及,四是本人自身的原因。青年一代思維本就不成熟,“網絡時代病”更加重誘發“心態危機”的可能。冰凍三尺,非一日之寒。若再不引起重視,久而久之,“入黨動機”反映出的信仰缺失、淡化的“小問題”,逐步演變成形式主義、享樂主義的“大問題”,輕則危害自身,重則影響社會穩定,后患無窮。
去年火遍大江南北的反腐劇《人民的名義》中,省委書記沙瑞金邀請陳巖石老人上的一堂生動的黨課感動無數人?!拔覟槭裁慈朦h?”這既是每位黨員同志入黨前必須深刻思考、交待清楚的問題,也是入黨后時刻提醒、激勵一生的承諾。陳老用自身入黨的經歷回答了“為什么入黨”的問題。共產黨員的稱號在革命戰爭年代是無上光榮的,而現在“共產黨員”這四個字前依然習慣性地被加上“光榮”這樣的修飾語。不僅如此,我們必須看到、必須明白,“共產黨員”的稱號之所以光榮,就在于他是全心全意為人民服務的,能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人的一切?!肮伯a黨員”是榮光,也是責任、是奉獻。
一是強化政治意識。把認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想融入黨的組織生活、融入日常工作學習工作,以此為綱、以此為鏡,用先進的理論時刻指導自己客觀認識世界、辯證看待人類社會的歷史進程、自覺批判或抵制其他錯誤觀點,真正做到從思想上入黨。周恩來同志曾說過,“活到老,學到老,思想改造到老”,正是共產黨員不斷追求進步的寫照。
二是強化先進意識。青年熱血滿腔、激情滿懷,如升東之旭日,洶涌之潮汐。青年天生具有朝氣、銳氣,但也容易鋒芒太露,一不留神便傷人傷己。“玉不琢不成器”。青年黨員在明白什么是“先進性”的基礎上,更應學會“虛心”“謹慎”,積極投身于教育活動中,不斷打磨自己,在一線的工作和實踐中,磨練自己的意志,錘煉自己的才干,陶冶自己的情操,使心靈得到凈化、手藝得到提升。
三是強化責任意識。責任即是天職。青年一代是祖國的未來,亦是未來的希望,是見證者,更是建設者。青年黨員要真正做到用黨員的標準要求自己,以黨章約束自己,內外兼修,錘煉過硬黨性,做好本職工作。還應“吾日三省吾身”,經常反省檢查自己,為入黨后能充分發揮先鋒模范作用奠定基礎。
四是強化奉獻意識。入黨不是為享樂而來的,青年黨員更要有甘于“百鳥朝鳳”的精神,樂于奉獻的品質。小到為單位、為集體、為個人,大到為人民、為國家、為民族,時刻準確奉獻青春和熱血,將奉獻寫在崗位上,融入工作中。
筆者真誠地期盼,青年朋友都通過自己的努力加入到黨組織中來,并始終保持一名共產黨人純粹的初心,為構建社會主義和諧社會做出更大貢獻。
“梧桐萋萋,有鳳來棲?!苯?,江西省組織部長會議在南昌召開,劉強部長在會上指出:“要堅持以用為本、以實為要,加大引才、育才、用才力度,持續抓實抓好人才工作,為高質量跨越式發展提供人才支撐?!毕胍鞍嬴B朝鳳”的盛景,作為“栽樹人”的組織部門就要拿出“筑巢引鳳”的魄力,厚植人才成長的“梧桐園”,讓天下英才紛至沓來,激活人才隊伍建設的“一池春水”。
栽好梧桐,以精準的眼光引才。“凡用人之道,采之欲博,辨之欲精,使之欲適,任之欲專。”要堅持立足本地實際,依事擇人。引才的目的是為了推進社會事業發展,組織部門要立足本地實際情況,本地發展急需什么樣人才就引什么樣的人才。要按事找人、對號入座,將事業需要、崗位需要跟人才的秉性、特長優勢有機結合,引最需的人才、引有真本事的人才。
修剪枝葉,以科學的方法育才?!芭d賢育才,為政之先務?!苯M織部門要構建好育才科學體制,為人才搭建好育才舞臺,健全人才激勵機制;要加強人才在艱苦環境下的思想淬煉、實踐鍛煉、專業訓練,切實提高人才的工作本領;要最大程度激發人才的服務熱情、工作斗志、奮斗精神和創造活力;要把人才放到群眾最需要的地方、放到改革發展、脫貧攻堅一線,充分發揮各類人才的特性,讓人才在成長的同時帶領群眾走向致富之路。
施肥給養,以鮮明的導向用才。“人能盡其才,則百業興?!币嬲刈屓瞬虐l揮才智,為人民群眾謀福謀利,就是要樹立講擔當、重擔當的鮮明用人導向。組織部門要根據人才特長領域因人而用,擇其優、舍其劣,將其放在最適合、最能發揮才能與特長的地方,充分發揮各類人才的積極性和創造性,要提拔政治素養高、干事能力強、工作作風硬、群眾基礎好的人才,實現人盡其才、才盡其用。
精心呵護,以有效的政策留才。“梧桐樹”棲得舒不舒服,只有“鳳凰”的感受最真實。組織部門要高度重視引才育才用才后續的“柔性”保障,就是要注重人才的感受,變“管理人才”為“服務人才”。要在人才最為關注的住房、醫療、子女教育、配偶就業等問題上,加大政策傾斜的力度。要從政策保障、經濟待遇、人文環境等方面下功夫,為人才提供更便捷、更具有親和力的服務體驗,用“有溫度”的政策讓人才留下來。
“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲。 ”選好人才、育好人才、用好人才、留好人才,是各項事業興旺發達的重要保證。“筑巢引鳳”非一朝一夕之功,需要持之以恒的努力,特別是當前各地都在競相“種樹”的時候,作為“栽樹人”的組織部門更要時常修剪枝葉、施肥給養、精心呵護,讓人才愿意來、用得好、留得住、有發展。
百鳥朝鳳心得體會百鳥朝鳳心得體會篇五
《百鳥朝鳳》講述了一個嗩吶工匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器,是古代禮制的延續。紅白婚禮,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事,紅白喜事。只有德高望重的人死了,才能奏出《百鳥祭鳳》——,一種大悲的艱難而轟轟烈烈的歡樂。
1983年電影開拍的時候,還是嗩吶工匠備受推崇的時代。但與其說尊重嗩吶工匠,不如說尊重是“禮”。在當時的婚禮上,嗩吶班被邀請上場,為了迎接嗩吶老師。主角三交就是這樣一個備受推崇的嗩吶工匠。因為在吳雙鎮,只有他的焦家坂能演“百鳥祭鳳”。
你田明應該是在1995年左右創業的,當時改革開放已經十幾年了,全國都在搞經濟建設,大家都同意看“錢”。沒有人在乎老一輩的規矩和婚禮葬禮的儀式。嗩吶工匠作為禮制的產物,自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小學生的婚禮。演奏時太師椅變成了長板凳,入門時老師的問候儀式變成了大紅包。導演用金錢來表現物質對精神的侵蝕。
有人看過電影,說鼓勵他們開始保護和復興民族文化。當然,我不否認這一點。嗩吶是一種非常有特色的中國民間樂器,更何況它背后的禮儀制度曾經是一種非常先進的民族和社會制度。但是,看電影讓我深受感動。不是因為這是中國文化所以我幾次流淚,而是因為看到一個人有了“該做什么”的信念,人生狀態就不一樣了。
如果你要去看這部電影,不要以為這是一部關于中國嗩吶工匠的電影。可以把嗩吶換成小提琴,油畫筆,甚至壽司。不要去挖掘“民族”的東西,不要從嗩吶中尋找“中國”的文化認同,只看一個人喜歡一個東西到了什么樣的境界就可以了。
電影中的兩個場景最打動我,正好體現了這個工匠和個人的精神。
第一幕,尤田明和他的小師弟藍寶石在稻草屋里睡著了,不小心著了火。田明從火中搶走了弟弟的嗩吶,但火勢太大,田明拿不動他的嗩吶。焦師傅聽到這個消息,看到田明的手是空的,藍寶石手里的嗩吶完好無損。他氣得給了田明一記耳光,厲聲說道:“嗩吶,叫你的嗩吶不要離開你的嘴!”田明很誠實,不敢說話。海藍寶石向他的主人解釋說,他的嗩吶是被田明從火力上搶回來的。焦師傅聽完就死了。
百鳥朝鳳心得體會百鳥朝鳳心得體會篇六
藝術無處不在,無時無刻不在感染著我們。音樂之美如百靈鳥,譜寫出優美動人的樂章,讓我們聆聽經典作品。
心情。它通常在婚禮和其他節日播放,代表好運和幸福!音樂開始時,嗩吶吹出一個長音后,接著是一個介紹,展示百鳥齊鳴,然后是歡快的旋律,再是各種鳥的歌唱,配以固定的曲調,趣味盎然,形象生動。運用快速雙吐的演奏技巧和持久的口音,音樂高潮迭起。再一次,最后一句全是鳥,呼應介紹。用心去感受,讓人陶醉!
伴隨著音樂的聲音-
當音樂高潮起伏時,你會覺得仿佛有越來越多的鳥兒從山谷里飛來,飛上天空,在廣闊的天空中自由飛翔,就像漂浮在空中的小白云,吉祥而美麗!山谷里的鳥兒聚集在一起,帶著它們撿來的食物飛往西方。路雖坎坷,但他們不畏艱險,向鳳凰落腳的地方走去,在鳥群中向王飛走去。因為,每次鳳凰過生日,四面八方的鳥兒都會飛來祝賀鳳凰。
傳說鳳凰曾經是一只普通羽毛的不起眼的鳥。但是很努力。其他的鳥都吃飽了,在玩耍,但它從早到晚不停地采集果實,儲存食物。果然有一年,森林干旱,鳥兒找不到食物,餓暈了。這時,鳳凰打開山洞,拿出里面的食物,和大家共渡難關。大旱之后,為了感謝鳳凰的救命之恩,所有的鳥都從自己身上挑出最漂亮的羽毛,為鳳凰做了一件耀眼的鳥大衣,一致推薦它為鳥中之王。
當音樂接近尾聲的時候,我似乎還在回味著這段激動人心的旋律。是的,百鳥戲鳳嗩吶——它的藝術達到了迄今為止的最高水平,也是藝術家精益求精的經典杰作。
音樂是美好的,它讓人陶醉和向往。如果生活就像一條美麗的項鏈,那么音樂就是閃亮的珍珠,我將伴隨藝術一生!