無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《活著》讀書心得200字篇一

他曾經(jīng)年少輕狂，賭博輸光了家產(chǎn)，從遠近聞名的徐大地主變成了貧農(nóng)。而取代他的龍二，在解放初期時就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎?

又曾經(jīng)，他被抓去當兵，在軍營中度過了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的戰(zhàn)爭中失去，而福貴還是幸免于難，挺到了戰(zhàn)爭結(jié)束。這又算是撿了一條命嗎?

人活在這個世界上，究竟是為了什么?為了金錢?為了名利?不!只是為了活著!如果人死了，那還講什么金錢，什么名利啊!你來了，并沒有帶來什么，那你走了，也不能帶去什么。你是清清白白來的，就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以，活著只是為了活著。

雖福貴失去了一雙兒女，還沒有了溫柔賢惠的妻子家珍，但他還是得活著。從人性的角度上看，他確實很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測?；钪拇_很難，他飽受著歲月的風(fēng)吹雨打，但，他還活著!

在生活中，福貴他幾乎一無所有。在別人眼中看來，他也只是一個瘋瘋癲癲的糟老頭子?？墒撬辽龠€有一樣失去了就再也得不到了的無價之寶，那就是——生命!

《活著》讀書心得200字篇二

當生存成為奢侈品，活著便是一種幸福。

昨天剛看完了《活著》，實在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對于富貴來說似手并不是這樣的。的確,最開始的富貴算得上是名副其實的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無動于衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時的他著實是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長起來，有了人樣。

破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個兒子，一個丈夫以及一個父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開始下地干活，關(guān)心家人，但命運似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子；在去給母親請郎中的途中被抓去當兵，好不容易回來后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機會。

命運在安排他成為“孤兒”后還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當富貴陷入困境時，他就會開恩給富貴一點希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時，一盆冷水就緊接著潑了過來，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。

富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個又一個親人離開這個世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個親人，我都覺得應(yīng)該是最后一個了，可命運卻不想放過他，最后獨留他一個人孤苦伶仃時才肯罷手。其實我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產(chǎn)前的他確實是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過太多太多的絕望。

有時候我又會覺得富貴也許也不是一個只有霉運的人。他父親雖然對于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個銅錢都來之不易；無論他之前做了多少荒唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說著“富貴是不會去賭的?！?；即使他之前那樣對家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起；鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，后來還成了啞巴，可她卻出奇的懂事，為整個家庭的生存出了不少力；二喜是個老實的好人，不僅愛惜鳳霞而且真心實意地對富貴一家子好……

當我還在痛恨龍二的無恥時，搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了；被拉去當兵，見了無數(shù)的死亡后平安回家；在吃人的饑荒中成功活了下來；還有前面提到的暖心的家人，都讓我認為富貴一生中也還算是有些幸運成分的，但是我又會想如果他沒有擁有那些幸運他會不會反而不會面臨接連失去至親之人的絕望呢？也許他會在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過四年，然后直接被拉去槍斃；也許家珍早就對他失望透頂，離開后就再也沒有回去過；也許鳳霞過不慣苦日子，一開始就跟家珍回娘家了，只剩下他們一家三口……那他會不會因為少面對了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢？答案也許是肯定的，也許是否定的，我們誰都無法知道，因為我們都不是富貴，永遠也不可能知道他的想法。

生活有時候可能會逼得很緊，但是我們絕不能主動放棄活著的希望，因為上天是個頑皮的孩子，他總有對你失去興趣的一天，當你熬到了那一天，你的痛苦也就隨之結(jié)束了。

《活著》讀書心得200字篇三

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里，我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。

透過這兩句話，我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現(xiàn)實所剝奪，他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實這個怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙，包括虛名、錢財、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。

“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。”好像身邊的老人看上去也是這樣的平靜，對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長大的標志、這是思想成熟的標志?？蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個把生活當做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺時會多拿一點的錢。

余華在《活著》這本書里，用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對這個社會還是存在一點點期待?？僧斔募易迤飘a(chǎn)，他被強制安排到軍隊里，他的母親和愛人一點點遠離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實折磨得滿是傷痕時，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀，錯的人是他，該被上帝帶走的人也是他。

在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇，他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實面前他是多么無能無力，他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局，余華還安排了一個更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了?？喔歉ＹF在這世上最后的親人，是福貴對未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡?？喔?，他是純潔的，似乎和這個世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人，對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。

除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時，我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時，都會覺得心在一點點被撕扯，都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。

余華是成功的！他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌，現(xiàn)實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。

《活著》讀書心得200字篇四

悠悠蒼茫有條不紊的劃分成兩個等分，一半在璀璨中澤出瑩瑩淺光，另一半藏匿在一望無際的黑夜里塑造安謐，他們象征著動與靜，如同兩個近乎迥異的老人歷經(jīng)時光沉淀后鑄造的性子，詮釋著曾經(jīng)走過的婆娑歲月。

灼熱的盛夏似燈火闌珊的街頭一片繁華，連綿不絕的墨綠山體映著碧海藍天生出淡淡的悠然，如一本雕刻著春秋的古冊渾然自成一派隱逸高人之像，偶爾掠過寂寞淺淡碎影，偶爾升騰聲聲撕心裂肺;近看時卻是別有洞天，似破浪此起彼伏的叢林霸道的覆蓋著片片天空，如耀眼鉆石般奪人眼球，置身其間耳畔充斥的是宛如金浪滔天般毀天滅地的陣陣蟲鳴，在萬千陰翳間不免讓人膽戰(zhàn)心驚。那是生命的吶喊，是用嘶聲裂肺詮釋著活著的堅韌。

凜冽的寒冬如千里雪國般是一望無際的冰天，銀裝素裹的大地與黯淡無光的蒼穹連成厚厚一片，枯枝爛葉覆蓋上晶瑩的白雪，棕黑色的民房潛藏在萬千尖銳呼嘯間，淺淺的只能觀望如微不可見的細絲般的淡淡勾痕，這是一個沉寂在鬼斧神雕中的偉大作品，如同死亡的地獄。只是，我能在漫天飛舞的雪光間領(lǐng)悟出另一種意境，我知道厚重的雪層下埋葬的是不屈的靈魂，浸在酷冷寒冰下的黝黑大地蓄勢待發(fā)，他在準備著草綠花香，他在以生命為代價挑戰(zhàn)著這殘酷的命運。

哪里有戰(zhàn)爭，哪里有壓迫，就注定著哪里有覺醒，哪里有反抗!那便是生命的延續(xù)，是生命的精髓，是捍衛(wèi)生命捍衛(wèi)尊嚴永垂不朽的精神。

我們掌握著屬于自己一閃即逝的短暫生命，盡管如何微不足道。

但活著，本就是嚴峻考驗。

無論你是愿意如巨浪驚天般轟轟烈烈的活，或是愿意如碧泉青柳般平平淡淡的度過一生。

《活著》讀書心得200字篇五

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！比淌?，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：

少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?/p>

書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍腋５?，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正?！钡?故事，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始……

夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？

《活著》讀書心得200字篇六

這是一本簡單的不能再簡單的書，講述的也是一個普通的不能再普通的故事，但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。

作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。

本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。

人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。

作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。

一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。

《活著》讀書心得200字篇七

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！

在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)！

縱觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？

而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的———活著！

《活著》讀書心得200字篇八

故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟?，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。

“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。

最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

有批評者認為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？

他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?！?/p>

福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。

《活著》讀書心得200字篇九

周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。

合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。

余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。

活著，就夠了。