人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
圍城讀書筆記800字大學生篇一
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最后他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中,他鄙薄西洋文明給中國帶來的只不過是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自己的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。可以說,他是一個具有一定民主主義思想的知識分子,但是他在現實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的悲劇命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。
這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。
其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾,現在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
圍城讀書筆記800字大學生篇二
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節,模仿書中各人物說話的神情語調,其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調,覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來,看的次數多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調揭露客觀環境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反復轉悠,這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結婚后兩人都發現對方有雙方婚前未發現的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,現在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢? 顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發現‘‘如果娶了意中人也不過爾爾,結婚后發現自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認為美滿的愛情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到理想的婚姻,維系好婚姻,通過婚姻使愛情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。” 正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。現在我們是學生,應對著學業;成年后,參加工作,應對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應對的是愛情。其實我們一直都在循環,重復的做同一件事情,不同的是,個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。知足常樂者安于現狀,積極進取者奮發向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,愛情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,但是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢?
圍城讀書筆記800字大學生篇三
很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。
前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應手,用的那么生動幽默吧?!這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。
《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是五花八門,什么教授、司機、銀行經理、妓女、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。
讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關系,真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發揚光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。
但也許這就是他玩世態度的表現吧,也正是因為如此,他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是,在這種種的缺點之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。
總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。或許,《圍城》的文學價值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影,也是現在,甚至是將來,社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。
圍城讀書筆記800字大學生篇四
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內涵,上面寫道:《圍城》的主要內涵是:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去對婚姻也罷,職業也罷,大都如此。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。鐘書先生對于人物的描寫刻畫深入人心,運用心理描寫與諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點,用自己的人格魅力贏得他人的尊重。或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情,讓自己成為一個“壞蛋”,成為一個臭名昭著的人,也是成名的方法,可是又怎么樣呢?而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。
再看一下我們現在的社會,何嘗不是與圍城相似。在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。
其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創造的。“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
作為學生,在我們現在習以為常的學習和生活中,時代賦予我們的激情與夢想,都被禁錮了。人們的想象力呢?更早就在小學的時候就被扼殺了。我們所擁有的快樂呢?激情呢?難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎?難道已經被老師和父母禁錮在了為我們所見的小屋里?我們從小不就已經住進了“圍城”了嗎?
中國式的教育就像一堵無影的墻,強化了我們的生活模式,禁錮了我們的思想。但是千萬不能偎依在它的懷抱中,要學會擺脫,沖開這堵無影的墻。那么,才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學習機器,成為所謂的“國家棟梁”,這樣才不會被束縛住,才可以追求自己的夢!成為真正的祖國的未來,成為新的希望。
《圍城》已讀,生活仍在繼續,圍城如社會,故事如生活,但愿:我的社會不是圍城,我的生活也不僅是故事。