都說勿忘本心，才能始終，我們唯有清醒的認(rèn)識自己，才能夠收獲更大的成功。清醒的認(rèn)識自己，不是驕傲的自夸，也不是將自己數(shù)落的一無是處。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)認(rèn)清自己為題的高中作文800字5篇。供大家參考。

認(rèn)清自己

人們總是對已發(fā)生的事情評頭論足，卻未發(fā)現(xiàn)自己并不知道真相;人們總是能識破騙子的騙術(shù)，卻未發(fā)現(xiàn)自己一直被困在自己的謊言中;人們總是相信自己愿意相信的，卻不去看清事實(shí)，認(rèn)清自己。

一個裝滿水的瓶子說：“我是一杯水。”當(dāng)主人把水換成牛奶時，它又說：“我是一杯牛奶。”但當(dāng)主人把杯子里的牛奶喝完后，杯子看著自己空空如也，這才恍然大悟，原來它只是一個杯子而已。

認(rèn)清自己，鮑叔牙認(rèn)清了自己。齊桓公感念他的忠心和所立的大功，要任命他做國相，他卻推辭地說道：“從前我?guī)途髯隽诵┦虑椋侨菓{我對你的忠心而竭盡全力的，現(xiàn)在你要把這么重要的職務(wù)交給我，這絕不是僅僅憑我的忠心就可以做好的，您該找個更有才德的人才行啊。”于是他放下如此光鮮亮麗的權(quán)力而薦管仲為相。

認(rèn)清自己，范蠡認(rèn)清了自己。他曾是越王勾踐最信任的謀臣，他曾助勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，而在勾踐稱霸中原時，他卻歸隱回鄉(xiāng)，只因他認(rèn)清自己，深知臣只能與君王共患難，不能與君王共富貴，只因他認(rèn)清內(nèi)心的去向，懂得進(jìn)退，所以才能在變幻莫測的政治環(huán)境下保全自身。

如果不能認(rèn)清自己，就可能走向黑暗的深淵。趙括紙上談兵，自以為熟讀天下書誰料其卻兵敗如山倒;六國面對強(qiáng)秦，認(rèn)不清形勢，反而爭相賄賂秦國，導(dǎo)致國力日微;項(xiàng)羽烏江自刎之時，尚不能認(rèn)清自己的過失，以為“天之亡我也”。

認(rèn)清自己，在發(fā)現(xiàn)事情的真相之后再去給出中肯的評價(jià);認(rèn)清自己，別被自己撒的謊所蒙蔽了心靈，失去了判斷;認(rèn)清自己，別總是只相信自己愿意相信的，而忽略那些看起來微不足道的細(xì)節(jié)。如果趙括能早點(diǎn)認(rèn)清自己，不盲目自信，可能他會是下一個出眾的謀臣;如果六國能看清形勢，團(tuán)結(jié)一致，可能統(tǒng)一中原的無論如何也輪不到秦國;如果項(xiàng)羽能看清自己的不足并及時彌補(bǔ)，可能他依然英姿颯爽，豪放英勇地馳騁于沙場。如果，老奶奶能早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)是自家的窗戶臟了，而并非對面的太太未洗干凈衣服，可能她們會相處的更融洽。

趁陽光正好，趁微風(fēng)不燥，趁你還年輕，讓我們認(rèn)清自己，認(rèn)清方向，在這條通向未來的時光軸上，大步前進(jìn)吧!

認(rèn)清自己

總體來說由于最近過得比較平淡，可以說的話越來越少了，不過心里還是放不下某些想要堅(jiān)持的信念。之所以這一篇文章寫在了這么晚的深夜里，我自己也有些哭笑不得，我被一件小事搞得頭昏腦漲有種魚死網(wǎng)破的盡頭，以至于深更半夜睡不著覺。

到底有多小呢?我就想在網(wǎng)上綁定個手機(jī)號，結(jié)果從晚飯后到現(xiàn)在一直顯示“來源ip錯誤”，連續(xù)試了好幾次，換手機(jī)號都沒用，我的牛脾氣就這么和這個電腦僵持了數(shù)個小時。有時候我覺得鉆牛角尖的精神真的是一個很了不起的精神，高中的時候我拿全班第一的時候，靠的就是這股鉆牛角尖兒的勁頭，我可以為了一道題不吃午飯，下了晚自習(xí)不回宿舍的境界。他們都說我腦袋瓜好使，不用聽課都比他們強(qiáng)，其實(shí)只有我知道，我有時候大腦真的轉(zhuǎn)不過來彎兒，從小被人稱傻子，到現(xiàn)在也是。不過傻子總有傻子的好處，那就是對事情認(rèn)真，該是怎樣就是怎樣。

不過有的時候過分鉆牛角尖兒，就不是一種好的精神了，搞不好還會變成精神病的。就好像今天我鉆的這個牛角尖，我其實(shí)并沒有必要和它生氣的，就算弄成了，我實(shí)際上也沒得到了什么，失敗了也沒事去什么，這就是一個死胡同了，非要把人弄瘋不可的。

其實(shí)生活中好多事情都是這樣，做事的四象限法，有一種是不重要不緊急的事，但我們把它分錯了類不說，還過分的分配了時間，耗費(fèi)了精力。結(jié)果就是，真正重要緊急和重要不緊急的事情我們反而沒有做，做事的效率就算再高，走錯了方向也會把時間拖光。

認(rèn)清自己

峽谷有了河水的沖刷才更顯深邃;彩虹經(jīng)過風(fēng)雨的擊打才更多彩;人只有認(rèn)清自己才會變得更加完美。

曾經(jīng)有這樣一個故事：一支由7個人組成的登山隊(duì)正在攀登一座海拔5千米的高山。當(dāng)上升到3千米的高山時，其中一個人出現(xiàn)了強(qiáng)烈的高山反應(yīng)，在向上爬很可能會發(fā)生生命危險(xiǎn)。這名隊(duì)員示意讓其他隊(duì)員繼續(xù)向上爬，自己則停在了原地。等到其他隊(duì)員登頂成功后，與他們一同下山。一名記者采訪他說：“你沒有和你的隊(duì)員一起登上山頂不會感到遺憾嗎?”這名隊(duì)員回答道：“這有什么可遺憾的，我已經(jīng)達(dá)到了我的極限，達(dá)到了我一生的頂峰，我認(rèn)為我就是最棒的。”

我們不妨設(shè)想一下，如果這名運(yùn)動員沒有認(rèn)清自己的實(shí)力，執(zhí)意要繼續(xù)向上攀登，可能得到的會是失去生命的慘痛代價(jià)。看來，認(rèn)清自己在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的作用。

材料中的這位太太正是因?yàn)闆]有認(rèn)清自己，才鬧出了這種笑話。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活這樣的事情也是數(shù)不勝數(shù)。有很多住在城里的人看不起農(nóng)村人，認(rèn)為他們沒知識，沒文化。可打開戶口，這些人中絕大部分是從農(nóng)村搬到城里的。公交車上不給老人讓座，讓人聽起來是一種很不禮貌的行為，可當(dāng)我們嘲笑這些人的時候，你的屁股是否也在公交車的座位上呢?別人犯了錯誤時，你可以去指責(zé)別人，可當(dāng)你去指責(zé)別人的時候，你是否想過自己也犯了同樣的錯誤。我認(rèn)為人只有認(rèn)清自己，才有資格去指責(zé)他人。

如今，我們已經(jīng)步入高中的生活，所學(xué)的知識也越來越難，每科都學(xué)得無比精通的學(xué)生少之又少。面對這種情況，面對這樣的學(xué)習(xí)壓力，如果我們不認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的優(yōu)勢學(xué)科和薄弱學(xué)科，放揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足，那么何來的進(jìn)步?何來的成功?只有認(rèn)清了自己。才能在高中拼殺出一個好的成績。

圓規(guī)如果兩只腳都動，永遠(yuǎn)也畫不出一個圓。只有他們倆認(rèn)清了自己的責(zé)任，才能會畫出一個優(yōu)美的圓周

人只有勇于認(rèn)清自己，你才能成為生活中的強(qiáng)者。

認(rèn)清自己

傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，他們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)，在不屈信念的追求中，它們保持了最真正的自我，認(rèn)清自我價(jià)值的真正所在。

我們在文化追求中，亦是如此。我們應(yīng)該有所追求，但不是盲目的追求，保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能讓中國的文化發(fā)揚(yáng)光大。

偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求，他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨;他沒有在污濁的官場中“隨其流而樣其波，哺其糟而啜其璃。”寧愿投身汩羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。

所以，擁有5000多年文化底蘊(yùn)的中國，在文化追求中，前進(jìn)的方向絕不能有所偏離。當(dāng)代社會就“時尚文化”而言，一打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，歌唱選秀節(jié)目遍布各個電視臺，不知不覺中華博大精深的文化就這樣潛移默化的被淹沒了。人們用各種娛樂方式代替了中華傳統(tǒng)文化，很多時候看到這些，我都不由自主的試問自己“這些所謂的‘先進(jìn)文化’在中華文化的發(fā)展道路上，有多少用的是我們中國人自己的文化呢?”人們在文化追求的過程中，逐漸忘卻了我們中國人自己的文化——而失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群!

比如中國的漢字，經(jīng)過5000多年的積累“漢字文化”更是博大精深，而生活中因?yàn)楝F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，人們并沒有運(yùn)用多少漢字，而導(dǎo)致“漢字文化”逐漸退步。面對于還在大力舉行歌唱選秀節(jié)目的媒體界是否應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)呢?是否應(yīng)該有所行動呢?所以，我認(rèn)為媒體界該轉(zhuǎn)變方向了。最近河南衛(wèi)視《漢字英雄》的節(jié)目脫穎而出，收視率成功殺入全國前七!央視的《中國漢字聽寫大會》更是以一種非常單純、簡樸的方式深深地吸引著觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識，領(lǐng)略漢字之美。這些節(jié)目不僅收視率高，而且也弘揚(yáng)了“漢字文化。”所以，媒體界的精英們，你們是否該若有所思呢?

中國的節(jié)日，也是中華民族流傳5000多年的文化，隨著社會發(fā)展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然，但是許多人并沒有重視中國節(jié)日，而是把重點(diǎn)都放在了怎么過“洋節(jié)”上，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)節(jié)日冷清。以至中華文化間接遭到破壞——而失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群!

世紀(jì)之交，中國正在走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)力量的同時，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化向多元化發(fā)展的同時，因面臨著太多沖擊，而略顯混亂。所以在追求文化進(jìn)步中，我們應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，不盲目地“拿來”，在追求進(jìn)步的過程中認(rèn)清自我價(jià)值。繼承中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中華文化在世界文化之林熠熠發(fā)光，讓中華文化屹立于世界之巔!

認(rèn)清自己

人們看到別人時往往目光如炬，而轉(zhuǎn)向自己時，目光卻變得模糊不清。

有一篇寓言曾這樣說到，上帝在人的身上放了兩只口袋，一只裝有自己的缺點(diǎn)，另一只裝有自己的優(yōu)點(diǎn)。然而，裝有自己缺點(diǎn)的那只口袋卻放在人的身后，而另一只裝有別人缺點(diǎn)的口袋卻放在人的前面，所以，當(dāng)自己一低頭，只能看到別人的缺點(diǎn)，而忽略了自己的缺點(diǎn)。這就正如材料中的那一位太太，只看得到別人洗的衣服有污漬，卻忽略了自家窗戶上的灰塵。

遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時期，管仲與鮑叔牙乃是天作之合，但因各逢其主，便分道揚(yáng)鑣了。但最后鮑叔牙輔佐的公子小白登上了齊國霸主之位，因此管仲的滿腹謀略無從用處。鮑叔牙明白自己不能憑一己之力而使齊國稱霸諸侯，于是他便向齊桓公表述了自己不及管仲的五個地方。齊桓公聽后，派人將管仲請回作相。從此可看出，鮑叔牙過人的氣節(jié)，以及他不僅能認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)，還能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，這是材料中那位太太所不能及的，假如那位太太能夠認(rèn)清自己，也不至于在朋友面前如此尷尬。

貝爾納曾經(jīng)說過：“認(rèn)識自我應(yīng)該從兩方面講，即長處和短處。”認(rèn)識別人總比認(rèn)識自己來得容易，構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。人本來就是一個善變的動物，總是被眼前的現(xiàn)狀所迷惑，而看不清自己，就正如上帝放的兩個袋子一樣，人人總是只能看到別人的缺點(diǎn)，而不能看到自己的缺點(diǎn)。在看不慣他人之時，好好反省一下自己，是不是也在不知不覺的犯著一些錯誤。人，總是自私的動物，總愛用別人的不足來掩飾自己的錯誤。諺語說：“看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。”深刻反思一下自身修養(yǎng)是不是真的提高到一定的層次，自身有沒有存在更多的不足和缺點(diǎn)，是不是真的做到了心胸豁達(dá)和大度。太太用樓下女人那常有斑點(diǎn)的衣服來掩飾自己的大意、懶惰的缺點(diǎn)，卻把這一切歸咎于別人的過錯。狹窄的心胸造就了這樣一個笑柄。

人往往沒有發(fā)現(xiàn)自己所有的能力，他們都沒有像鮑叔牙一樣的認(rèn)知，但在與別人比較的時候，他們都會用他人的過錯來掩飾自己的缺點(diǎn)，人就是這樣一個追求完美的生物，但他們大都不會十全十美。那些追求完美過程中留下的不足，要么忽略不見，要么直接面對。那些能直面自己的不足，同時自己內(nèi)心充溢的人往往成了社會中那些讓人仰慕的少數(shù)人。

當(dāng)你用一根手指指向別人的時候，別忘了還有四根手指指向自己，有人這樣說過