體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇一
(二)“功成不必在我”、“一張藍圖干到底”，浙江美麗鄉(xiāng)村建設方能成氣候。在浙考察學習期間，很少看到標語，只見杭州市中心矗立了一個醒目標牌“接力實施八八戰(zhàn)略，一張藍圖干到底”。
(三)重生態(tài)優(yōu)先、綜合整治，“千萬工程”切入換新顏。
(四)重文創(chuàng)策劃，用文化鑄魂，美麗鄉(xiāng)村內涵式旅游成品牌。浙江省鄉(xiāng)村旅游注重文創(chuàng)謀劃，講好歷史故事，散發(fā)人文氣息，吸引各方游客，尚書干村是此中翹楚。該村六百多年前出了一位禮部尚書，尚書干村因此聞名。此后，尚書街、尚書閣、尚書臺一系列景點應運而生。隨后，該村深度挖掘，每年都舉辦尚書文化節(jié)，通過開展舌尖上的尚書文化、趣味農(nóng)事活動、傳統(tǒng)文化體驗游、美麗鄉(xiāng)村建設和經(jīng)營交流等系列活動，不僅聚集了人氣，提升了知名度，而且濃厚的傳統(tǒng)文化，豐富了鄉(xiāng)村旅游的內涵，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代旅游的融合共贏。
(五)抓融合發(fā)展，“五個鄉(xiāng)村”、“八個互促共進”作法值得借鑒。浙江省是美麗鄉(xiāng)村的首創(chuàng)地。近年來，浙江省以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標，堅持美麗鄉(xiāng)村建設與生態(tài)文明建設、文化建設、美麗經(jīng)濟、新型城鎮(zhèn)化、社會建設、農(nóng)村改革、美麗黨建、政府投入與社會投入八個“互促共進”原則，創(chuàng)新農(nóng)民主體、政府主導、社會參與、市場運作、規(guī)劃引領的建設機制，在宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、人文鄉(xiāng)村、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村等“五個鄉(xiāng)村”為內涵的美麗鄉(xiāng)村升級版建設上取得顯著成效。
(六)強化組織、人才措施，美麗鄉(xiāng)村、美麗經(jīng)濟快速發(fā)展有保障。鄉(xiāng)村振興首先是人才支撐。浙江鄉(xiāng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的極大提高，關鍵是人力資源開發(fā)得好，人才使用得好。近年來，浙江省圍繞實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，出臺了《全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高水平推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動計劃》，明確從加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新試點建設、推進千萬農(nóng)民素質提升、促進各類人才投身鄉(xiāng)村振興等方面，引進和培養(yǎng)了一大批人才投身美麗鄉(xiāng)村建設，實現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念的良性互動，創(chuàng)造了多種鄉(xiāng)村振興的新模式、新經(jīng)驗、新典型。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇二
他山之石可以攻玉。當前，鄂州正值加快推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展、努力建設江南美麗田園城市的歷史時刻，結合赴浙江的所學、所看、所想，談幾點思考和建議：
(一)堅定信心，以“一張藍圖繪到底”的氣魄和胸懷，往實處干，往實效處干。要堅決貫徹“兩山”理論，焦點不散，靶心不變，久久為功。在確保農(nóng)業(yè)農(nóng)村綠色基調的基礎上，推進鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)全面振興，用一張藍圖統(tǒng)領鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興。一是建議每年全市高規(guī)格召開一次美麗鄉(xiāng)村建設推進會，科學統(tǒng)籌，細致謀劃，分段推進，一環(huán)緊扣一環(huán)，一個步驟接著一個步驟，在全市上下形成大抓、真抓、用心抓的工作局面。二是各地各單位要緊密結合實際，按照“條塊結合，高效對接，科學規(guī)劃，有序建設”的要求，形成全市鄉(xiāng)村振興“1+n”方案，在思想上同頻，行動上共振。三是完善市區(qū)鄉(xiāng)村四級鄉(xiāng)村振興考核機制，定期組織項目拉練，公布正反典型案例，形成工作“閉環(huán)”和責任“倒逼”，確保“一張藍圖干到底”，努力把全市鄉(xiāng)村振興的“規(guī)劃圖”變?yōu)椤皩嵕皥D”。
(二)順應大勢，以“改革創(chuàng)新的精神”探索獨具特色的鄉(xiāng)村振興之路。今年是改革開放四十周年，發(fā)韌于農(nóng)村的這場變革提供了很多寶貴經(jīng)驗，四十年來農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代進程的歷史輪廓，以及鄉(xiāng)村改革發(fā)展各項議程，充分說明實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的前提條件和拐點條件是城鎮(zhèn)化的充足發(fā)展，浙江經(jīng)驗印證了這一發(fā)展脈絡和相應規(guī)律，鄂州鄉(xiāng)村振興之路也須遵循相關規(guī)律和內在邏輯。在大格局、大趨勢、大邏輯下做好城鄉(xiāng)融合發(fā)展這篇大文章。首先，要城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟社會結構，打通阻礙城鄉(xiāng)要素合理流動的梗阻，使城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興相得益彰，進而在資本下鄉(xiāng)與農(nóng)民進城之間形成置換機制，再向資本下鄉(xiāng)與農(nóng)民返鄉(xiāng)的階段轉化，形成勞動、資本、技術和土地的優(yōu)化組合。其次，在農(nóng)村內部要大力實施價值提升工程，不斷挖掘農(nóng)業(yè)農(nóng)村新的價值和功能，既注重新型經(jīng)營主體，也尊重小農(nóng)自然發(fā)展路徑。圍繞生態(tài)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商、農(nóng)村新業(yè)態(tài)和農(nóng)旅結合等方面培育農(nóng)村發(fā)展新動能。農(nóng)業(yè)供給側結構改革要在產(chǎn)品供給、要素供給、制度供給上全面協(xié)同發(fā)力，促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)價值、文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的綜合提升，以鄂州城市發(fā)展基礎和臨空經(jīng)濟轉型發(fā)展的獨特條件，助力“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”異軍突起。
(三)緊盯關鍵，以“獨具匠心”的項目和設計，將文創(chuàng)規(guī)劃設計貫穿鄉(xiāng)村振興始終。無中生有發(fā)展都市景觀旅居農(nóng)業(yè)，是補齊歷史文化欠賬，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村價值提升的重要抓手之一，這方面策劃水平有多高實踐效果才有多好。我市有城鄉(xiāng)一體化建設的成功實踐，有得天獨厚的好山好水好區(qū)位的資源稟賦，襟江抱湖枕名山，自然資源條件不比浙江差。但酒香還怕巷子深。在高質量完成《鄂州市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略暨城鄉(xiāng)融合發(fā)展規(guī)劃》編制的同時，如何確保各項規(guī)劃能高標準落地?差的就是“包裝”和文創(chuàng)策劃，當務之急，要抓緊引進一批懂農(nóng)村、有活力、有創(chuàng)意的農(nóng)村文創(chuàng)策劃運營團隊，加強對我市重點村的項目化設計、包裝和運營。目前此類人才相當稀缺，且大多集中在一二線城市，我市應加快出臺更具針對性和吸引力的政策，加速引進高水平、專業(yè)化的文創(chuàng)團隊，擔任美麗鄉(xiāng)村的設計大師、創(chuàng)作大師和“吹鼓手”，讓鄂州美麗鄉(xiāng)村提檔升級，更具吸引力和競爭力。
(四)統(tǒng)籌力量，以“凝聚多方合力”的方法和路徑，開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興新局面。鄉(xiāng)村振興是一項需要打持久戰(zhàn)、統(tǒng)籌戰(zhàn)、技術戰(zhàn)的系統(tǒng)工程，要善于借勢借力科學推進。一要巧借外力。全面收集全國鄉(xiāng)村振興的典型案例，匯編成冊，滾動刊播，并結合鄂州實際歸納分析，借智借力，分類推廣，不搞“千村一樣”。同時，要在武鄂黃黃協(xié)同發(fā)展中借力發(fā)力，營造自我發(fā)展與區(qū)域協(xié)調發(fā)展的良性互動機制和環(huán)境條件。二要善聚內力。成立“全市鄉(xiāng)村振興指導委員會”，從統(tǒng)籌、農(nóng)林、旅游、文化、科技、金融等相關領域，聘請專家組建參謀團、智囊團，為全市鄉(xiāng)村振興提供跟蹤指導服務。同時充分發(fā)揮農(nóng)民主體作用，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內生動力和活力。三要形成合力。各相關單位有針對性出臺相關支持政策、規(guī)劃方案，重點引導社會資本投入鄉(xiāng)村振興，打通資金鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、信息鏈、政策鏈和利益鏈，激活多元主體，激活多種要素，激活多級市場，共筑城鄉(xiāng)命運共同體和企村利益共同體，形成多元主體共建共治共享的鄉(xiāng)村振興新格局。
(五)創(chuàng)新思路，以“超常規(guī)”的思路和舉措，將鄂州率先打造成“兩個示范市”。當前，全國各地正使出“渾身解數(shù)”大力開展鄉(xiāng)村振興，鄂州要走在前列，作出標桿，必須用創(chuàng)新的理念，采取超常規(guī)的舉措，形成競爭優(yōu)勢。一是以超常規(guī)標準選配“領頭雁”。以今年村“兩委”班子換屆為契機，擴大范圍，不拘一格選準一批有情懷、有思路、有魄力、有帶頭致富能力的村支部書記，對于優(yōu)秀的村支部書記，每年拿出一定比例享受鄉(xiāng)鎮(zhèn)副職經(jīng)濟待遇，完善激勵機制。二是以超常規(guī)政策引育人才。盡快研究出臺“一攬子”人才引進、人才培育、人才作用發(fā)揮的“鄂州鄉(xiāng)村振興人才支撐政策”，建強一支回得來、留得住、用得上的農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才隊伍。三是以超常規(guī)舉措強化綜合治理。大力實施“百塆示范、千塆整治”工程和“四個三”重點生態(tài)工程，注重地域特色，集中優(yōu)勢資源和資本，精心打造一批“田園綜合體”，創(chuàng)建一批示范性特色小鎮(zhèn)和美麗宜居村莊，讓綠水青山真正變成金山銀山。四是以超常規(guī)力度加大扶持。抓緊出臺支持農(nóng)業(yè)農(nóng)民金融扶持政策，設立“農(nóng)村發(fā)展基金”，充分遵循市場規(guī)律，讓更多實力雄厚的市場主體投入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)，讓更多的優(yōu)質資源向農(nóng)村流動。五是以超常規(guī)陣容打造“鄂州品牌”。集中宣傳、創(chuàng)作優(yōu)勢力量深度挖掘鄂州歷史文化，大力挖掘、講好“鄂州故事”，按照“有故事、有l(wèi)ogo、有創(chuàng)意、有特色、有品牌”的“五有”標準，將更多鄂州本土文化元素融入到旅游景點、景觀帶建設及旅游產(chǎn)品開發(fā)之中，為美麗鄉(xiāng)村注入文化之魂，這樣的美麗經(jīng)濟才能更持久，更有魅力。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇三
一、要建強村干隊伍，以奉獻和擔當贏得支持
黃鋪村是由三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的三個村合并而成的，并村時為了化解村里140多萬的債務，我們承攬三個基地整地工程，村干們磨嘴皮，磨腳皮，起早摸黑，流血流汗，既當老板，又當工人，每名村干部都不講條件，把村里的事是當家里的事干。后來我們組織村干部外出參觀考察，舉辦黨員培訓班，拓寬視野，更新觀念，提高村干部適應市場、發(fā)展集體經(jīng)濟的能力，發(fā)展村級產(chǎn)業(yè)，提升帶動群眾脫貧致富的能力。同時通過“三會一課”、村民代表會、村民議事會，廣開言路，共謀發(fā)展思路，同筑致富財路。十幾年的風雨歷程，收獲的不僅是集體經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大，也為后來的發(fā)展建立了深厚的群眾基礎，幾次換屆選舉，村干部幾乎都是高票連任。
二、要發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)，以集體經(jīng)濟壯大反哺民生
黃鋪村屬于丘陵地帶，山上長的是矮老松，產(chǎn)生不了經(jīng)濟效益;田地不規(guī)整，不利于機械化作業(yè);一家一戶經(jīng)營模式，不利于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。要想發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟，固守原來的老路顯然是行不通的。20_年潛山被省政府列為深化農(nóng)村綜合改革示范試點縣，當時的縣政府將農(nóng)村集體“三資”運營改革列為重點推進項目，不僅從政策上支持，還從經(jīng)濟上給予幫助。我們搶抓這一機遇，及時向縣與鎮(zhèn)領導匯報了思路和想法，順利爭取到列為試點村機會，同時虛心向財政綜改等部門請教，探索集體經(jīng)濟發(fā)展新路子。我們依據(jù)改革方案原則要求，本著“依法、自愿、有償”的方針，采取土地產(chǎn)權性質不變、村集體統(tǒng)一經(jīng)營模式，成立了村集體控股和主導的“錦繡家園農(nóng)林有限公司”“錦繡農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社”，全面推動“三變”改革，鼓勵和引導農(nóng)戶以山場和田地入股，明確股本權屬，實行規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。村集體從農(nóng)戶手中流轉低產(chǎn)田、荒山地，結合高標準農(nóng)田綜合治理項目對土地進行統(tǒng)一整理，加強田園化改造，打破了過去一家一戶的田塊高矮不平、大小不整的格局，農(nóng)戶只認畝數(shù)、不分地塊。合作社根據(jù)地質條件和農(nóng)作物的生長習性，相繼建成千畝瓜蔞苗圃基地和千畝油茶花卉基地。聘請有技術專長和管理能力的農(nóng)民組成6個班組，組織當?shù)卮迕褙撠熒a(chǎn)，村里安排2名村干，從事合作社管理經(jīng)營。20_年，通過村合作社集約經(jīng)營，兩大基地營業(yè)收入達到320萬元，純利潤達到70萬元，入股農(nóng)戶按照入股的農(nóng)田和山場數(shù)分別得到每畝400元、每畝60元的租金收入，另外用水田入股的農(nóng)戶還分得了每畝50元的紅利。同時入股農(nóng)戶通過參與基地務工，戶均勞務收入達1萬余元。村集體合作社的建立，為集體的資產(chǎn)積累和長足發(fā)展提供了一個全新的平臺，也有力推進了我村從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)的轉型。
近年來的探索和實踐，使我們深深體會到，發(fā)展村級集體經(jīng)濟，是推進農(nóng)村改革發(fā)展、加快美麗鄉(xiāng)村建設的物質基礎。只有集體實力增強了，才能改善民生、凝聚民心。同樣，在村級集體經(jīng)濟發(fā)展過程中，只有將集體經(jīng)濟反哺村公益事業(yè)，才能得到群眾的擁護，基層組織才會得到永續(xù)發(fā)展。我們并村初期，集體經(jīng)濟底子薄，群眾要求也低，只想每個村民組能修通一條能通行的砂石機耕路就行。但隨著黨在農(nóng)村各項富民政策的實施，村級集體經(jīng)濟的好轉，群眾的期盼也越來越高。除去村民土地分紅外，我們將每年村集體收入剩余部分更多的投入村莊美麗鄉(xiāng)村建設、公益事業(yè)中。我們從農(nóng)民手中得到土地發(fā)展經(jīng)濟，而他們也嘗到了美麗鄉(xiāng)村建設帶來的實實在在福祉，對村組織的信任度、滿意度、支持度提高了，村里發(fā)展集體經(jīng)濟也更能放開手腳、敢闖敢試了。
三、要在發(fā)展中保護，凸顯人與自然和諧共生
有別于大規(guī)模拆建的城市化進程，鄉(xiāng)村不是簡單的用資金對村莊進行商業(yè)開發(fā)，而是以村民為主體，村莊環(huán)境為載體，以尊重地方文化、重塑鄉(xiāng)村身份標識為切入點，促進農(nóng)村和城市的交流，提升人居環(huán)境質量，發(fā)展鄉(xiāng)村不僅僅注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，同時也要挖掘文化、經(jīng)濟、生態(tài)等方面的價值。
我們村于20_年正式啟動美麗鄉(xiāng)村建設，建設過程中我們秉持“五個不一留”原則：不搞大拆大建、不求千篇一律、不搞一個模式、不破壞自然風貌和肌理、不用城市標準和方式建設農(nóng)村，留住田園風光和鄉(xiāng)村記憶。統(tǒng)籌考慮村域及居民點范圍附近的山、水、林、田、路等生產(chǎn)生活要素，大力修建村組水泥路、瀝青路，完成當家塘整治、旱廁改造、修建休閑廣場、綠化亮化美化工程等。同時，我們保留了古民居、古樹名木，保護時代留給村莊的記憶。基礎設施的改善，方便了群眾生活，也縮小了農(nóng)村與城市的差距。這些接軌城市卻又保留農(nóng)村特色的建設，將農(nóng)村變成了城市的后花園，宜居宜游的樂土，吸引年輕一輩村民返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，來自城市的客人也紛至沓來，賦予了鄉(xiāng)村無限的發(fā)展活力。
四、要推動“三治”融合，讓村莊更加和諧溫馨
我們既要發(fā)揮中國優(yōu)秀農(nóng)耕文化的傳統(tǒng)價值，又要著眼于推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動“自治、法治、德治”相融合，群眾事、群眾議、群眾辦，真正實現(xiàn)農(nóng)民當家作主。
一是推動自治建設。讓村民群眾參與到村內事務中來，還權于群眾，實行“陽光村務”，我們實行“五議三公開兩參與”工作法，確保了村務決策的科學化、民主化和透明化。成立了監(jiān)察委員會、紀律檢查委員會、黨風監(jiān)督小組，強化村務、財務監(jiān)督，讓“小微權利”在陽光下運行，讓更多的村民成為村內事務的參與者、決策者、監(jiān)督者。
二是推動法治建設。以新時代文明實踐所、道德講堂為重要教育平臺，結合“三會一課”制度和“兩學一做”學習教育、“講重作”專題警示教育，開展黨紀黨規(guī)、法律法規(guī)集中學習，用典型事跡講德教禮，用典型案例敲響警鐘，真正讓農(nóng)民群眾懂法、守法、用法。
三是推動德治建設。尊重農(nóng)民生產(chǎn)生活習慣，結合鄉(xiāng)土特性，充分發(fā)揮傳統(tǒng)道德價值觀念的潤滑劑作用，為鄉(xiāng)村社會提供有效的秩序支持。我們黃鋪村歷來重視村規(guī)民約作用，推動移風易俗，弘揚文明新風，認真挖掘村莊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以豐富多彩的形式展示黃鋪歷史、先賢故事、重大事件、村規(guī)民約等，并成立志愿者服務隊，定期開展敬老、助殘、清潔衛(wèi)生等服務，發(fā)揮“一約四會”重要引領、監(jiān)督作用，倡導新生活，引領新風尚。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇四
此次集體學習前兩個月，習近平總書記就曾作出重要指示，強調把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置。
定戰(zhàn)略、明思路、論辦法，習近平主席就實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的系列重要講話，為開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設新局面指明了方向。
鄉(xiāng)村振興，是關乎中國廣大農(nóng)村群眾的切身利益，是國家在全面實現(xiàn)小康社會下的一項偉大工程，正逐步成為現(xiàn)實，一步一步的向著目標邁進。
振興鄉(xiāng)村，聚焦三農(nóng)，需要解決面對的問題很多，從上抓起，嚴格落實《鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略規(guī)劃(20__-20__)年》的行動綱領。實施鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要基礎;是建設美麗中國的關鍵舉措;是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑;是健全現(xiàn)代化社會治理格局的固本之策;是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。
當前，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時代的呼喚，是解決新時代社會主要矛盾的需要。解決新時代社會主要矛盾，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。對于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說，就是要切實把習近平同志關于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動指南和根本遵循。應認識到，如期全面建成小康社會，進而全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進程中同步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這樣的小康社會和社會主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。
鄉(xiāng)村振興要想取得突破性進展，遵循國家策略，提高農(nóng)村的經(jīng)濟收入是十分關鍵的，要想讓農(nóng)民提高收入，一方面是加強農(nóng)業(yè)的幫扶和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)作業(yè)的發(fā)展，讓鄉(xiāng)村的土特產(chǎn)有銷路，打開市場。另一方面是可以積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，帶動經(jīng)濟收入。在發(fā)展的同時，同樣要貫徹國家的政策要求，強化環(huán)境保護意識，可持續(xù)發(fā)展。
國家重視農(nóng)民，特設了農(nóng)民豐收節(jié)，由此可以看出，國家重視農(nóng)民的辛勤勞作，同時也為了農(nóng)民的豐收帶來了許多好的政策，大力發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時也要保留綠水青山，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，提高農(nóng)民的收入。在此同時，農(nóng)村也要大力引進發(fā)展需要的人才，引入資金，大力發(fā)展具有代表性的、產(chǎn)業(yè)化的特色農(nóng)產(chǎn)品。同時在互聯(lián)網(wǎng)的助推下，開拓網(wǎng)絡市場，將市場擴大化。
要以科學、全面、實用、精準為原則，大力發(fā)展鄉(xiāng)村事業(yè)，圍繞中央一號文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標、重大工程、重大項目、重大政策和重要改革任務，落實好鄉(xiāng)村振興的計劃，未全面實現(xiàn)小康生活努力，為了讓鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)共同發(fā)展努力。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇五
端午節(jié)這一天，我們小孩子總是歡天喜地的。因為大人們會準備雞蛋、鴨蛋讓我們來個痛痛快快的撞蛋比賽。大人們還會地早早包好又香又美味的粽子，我們急急地拿起一個，撥開粽葉，迫不及待地咬上一口，啊，香噴噴的，真美味啊……當然，還少不了我們家鄉(xiāng)一年一度、熱鬧非凡的劃龍舟比賽呢!
一大早，爸爸就帶著我來到了美麗的南塘河邊，清澈的河水中倒映著一幢幢的房子、一座座的拱橋和一排排的綠樹。我們以為來得夠早，誰知道這里早就已經(jīng)是人山人海了。只見一艘艘龍舟在河上飛速前進，遠遠望去，就像一條條蛟龍在河上奔跑著。
“兒子，你知道嗎?今年我們溫州的巡游龍舟數(shù)量，已經(jīng)打破世界吉尼斯紀錄了!”爸爸自豪地告訴我。
“真的。到底有多少條龍舟啊?”
“一共有203條呢!”
“哇!這么多!”我吃驚地張大了嘴巴，心里也感覺自豪極了。
比賽終于開始了。“砰——”裁判員的槍聲一響，十幾條龍舟便猶如離弦之箭一樣，飛速地向終點沖去。每條龍舟上都有一個鼓手，他們敲打著飛快的節(jié)奏，為劃手們鼓著勁，劃手們則使勁地劃著龍舟，動作剛勁有力——龍舟上的每一個人精神抖擻，身手不凡。“嘿喲——嘿喲——”他們似乎都使出了全身的力氣，喊著整齊的口號，一齊努力向終點劃去。岸上的人們?yōu)樗麄兊挠峦鼻盁崃业貧g呼、喝彩著，我也情不自禁地為他們鼓起掌來。
“太精彩了，爸爸!可是為什么端午節(jié)的時候，我們要劃龍舟呢?”我總有許多問題要問爸爸。
“你的小腦袋里到底有多少小問號呀?”爸爸開玩笑地說，“其實啊，這是為了紀念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日。”
“哦，爸爸，我知道屈原，他是一位愛國詩人，我讀過他的故事。”
“沒錯，兒子，屈原為國捐軀的愛國精神是多么令人敬佩呀!”爸爸還告訴我，“端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日流傳到現(xiàn)在，不僅成為了國家法定節(jié)假日之一，還被列入了世界非物質文化遺產(chǎn)的.名錄呢。”
“哇，一個端午節(jié)，居然有這么多的歷史!”我真是又驚又喜。我想，端午節(jié)不僅可以看到熱鬧非凡的龍舟比賽，可以吃到香糯美味的粽子，還可以和伙伴們來一場“撞蛋大戰(zhàn)”，是個多么美好的節(jié)日啊。
端午節(jié)，我真喜歡這個傳統(tǒng)節(jié)日!
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇六
我的老家是位于魯中地區(qū)的一個普通小鄉(xiāng)村。現(xiàn)在，我稱它為故鄉(xiāng)，這是一個讓我魂牽夢繞的地方。
小時候，聽老人們說，我們的祖先是從山西一個名叫大槐樹的地方遷徙過來的，他們看到這里物產(chǎn)豐富、氣候適宜，就在此安家落戶、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了，因為村里的人絕大多數(shù)姓賈，因此把村名定為“賈家孝門”。
為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn)，自古就有“齊魯必爭汶陽田”之說，關鍵是這里民風淳樸、崇尚孝德，上孝父母、下教子女，是遠近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮，給村子起名的時候也喜歡加上“孝德”二字，讓后人銘記孝德、傳承孝德。
后來，村里的人口數(shù)量越來越多，為了方便管理，經(jīng)公社研究決定，以中間的一條公路為界，把村子分為了兩個村兒，北邊的叫賈北村，南邊的叫賈南村。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了，但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚，大街上見了面趕緊掏煙寒暄，誰家有了困難也是有力出力、有錢出錢，兩個村村民之間的心從未疏遠過，畢竟幾百年的根兒深著呢!
記憶中，在村院兒旁邊有偌大一塊場地，平時村民們都在那里曬糧食，孩子們在那兒玩游戲，那應該算是我們村里最早的廣場了吧!在廣場的西南角，有一大塊凸起的土疙瘩，那是我們男孩子的天地，拿著自制的手槍、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒，而上面的“敵人”則負隅頑抗，直到我們兵分兩路，采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術，把敵人拿下。休息十分鐘，各自回家補充能量，一塊饅頭幾塊咸菜，馬上交換場地投入戰(zhàn)斗。
后來，村里來了一些人，據(jù)說是縣考古隊的，他們在我們的戰(zhàn)場上左看看、右轉轉，后來干脆用布條圈起來了，不讓我們進入“陣地”了。后來開來了幾輛車，挖開土疙瘩找出不少東西拉走了。大人們說，咱們每天都在這兒，竟然不知道這還是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)場哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝，不過也好，上交國家就有意義了!
文藝活動是我們村的特色之一。在魯中地區(qū)，從老一輩兒開始，就非常喜歡聽山東梆子，慷慨激昂、抑揚頓挫。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團，在省內外都頗有名氣。村里200多戶人家，幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動，踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打腰鼓等，一個不差、一樣不落。
尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié)，在外人員都回老家了，村里又熱鬧起來了，全都操練起來了。我們村兒每年都會代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演、國際桃花節(jié)等演出，長此以往，我們村兒成了文藝表演的代名詞。
如今，家家戶戶生活條件越來越好，住上了新房子，買上了小汽車，甚至組團出國旅游。我們這一代都在外地成家立業(yè)，很少回老家了，但和老家的距離不但沒遠，反而更近了。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇七
4月1日出版的第7期《求是》雜志發(fā)表書記的重要文章《堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興》。文章指出，要鞏固拓展脫貧攻堅成果。
推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展，關鍵在人。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展離不開基層干部的努力付出，他們有“咫尺應該論萬里”的眼界，也有“千磨萬擊還堅韌”的韌勁，在他們的不懈奮斗下，產(chǎn)業(yè)更有奔頭、更有前途，發(fā)展更有沖勁、更有底氣，鄉(xiāng)村越來越美。
基層的“腳下路”是他們的“樂章”。
鄉(xiāng)村振興的發(fā)展涵蓋了方方面面，需要基層干部找準定位、提升所能，需要黨員干部深入調研、掌握實情。無論是產(chǎn)業(yè)的布局、市場銷路的拓展、鄉(xiāng)村風貌的提升，還是提高產(chǎn)品附加值、送技術服務，鄉(xiāng)村的沃野上處處都有基層干部的身影。務實是他們的態(tài)度，也是他們的作風，他們以身體力行造福一方百姓，以極強的責任心投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)，專注和認真讓他們忘記了身體上的疲倦，用一顆“匠心”學習新思維、掌握新技能，用真誠的笑容、真摯的服務為群眾送上溫暖，用一項項實打實的舉措為群眾紓解難題，用堅守與付出贏得了群眾的贊賞，提升著群眾的幸福感和獲得感。
基層的“千條線”是他們的“五線”。
“非知之艱，行之惟艱。”在推動鄉(xiāng)村振興的過程中有“千條線”，細小瑣碎的事情、基礎龐雜的工作考驗著耐心與細心，而“急難險重”的任務則考驗著“勇闖”之勁和“攻堅”之心。民生之事無小事，基層干事者扎根基層一線，砥礪攻堅之志，不怕苦、不怕累，在吃勁的崗位上“磨與煉”，在“啃硬骨”的攻堅行動中磨礪意志和心性，在為民辦實事上“不停頓”“不拖延”“不推脫”，說干就干、竭盡所能，以“案無積卷、事不過夜的”精神攻堅克難，將群眾所面對的難題一一攻克，這就是基層干部的風采。面對鄉(xiāng)村振興發(fā)展路上難度大的“硬骨頭”，他們久久為功、綿綿用力，深入而持續(xù)地打好“攻堅戰(zhàn)”，在疫情防控一線、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)場、改革發(fā)展前沿凝聚起磅礴力量，在民生事業(yè)上挑起“重擔子”，以頑強拼搏的精神沖鋒在前，這就是基層干部!
基層的“為民行”是他們的“和弦”。
開往鄉(xiāng)村振興的列車會經(jīng)過呼嘯的山洞、蜿蜒的道路，基層干部要把實踐作為“練兵場”，爭當為民服務的“排頭兵”。作為基層干部，全心全意為群眾服務是宗旨，也是使命。積極肯干、任勞任怨，他們在工作上熱情主動，奮斗之路上書寫了扎根基層不言悔的熱忱與真情。“要做就要做到最好”，這是他們在為民工作上的韌勁，也是勤奮學習、鉆研本領的“鉆勁”，有問題就請教“身邊老師”，向同事、群眾學習知識、汲取智慧，一邊翻閱資料一邊到問題現(xiàn)場去實踐，將理論與實踐相結合;從群眾的現(xiàn)實需要入手，融入到群眾的生產(chǎn)生活之中，這就是基層干部，有飽滿的熱情，也有嫻熟的技能和一流的業(yè)績，用“真心”交出了一份份亮閃閃的鄉(xiāng)村振興答卷。
在基層一線，處處都有基層干部忙碌的身影，他們扎根基層、奉獻為民，以不懈奮斗的姿態(tài)推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展，學有所長、愿干善為，奏響了鏗鏘有力的“基層樂曲”。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇八
農(nóng)村振興發(fā)展有諸多先天不足，但也不是事無可為，清晰的思路、得力的措施對農(nóng)村發(fā)展仍有著重要的作用。結合實際，現(xiàn)談談本人一些體會和感悟：
一、固本培源：增強農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的自生性動力
對于毗鄰的欠發(fā)展地區(qū)，農(nóng)村經(jīng)濟不夠活躍，主要的難題仍是積累不足，產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的資金和人才資源嚴重不足。個人認為，當前農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展就是要固本培源，發(fā)展好本地的產(chǎn)業(yè)、富裕本地的群眾、培養(yǎng)本地的領軍人才，增強農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的自生性動力。具體到，我認為要從以下幾方面著手：
1、示范帶動，提升煙葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。目前，的煙葉在全縣是“龍頭”的地位，但客觀地說，這種地位仍不穩(wěn)固。一是本地煙葉大戶仍然不足，專業(yè)戶更是不多;二是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式依然是傳統(tǒng)低效益的模式，低投入低產(chǎn)出，依然是靠天吃飯。據(jù)于此，我們一直向以下幾方面努力。一是示范帶動。通過鎮(zhèn)村干部、引進外地大戶規(guī)模化種植煙葉，一方面培養(yǎng)本地的種煙能手，另一方面宣傳煙葉種植的經(jīng)濟效益，引導本地有知識、有經(jīng)濟基礎的能人轉向煙葉種植。同時，通過扶持煙水、煙路等基礎設施建設、表彰獎勵種植大戶等方式，著力將種植大戶培養(yǎng)成煙葉種植專業(yè)戶，成為穩(wěn)定煙葉種植規(guī)模、得升經(jīng)營層次的中堅力量。二是引導經(jīng)營方式的轉變，促進產(chǎn)業(yè)升級。無論是土地的流轉模式，勞力的組織方式，還是煙田的管理方式，都還是處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植的模式，只是簡單面積的累加，而沒有現(xiàn)代的經(jīng)營。我們著力嘗試通過組建煙葉協(xié)會，逐步引導煙農(nóng)加強合作，采取一些現(xiàn)代經(jīng)營的手段，來提高產(chǎn)業(yè)的綜合效益，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級。
2、向山上要效益，積極發(fā)展林果業(yè)。雖不是山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但也有山林面積14.7萬畝，為耕地面積的4倍，要富民，如何做好山上的文章就不可忽視。一方面，我們要加強對現(xiàn)有以臍橙為主的果業(yè)的管理，加強柑橘黃龍病的防控工作，監(jiān)督好各種不良激素的使用。另一方面，要大力開發(fā)低緩林地，引種對環(huán)境沒有破壞的油茶、黃梔子等經(jīng)濟林木、中藥材，以及近年風行的花梨木等名貴樹種，在保護自然環(huán)境的前提下，提高山地經(jīng)濟效益。
3、打造新亮點，孕育鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟。有諸多的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢，如到縣城10分鐘路程，有仙濟巖、白馬寨等風景區(qū)，有贛南贛南畬民的發(fā)祥地—球獅等等。但鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的打造不是一朝一夕能完成，所需的資金、人才和硬件設施都是目前所不具備的，這方面我們將做好前期工作，著力抓好規(guī)劃，逐步完善一些基礎設施，向鄉(xiāng)村旅游這一無煙黃金產(chǎn)業(yè)邁進。一是抓好鄉(xiāng)村規(guī)劃。重點對仙濟巖、球獅進行規(guī)劃，逐步建設一批像大竹坑一樣的有地方文化特色的村莊整治點。特別是要對球獅村進行重新規(guī)劃，按畬鄉(xiāng)特色村寨的標準進行規(guī)劃和建設。二是先易后難，逐步建設一批基礎設施。逐步對進入相關景區(qū)及特色村寨的道路進行改造、拓寬，對相關人文和自然景觀進行建造和修繕。
二、民需導向：民生工程建設讓群眾真正得實惠
農(nóng)村的欠發(fā)展，使得農(nóng)村各項基礎設施都相對落后，也顯得民生工程的緊迫性。但農(nóng)村資源條件不足，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)資金不足，使得民生工程難以面面俱到，上這項目還是上那個項目，有時很難抉擇。個人的體會，民生工程建設必須立足于群眾的需求，哪個問題是廣大群眾迫切需要解決的，哪個問題是制約當?shù)亻L遠發(fā)展的，就優(yōu)先解決這些問題，而不是搞一些面子工程、形象工程。
1、推進社區(qū)化建設，解決“住”的問題。解決“住”的問題，不能簡單地理解為“住新房”，有新房沒新村，農(nóng)村依然沒有發(fā)展。鎮(zhèn)近幾年來一直致力于社區(qū)化建設，順應“人口城鎮(zhèn)化”的大趨勢來推進村莊整治。一是圍繞中心社區(qū)抓好規(guī)劃布點。中心社區(qū)有利于節(jié)約利用土地、有利于集中配套設施建設、有利于環(huán)境衛(wèi)生整治，我們?yōu)榇诉x取了下排子、大竹坑、古樓崗、上下九里等一批群眾相對集中、基礎相對較好的自然村落來建設中心社區(qū)，有的點連續(xù)幾年打造，吸引周邊零星分散的村民到中心社區(qū)建房。二是突出地方人文特色。有一段時間，我們忽略了人文在人居環(huán)境中的重要位置，建了一批“火柴盒”式的民房，沒有品位、沒有靈魂。近年來我們開始反省，并在建設中挖掘和融入地方人文特色。如20_年開始在仙濟巖村大竹坑建設點上，就強調要融入周邊優(yōu)美的自然環(huán)境，組織理事會成員外出參觀，并統(tǒng)一建筑立面，外觀上傳承贛民居的特色，因此得到了各界的好評，也引起了各級媒體甚至中央媒體的關注。今后我鎮(zhèn)各中心社區(qū)建設也將延續(xù)這一理念，特別是在少數(shù)民族村寨建設上要突出人文特色。
2、科學治水，解決安全用水問題。素有“枯燋”之名，水資源缺乏，特別是到干旱少雨季節(jié)，部分群眾連飲用水都保證不了。水的問題是最大的困難，也是最大的民生問題。我們努力在兩個方面解決這一問題。一是解決“量”的問題。我們對全鎮(zhèn)水資源進行了全面調查，在如何解決水源上制定了近期和遠景規(guī)劃。近期就是開發(fā)離圩鎮(zhèn)約5公里的油坑的水資源，并與現(xiàn)在的自來水廠并網(wǎng)，解決圩鎮(zhèn)及周邊幾個村沒有自來水的問題。遠景就是開發(fā)離圩鎮(zhèn)約30公里的中壩的水資源，徹底解決群眾沒水用的問題。二是解決“質”的問題。全面加強水污染治理，對水源地堅決實行禁養(yǎng)政策，嚴厲打擊唯利是圖的違規(guī)養(yǎng)殖戶。同時堅決督促各山塘水庫的退包退養(yǎng)。
以上是個人目前對發(fā)展的體會和感悟，近十年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)主官經(jīng)歷，本人感覺到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的困難重重，但只要有恒心有毅力，同樣大有可為，特別是在縣委、縣政府的關心和大力支持下，能夠創(chuàng)出一番新天地。在此也對縣級部門如何支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)提幾點不成熟的意見、建議。
一是涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的項目多要在制度和程序上強化鄉(xiāng)鎮(zhèn)的作用。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)面對群眾的訴求，都會向上申報一些項目。前期的調研、立頂鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要花大力氣去爭取。但在立項之后的實施及驗收上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)就基本上管不到了，導致一些民生工程不得民心。如我鎮(zhèn)立新渠的維修上，工程實施過程中施工方不與鎮(zhèn)村兩級組織商量，完工也不用鎮(zhèn)村兩級組織參與驗收，導致這條本來可以滿足幾個村農(nóng)田灌溉的水渠邊一個村都用不了。所涉及的農(nóng)戶意見很大，幾次都要組織群體上訪，鎮(zhèn)村兩級組織只能想其他變通的方法。
二是涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的執(zhí)法適當放權鄉(xiāng)鎮(zhèn)。目前很多工作鄉(xiāng)鎮(zhèn)有責任沒權力，而部門則有權力卻管不過來，導致一些問題的出現(xiàn)。如安全生產(chǎn)工作，一些礦山存在一些安全隱患，鎮(zhèn)村干部發(fā)現(xiàn)了只能發(fā)發(fā)通知、做做工作，稍為采取一點措施就會引起企業(yè)主很大的反彈，導致一些問題久拖不決。在這些問題上建議通過委托執(zhí)法或定期聯(lián)合執(zhí)法等形式強化鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理權限。
晉寧的鄉(xiāng)村振興同樣包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標同樣是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，總方針是堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕，制度保障是建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系。
就是這樣一個龐大的體系，謂之“鄉(xiāng)村綜合體”，將帶給我們各級干部怎樣的考驗?
因此我們必須找到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施路徑，也就是在產(chǎn)業(yè)、文化、人才、生態(tài)、組織這五方面實施全面振興，整體推動，激起鄉(xiāng)村內生動力。重點實施農(nóng)業(yè)品牌化戰(zhàn)略是關鍵，以鄉(xiāng)村豐富的生態(tài)、文化等資源為依托，以信息化和科技化的手段為支撐，打造一批特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展;文化振興要把鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文明與社會主義先進文化相結合，弘揚中華文化，支持、鼓勵農(nóng)村自主文化組織的發(fā)展，大力開展農(nóng)村文化娛樂活動;政府必須加大對鄉(xiāng)村教育的投資，完善和升級鄉(xiāng)村教育基礎設施，從小抓起，“三農(nóng)”學者到農(nóng)村去，農(nóng)民到學堂去，全面提升農(nóng)民綜合素養(yǎng);進行觀念革命，倡導綠色生活方式，打造綠色產(chǎn)業(yè)體系，改善農(nóng)村人居環(huán)境，構筑綠色政策體系;強化基層黨組織建設，保障黨和國家政策落地，保障黨員帶頭，政令暢通，強化農(nóng)村集體經(jīng)濟組織建設，扶持農(nóng)民自治組織，引導群眾進行自我管理、自我教育、自我服務。
農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，取決于干部和黨員的帶動和引領，取決于群眾的響應和共鳴，上下一致，決定著全面小康的成色和社會主義現(xiàn)代化的質量。我堅信，以更大的決心、更新的觀念、更有力的舉措，共同發(fā)力，定能獲得開啟晉寧新時代鄉(xiāng)村全面振興的金鑰匙。
我的老家是位于魯中地區(qū)的一個普通小鄉(xiāng)村。現(xiàn)在，我稱它為故鄉(xiāng)，這是一個讓我魂牽夢繞的地方。
小時候，聽老人們說，我們的祖先是從山西一個名叫大槐樹的地方遷徙過來的，他們看到這里物產(chǎn)豐富、氣候適宜，就在此安家落戶、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了，因為村里的人絕大多數(shù)姓賈，因此把村名定為“賈家孝門”。
為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn)，自古就有“齊魯必爭汶陽田”之說，關鍵是這里民風淳樸、崇尚孝德，上孝父母、下教子女，是遠近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮，給村子起名的時候也喜歡加上“孝德”二字，讓后人銘記孝德、傳承孝德。
后來，村里的人口數(shù)量越來越多，為了方便管理，經(jīng)公社研究決定，以中間的一條公路為界，把村子分為了兩個村兒，北邊的叫賈北村，南邊的叫賈南村。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了，但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚，大街上見了面趕緊掏煙寒暄，誰家有了困難也是有力出力、有錢出錢，兩個村村民之間的心從未疏遠過，畢竟幾百年的根兒深著呢!
記憶中，在村院兒旁邊有偌大一塊場地，平時村民們都在那里曬糧食，孩子們在那兒玩游戲，那應該算是我們村里最早的廣場了吧!在廣場的西南角，有一大塊凸起的土疙瘩，那是我們男孩子的天地，拿著自制的手槍、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒，而上面的“敵人”則負隅頑抗，直到我們兵分兩路，采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術，把敵人拿下。休息十分鐘，各自回家補充能量，一塊饅頭幾塊咸菜，馬上交換場地投入戰(zhàn)斗。
后來，村里來了一些人，據(jù)說是縣考古隊的，他們在我們的戰(zhàn)場上左看看、右轉轉，后來干脆用布條圈起來了，不讓我們進入“陣地”了。后來開來了幾輛車，挖開土疙瘩找出不少東西拉走了。大人們說，咱們每天都在這兒，竟然不知道這還是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)場哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝，不過也好，上交國家就有意義了!
文藝活動是我們村的特色之一。在魯中地區(qū)，從老一輩兒開始，就非常喜歡聽山東梆子，慷慨激昂、抑揚頓挫。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團，在省內外都頗有名氣。村里200多戶人家，幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動，踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打腰鼓等，一個不差、一樣不落。
尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié)，在外人員都回老家了，村里又熱鬧起來了，全都操練起來了。我們村兒每年都會代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演、國際桃花節(jié)等演出，長此以往，我們村兒成了文藝表演的代名詞。
如今，家家戶戶生活條件越來越好，住上了新房子，買上了小汽車，甚至組團出國旅游。我們這一代都在外地成家立業(yè)，很少回老家了，但和老家的距離不但沒遠，反而更近了。
觀摩鄉(xiāng)村振興心得體會 參觀鄉(xiāng)村振興村個人心得體會篇九
右玉與安吉同為首批“國家生態(tài)文明建設示范縣”和“綠水青山就是金山銀山實踐創(chuàng)新基地”，分別是朔州、湖州的下轄縣，兩縣、兩市的發(fā)展有其相似性，發(fā)展的階段又出現(xiàn)明顯的差別，究竟背后的規(guī)律是什么呢?
湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設發(fā)源地，是全國首個地市級生態(tài)文明先行示范區(qū)。當全國首個省級地方標準—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設規(guī)范》正式實施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉變。生態(tài)經(jīng)濟化，經(jīng)濟生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結出豐碩的成果。此外，還有一點讓感觸很深，就是農(nóng)村社會管理的精細化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢發(fā)揮的最大化、服務群眾的細微化，體現(xiàn)在方方面面。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔當決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對照安吉看右玉，對比湖州看朔州”，才能準確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、在加快實現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個方面突破：
一是思想上要解放。要堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”，在黨紀法律范圍內主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結合當前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結好的經(jīng)驗和做法，探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔當，為作為者負責的正確導向。
二是政策上要吃透。結合現(xiàn)場教學所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學習培訓和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務素質和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實政策的細則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進鄉(xiāng)村振興的動力。
三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權制度改革，實現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權全部流轉，股權化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個體實際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個人的利益關系，極大地釋放和促進了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了土地的規(guī)模化、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調動社會民間力量，引導企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級都設有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調動鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個做法真的不錯，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習所，都有文化長廊，都有農(nóng)風家訓，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會主義核心價值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠見著實讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領者仍然是湖州。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。這次學習還有一個感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、桑基魚塘博物館、荻港村名人博物館等等。國級傳統(tǒng)古村落、非物質文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進經(jīng)濟、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風尚中應有的作用。
