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最新培訓國學心得體會 國學智慧與企業(yè)管理心得體會(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-14 13:23:31
最新培訓國學心得體會 國學智慧與企業(yè)管理心得體會(三篇)
時間:2024-07-14 13:23:31     小編:zdfb

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

培訓國學心得體會 國學智慧與企業(yè)管理心得體會篇一

一、易經(jīng)的思維應用之“和實生物,同則不繼”

在日常工作中,經(jīng)常開很多會議,討論對待一些事情的處理方法或是對于下步工作的計劃安排等。在會議室也經(jīng)常會看到一些“和而不同”的宣傳標語,在開會過程中,每個人都應提出自己的觀點、意見、建議等,在此過程中才會有思想的碰撞,才能討論出新的解決辦法,不能因為怕與別人觀點相悖得罪人而保持沉默,當然觀點應是經(jīng)過自己深思熟慮的。

在以上事例中,還要保持“度”,或是要快速接收別人表達的意圖,不能固執(zhí)己見,和別人爭吵不休。這又體現(xiàn)了另一個問題,與人溝通交流,要時刻提醒自己保持理性,做到彼陽我陰、彼陰我陽。溝通中出現(xiàn)問題,首先應找到問題的表象;分析表象后的內因;區(qū)分事物的陰陽并找出自己所處的位置;嘗試將陰陽置換,最后去解決問題。

二、法家的管控力應用

法講的是做人做事的原則。此法應是在工作中無條件被遵守的,所以講到制定法的三個方面。

1.制定此法的目標方向;

2.制定此法的價值導向;

3.法所結合的實際情況。

有些“法”在實際應用中根據(jù)當時的“天時、地理、人和”可能不適用,但在“法”沒有做出改變之前,我們必須無條件遵循。

“術”講運用法的方法,虛則知實之情,靜則知動之正。在日常工作中應做到三思后行,多聽取周圍人的觀點。

“勢”講運用法的權力,日常工作中,若想讓其依“法”做事,必須賦其依“法”做事的權力,上級領導應給相關人員強調某崗位職員可依法行事,在他那沒有特殊情況。

就像我們報價過程中,嚴格按照報價策略提供報價,有特殊情況可請示上級,在我們這就算你講述的理由再充分,也不成立,每個人都有一定的權力范圍,其中不包含根據(jù)實際情況自己調整報價,這種情況有利有弊,弊是耗費時間較長,利是權力分工明確,防止根據(jù)主觀臆想隨意出具價格,能更好的管控成本與報價。

三、兵家的競爭力應用

兵家講戰(zhàn)略戰(zhàn)術、用人管理。

戰(zhàn)略戰(zhàn)術講公司的擴張、各種競爭等,現(xiàn)在單講項目銷售。我們的項目銷售猶如一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,要想取得全勝,上策須‘誅人誅心’,也是我們經(jīng)常講的滿足客戶的內心需求,兵家講“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下伐城”。

客觀分析厲害關系,了解客戶需求,針對此出具戰(zhàn)術,更好的取得客戶信任,進而滿足自己的需求。

軍爭之難者,以迂為直,以患為利。任何利與害都是相對的,我們應時刻保持樂觀心態(tài),避開自己的劣勢,盡自己最大努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。當遇到困難時,把困難當成對自己的磨練,分析利害關系,善于協(xié)調周圍人的力量,以患為利,以終為始,明確目標,取得進步。

培訓國學心得體會 國學智慧與企業(yè)管理心得體會篇二

在學習第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經(jīng)典,雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談兩點體會:

一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識方面外,還應注重自己的表率作用。一個園長的權威,說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官,是教育家,是學者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此,我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設,提供與教育相適應的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。

(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動,對幼兒進行感恩教育。

(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣,愛有行動,真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動,讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學會孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習慣。

(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后,組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會,由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星,進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。

學習了國學經(jīng)典后,我認為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話,收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質,促進幼兒園特色辦園。

古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

培訓國學心得體會 國學智慧與企業(yè)管理心得體會篇三

影響力孟昭春老師的《國學與企業(yè)文化管理》,給我們講述了《易經(jīng)》的乾坤二卦對我們工作和生活的啟示。

無論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六”,都分成六個階段,而這六個階段分別對應生活事物發(fā)展的六個階段。乾象征龍,坤比作馬。如:乾龍分為潛龍、現(xiàn)龍、惕龍、躍龍、飛龍和亢龍。潛龍,處于準備階段;現(xiàn)龍,處于表現(xiàn)階段;惕龍,處于因表現(xiàn)出色招人嫉恨的階段;躍龍,則是飛躍的階段;飛龍,則是人生的頂峰階段;亢龍,就是膨脹過度的階段。坤卦的六個階段大抵如此,不同的是在扮演配合、成全他人的角色。

正確認識自己的角色。《易經(jīng)》是中國最著名的古老哲學,乾代表著天、主角,坤代表著地、配角。但是很多人對易經(jīng)的理解都存在偏頗之處,經(jīng)常誤以為乾代表著好的、成功的,坤代表著差的、失敗的,這是對《易經(jīng)》的誤讀。事實上,無論你在事業(yè)和生活上扮演的是乾還是坤,都是很重要的,只有每個人扮演好自己的角色,才能使事業(yè)、生活臻于和諧,否則,就會導致陰陽錯位“走火入魔”。走“乾”字的角色成功者比比皆是,走“坤”字的成功者也不乏其人,如:諸葛亮、周恩來等等。在企業(yè)中,除了每個人自己要明確自己的職責外,企業(yè)也應該通過溝通明確各自的崗位職責,幫助大家更加明確自己所該扮演的角色。

做好自己份內的事。懂得了乾坤配合的道理,才會使我們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色。“在其位,謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳?shù)脑捯舱f明了給自己扮演的角色定好位的重要性。當然,也有些企業(yè)因為處于發(fā)展階段,組織結構尚未完善,常常需要你不在其位,也要謀其政,這另當別論。通常情況下,擺不正自己的位置會產(chǎn)生心理不平衡、內耗、失職甚至“龍戰(zhàn)于野,其血玄黃”兩敗俱傷的后果。擺正自己的位置,恪盡職守,做好自己的本職工作是對團隊最好的配合,而不是東張西望,到處插手,最后,自己的本職工作都沒做好。只有聚焦本職工作,才有可能出色的完成本職工作。比如,業(yè)務人員聚焦客戶需求,不是打個電話問下客戶啥時候進貨,而是要像王永慶賣米一樣,弄清楚客戶的進貨量、進貨時間、庫存,甚至可以幫客戶規(guī)劃何時進貨,進什么貨,進多少貨等等細節(jié)問題。“水滴石穿”、“程門立雪”、“愚公移山”等等典故,都在詮釋著聚焦的重要性。惟聚焦,能入木三分;惟聚焦,可以感天地泣鬼神;惟聚焦,可以一往無前所向披靡。這一切,都來自精準的定位!企業(yè)里,明確了崗位職責和績效考核之后,人人目標明確,形成合力,直指目標,這將產(chǎn)生巨大的合力!這種聚焦后的合力就是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。

人生就是階段性的調整。我們并不是一直扮演一個角色,一個階段扮演“乾”的角色,另一個階段,我們扮演“坤”的角色;在工作中扮演“乾”的角色,在家庭中扮演“坤”的角色;在這件事中扮演“乾”的角色,在另一件事中扮演“坤”的角色等;在行政上扮演“坤”的角色,在專業(yè)領域扮演“乾”的角色……我們經(jīng)常會同時扮演“乾”、“坤”兩個角色。如何完成角色的轉換?首要的前提是,對兩個角色有充分到位的理解,只有理解深刻,才可能有入木三分的精彩表演。同一層面的角色轉換,可能難度不大,如果遇到層次提升的角色轉換,就需要做很多基礎性的準備工作。“機會留給有準備的人”,這句話道出了角色轉換中的奧秘所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時候,得了肝病,整整住了兩年的醫(yī)院。在兩年當中,他閱讀了四千本書籍,平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識正是他為了完成角色轉換的所做的準備。如果你想完成角色的轉換或提升,你是成天在夢想著有朝一日魚躍龍門呢?還是在積極準備?

如果,你還處于初級階段,自然該好好表現(xiàn)、積極準備,盡可能實現(xiàn)自身的飛躍,最終實現(xiàn)自身的價值。然而,任何人任何時候都適合這樣做么?

物極必反,適可而止。當乾卦走到“飛龍在天”之后,緊跟著是“亢龍有悔”。之所以說“飛龍在天”已是人生頂峰,“亢龍有悔”則是因過度而滑坡。現(xiàn)實生活中不乏其例,史玉柱的巨人大廈、國美的黃光裕等都是物極必反的案例。當然,也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇,如功成身退的陶朱公范蠡、位極人臣卻閑修家書的曾國藩等。現(xiàn)今社會,無論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠在功成名就后,都沒有自我膨脹目空一切,而是進行大量的慈善活動,不可謂不智慧。

再回顧課題《國學與企業(yè)文化管理》,我又思考,國學是非常博大精深的,顯然不止于《易經(jīng)》,還有被很多企業(yè)家奉若經(jīng)典的《菜根譚》、《孫子兵法》,更有半部即能治天下的《論語》等等,我們在學習這些古代經(jīng)典時,要結合實際仔細品味,注意揚長避短,取其精華為我所用

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