每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

愛的行為歌篇一

教學目的：

通過本次主題班會，進一步增強學生的日常文明禮儀意識。教學設計：

由本班同學自編自演的小品引出班內存在的一些不文明現象，由同學們討論，以達到教育學生的目的。在討論中穿插文藝節目、詩歌朗讀、智力問答以活躍班會氣氛。教學過程：

主持人甲：大家好！六（2）班班會現在開始！首先我代表六（2）班46名同學歡迎各位老師的光臨。我們六（2）班是一個大家庭，在這個大家庭里，我們從分享受著它帶給我們的歡樂。它不僅為我們提供一個良好的學習環境，也讓我們感受到了家的感覺——一種溫馨和睦的感覺。在課堂上，活躍的課堂氣氛，使我們感到學習并不是一種苦差事，而是一件輕松愉快的事情。在學校的各項活動中全班同學能團結一心、積極進取為班級爭得榮譽，請大家回顧一下五年級時我們這個家庭所取得的成績？（學生自由發言列舉本班成績）

主持人乙：正因為我們的家庭成員的凝聚力、上進心才使得我們的家庭取得了這些榮譽。這一切的一切，使得我們更愛我們的家，我們要奉獻出更多的愛使我們的家更美好。但是，金無足赤，我們這個家庭仍有一些同學在破壞我們家庭的形象，為此，今天我們在這里舉辦了這次“我愛我家，規范行為”的主題班會：

主持人甲：我們全班46位同學生活在六（2）班這個家庭里，我們日常的一言一行、一舉一動的好壞都將影響到這個家的形象，都將影響到我們對家的感情。下面請欣賞由xx同學編導的小品《超酷的服裝》。大家歡迎！

超酷的服裝

表演：學生甲（）學生乙（）教師（）地點：教室

時間：早晨7點31分

旁白：早晨7點31分，教室里一片讀書聲。學生甲匆匆來到教室門口。甲：（他頭發亂糟糟的，上身穿了一件黃毛衣，外面罩著一件皺巴巴的休閑服，胸前印有“六匹狼”的商標，下面穿了一條皺皺的牛仔褲印有“莫托拉”的商標，脖子上圍著一條花里胡哨的絲巾）報告！（教室里傳出哄笑聲）

師：進來，下次不要遲到了，（仔細看）站住，哎呀，你那上衣是 “六匹狼”，加上你就七匹了吧；看看你這小褲還“莫托拉”，你做啥事不拖拉！腦袋像個雞窩（嚴肅的說）你這是什么打扮，像個學生嗎？簡直是地皮癟三，太不像話了，下課了到我辦公室來，讓我教教你什么是美，怎樣審美。

甲（很聽話的樣子，輕聲說）知道了（慢慢的走到座位上，邊走邊得意的笑著，到座位上得意揚揚的問同桌說）：酷不酷？

乙（不削一顧）酷，酷斃了！我以前怎么沒發現你有這樣的天賦？

甲：你懂什么！我這身打扮剛從書上學來的，叫“迷死美媚”，現在就流行這個，我這身綜合了“哈日、哈韓”族的精化，超一流的打扮！你看我的圍巾多炫！乙：（哈哈大笑）女士的！哈哈??

甲：（取下圍巾，仔細一看）阿！這怎么是我媽的那條呢？

主持人乙：很搞笑的小品，雖然有點夸張，但在我們的周圍，確實存在有些人，他們為了引起別人的注意，與眾不同，更為了走在生活前列，而特意地包裝自己，最后事與愿違，不僅使大家對你產生厭惡感，更破壞了學生的應有形象。更破壞了我們班的的應有形象。我想請同學們談談自己對奇裝異服的看法。

主持人甲：下面請聽我們班學習委員的朗誦《禮儀在我心中》，大家歡迎！（掌聲）

主持人乙：下面請看兩位同學的表演，讓我們體會它們給我們的心理感受。大家歡迎！

主持人甲：按禮儀要求去做，有助于我們進一步提高道德水平，會使我們變的優雅可親，更容易被人接納。發自內心的微笑拉近了我們與他人的距離。班會進行到現在，讓我們來一個文明禮儀知識競賽，輕松一下。

文明禮儀知識競賽

問答題:

1、講究衛生，我們在校應該怎樣做？（執行人人崗位責任制）

2、學生每天要按時到校，不能遲到，還不能什么？（早退、曠課）

3、學生不能進那些場所？（營業性舞廳、酒吧、音樂茶座、錄像廳、游戲廳、網吧）

4、惜時有序，勤奮學習表現在那四方面？（１、按時作息，學習有計劃。２、按時到校，不遲到、不早退、不無故缺席。３、先預習，后上課，先復習，后作業，當時完成作業。４、上課前準備好學習用品）

5.在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時應該怎樣做？（應主動向老師行禮問好。）

6、平時上學我們應當（）（不佩戴首飾??..）

7、聽到預備鈴我們應當（）（立刻進教室，準備好上課用品??..）

8、下課鈴響后，老師還沒離開教室，我們應該（）（等老師說下課后再出去??）

9、下課后，我們應在教室里（）（不大聲喧嘩、打鬧??..）主持人乙：同學們回答的都很好，那我們有信心做的更好嗎？（學生回答）

主持人甲：我們同學們既然有信心，有決心那么下面請我們班的班長為我們在以后的學校生活文明禮儀發表倡議書。大家歡迎！

倡議書

親愛的同學們：

文明禮儀是我們中華民族的優良傳統，也是現代文明社會的重要標志。作為肩負著民族復興重任的一代新人，我們更加應該繼承和發揚“講文明、重禮儀、常禮讓”的美好品德。

為此，我代表班委會向全體同學發出如下倡議：

一、升降國旗、奏唱國歌時肅立行禮。

二、孝敬父母，尊敬師長。

三、不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐談、不亂倒垃圾。

四、學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。

五、集會時要秩序井然，按指定位置和要求迅速站好或坐好要保持安靜。不談笑，不逗打，不中途離場。

六、不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財務，花草樹木，節約用水用電。

七、借用學習和生活用品時，應先爭得同意再拿，用后應及時歸還，并要致謝。

八、上課認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考。聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講。

九、自覺將自行車存放在指定的車棚和地點。

十、參加集體勞動,要服從安排,聽從指揮,團結友愛,發揮協作精神.。

同學們，讓我們積極行動起來，自覺學習禮儀，積極傳播禮儀，文明實踐禮儀，從現在做起，從身邊的小事做起，做一個“講文明、懂禮貌、守紀律、敬長輩”的禮儀標兵！讓我們成為一個文明的班集體

2016年9月20日

主持人乙：感謝xx同學的精彩發言。為了我們這個家庭能和諧美滿，為了我們美好的明天，也為了我們的學校生活蒸蒸日上，讓我們46位同學攜起手來，為我們的大家庭奉獻我們的一份愛。大家有信心做好嗎？

主持人甲：同學們，通過這節班會，我們知道了禮儀的重要性，那么下面我們的集體活動就是自創禮儀格言。我們比一比看誰的格言最好！（寫格言，交流）

主持人甲：下面請我們的班主任老師講話。大家歡迎！班主任總結：

感謝同學們給我這個機會做班會總結。

我覺得，我們今天的班會開得很成功。這是我們全體同學共同參與、共同努力配合的結果。中華民族自古就是一個講“禮”重“儀”的國家，這既是我們做人的起碼要求，也是我們修身的最高境界。禮儀文化是中華民族寶貴的精神財富。未來的時代是文明對話的時代，希望通過這次班會，同學們所學習到的文明與禮儀的知識能對今后人生道路的成長與發展有所幫助，也希望大家都能注重我們身邊的文明與禮儀。讓我們從小事做起，時時刻刻來完美自己的行為，為我們的班集體，我們的學校自己最大的努力。

記得有這么一句話：說到不如做到，要做就做最好！讓我們一起努力吧！謝謝大家！

愛的行為歌篇二

用充滿愛的行為陪伴孩子的成長

都江堰市紫坪埔學校 董靜 *** 摘錄：孩子的成長需要陪伴。用愛，猶其用充滿愛的行為陪伴孩子成長是有效的教育策略。那么，什么是愛的行為呢？筆者認為愛的行為包括：了解與親近、引導與激勵、同創與熏陶和規劃與發展四個方面。

關鍵詞：陪伴 愛的行為 健康成長

有人說每個學生都是一粒種子，他們都會發芽、開花。只不過花色五彩繽紛，不一定奇足；只不過有的可能開在初春，有點可能開在晚秋。我贊同這種說法，因為說這話的人，對所有的孩子充滿信心，懷著一種深厚的愛意。作為一名班主任，一定要有足夠的信心和耐心，懷著滿滿的愛心和無限的希望陪伴孩子的成長，且在孩子健康成長的過程中，用寬容和真誠的心，用愛的眼神，愛的動作，愛的語言去暗示和啟迪孩子；讓他們感受到：老師喜歡我，老師愛我，從而拉近師生心靈的距離，提升教育的有效性。

然而，我認為僅僅如此是不夠的。愛是教育的前提和條件，很明顯，光有一片愛心是不夠 的，還需要用充滿愛的行為去澆灌，好比一粒種子，只是舒適地躺在泥土里是長不出健壯的枝葉的，還需要陽光和水分，還需要勞動者付出的辛勤的汗水。

那么，什么是愛的行為呢？怎樣才能實踐愛的行為呢？這里，筆者擬結合自身的教育實踐，談談自己不成熟的認識和思考。

一 了解與親近，有效的教育手段都是建立在了解學生、親近學生的基礎上的。正如文化學者余丹說的：“關愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧。”我關愛學生，我了解并親近學生，因此我具有善良的心，我可以在育人實踐中選擇正確的方法。記得二年級時，我們班上的學生小朱，突然變得邋邋遢遢，衣服每天都臟兮兮的，回家的家庭作業錯誤率也很高，而且一天丟三落四的，不是今天忘了帶數學書，就是明天又搞忘帶語文書，上課的時候也無精打采的，整天沉默寡言，憂心忡忡的，因為上課注意力不集中，成績下滑很快，老師的敏感，我猜到他家里一定發生了什么事情。有一天中午午餐過后，我帶著小朱來到學校的后操場去走走，邊走邊聊起來，我剛開口問；“小朱，你最近怎么了？是不是家里有什么事情啊？”小朱的眼眶就紅了，眼里含著淚水，這時，我拉起小朱的手，一手搭在小朱的肩上，就像平時我和兒子聊天一樣；通過和小朱的聊天得知，原來他的爸爸媽媽離婚了，爸爸不要他，媽媽一個人帶著他，還要照看自己的生意，每天起早貪黑很辛苦，無暇照顧他了；了解到他的這些情況后，每天早晨到學校后，我都會第一時間到教室，看一看小朱到校沒？同時提醒他檢查自己的書包，是不是所有的書都帶起了，作業都做完了嗎？每天我都會幫他削好鉛筆，橡皮擦掉了，我會給他準備新的橡皮擦，作業本用完了，我也會給他準備新的作業本，而且上課的時候，我也注意特別關注他，多給他發言的機會，慢慢的我發現，以前聰明活潑，遵守紀律，認真學習的小朱又回來了。

二 引導與激勵是幫助學生認識自我，改變自我，不斷成長的有效方法。每個學生都有享受老師重視的心理，特別是適當的目標引導和富有啟發性的激勵的話最能滿足孩子的這個心理。

像今年剛從江西農村來的周濤，八個月大的時候，父母就離開了老家，留下他和爺爺奶奶相依為命，爸爸媽媽只有春節回家，并且在老家上的學校是復式班，所以學習習慣、學習基礎都特別的差，性格相當的靦腆內向。有一天午餐我給周濤添飯菜時，我問周濤：“周濤你還要添嗎？”他不回答，站在我面前，迷茫的看著我，我連叫了他五聲“周濤”他愣是一聲也沒有回答我；經過這件事后，我及時和他的媽媽進行了電話溝通，通過交流得知：周濤因為遠離父母，常年在農村和爺爺奶奶生活，身邊沒有小伙伴，養成了非常內向自卑的性格，電話交流到后面，周濤的媽媽哽咽著告訴我，今年回老家，周濤連媽媽都不想叫了，問他什么事，只知道搖頭點頭；了解到他的這些情況后，我開始特別關注他，下課的時候，我會牽起他的手問：“老師今天上課的內容你學會了嗎？”剛開始也是搖頭點頭，我慢慢和他溝通，告訴他學會了就回答一個字：“會”，沒有學會就回答兩個字“不會”，每當他回答“不會”時，我一定會坐在他的座位前面，慢慢教他；記得有一節課，我故意提了一個很簡單的問題，讓他回答，他站起來不敢開口，滿臉通紅，這是我并沒有讓他坐下，而是對班上的孩子們說“誰來幫助一下周濤，教教他，給他一點勇氣”？班上的孩子們都舉起了小手，我接連請了六、七個孩子起來回答這個問題，周濤才小聲的回答了問題，我抓著這個機會，讓孩子們用掌聲給他鼓勵，表揚他，經過三個月的訓練，現在的周濤上課也敢舉手回答問題了，雖然聲音還有點小??回家的時候，也會主動的叫媽媽了，和媽媽進行簡單的交流了；現在每天早晨，周濤會在教室門邊觀察，看見我走進校門了，會跑過來，高聲喊著“老師早”陽光下，周濤的笑臉顯得格外可愛。

三 同創與熏陶，也是幫助孩子成長的有效方法。“同創”顧名思義為師生共同創造學習的環境、氛圍和契機；而熏陶則是被一種思想、品行、習慣所洗滌而漸趨同化；同創有益于增加師生情感，激發師生智慧，在這樣的活動中，才能體現教學相長；在新課程背景下，熏陶是被廣泛活用了；比如校園文化熏陶、傳統文化熏陶和閱讀熏陶等。

小學教師被稱為“孩子王”，我覺得這是一個貼切的稱呼，是對小學老師工作的形象描述；其實要想當好“孩子王”，需要老師要具有一顆童心，要用“童眼”去觀察他們。能夠以孩子的方式與孩子交往，這樣才能更好的拉近師生間的感情。

學校開展的“我為班級美化獻一點力”的活動，和老師同學們商量了一下，都覺得教室里缺少花草，缺少一點綠色植物，感覺缺少一點活力，于是，我們決定每個人為班級準備一盆綠色植物，我也不例外，我也為班上準備了一盆我精心養殖的君子蘭；每當天氣晴朗的時候，同學們都會把教室里的盆栽搬到操場上曬太陽，各式各樣的盆栽，被同學們擺放的整整齊齊，五顏六色的花兒在陽光下盡情綻放，形成校園里一道美麗的風景線。孩子們通過動手勞動，創造美麗清新的校園，感受校園生活的快樂和幸福。

四 規劃與發展同樣有助于孩子的健康成長。規劃就是“個人或組織制定的比較全面長遠的發展計劃，是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考和考量，設計未來整套行動的方案。”事業發展與工程建設需要規劃，人的成長與發展更需要規劃。有規劃的發展效率更高，體質更健康。

陽光明媚的日子，我和孩子們來到操場草地上：因為今天是綜合實踐活動課，我和孩子們都很輕松，也是快樂。我們圍成小圈坐下，一邊感受溫暖的陽光和清新的空氣，一邊興高采烈地講述著心中美好的愿望；我說”孩子們，你們長大了都樂意做什么啊？”孩子們可樂了，有的說要當歌唱家，有的說要成為文學家，有點說要當醫生，為千千萬萬的病人解除痛苦等等；就連最不愿意湊熱鬧的小朱也抑制不住內心的激動，情不自禁的加入到熱烈的氛圍中。

這場看似常態化的討論，卻有著深刻的意義；對于老師來說，是在有意識的幫助學生規劃未來，憧憬人生；對于學生來說是在潛移默化中感受到人生的快樂，向往著人生的美好前景。我相信這樣的活動是一定會給學生留下深刻的印象的。

教育的本質就是愛，教育成功的關鍵就是用充滿愛的行為陪伴孩子的成長。盡管老師的陪伴是短暫的，從某種意義上講，老師的陪伴也能影響孩子的終身的。下面我引用一句別人的美文來作為我這篇文章的結尾：所有的愛給我們的孩子，陪伴著孩子一起成長放飛吧！

參考文獻： 新東方經典語錄大全。2 百度漢語詞典。3 百度知識文庫。

愛的行為歌篇三

挽回愛人時絕對不能做這些行為

社會的氛圍讓很多人形成了一種習慣，失戀后通過苦苦哀求對方來試圖挽回。這是挽回過程中最致命的一點。為了挽回這段感情，你可能嘗試過很多方法，但對方依然不為所動，甚至拉黑，這時你該如何扭轉這個被動的局面？

失戀后，每個醒來的清晨，都覺得相似有塊大石壓得你喘不過氣來…你不斷地藏起你們所有的回憶，可是好像一點作用也沒有。最致命的是，有個問題一直纏繞著自己：如果我再也見不到她了該怎么辦？我們會從此成為最熟悉的陌生人嗎？我是否已經成為她生命中可有可無的過路客？

所有的這些問題，都令你恨不得不再醒來…你無法面對失去她的每個清晨……

要想挽回愛情，你首先要調整自己的心態，控制這種焦慮不安的情緒，拋棄心中的這些疑問，只有相信自己，認同自己，才能夠挽回你們之間的愛情。這次分手只是你們愛情的一個考驗，只要跨過去了，就會看到幸福。

常犯的錯誤：

1.解釋自己的錯或爭辯分手的錯不在自己（增加矛盾）

2.不斷表明自己已經改過（過于表現）

3.不停地道歉（增加壓力）

4.跟蹤監視對方的行蹤

5.聯絡他/她的朋友或家人（增壓、切斷交集）

6.不斷糾纏，打電話發信息給對方（切斷交集）

7.一遍一遍強調自己很愛對方（需求感強）

8.悲觀，不斷往壞處想，害怕感情不能修復（負面情緒）

9.作出承諾，讓對方相信自己

10.說氣話，把話說絕了

11.威脅對方回到自己身邊，例如以死相逼

12.主動斷絕關系

13.讓對方把東西搬走

14.讓對方歸還所有信物、禮物

15.去她/他住的地方找她/他

16.向親人、朋友訴說痛苦

17.聽取朋友的意見做出愚蠢的挽回行為

18.在做正確挽回的過程中，一時按耐不住，暴露了挽回的目的導致前功盡棄

19.在挽回的冷處理期間，沒有很好的提升自己，改善生活狀態。

20.悲觀態度。

以上20條都是挽回過程中常見的錯誤，其中最致命的就是哀求對方再給你一次機會。這些錯誤，只會使你的前度離你越來越遠。

（本文摘錄自 挽回學院，更多挽回感情文章可登陸查看）

愛的行為歌篇四

以愛促學，以真求知，以行為始

內容摘要：陶行知是我國近代著名的教育家，他的教育思想博大精深，影響深遠。他“愛滿天下”的偉大情操，“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的教育理想，“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高人格以及 “生活即教育，社會即學校，教學做合一”的生活教育理論是新時期加強教師隊伍建設、推動教育現代化事業重要的思想文化資源。對于促進當前我國的教育理論發展,促進教學改革,培養創新人才,搞好日益發展的教育事業有著深刻借鑒意義。關鍵詞：愛心教育 求真教育 生活教育 啟示

陶行知先生在深刻批判封建傳統教育的基礎上,通過自己的思考和實踐，進行了一系列的教學實踐活動，創造出了適合我國教育事業的教育思想，其中“愛滿天下”的愛心教育思想、“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的求真教育思想以及“生活即教育，社會即學校，教學做合一”的生活教育思想對我國的教育事業的發展具有巨大的促進作用。

一、愛心教育

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。“愛”是陶先生一生獻身教育事業的不竭動力，也是他崇高人格的體現。“愛學生”是教師人格的靈魂。愛心是開展教育教學活動的基礎，沒有愛心便無法開展教育教學活動，所以說愛心教育對中小學生乃至大學生的教育都是十分重要的。教師對學生的愛在教育教學工作中具有至關重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。陶行知先生曾說：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”作為一名師范專業的學生來說，我覺得教師愛學生的前提是尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之，褒貶之，也絕不能傷害學生的自尊心。有些教師在教學之余，還對學生施以體罰，這更是一種辱人之舉，這不單單是對學生身體的摧殘，更是對學生精神的摧殘。身體上的創傷易好，但是精神上的創傷卻很難治愈。這對學生的學習和成長都是很不利的。陶行知先生也是最反對體罰教育的，他曾準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為一名師范專業的學生，我們要時刻記住陶行知先生的話：我們奮斗的工具是愛力不是武力。陶行知先生對學生的愛還應表現在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師要想到，父母未想到的，教師也要想到。因此，我們應該努力成為學生的“親人、朋友和導師”，以一顆耐心、愛心對待學生，讓每一個孩子都能夠健康快樂的成長。

二、求真教育

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的教育思想是陶行知先生的一句至理名言，同時也是一種重要的教育態度，這對我們教師開展教育教學工作具有十分重要的意義。所以我認為教師對待工作必須認真扎實。“認真”是做好一切工作的保證，教育就更是這樣。只要教師工作稍不留意，就有學生不把學習當回事。所以如果拿教師的知識能力與他的工作態度相比，我覺得教學態度比知識能力更重要，而且那份“知識”還得依靠“認真”來學習，那份“才能”還得憑他的“認真”去發揮。不過我覺得這種“真”不應只表現在教授知識的過程中，在我們對待學生時也需要這種“真”。在現在這個物質高度發達的時代，我們的精神世界也被這個物質欲高度膨脹的社會所侵蝕，而這種現象在我們的教師的教學生活中更是明顯。由于現在的孩子都是獨生子女，受到家長的萬千寵愛，所以孩子到學校上學時，家長害怕孩子受到委屈，總是想要給孩子“處理”好一切，這就容易形成家長給教師送禮的這種不良風氣，而教師呢，也會受到這種不良風氣的影響，變得功利性。所以我們為了使這種不良風氣能夠得到遏制，我們就要不斷的提高自己的素質，使得學生們能夠得到同等的待遇。因此，我們師范專業的學生就應該加強自己的思想道德水平，堅決抵制這種不良風氣，做到對每一個學生都用真心，付真情。

三、生活教育

陶行知先生認為,生活教育的核心內容是“生活即教育”，“社會即學校”，“教學做合一”。

“生活即教育”的理念是建設學習化社會的理論基礎 “生活即教育”是陶行知先生生活教育思想的一個重要組成部分。陶行知先生曾說：“教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”“生活即教育”的一個核心觀點是“以生活做中心”沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。“生活即及教育”的另一個核心觀點是“生活決定教育”。人們在社會上生活不同，因而所受的教育也就不同，過那樣的生活，就是受那樣的教育。陶行知先生認為，過正面的生活，便是受正面的教育。“生活即教育”包括了以下幾層意思：第一，生活含有教育的意義，具有教育的作用，生活本身就是一種特殊的教育。第二，生活是教育的中心，與教育是同一個過程，教育必須與生活相聯系，相一致。教育必須圍繞生活來進行，以滿足生活向前，向上發展的需要。第三，“生活即教育”是終身教育，是與人共始終的教育。

“社會即學校”的理念為終身教育體系的構建提供了認識論和方法論。陶行知先生認為，“生活即教育”與“社會即學校”是緊密相連的。“社會即學校”是指：社會決定學校，學校為社會服務。陶行知先生主張社會即學校是為了改革學校脫離社會實際的弊病，把學校辦成促進社會進步，促進社會發展,改善人民生活的力量。陶行知先生把整個社會，整個人生都列入生活教育范疇，從而把社會教育，家庭教育，終身教育聯系起來，構成一個完整大教育體系——社會終身教育體系。

“教學做合一”理念使教育從工具理性回歸到人的身心潛能素質的全面和諧發展“生活教育就是教學做合一。”它的涵義是：教的方法根據學的方法；學的方法根據做的方法。事怎樣做便是怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。所以說“教學做合一”實質是：將教、學、做三者結合起來，達到理論與實踐的統一。這一思想將“做”放在第一位，是完全符合“行是知之始，知是行之成”的認識論思想的，因此我們應該勤動手，勤實踐。陶行知提倡“教學做合一”意圖之一是改變舊傳統教育脫離實際弊端，又是為了把學生從視為“字紙簍，死讀書，死教書”的教學轉到重培養學生能運用'活的知識'有“行動能力”,有“生活力”“有創造力”的軌道上來。

四、陶行知教育思想對我們的啟示

陶行知先生的教育思想對我們來說是一份寶貴的教育財富，對現行的教育制度具有普遍指導意義，因此，我們應該“以陶為師”，認真學習和借鑒陶行知先生的教育理論和實踐經驗，銳意教育改革，不斷探索創新。發揚陶行知“不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個發現出來”的精神，全面推進愛心教育、求真教育、生活教育。作為師范專業的學生，我們更應該吸收先進的教育思想，取其精華去其糟粕，加以繼承發展，促進我們的教育事業的發展，為中華民族教育事業的偉大振興而奮斗。

參考書目：

[1].《陶行知全集》

[2].《陶行知教育文集》

愛的行為歌篇五

愛的行為藝術

內容提要：著名教育家呂型偉說過:“教育需要愛,也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養愛的教育是失敗的教育。”愛心是打開兒童心靈、理解教育奧秘的鑰匙。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真心、真才、真知”愛學生，愛每一個學生。用真心關愛學生，用愛鑄就師魂。

關鍵詞：教師 獨生子女 孩子們 眼睛 樂觀

世界的每個角落都有愛的身影，動物與動物間的愛，植物與植物間的愛，人與人間的愛也有很多的體現，夫妻間、父母間、子女間、朋友間、師生間??愛無處不在。愛是一個簡單而不平凡的字，愛是最動聽的歌，愛是最美的詩，愛是最溫暖的被子，愛是絕望中的希望，??愛更是一種本能，如何去愛，卻是一門很深的學問。作為一名教師，掌握這一門學問更是非常之有必要。

古人有句俗語：“種瓜得瓜，種豆得豆。”顧名思義，種下瓜苗，到了收獲的季節就能收獲到香甜的瓜，種下豆苗，到了收獲的季節就能收獲許多的豆子。只要有心，用心，種什么就會收獲什么。如果我們播種的是希望，將來就會收獲希望；如果我們播種的是愛，同樣也將會收獲愛。那么教師如何才能把愛的種子播種到孩子們的身心呢？

一、用愛的眼睛欣賞孩子。

現在的孩子獨生子女諸多，處于家庭得天獨厚的物資條件下，孩子的優越感是非常強烈的，如果不小心挫敗了他們的那份優越感，后果就如同斗敗了的公雞一樣——萎靡不振。有這樣的一個孩子，每次我上課的時候，他的明亮的小眼睛總是跟著我的身影轉，提問時，他的小手舉得高高的，叫他起來回答時，他卻什么也回答不出來。后來，每當他看到他舉手時，我都會忽略掉他??慢慢的，那孩子舉手的次數越來越少，最后看不到了，孩子的眼睛里也不再有我的身影了。一次上課前，我當著全班的學生表揚了他的書寫有很大的進步時，他先是一愣，那雙明亮的眼睛對上我的時候，我以微笑的眼神回之，那節課他聽得特別的認真，可是就是沒有舉手回答任何一個提問，我知道他是會答的。下課前，我又一次表揚他上課認真，孩子一下課，就跟在我的后面，我借機問他，老師教的都學會了沒有？他說這一次的都會了，我繼續問，為什么不舉手呀，你以前不是常常舉手的嗎？孩子告訴我，以前他很多都不會，但是又想我叫他的名字。看著他像犯了錯般的低著頭，我明白了什么，于是對他說，以后你會的舉右手，不會的舉左手好了，就這樣，孩子上課的積極性越來越高，成績直線上升。在經后的課堂中我比較的注意了，盡量讓所有發言的孩子都毫無遺憾的坐下。

曾有這樣的一位教師，在上班會課時，他拿出一張有一點黑點的白紙問學生，你們看到什么了？孩子回答說看到了一個黑點，教師立即究證說，“錯，這是一張白紙，你們怎么只看到這小小的一個污點而沒有看到這一大片的白呢？你們在生活，和學習中都可能曾有過不好的習慣，難道這就能認定你們不是好孩子了嗎？孩子們沉思片刻后，教師又拿出了一張有一個白點的黑紙問學生，你們看到了什么？這時孩子們都異口同聲地回答是亮點。是的，當欣賞的眼光看孩子時，孩子身上的都是亮點，作為教師不僅要看到孩子身上的亮點，還要讓學生學會用愛的眼睛互相欣賞，學習，取長補短。

二、用愛感染孩子。

人是感性和理性的結合體，人通常憑借著聽覺，視覺，嗅覺，觸覺的感知，認知事物再用理性去分辨好壞，美丑，是非對錯。人的這些感覺系統是越用越靈的，再好的先天性的優越系統如果不用也是會退化的，好比寶刀久不用則鈍之。孩子的適應能力是最強的，但是現在的孩子多是獨生子女，父母無不把他們捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了，所有的事情都給孩子們備好了，現在的孩子書包家長收拾，作業家長做好，衣服家長幫穿好，食物家長送到嘴里，不能玩這個，不能做那個，把孩子硬生生的包裹保護起來了，漸漸的孩子變得自私，任性，導致孩子們不知道什么是愛，不知道怎么分辯，處理問題，他們的感知能力退化了。教師如何讓孩子學會去愛呢？有人說細節的力量是最偉大，往往最能打動人心的也就是細節。有這樣一位老師，她樂觀，還愛樂于助人，她常常掛在笑臉的一句話是，“舉手之勞嘛。”一次，學生午覺后回準備趕往教室，不料下大雨（看樣子要下好一陣子），許多學生沒帶雨傘，看樣子回不了教室上課了，這時，有一批孩子撐著雨傘在大雨里穿梭，他們接完一批又一批，學生們都很感激他們，當學生向他們道謝時，那一張張笑臉就只一句“舉手之勞嗎。”

愛是最動聽的語言，愛是快樂的源泉。我班有一小孩子，因是單親家庭，家長沒很多的時間顧小孩，穿著比較隨意些，臟些。其他小孩不愿意跟她玩，她總是一個人靜靜地站在角落里看著別的小孩嬉戲打鬧，所以我比較關注她，頭發凌亂了，給她扎成漂亮的小辮子，臉臟了，給她洗干靜，不舒服時給她涂抹藥油，我總會對她說，“讓我來幫幫你，”“我最喜歡跟你玩了，”“你真是懂事的小孩子，會幫老師的忙了，態感謝你了。”漸漸的，她會跟我講很多話，人也活潑起來了，其他的小朋友們都喜歡跟她玩了，當其他孩子遇到困難時，她會學著我的口吻說，“讓我來幫幫你。”“你幫我撿起的呀，太感謝你了。”不是現在的孩子沒有愛，是我們沒有把孩子心燈點亮，激發孩子內心的愛，用愛的感覺去滋養孩子，孩子的身心自然充滿愛。只要教師善于表達，善于發現，善于傳遞，潤物細無聲，愛很快在孩子的內心發芽，長大。

三、用愛的行為影響孩子。

我們常說，看一個孩子做事，說話就能知道是哪個班的學生。因為孩子的模仿能力非常強，你的一言一行都影響著孩子。如果你是一個做事喜歡親歷親為的教師，那么你的學生做事也是親歷親為的；如果你做事情喜歡指使他人，你的學生也會學著你的樣子，指使別的人；如果你是樂觀、幽默的教師，你班肯定有好幾個幽默、風趣的學生；如果你愛好文學，時常在孩子們提起某位作家，你會發現，能在班里聽到孩子們隨口而出的幾句經典句子來??教師的言行舉止潛移默化到了學生的身上。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”教師更是要注意自己的一言一行，因為教師是學生的楷模。參考文獻：

①、《為了未來——我的教育觀》 呂型偉著 上海教育出版社 ②、沒有愛就沒有教育——讀蘇霍姆林斯基《愛的教育》讀書心得 ③、《柏拉圖論教育》古希臘哲