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2023年傳承剪紙文化倡議書(五篇)

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2023年傳承剪紙文化倡議書(五篇)
時間:2024-07-08 17:33:13     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

傳承剪紙文化倡議書篇一

創建剪紙特色校園

——永勝小學

《中國教育改革和發展綱要》中明確提出了中小學校“辦出各自特色”的要求。學校特色,主要表現為特色項目建設,而學校特色項目的常態化和精細化建設又是學校特色和特色學校建設的有力保證。下面就結合我校以校本綜合實踐活動—剪紙為切入點,談一談我校“傳承民族文化 創建剪紙特色校園”的思路和具體的做法:

一、特色項目創建目標

素質教育的核心是培養學生的創新能力,促進學生全面協調發展,剪紙這一民間藝術恰恰為師生搭建了創造和動手操作的平臺。因此,我校剪紙特色的目標是:讓剪紙文化時時充滿校園,讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息;通過剪紙讓學生了解剪紙豐富多彩的歷史文化,掌握剪紙的技能技法,激發學生對民族文化藝術的興趣,落實我校“傳承民族文化培育時代新人”的辦學理念。

二、創建依據

1、《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》中指出,要“重視中華民族傳統文化教育和傳統經典、技藝的傳承。在有條件的中小學開設書法、繪畫、傳統工藝等課程,中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華民族傳統文化內容”。

2、學校辦學理念:傳承民族文化

培育時代新人

此理念包含了兩個基本內涵——培養有民族情懷和時代素養的人。“民族情懷”指傳承民族文化,培育民族情感,樹立民族精神,使學生具有民族魂、中華情,成為根植于民族土壤的“有根的一代” ;“時代素養”指培養現代文明素質和科學素養,使學生具有實踐能力和創新精神,成為與時俱進的時代新人。在學校的發展上,我們的定位是創建“ 一所以傳承民族文化為特色、以弘揚民族精神為己任、以促進學生全面發展為目標的學校”,我們的辦學目標或形象定位是:建有民族文化的校園,塑有思想的教師,育有特長的學生,辦有特色的學校。

3、良好的社會氛圍。我校坐落在鄉鎮,其村是戶戶有巧手,年年家家有貼窗花的習俗,有著良好的群眾剪紙文化基礎。

以剪紙為載體,以剪紙為突破口,為我校辦學理念的實施和創建特色校園找準了很好的切入點。

三、創建思路

素質教育的核心是培養學生的創新能力,促進學生全面協調發展,剪紙這一民間藝術恰恰為師生搭建了創造和動手操作的平臺——處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之才。

因此,我校確定的基本創建思路是——讓剪紙文化時時充滿校園,讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息,活動實施過程包括:基礎挖掘,高雅追求,制度保障,活動實施。

四、創建活動的原則

著眼全員性——校園文化建設暨校本課程《剪紙伴我成長》的開發、實施堅持以人為本、全員參與,發揮教師主導和學生主體作用。

追求高品味——拉近剪紙民間文化藝術與校園的距離,培植校園師生藝術修養。

堅持傳承性——搭建剪紙藝術作品的鑒賞、創作、展示平臺,傳承弘揚民族文化和剪紙一般技法。

五、創建特色校園的實施

1、創建基礎

(1)剪紙民間文化底蘊

“鏤金做勝傳荊俗,剪彩為人起晉風”。剪紙藝術源于南北朝,盛于清朝中期,蒼茫幾千年承傳延續至今;大量的剪紙作品剪出農家婦女的生活情趣和心中理想,彰顯中華民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊。我校坐落在鄉鎮,其村是戶戶有巧手,年年家家有貼窗花的習俗,有著良好的群眾剪紙文化基礎。

(2)校園剪紙活動基礎

回顧校園剪紙活動風雨春秋七八載,在全體老師的共同努力下,“彩之韻”剪紙小組的系列剪紙作品《十二生肖》、《魚中嬌子》、《雄雞爭僑》、《奧運福娃》等每年都獲區、市藝術節一等獎;通過多年發展學校實現了剪紙活動的全員化參與,基本達到“人人都了解一些剪紙文化;人人都能剪出剪紙作品;初步形成學校亮點”的目標。(3)廣泛的社會認知度

幾年來,我校在扎實抓好校園普及的同時,更是注重品牌的打造。近兩年先后參加了:唐山市首屆剪紙藝術大展、唐山市百龍鬧春剪紙展、唐山市民俗館剪紙展、蔚縣中國第二屆剪紙藝術展等活動。我們的師生作品得到了原唐山市常委、宣傳部長郭彥宏,唐山市人大副主任莫連營等領導認可和稱贊。并有三十多幅作品被唐山博物館永久收藏。

唐山市非物質文化剪紙傳人---艾俊波現為我校剪紙校外輔導員。通過交流、介紹“中華文化促進會剪紙藝術委員會主任,著名的剪紙藝術家、評論家,剪紙界理論和實踐的權威張樹賢先生”了解到我校的情況,今年10月欣然為我校題寫了“傳承民族文化培育時代新人”辦學理念。

2、制度保障

(1)制定實施《校本課程實施方案》

(2)成立校本綜合實踐剪紙教師輔導團隊

3、創建特色校園實施策略:五個結合

剪紙與校本課程相結合(校本課程開發建特色)

剪紙與綜合實踐相結合(綜合實踐活動促發展)

剪紙與德育教育相結合(德育教育平臺育新人)

剪紙與課題研究相結合(課題實驗研究助提升)

剪紙與社會推介相結合(社會活動推介增見識)◆校本課程開發建特色

1、課程開發:走訪當地的居民,了解當地民俗,訪問剪紙老藝人,上網

查閱資料,結合小學生年齡特點,編制了我校校本課程《剪紙伴我成長》

2、課程內容:

a、剪紙歷史文化

b、剪紙的基本工具介紹

c、剪紙的基本符號

d、剪紙的種類和技法

e、剪紙名家及作品介紹與欣賞

3、課程落實:

a、納入教學計劃,每周按課時安排授課。

b、分年級制定不同的教學目標,責任教師按學期完成教學任務。

c、師生完成規定的剪紙作品數量

d、利用每年6月、12月份的藝術節展示師生作品,評出優勝小組和優秀作品。

e、學校把校本課程的落實情況納入教師考核。◆綜合實踐活動促發展

1、活動開發:在校本課程《剪紙伴我成長》的基礎上,開展了綜合實踐活動--剪紙,并編制了《剪紙伴我成長綜合實踐活動記錄》。活動主旨是以校本課程為載體,以綜合實踐活動為媒介,把校本課程和綜合實踐活動有機結合,促進學校特色的深入持續發展。

2、《剪紙伴我成長-----綜合實踐活動記錄》內容包含:

a序《校長寄語》

b我們的活動主題

c我們的計劃

d我們的實踐活動

e我們的活動成果

f我們的活動評價

h剪紙知識小鏈接

g師生優秀作品展

3、措施保障:

a納入教學計劃,按課時安排授課

b開展各種培訓、講座提高全體教師業務素質

c開展“1+1”活動。組成班主任與科任教師相結合的綜合實踐指導教師團隊。

d形成學--仿--創的推進策略。

e成立“彩之韻”剪紙小組,促進提高。

f學期末各年級推薦最佳綜合實踐活動小組進行表彰。

g搭建平臺參加各種活動。◆德育教育平臺育新人

1、開展主題剪紙(名人系列主題剪紙、英雄烈士系列剪紙)。主要做法就是教師在學生資料的搜集、交流過程中適時引導、歸納、總結、教育。以剪紙為主線,滲透德育教育內容,提高學生思想道德素質。

2、與活動相結合。如窗花展:每年新年前,各年級為了增加節日的喜慶,都會用窗花裝扮自己的教室。今年結合教師職業道德教育,我們提出了“讓每一位學生享受陽光”活動,要求讓每位學生參與其中,無論窗花剪的好與壞、美與丑,給每一位學生展示的機會,把他的窗花貼在窗上,讓他享受“愛的陽光”。

傳承剪紙文化倡議書篇二

傳承剪紙文化 創建剪紙特色校園

——韓城鎮中門莊小學

《中國教育改革和發展綱要》中明確提出了中小學校“辦出各自特色”的要求。學校特色,主要表現為特色項目建設,而學校特色項目的常態化和精細化建設又是學校特色和特色學校建設的有力保證。下面就結合我校以校本綜合實踐活動—剪紙為切入點,談一談我校“傳承民族文化 創建剪紙特色校園”的思路和具體的做法:

一、特色項目創建目標

素質教育的核心是培養學生的創新能力,促進學生全面協調發展,剪紙這一民間藝術恰恰為師生搭建了創造和動手操作的平臺。因此,我校剪紙特色的目標是:讓剪紙文化時時充滿校園,讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息;通過剪紙讓學生了解剪紙豐富多彩的歷史文化,掌握剪紙的技能技法,激發學生對民族文化藝術的興趣,落實我校“傳承民族文化培育時代新人”的辦學理念。

二、創建依據

1、《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》中指出,要“重視中華民族傳統文化教育和傳統經典、技藝的傳承。在有條件的中小學開設書法、繪畫、傳統工藝等課程,中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華民族傳統文化內容”。

2、學校辦學理念:傳承民族文化 培育時代新人

此理念包含了兩個基本內涵——培養有民族情懷和時代素養的人。“民族情懷”指傳承民族文化,培育民族情感,樹立民族精神,使學生具有民族魂、中華情,成為根植于民族土壤的“有根的一代” ;“時代素養”指培養現代文明素質和科學素養,使學生具有實踐能力和創新精神,成為與時俱進的時代新人。在學校的發展上,我們的定位是創建“ 一所以傳承民族文化為特色、以弘揚民族精神為己任、以促進學生全面發展為目標的學校”,我們的辦學目標或形象定位是:建有民族文化的校園,塑有思想的教師,育有特長的學生,辦有特色的學校。

3、良好的社會氛圍。我校坐落在中門莊村,其村是戶戶有巧手,年年家家有貼窗花的習俗,有著良好的群眾剪紙文化基礎。

以剪紙為載體,以剪紙為突破口,為我校辦學理念的實施和創建特色校園找準了很好的切入點。

三、創建思路

素質教育的核心是培養學生的創新能力,促進學生全面協調發展,剪紙這一民間藝術恰恰為師生搭建了創造和動手操作的平臺——處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之才。

因此,我校確定的基本創建思路是——讓剪紙文化時時充滿校園,讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息,活動實施過程包括:基礎挖掘,高雅追求,制度保障,活動實施。

四、創建活動的原則

著眼全員性——校園文化建設暨校本課程《剪紙伴我成長》的開發、實施堅持以人為本、全員參與,發揮教師主導和學生主體作用。

追求高品味——拉近剪紙民間文化藝術與校園的距離,培植校園師生藝術修養。

堅持傳承性——搭建剪紙藝術作品的鑒賞、創作、展示平臺,傳承弘揚民族文化和剪紙一般技法。

五、創建特色校園的實施

1、創建基礎

(1)剪紙民間文化底蘊

“鏤金做勝傳荊俗,剪彩為人起晉風”。剪紙藝術源于南北朝,盛于清朝中期,蒼茫幾千年承傳延續至今;大量的剪紙作品剪出農家婦女的生活情趣和心中理想,彰顯中華民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊。我校坐落在中門莊村,其村是戶戶有巧手,年年家家有貼窗花的習俗,有著良好的群眾剪紙文化基礎。

(2)校園剪紙活動基礎

回顧校園剪紙活動風雨春秋七八載,在全體老師的共同努力下,“彩之韻”剪紙小組的系列剪紙作品《十二生肖》、《魚中嬌子》、《雄雞爭僑》、《奧運福娃》等每年都獲區、市藝術節一等獎;通過多年發展學校實現了剪紙活動的全員化參與,基本達到“人人都了解一些剪紙文化;人人都能剪出剪紙作品;初步形成學校亮點”的目標。

(3)廣泛的社會認知度

幾年來,我校在扎實抓好校園普及的同時,更是注重品牌的打造。近兩年先后參加了:唐山市首屆剪紙藝術大展、唐山市百龍鬧春剪紙展、唐山市民俗館剪紙展、蔚縣中國第二屆剪紙藝術展等活動。我們的師生作品得到了原唐山市常委、宣傳部長郭彥宏,唐山市人大副主任莫連營等領導認可和稱贊。并有三十多幅作品被唐山博物館永久收藏。

唐山市非物質文化剪紙傳人---艾俊波現為我校剪紙校外輔導員。通過交流、介紹“中華文化促進會剪紙藝術委員會主任,著名的剪紙藝術家、評論家,剪紙界理論和實踐的權威張樹賢先生”了解到我校的情況,今年10月欣然為我校題寫了“傳承民族文化培育時代新人”辦學理念。

2、制度保障

(1)制定實施《校本課程實施方案》

(2)成立校本綜合實踐剪紙教師輔導團隊

3、創建特色校園實施策略:五個結合

剪紙與校本課程相結合(校本課程開發建特色)

剪紙與綜合實踐相結合(綜合實踐活動促發展)

剪紙與德育教育相結合(德育教育平臺育新人)

剪紙與課題研究相結合(課題實驗研究助提升)剪紙與社會推介相結合(社會活動推介增見識)

◆校本課程開發建特色

1、課程開發:走訪當地的居民,了解當地民俗,訪問剪紙老藝人,上網 查閱資料,結合小學生年齡特點,編制了我校校本課程《剪紙伴我成長》

2、課程內容:

a、剪紙歷史文化

b、剪紙的基本工具介紹

c、剪紙的基本符號

d、剪紙的種類和技法

e、剪紙名家及作品介紹與欣賞

3、課程落實:

a、納入教學計劃,每周按課時安排授課。

b、分年級制定不同的教學目標,責任教師按學期完成教學任務。

c、師生完成規定的剪紙作品數量

d、利用每年6月、12月份的藝術節展示師生作品,評出優勝小組和優秀作品。

e、學校把校本課程的落實情況納入教師考核。◆綜合實踐活動促發展

1、活動開發:在校本課程《剪紙伴我成長》的基礎上,開展了綜合實踐活動--剪紙,并編制了《剪紙伴我成長綜合實踐活動記錄》。活動主旨是以校本課程為載體,以綜合實踐活動為媒介,把校本課程和綜合實踐活動有機結合,促進學校特色的深入持續發展。

2、《剪紙伴我成長-----綜合實踐活動記錄》內容包含: a序《校長寄語》 b我們的活動主題

c我們的計劃 d我們的實踐活動

e我們的活動成果 f我們的活動評價

h剪紙知識小鏈接 g師生優秀作品展

3、措施保障:

a納入教學計劃,按課時安排授課

b開展各種培訓、講座提高全體教師業務素質 c開展“1+1”活動。組成班主任與科任教師相結合的綜合實踐指導教師團隊。

d形成學--仿--創的推進策略。

e成立“彩之韻”剪紙小組,促進提高。

f學期末各年級推薦最佳綜合實踐活動小組進行表彰。

g搭建平臺參加各種活動。◆德育教育平臺育新人

1、開展主題剪紙(名人系列主題剪紙、英雄烈士系列剪紙)。主要做法就是教師在學生資料的搜集、交流過程中適時引導、歸納、總結、教育。以剪紙為主線,滲透德育教育內容,提高學生思想道德素質。

2、與活動相結合。如窗花展:每年新年前,各年級為了增加節日的喜慶,都會用窗花裝扮自己的教室。今年結合教師職業道德教育,我們提出了“讓每一位學生享受陽光”活動,要求讓每位學生參與其中,無論窗花剪的好與壞、美與丑,給每一位學生展示的機會,把他的窗花貼在窗上,讓他享受“愛的陽光”。

3、每年新年師生都為緊鄰我校的敬老院貼上親手剪制的窗花,為老人們送去溫暖、送去歡樂,送去幸福,受到社會各界好評。

◆課題實驗研究助提升

1、搭建學習的平臺:

a、參加全國綜合實踐活動遠程培訓。b、組織教師參加全國綜合實踐活動論壇。

c、與綜合實踐專家郭元祥、沈旎、書林保持密切學習交流聯系。

d、派教師參加全國綜合實踐論壇與會交流學習。

2、做為“全國綜合實踐活動課程先進試驗單位”,我校主動參加了“教育部綜合實踐活動課程研究與實驗項目組”的十一五課題實驗研究,子課題《構建以剪紙為特色的綜合實踐活動校本課程》,現已結題。十二五課題《綜合實踐活動課程學生評價體系的構建與實施》現正在研究實施。

◆社會活動推介增見識

“酒香也怕巷子深”,積極參與社會活動既是推介自己,擴大自己知名度的有力手段;也是增長見識、開闊視野的有效途徑。兩年來我校師生先后參加了“唐山市首屆剪紙藝術展”“河北蔚縣第二屆中國剪紙藝術節”“唐山市剪紙協會ˋ百龍鬧春ˊ剪紙展”,唐山民俗館剪紙展。

我校是“校安工程”項目校,今年9月工程剛剛完工,校園環境和校園文化布置還需要不斷完善,我們將緊緊圍繞我校的辦學理念,用精美的剪紙文化裝點布置自己的校園,讓剪紙文化時時充滿校園,讓校園處處洋溢剪紙文化氣息,形成自己鮮明的辦學風格和校園文化特色,提升學校文化品位,促進了學校個性化發展。以剪益德,以剪增智,以剪育美,以剪興校,剪紙教育將成為我校特色校園文化建設的“支點”和“亮點”。

2013年3月

傳承剪紙文化倡議書篇三

傳承剪紙文化,剪出快樂童年

蘭坡小學 黃靖

快樂是一種心情,童年離不開剪紙。多年來我一直默念著這句話進行著我的剪紙教學。剪紙是我國的一項傳統藝術,有著悠久的歷史,以方法簡便、造型多樣獲得了人們的喜愛。常看到有些老人信手折疊,剪出栩栩如生、造型獨特的藝術作品,給人以美的享受。但是,這項民間藝術與現在的孩子距離越來越遠了。在我的美術教學中,從小培養學生對剪紙的興趣,幫助孩子從低年級掌握簡單的剪紙方法與技能。

首先,每年新學期開始,我鼓勵學生準備多種有關剪紙的書籍,博覽群書才能提高興趣。我鼓勵興趣小組成員嘗試各種剪紙作品方法,特別是低年級學生,從簡單的折疊圖案做起,如對邊折、三角折、四角折、五角折、六角折、二方連續、連續折疊、立體折剪等的具體方法。這些剪紙看似容易,其實每種方法都有意想不到的美的效果。讓孩子們能夠體會到親手創造美的驚喜。為不斷的創作開辟了道路,激發了學生創作的欲望。促進了教學活動的順利開展。

中國的傳統文化很多,剪紙是其中的一種,而且是最簡單容易操作,信手拈來并充滿樂趣的手工活動。剪紙來自于民間,特別是在農村寒冬農閑時,人們盤腿坐在熱炕上,邊聊天邊剪紙,隨心所欲,剪成各種各樣動物人物的圖案,或反映精彩的生活,或表現熱火朝天的勞動場景。來裝扮墻壁或透明的玻璃,讓它變

得越來越漂亮,當然還有一些剪紙還可以用在更需要的地方。比如婚禮場面時的喜字、姑娘出嫁時嫁妝上貼的“云子”。

我從小就喜歡剪紙,也會剪紙,尤其是剪喜字,和老奶奶學習,先把紙對折一下,然后拿起剪刀左右飛舞,一個喜字就剪成了。因為它死氣沉沉,沒有一點活力,我決定給它穿上一身紅色的大棉襖,便拿起紅筆小心翼翼的給它描邊,看,一個紅色的喜字就呈現在眼前。看著費了很大功夫才剪出來的成果,我快樂無比,以前我還從來沒有成功的剪過一個喜字,我想功夫不負有心人,以后我一定要加強練習剪紙的技巧。后來師范畢業走上工作崗位,我又嘗試把喜字周圍加上龍鳳、鴛鴦等等,多年來帶領學生學習研究簡單的剪紙藝術知識,樂在其中。

一次,一個二年級的學生專門找到我,真誠地對我說:“老師,我想參加剪紙小組,行嗎?”我摸摸他的小臉,問為什么,他以為我不同意,沉默一會兒,臉通紅對我說“我喜歡剪紙,因為從剪紙中能得到很多樂趣。”我知道,多年我們剪紙小組的成果感染了很多同學,我的努力已經生根發芽,開花結果了。

在不斷地學習中,孩子們還逐漸舉一反三,不僅剪出參考圖樣,還能剪出自己設計的新圖樣。

我們班為剪紙開辟了專門的區域,墻面、窗戶都成了剪紙天地。課間時分,孩子們喜歡在那里駐足,或欣賞同伴的作品,或者趁空閑剪上幾張,也是一種不小的樂趣。如今,剪紙活動研究已開展了一年,孩子們的剪紙興趣愈發濃厚,技藝上也有了很大 的發展,我想,不久的將來,一群剪紙小能手已經走出校園,在春節時的窗臺上,在婚禮時的場景上,就來看看孩子們的表現吧!

傳承剪紙文化倡議書篇四

傳承剪紙藝術 展示老年風采

吳鳳鳴

剪紙是中國民間的傳統藝術。繁昌老年大學剪紙課是應眾多愛好剪紙的學員要求,于2006年開班。第一堂課有近百人參加。但由于剪紙具有一定的難度,又須視力好,從模仿剪紙到獨立創作,是一個非常艱辛的過程。能堅持下來的學員,只有十幾名。近幾年,由于學校重視,開展形式多樣的剪紙活動,使一批又一批的愛好者,加人進來。現在,繁昌老年大學剪紙班紅紅火火,主要從以下幾方面可以看出。

一、領導重視擴空間,教學得益增興趣。

學校領導非常重視、關心剪紙班的教學工作,為剪紙班選配了優秀的剪紙老師來授課。由于老師教學有方,先易后難,循循善誘,步步深入,學員肯學肯鉆,每次課堂剪出的作品當堂貼出,相互點評,互幫互學,取長補短,以老帶新。老師要求學員對每幅作品都一絲不茍,追求完美,課堂學習氣氛十分活躍,學員進步很快。

學校領導還經常深入剪紙班,詢問有什么困難,語重心長地和大家談心,使學員們樹立了剪好紙的信心和決心。學員們平均年齡在65歲以上,但大家克服各種困難,堅持學習,白天忙家務、上課、帶孫子,晚上戴上老花眼鏡,挑燈夜戰。有的學員相機、鉛筆、畫紙隨身帶,看到別處的墻上、門上有自己喜愛的剪紙圖案,都及時把它拍下或臨摹,以便創作參考。經過刻苦鉆研,堅持不懈地努力,許多學員都能嫻熟地掌握粗細線條的結合、陰陽剪法的交替運用,剛柔兼備,樸實優美。她們剪出的人物、動物栩栩如生,畫面生動活潑,主題突出,充滿情趣。大家還學會了裝裱技術。把一幅創作、剪制、裝裱好的細膩、精美的作品,參加展覽或饋贈親朋好友,得到一片贊譽聲。學員不僅獲得了知識,找到了樂趣,同時也增強了成就感,自豪感。

二、作品展示有平臺,加強學習增動力

為增加學員作品展示平臺,學校多次舉辦市、縣級書畫、攝影、剪紙作品展覽,每年的校報、校刊也增加版面刊登大家的作品。雖有壓力,但趕時間,搞創作,既緊張又辛苦,也是無形的動力,在一定的時間內,創作出切合主題的作品。剪出自己得意之作參展,也就樂在其中了。學員們還經常參與社會、社區的各項慶祝宣傳活動。如:迎“奧運” “慶祝改革開放三十周年”、”紀念渡江戰役勝利60周年”、“慶祝建國60周年”紀念“三八國際婦女節100周年”、、迎“亞運”、“慶祝中國共產黨成立90周年”、喜迎“十八大”等活動;還參加了縣委宣傳部文明辦舉辦的文明創建、學雷鋒等重大活動。大家根據不同的內容,創作出大批的剪紙作品參展。平時學校還安排我們剪紙班學員走出課堂,進社區、訪企業、到敬老院等開展二、三課堂活動。我們將剪好的一幅幅精美的剪紙作品送到居民、老人手中,以示我們對他們的關愛。為反哺社會,營造和諧氛圍,起到了密切黨(干)群關系的作用。拓展了活動空間,增強了學習動力。

三、新聞報道的宣傳,社會的贊譽,剪紙花開更鮮艷 由于我們的共同努力,剪紙班的教學成果在社會上產生了一定的影響,特別是緊扣時代脈搏的活動,如:迎“奧運”、迎“亞運”、“慶祝改革開放三十周年”“建國《60周年》”、“慶祝中國共產黨成立90周年”喜迎黨的十八大等剪紙活動,省、市、縣的電視臺記者們專程前來采訪,活動的內容、場景、作品在北京、安徽、蕪湖、繁昌等電視臺新聞聯播時間播出,剪紙活動照片在《中國老年報》、《中國人事報》、《安徽日報》、《江淮晨報》、《蕪湖日報》、《大江晚報》等各類報刊上刊登,豐富的剪紙內容在人民網、新浪網、騰訊網、網易網、鳳凰網等10多家網站轉載。學員們聞訊后,個個歡欣鼓舞、喜不勝收。還有我們創作的 “牛年春來早”、“ 慶祝改革開放三十周年”等作品,在蕪湖市手工創意大賽中,分別獲得“特等獎”和“一等獎”,為繁昌老年大學增添了光彩。這些活動的開展,有力地宣傳了黨的方針政策;有力地宣傳了老年教育的成功,有力地宣傳了教、學、樂、為的成果。也給我們全班學員增添了無窮力量和信心。八年來的勤奮努力所取得的成績,讓我們深深感到,剪紙是我們老年人陶冶情操,手腦并用、愉悅身心健康、豐富晚年生活的一門學科,我們喜愛她,是她豐富了校園、社會精神文化生活;美化了家庭環境;加深了親朋好友間的友誼。今后,我們將再接再厲,不斷進取,發揮余熱,為構建和諧文明的社會,傳承我國傳統的剪紙藝術作出應有的貢獻。

(作者系繁昌老年大學剪紙班班長)

傳承剪紙文化倡議書篇五

傳承剪紙藝術,弘揚民族文化

——社會調研實踐報告

(哈爾濱師范大學 教師教育學院 生物科學

2014級行知實驗班)

當上課時的朗朗書聲逐漸模糊成火車行進的當當聲,我已結束了我一上學期的學習生活,走在啦回家的路上。一路上我一直在想,回家應該做點什么有意義的假期實踐,然而手機上的一張圖片給了我靈感,那是一張剪紙的圖畫,因而,我決定選剪紙為調研主題,進行一次調研實踐活動。調研地點選擇在我的家鄉龍江縣,當地有一位殘疾人創辦了一家名為“玉璽”的剪紙學校,可以通過采訪的方式,獲得關于剪紙的最佳資料。

剪紙,是中國最古老的民間藝術之一。我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程,我國紙的發明是在公元前的西漢時代(公元前6世紀),在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的。但當時人們運用薄片材料,通過鏤空雕刻的技法制成工藝品,卻早在未出現紙時就已流行,即以雕,鏤,剔,刻,剪的技法在金箔,皮革,絹帛,甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟,封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花,(湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一),銀箔鏤空刻花(河南輝縣固圍村戰國遺址出土文化之一),都與剪紙同出一轍,他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早的剪紙作品發現,是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝暮群中,發現的兩張團花剪紙,他們采用的麻料紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙,顧名思義就是用剪刀把紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系,逢年過節抑或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上,節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

剪紙的內容很多,寓意很廣。祥和的圖案企望吉祥避邪;娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子,中國農民認為多子便會多福;家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農民生活息息相關,也是剪紙表現的重要內容。作為民間藝術的剪紙,具有很強的地域特點:陜西窗花風格粗樸豪放;河北和山西剪紙秀美艷麗;宜興剪紙華麗工整;南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙雖然制作簡便,造型單純,由于其能夠充分反映百姓的生活內涵,具有濃郁的民俗特色,是中國農村眾多民間美術形式的濃縮與夸張。從對剪紙的了解中,可以便捷地了解中國民間美術的其它方面。

剪紙的基本材料是平面紙張,基本單元是線條和塊面,基本語言符號是裝飾化的點、線、面,加上由于受到材料的限制,剪紙不善于表現多層次復雜的畫面內容和光影效果及物象的體積、深度和起伏,因此只有揚長避短,在構圖上采用平視構圖,民間剪紙用展開式的思維方式,極度的隨心所欲。在創作者的剪刀下,剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例,憑著經驗和靈性任意取舍的自然揮灑,大膽的創造。為表現自己的想法,創作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制,把不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上。這種借助靜態的平面化能表現三維、四維甚至多維的空間,并通過動態的思維,連續的描繪自己心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章,在局限里自由馳騁,變不可能為可能,把三維世界簡化成二維空間。無限遠的空間,無限復雜的形體都被放置在一個平面上,扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎。因此,民間剪紙的獨特表現力就是在徹底的二維空間觀念基礎上實現的。剪紙創造者發揮了其至真至純的藝術天性,打破客觀世界的束縛,多角度、多方位、多層次的表現其心中的藝術客體。

題材內容的局限,把若干形象創造性的組織起來,使之產生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現手法,增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性,其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本,在民間剪紙中,被剪的物體前景、后景在一個平面上出現,物象之間互不遮擋,互不重疊,既看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象,從而呈現出較強的裝飾風格。出于質樸的求全的思想感情和審美定式,創作者更是打破實現的障礙,運用表里統一的手法,全面地表現物象。對于剪紙而言,現實的物象背面、頂面、底面或內部雖然是看不見的,但是它是存在內心感悟的,看不見的是合理的,但不剪出來卻是不合理的。

另外,民間剪紙的構架和表現不是某一固定視點靜態視覺形象的模擬或再現,而是把感性和理性充分綜合的動態辯證。中國民間美術在透視上不追求縱深感,而有著“看得多、看得全”的審美辨識。民間剪紙同樣體現出這種審美觀念,在二維的空間內體現事物的全貌。

民間剪紙的構圖形式完全摒棄了“焦點”透視的繪畫概念,不但打破了時間、空間、比例關系的限制,而且徹底離開了自然景物的特定位置,用形象的主次、對稱、均衡的形式法則統一畫面。同時,民間剪紙也具有一種散點式的構圖方法,即把不同素材各自獨立,互不交叉,甚至每個物體都有自己的透視點,而作者又能把這些不同素材合理的安排在同一個平面中。這在現實中這是不合理的,但在剪紙中也自然的合理起來。

民間剪紙不受自然物象固有形的束縛,不以外表的模擬為滿足,把所有的物象在平面上表現。同時為追求造型的完整性、全面性,又把不同空間、時間中的不同景物進行描繪,充分體現了創造者的絕妙匠心以及求全的審美愿望。

造型手段

剪紙民間剪紙來源于生活,剪紙的創作者把他們對生活、對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術形式表現出來,是他們內心情感的一種表達,因此,這種藝術表達重在表現神似,而不是表現形似。同時,受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法,只能采用突出表現對象輪廓特征的手法,運用變形、夸張,以突出表現對象的特征。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達語言之一。夸張變形是人類創造性勞動的成果和智慧的結晶,無論是仰韶文化的彩陶紋飾,殷商青銅器的圖形紋樣,還是秦漢的石刻藝術,都是以藝術夸張之美來顯示其永恒的藝術魅力。剪紙作為原始藝術的直接承載體,在夸張變形方面有著突出的表現。民間剪紙的表現內容多來源于現實生活,并且大多反映勞動人民身邊的生活、事物,但它并非只是對其作品所要表現的物象進行簡單、直觀的模擬,而是超越現實客觀表現,通過夸張和變形改變對象的性質、形式等來改變自然原形的慣常標準。

民間剪紙的創造者把剪紙視為生活的一部分,對美好生活的向往以及對遠古圖騰的崇拜,是民間剪紙表達的主要內容。而表現這些充滿民俗、信仰、哲學的主題,只能從主觀出發去想象,這就使剪紙的形象隨心所欲,而描繪內心物象離不開夸張的藝術語言。

民間剪紙造型的夸張,是對繁雜內容條理化,規范化的過程,不是對自然客觀的描摹。因此,剪紙中的形象比原型更突出,更引人注目。這是由大的歷史文化背景和生存環境所決定的,源于充實豐富的人生生活。同時,對生活素材進行去粗取精,刪繁就簡的處理,也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質的東西,突出有特征,有性格的部分,化復雜為單純進行藝術再創造即是民間剪紙的夸張。夸張是在省略的基礎上強調對象的特征,對物象最特殊的部分作擴大、縮小、伸長、加粗、變形等的處理,使形象更具特征性和藝術魅力。在很多民間剪紙作品中,人物的面部造型幾乎只能看到眼睛,因為在人們的觀念中,眼睛最能傳神,所以創造者對人的眼睛進行了夸張的處理。

民間剪紙的夸張,在為體現物象特征的同時,也要求達到裝飾美的目的,并在裝飾美的效果中表現出創作者對生活的理想、愿望等精神追求。為了使所需突出的部分更明確、更集中、更引人注目,往往在物象上添加一些紋飾,以達到完美的裝飾性目的。求美的意愿也成為夸張的內容之一。表現人物時,把人物的衣服上綴滿花朵;描繪動物時,把動物身上的毛皮夸張成漩渦狀,或在其身上直接添加圖案,這使原本普通的形象變得通透,體現出很強的裝飾性。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。

民間剪紙的創作過程,是通過夸張的手法經過現實生活的“真”,向藝術的“美”演化、深化的過程,是創作者的思想感情,審美心理和對美的追求、體現的過程。處于長期對生活的觀察和領悟,再經過長期的實踐,創作者深諳剪紙的規律,把平衡、參差、疏密以及不規則的線條自由組合,構成美妙的動律和節奏,增添了情趣,豐富了形象的感染力。

工具說明

剪紙不是用機器而是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。顧名思義,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張(一般不超過8張)剪紙粘貼起來,最后再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊,放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上,然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀,根據一定的模型把紙加工成所要的圖案。和剪刀剪相比,刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。

剪紙刻法

1.陽刻

以線為主,把造型的線留住,其他部分剪去,并且線線相連,還要把形留住,開以外的剪去,稱為正形。

2.陰刻

以塊為主,把圖形的線剪去,線線相斷,并且把形剪空,稱為負形。

3.陰陽刻 陽刻與陰刻的結合。

玉璽剪紙學校的創始人給我們講了許多關于剪紙的小方法,小故事,和小竅門,身為殘疾人的他,身殘志堅,憑自身手藝,不但為自己生活提供了保障,也為發揚剪紙藝術,提供了重大榜樣作用。

經過了此次調研活動,我對于剪紙這項中國傳統藝術有了深刻的理解和認識。我們在學習科學文化知識的同時,也應該對這些優秀的非物質文化進行傳承和發揚。在對王玉璽校長采訪,在他講述自身故事的同時,在體會那種民族文化帶給他的無限樂趣的同時,他自身的堅強品質更讓我感到敬佩。

讓我們攜手為像剪紙藝術這樣的非物質文化的傳承和弘揚做貢獻。

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