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經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-08-06 13:04:43
經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告(5篇)
時(shí)間:2024-08-06 13:04:43     小編:zdfb

隨著社會一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇一

科目:語文

學(xué)校:青銅峽市鋁業(yè)學(xué)校

題目:初中語文經(jīng)典誦讀課題研究方案 內(nèi)容:

一、背景目的和意義

誦讀在中學(xué)語文教學(xué)中占有重中之重的地位。在教會學(xué)生認(rèn)識和掌握基本誦讀方法的同時(shí),增進(jìn)口頭表達(dá)能力,培養(yǎng)語感,初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。

古典詩文是漢語言文字的典范、精華,蘊(yùn)蓄著中華民族的精神和品格。“中國的古典詩詞,博大精深,內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想??有助于弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。” 我們確立以古詩文誦讀為突破口,進(jìn)行初中語文誦讀教育研究,以達(dá)到提高學(xué)生的審美能力、想象能力、創(chuàng)造能力的目的,讓那些積淀著智慧結(jié)晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美意象的古詩文熏染學(xué)生的靈魂,從而加厚他們的文化底蘊(yùn),提升他們的品性靈氣。

學(xué)校的教育,目的在于打好人生的底本。這個(gè)底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊(yùn)。初中階段是人成長的又一關(guān)鍵時(shí)期,進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀活動,是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。老詩人圣野說:“一個(gè)自幼受過詩歌熏陶的人,長大肯定是個(gè)有是非觀,有真性情的好人。”

可是,在文化交流日益頻繁的今天,在一浪浪各國文化的沖擊下,我們的孩子接觸了不少他國的文化。孩子們看日劇,追韓流,唱英文韓文日文歌曲,而對于我們民族藝術(shù)瑰寶——古詩更是知之者甚少,或僅能吟誦十幾首,而對于詩中那優(yōu)美的意境、所表達(dá)的思想感情和對古詩的喜愛卻根本無從談起。常此以往,我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了?因此,開展經(jīng)典誦讀的研究,適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展要求,很有實(shí)際研究價(jià)值。

二、主要內(nèi)容:

1.明確誦讀的目的。

2.學(xué)生的普通話朗讀發(fā)音。3.指導(dǎo)誦讀技巧。4.面向全體學(xué)生。

5.誦讀在課堂中的運(yùn)用要有效果。

三、預(yù)期達(dá)成的研究目標(biāo)

實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo):根據(jù)中學(xué)語文學(xué)科特點(diǎn),通過開展語文實(shí)驗(yàn),確立研究語文誦讀的基本途徑,優(yōu)化學(xué)生語言理解與感知,探索出一條以讀代講,以讀帶講的語文課堂教學(xué)新途徑。

培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識到誦讀是一門語言藝術(shù),激發(fā)他們想讀,敢讀,肯讀,樂讀的興趣,以讀帶思,做到從思考中產(chǎn)生疑問,在疑問中領(lǐng)悟,促進(jìn)理解,鑒賞,表達(dá)等多項(xiàng)能力的運(yùn)用。

四、研究方法

1、主要有采用文獻(xiàn)法、行動研究法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。輔助誦讀經(jīng)典美文,營造的有濃厚經(jīng)典誦讀的環(huán)境。

2、制定經(jīng)典誦讀方案,強(qiáng)化對古詩文誦讀的效果,做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定教師、定內(nèi)容,把經(jīng)典誦讀課真正納入課堂。采用形成性評價(jià)和跟蹤性評價(jià)的方式,對學(xué)生誦讀情況進(jìn)行評價(jià)。

五、步驟和措施

1.誦讀活動形式的實(shí)驗(yàn)探索。

誦讀教學(xué)目標(biāo)是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦。只求記憶,對詩文的理解不作硬性規(guī)定,學(xué)生悟多少算多少,為了避免學(xué)生因重復(fù)記憶而感枯燥乏味,盡量借助各種游戲、競賽等激勵(lì)措施,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如:同學(xué)間相互檢查,定期抽查,分組開展古詩名句對句比賽等,使學(xué)生對詩文誦讀保持興趣。

我們做了以下一些有益的嘗試:

四書五經(jīng)、唐詩、宋詞、古典名文和名著等內(nèi)容的學(xué)習(xí)和誦讀,使每個(gè)學(xué)生在誦讀經(jīng)典詩文中懂得做人的道理,培養(yǎng)美好的品質(zhì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,懂得愛國、愛家、愛父母、愛他人、愛自己的人生道理。

選取了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩》、《宋詞》、《古文觀止》、《增廣賢文》等作為的誦讀教材,按必背篇目和推薦篇目,分級逐段循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華古詩文的博大精深。

我們的經(jīng)典詩文誦讀時(shí)間主要是在以下“五個(gè)每”中“擠”出時(shí)間進(jìn)行:(1)每天從早讀課中擠出20分鐘進(jìn)行誦讀。

(2)每節(jié)課從課前準(zhǔn)備中擠出3到5分鐘進(jìn)行誦讀。

(3)每天晚上從課間操后休息前擠出10分鐘進(jìn)行集體誦讀。(4)每周從課表中擠出兩個(gè)課時(shí)作為經(jīng)典誦讀課進(jìn)行誦讀。

(5)每月從語文課中擠出一節(jié)課進(jìn)行集體誦讀。本著從易到難,從少到多,循序漸進(jìn),以點(diǎn)帶面的分配原則,分單元進(jìn)行誦讀經(jīng)典詩文,保證誦讀的“質(zhì)”和“量”。

我們通過教室內(nèi)教育電器設(shè)備建立了一天的感受經(jīng)典環(huán)境:

(1)、清晨,“名家誦讀五分鐘”讓學(xué)生感受古詩文的魅力;(2)、“晨讀一刻鐘”中,學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩文誦讀;

(3)、午間的“經(jīng)典音樂欣賞一刻鐘”中的音樂陶冶著學(xué)生心靈;(4)、“精讀《弟子規(guī)》”熏陶著學(xué)生的思想和禮儀

這些豐富多彩的活動,將枯燥的古詩背誦多樣化、興趣化。2.課堂教學(xué)模式的研究。

與此同時(shí),詩詞學(xué)習(xí)的目的和著重點(diǎn)在積累和感悟,教學(xué)的總要求應(yīng)該是“好讀書,不求甚解”。具體地說,教學(xué)中要做到一“虛”一“實(shí)”:詞語、詩句理解要“虛”“似懂非懂、霧里看花”即可;而朗讀必須真真切切,背誦要求扎扎實(shí)實(shí)。

六、預(yù)期成果

1、通過扎扎實(shí)實(shí)的初中語文誦讀課題研究,創(chuàng)新出多姿多彩的誦讀活動方式,由淺入深地引領(lǐng)學(xué)生接觸和了解千古流傳的文化經(jīng)典。在此我們配以優(yōu)雅的古曲,誦讀古詩的瑯瑯書聲,在校園里此起彼伏。

2、經(jīng)典誦讀對師生、家長、社會在傳統(tǒng)道德方面的熏陶感染的積極影響廣泛而又深遠(yuǎn)。誦讀經(jīng)典不只提高了教師學(xué)生的語言表達(dá)能力和作文水平。利用傳統(tǒng)文化,對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致入微的教育,還有助于從長遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)的目標(biāo)。隨著古典詩詞、經(jīng)典古籍逐漸深入課堂,“先發(fā)明人之本心,而后使之博覽”的傳統(tǒng)教育思想逐漸深入人心,師生情操在潛移默化中提升,甚至家長也日益感受到傳統(tǒng)文化熏陶產(chǎn)生的深刻影響。

七、成果形式

典型課例

解讀《大學(xué)》章句;

一、生齊呼誦讀口號:讀中華經(jīng)典,做謙謙少年!;誦千古美文,當(dāng)世紀(jì)新人!;

二、走進(jìn)昨天的記憶;

1、記憶中的古詩句;(1)師宣布競賽規(guī)則:每組一首絕句,一首律詩、漢;(2)分為4個(gè)小組,自報(bào)組名,呼出挑戰(zhàn)宣言;(3)4個(gè)小組賽誦;

2、師生共同評比出優(yōu)勝組;

3、記憶中的《大學(xué)》章句;(1)由領(lǐng)誦者領(lǐng)誦《大學(xué)》章句;(2)生談從中的收獲.三、新授 解讀《大學(xué)》章句

一、生齊呼誦讀口號: 讀中華經(jīng)典,做謙謙少年!誦千古美文,當(dāng)世紀(jì)新人!

二、走進(jìn)昨天的記憶

1、記憶中的古詩句

(1)師宣布競賽規(guī)則:每組一首絕句,一首律詩、漢樂府、詞,均可。(2)分為4個(gè)小組,自報(bào)組名,呼出挑戰(zhàn)宣言。(3)4個(gè)小組賽誦。

2、師生共同評比出優(yōu)勝組

3、記憶中的《大學(xué)》章句

(1)由領(lǐng)誦者領(lǐng)誦《大學(xué)》章句(2)生談從中的收獲

三、新授《大學(xué)》章句

1、ppt展示所學(xué)內(nèi)容

2、聽錄音,要求心到、口到、手到、眼到。(1)第一遍,只聽,初步感知內(nèi)容

(2)第二遍,據(jù)錄音,用“/”劃出節(jié)奏;用“_”標(biāo)出不認(rèn)識的字(3)第三遍,據(jù)錄音,拼出拼音

3、ppt展示帶拼音的內(nèi)容,生對照糾正有誤的拼音,再與錄音一起齊讀內(nèi)容。

4、誦讀此段內(nèi)容

pk賽 個(gè)人pk,小組pk,師生接龍讀

四、知曉大意

1、ppt出示注解,生結(jié)合注解自己理解含義

2、再看譯文(1)生齊讀譯文

(2)默看譯文,領(lǐng)悟你讀懂了什么?(3)小組合作探究

3、師過渡:孔子曰“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”;俗語也說“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船”。賢明的人士都有寬容向善的美德。歷史上著名的皇帝唐太宗李世民,開創(chuàng)唐朝“貞觀之治”,使得國家繁榮昌盛,國泰民安。而他最大的優(yōu)點(diǎn)就是“虛心納諫,親賢臣遠(yuǎn)小人”,這樣的人則利于子孫黎民。

人的胸懷應(yīng)該像大海一樣寬廣,像藍(lán)天一樣高遠(yuǎn),學(xué)會稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)、長處,而不能因別人比我好而心懷妒忌。待人處事要真誠,言行一致。這些正是我們應(yīng)該從這則大學(xué)中領(lǐng)悟的人生哲理。這也正是經(jīng)典的魅力所在,千古流傳!

五、拓展延伸

1、學(xué)生就生活實(shí)際談?wù)劯惺堋#?)抽簽定題(2)分組研討

a組:領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理,就個(gè)人而言,你該怎樣做?

b組:領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理,就班級而言,作為一個(gè)班長,你將怎樣帶領(lǐng)你的同學(xué)? c組:領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理,就一個(gè)學(xué)校而言,作為一校之長,你該怎樣做? d組:領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理,再大到一個(gè)國家,你準(zhǔn)備怎樣做,有何好建議?

2、再回到原文,齊誦、背誦。

六、結(jié)束語(由一些讀書名言引入)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,孩子們,希望你們多讀書,讀好書,讓經(jīng)典美文伴你一生!課末,讓我們再次喊亮我們的誦讀口號讀中華經(jīng)典,做謙謙少年!誦千古美文,當(dāng)世紀(jì)新人!用聲音裝點(diǎn)文字 教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀的意義和基本方法。

2.在朗讀中加深對課文的印象和理解 教學(xué)環(huán)節(jié):

聽,聽讀美文,走入聲音世界。識,揭開“朗讀”的朦朧面紗。溫,重讀溫習(xí)優(yōu)美的課文篇章。秀,超級男“聲”女“聲”秀。教學(xué)過程:

一、聽,聽讀美文,走入聲音世界。

內(nèi)容:利用精美的朗誦創(chuàng)設(shè)情境,引入課堂。側(cè)重于對學(xué)生心理上的震撼。方式:課件播放美文誦讀素材。材料:《我們和你同在》視頻片斷,《生死不離》音頻朗誦。

二、識,揭開“朗讀”的朦朧面紗。內(nèi)容:

① 明確朗讀的意義和重要性。② 明確朗讀誤區(qū)。

③ 介紹朗讀的三層境界。④ 介紹朗讀的基本方法。方式:

課件播放與教師講解相結(jié)合,重在對學(xué)生的啟發(fā)和感染。材料:

朗讀的意義和重要性。

朗讀是一種特殊的口語方式,是我國幾千年來傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法。它是把書面語言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言的再創(chuàng)作活動。歷史上運(yùn)用誦讀教學(xué)法培養(yǎng)出了成千上萬像李白、杜甫、歐陽修、王安石、吳承恩、曹雪芹等這樣的詩人、文學(xué)家、政治家,而且近代國學(xué)大師無不從熟讀記誦啟蒙而步入學(xué)林。可以說,“誦讀”是傳統(tǒng)語文教學(xué)遺產(chǎn)中的精華。每個(gè)學(xué)子都應(yīng)當(dāng)努力用我們最美的聲音去裝點(diǎn)最美的文字。

古人的誦讀方式主要以抑揚(yáng)頓挫有節(jié)奏地吟詠為主,是一種寓情于聲、以聲傳情、重感性的表達(dá)方式。而今人對誦讀的理解,雖然也有不同,但一般地講,主要指兩個(gè)層面的意思。一是朗讀。在朗讀的過程中粗解文意;一是背誦,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。可以說,這種記誦活動始終伴隨著思維與語言的訓(xùn)練,是一種自視其文、口發(fā)其聲、耳聞其言、心通其情、意會其理的閱讀實(shí)踐與情感體驗(yàn)活動。朗讀的誤區(qū): 念字式“朗讀”:語調(diào)平直,沒有輕聲,沒有重音,頓連呆板,更無從談起語言的感情色彩。念經(jīng)式“朗讀”:發(fā)聲含糊,頻率細(xì)碎缺乏停頓、重音和語調(diào)的起伏,聲音缺乏變化,感情由于語速過快而無法很好地得到表達(dá)。八股式“朗讀”:刻意追求聲音的形式,而忽略不同的文本內(nèi)容,表現(xiàn)為朗讀缺乏變化,缺乏生氣。

朗讀的三層境界

第一層次——品其滋味熟讀。要能抑揚(yáng)頓挫地誦讀。(書讀百遍,醞釀胸中,自然悟入)第二層次——入其境界求靜。這時(shí)候身心專注,讀書求悟進(jìn)入的一種讀書狀態(tài)(若能達(dá)到此種靜態(tài),則其義自現(xiàn))

第三層次——悟其真諦妙悟。能在靜態(tài)中達(dá)到對詩文精妙之處的感悟。(悟是誦讀的最高境界,即便當(dāng)時(shí)沒有情出,以后說不定什么時(shí)候答案會一下子在腦海中出現(xiàn),豁然開朗)朗讀的方法:

①讀正字音——用普通話讀是起碼要求,糾正方言。口眼并用,心到口到,不添字、漏字,不讀破句,讀出標(biāo)點(diǎn)符號,音量適當(dāng),語速合適。

②讀通詞句——這是誦讀的基礎(chǔ)。要解決一詞多義,古今異義,單音雙音,詞類活用等,以及判斷句、倒裝句、被動句、省略句等問題。③讀準(zhǔn)停頓——這是誦讀關(guān)鍵。包括虛詞用法,句式、語氣等,作用是訓(xùn)練語感,把握意脈,領(lǐng)悟內(nèi)容。

④讀清思路——這是誦讀的深入。兩個(gè)作用,一是訓(xùn)練思維,體味構(gòu)思的妙處;二是便于背誦,會背文章者背結(jié)構(gòu)。

⑤讀出感情——這是誦讀的熏陶感染。把握詩文基調(diào),了解詩文基本感情傾向。論說類詩文語調(diào)較為平穩(wěn);記敘抒情類的語調(diào)較有表情;散文類的語調(diào)要體會其 真情實(shí)感;韻文類的語調(diào)則要體會其韻律與節(jié)奏,聲入心隨。⑥讀懂內(nèi)涵——這是誦讀的深化。讀書的目的是求知,只有理解了文章的內(nèi)涵才能真正將朗讀表現(xiàn)至完美。

三、溫,重讀溫習(xí)優(yōu)美的課文篇章。

內(nèi)容:學(xué)生自由選定所學(xué)過的課文篇章語段,進(jìn)行溫習(xí)式是朗讀,加深對課文的印象和對課文主旨的理解。

方式:教師先行范讀引領(lǐng),然后安排學(xué)生自由進(jìn)行誦讀練習(xí)。材料:《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》、《華南虎》、《馬》、《音樂巨人貝多芬》、《偉大的悲劇》、《斑羚飛渡》、《安塞腰鼓》音頻朗讀。

四、秀,超級男“聲”女“聲”秀。內(nèi)容:學(xué)生表現(xiàn)自己非凡的朗讀才華。

方式:各小組先進(jìn)行小組內(nèi)的朗讀秀,然后選出最佳人員參加全班范圍內(nèi)的超級男“聲”女“聲”朗讀秀。選出優(yōu)秀選手推送到學(xué)校站,在“校園之聲”中向全校師生展現(xiàn)自己的誦讀才華。

結(jié)束語:用文字表達(dá)內(nèi)心的人是幸福的,用聲音表達(dá)情感的人也是幸福的,用聲音裝點(diǎn)文字的人則是雙倍幸福的。

教學(xué)設(shè)計(jì):龔侃

復(fù)旦初級中學(xué)

教學(xué)目標(biāo):初步了解邊塞詩英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內(nèi)在情感基調(diào)

教學(xué)重點(diǎn):初步了解邊塞詩英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。教學(xué)難點(diǎn):通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內(nèi)在情感基調(diào) 教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

設(shè)計(jì)說明:邊塞詩是中國古代詩歌重要的組成部分,因其情感鮮明強(qiáng)烈,語言質(zhì)樸豪放,符合初中生的心理特點(diǎn),適合初中生朗讀與感受。本課選取具有不同代表性的邊塞詩,通過在教師指導(dǎo)下的反復(fù)朗讀,感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌,了解邊塞詩悲壯的整體情感基調(diào)。教學(xué)流程:

一、導(dǎo)入——邊塞英雄夢

1、播放屠洪綱歌曲《精忠報(bào)國》詩歌朗讀。談一談你聽這首歌的感受。

2、很多同學(xué)都曾幻想成為一名馳騁邊疆,征戰(zhàn)沙場的英雄夢。今天就讓在詩歌中得償所愿,在朗讀中回到那血雨腥風(fēng)的大漠沙場,感受戍邊將士的內(nèi)心世界。

二、勝利的豪情

1、唐朝疆域遼闊國力昌盛,是邊塞詩歌的黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)很多詩人都曾經(jīng)到過邊塞,寫下了許多膾炙人口的邊塞詩。其中,盧綸就以壯闊的筆調(diào)記錄下了將士們出征前的誓師場面。

2、學(xué)生齊讀《塞下曲》,說說這首詩表現(xiàn)了戍邊將士怎樣的風(fēng)采?(軍容嚴(yán)整、團(tuán)結(jié)一心、斗志昂揚(yáng))

《塞下曲》(唐)盧綸 鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令,千營共一呼。

3、朗讀時(shí)如何通過音量、氣勢的處理表現(xiàn)將士們團(tuán)結(jié)一心、斗志昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌?

4、兩組同學(xué)朗讀前兩句,全班齊讀后兩句。

5、盧綸本是文人,投筆從戎寫邊塞軍旅生活。唐朝還有許多武將自己能寫詩,這歸功于唐朝作詩風(fēng)氣盛行。嚴(yán)武就是這樣一位能寫詩的武將,更了不起的是,他曾經(jīng)親自率領(lǐng)軍隊(duì)僅用兩個(gè)月就擊潰了大舉入侵的吐蕃軍隊(duì),收復(fù)了大片土地,保衛(wèi)了邊疆的安全。《軍城早秋》(唐)嚴(yán)武

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。

6、請同學(xué)齊讀嚴(yán)武的詩作《軍城早秋》。說說這首詩表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗場景?

7、自由朗讀《軍城早秋》,思考:朗讀這首詩時(shí),哪一句應(yīng)讀出明顯的變化?應(yīng)讀出怎樣變化?(側(cè)重速度,音調(diào))

“更催飛將追驕虜”加快,上揚(yáng)。

將英勇的將士形象挺立在蒼茫的邊塞大漠上。

7、學(xué)生個(gè)別朗讀與小組朗讀

8、齊讀《塞下曲》、《軍城早秋》表現(xiàn)了戍邊將士們怎樣的精神面貌?

三、戰(zhàn)敗的哀傷

1、真實(shí)的戰(zhàn)爭總是能夠獲得勝利嗎?接下來我們將朗讀一首晚唐國力衰弱時(shí)期的邊塞詩歌,通過這首詩你能對邊塞生活有不一樣的認(rèn)識。學(xué)生朗讀《隴西行》,想一想這首詩表現(xiàn)了戰(zhàn)爭怎樣的一面? 《隴西行》陳陶

誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。

2、自讀品味:這首詩中哪些字詞寄托了詩人深沉的情感,適宜在朗讀過程中著重體會和表現(xiàn)?

3、深入感知:詩中“可憐”的對象有誰?你如何理解“猶是”蘊(yùn)含的情感?

可憐:講究含蓄的古詩中,如此直白抒情的并不多,體現(xiàn)了作者對犧牲將士滿懷同情,同時(shí)也是對戰(zhàn)士親人的同情。體現(xiàn)了戰(zhàn)爭對整個(gè)社會帶來無法挽回的傷害。

猶是:滿懷著丈夫回家的妻子,此時(shí)還沒不知她心中的唯一早已經(jīng)成為了一堆無名白骨,注定無法履行出征前的諾言了。妻子越是癡癡的等,越令我們旁人傷感動容。

2、個(gè)別朗讀。要點(diǎn):在放慢語速、把握語氣的基礎(chǔ)上突出重音。

3、通過這首詩的朗讀,你感受到戰(zhàn)爭怎樣的一面?

戰(zhàn)爭的殘酷血腥,以及戰(zhàn)爭給戰(zhàn)士及其家人帶來的不幸。

四、苦守的悲壯

1、一面是割舍不斷的親情,一面是不可推卸的責(zé)任。將士們心中經(jīng)歷了怎樣的煎熬?他們又將如何選擇?朗讀王昌齡的《從軍行》,你能夠?qū)⑹總兊膬?nèi)心又更為深刻的理解。《從軍行》(唐)王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

2、應(yīng)當(dāng)懷著怎樣的情感朗讀一、二句?——讀環(huán)境,品鄉(xiāng)情

a、這首詩的前兩句渲染了怎樣的環(huán)境,朗讀時(shí)應(yīng)當(dāng)投入怎樣的感情? 邊塞蕭瑟、悲涼的環(huán)境。語調(diào)低沉、語速較慢。

b、景物相同,但各人經(jīng)歷不同,對景物的感觸是不同的。讀好景,不能忽略景中人的經(jīng)歷和心態(tài)。詩中的將士們在此駐守多久了?想象期間他可能經(jīng)歷了什么? “黃沙百戰(zhàn)穿金甲”已經(jīng)駐守多年 九死一生的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)友的犧牲。

c、想象此時(shí)你就是一名在此荒涼之地駐守多年,經(jīng)歷九死一生的普通士兵,你已是多年未見父母親人,如果是你會有怎樣的感受?帶著思鄉(xiāng)之情,再次朗讀這首詩的前兩句。想一想前兩句中哪些詞語尤其能夠表現(xiàn)出將士們的思鄉(xiāng)之情,需要在朗讀中注意渲染?

長云、暗、孤城、遙望

3、應(yīng)當(dāng)用怎樣的語氣朗讀三、四句?——讀意志,感悲壯

a、是啊,誰不想要回到溫暖的家?然而,戰(zhàn)士們卻說“不破樓蘭終不還”,他想要回家嗎?想象在徹底打敗敵人的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們必須面對什么情況? 將士們希望戰(zhàn)勝敵人之后再回家

然而,在漫漫無休止的戰(zhàn)斗之中,很可能血染沙場,馬革裹尸,永遠(yuǎn)都回不了家了。戰(zhàn)士們心中明白這一點(diǎn)。

b、一方面厭倦戰(zhàn)爭,很想要回家。一方面卻堅(jiān)決要求留在戰(zhàn)場,甚至永遠(yuǎn)不能與家人團(tuán)聚也在所不惜。你如何理解這種矛盾?在朗讀中應(yīng)當(dāng)帶著怎樣的情感來表現(xiàn)這種矛盾的情感? 預(yù)設(shè):在面對小家與大家,小我與大我的選擇時(shí),將士們選擇超越個(gè)人,成全大我,以犧牲個(gè)人的幸福,成全千千萬萬百姓的安居樂業(yè)。表現(xiàn)出視死如歸的悲壯。

4、全詩的朗讀在音量、語速、語調(diào)、氣勢上應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)怎樣的變化? 音量的大與小:由

語調(diào)的高與低:由

; 氣勢的強(qiáng)與弱:由

強(qiáng)

; 情緒的壯與悲:由

朗讀全詩,理解悲而不傷,悲中有壯。讀出悲壯之氣。

5、預(yù)設(shè):戰(zhàn)士們是父母的兒子,妻子的丈夫,孩子的父親。然而,當(dāng)需要在小我與大我,小家與國家之間進(jìn)行抉擇時(shí)。將士們最終抹掉眼淚,選擇將小我融入大我,舍小家,保國家。將士們用肩頭扛起了保家衛(wèi)國的重任用七尺男兒錚錚鐵骨鑄就了中華民族的萬里長城。

五、邊塞詩的整體風(fēng)貌

1、邊塞詩歌時(shí)中國詩歌發(fā)展歷史中獨(dú)特的一支,它時(shí)而激越豪邁、時(shí)而哀傷悲涼;時(shí)而令人心潮澎湃,時(shí)而又使人扼腕嘆息。

2、邊塞詩是悲壯的,體現(xiàn)出千百年來無數(shù)普通中國人對和平的向往,對家園的熱愛,體現(xiàn)中華民族柔中有剛,遇強(qiáng)則抗,不畏險(xiǎn)阻,自強(qiáng)不息的民族精神!中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀教案(七年級)

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案 一.誦讀內(nèi)容:

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 二.教學(xué)目標(biāo):

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內(nèi)容:

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案二 一.誦讀內(nèi)容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學(xué)瓊林

(七)人事》 二.教學(xué)目標(biāo): 1.會背《詠柳》(曾鞏)。熟讀《幼學(xué)瓊林

(七)人事》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內(nèi)容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學(xué)瓊林

(七)人事》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古文意思及用處。3.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案三 一.誦讀內(nèi)容:

5、《桃夭》(詩經(jīng))

6、《題都城南莊》 二.教學(xué)目標(biāo):

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內(nèi)容:

5、《桃夭》(詩經(jīng))

6、《題都城南莊》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案四 一.誦讀內(nèi)容:

7、《大林寺桃花》8《幼學(xué)瓊林

(八)飲食》 二.教學(xué)目標(biāo):

1.會背《大林寺桃花》。熟讀《幼學(xué)瓊林

(八)飲食》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內(nèi)容:

7、《大林寺桃花》8《幼學(xué)瓊林

(八)飲食》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩文意思及用處。3.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案五 一.誦讀內(nèi)容:

9、《蜂》(唐*羅隱)

10、《觀蟻》(北宋*楊萬里)二.教學(xué)目標(biāo):

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內(nèi)容:

9、《蜂》(唐*羅隱)

10、《觀蟻》(北宋*楊萬里)2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案五 一.誦讀內(nèi)容:

9、《觀滄海》(曹操)

10、《錢塘湖春行》(白居易)二.教學(xué)目標(biāo):

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內(nèi)容:

9、《觀滄海》(曹操)

10、《錢塘湖春行》(白居易)2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案二 一.誦讀內(nèi)容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學(xué)瓊林

(七)人事》 二.教學(xué)目標(biāo):

1.會背《論語》十二章

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學(xué)重點(diǎn):熟讀會背。四.教學(xué)難點(diǎn):理解與背誦。五.指導(dǎo)過程: 1.談話激趣(略)2.明確誦讀內(nèi)容:《論語》十二章 3.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古文意思及用處。4.檢查效果及指導(dǎo):

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學(xué)生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結(jié):(略)

男、女主持:同學(xué)們!我們的祖國是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國。而中華古詩文又是我古代珍貴的文化瑰寶。一篇篇膾炙人口的佳作,內(nèi)容極其豐富。有的寫景,有的寫物;有的抒情,有的敘事;有的寫人民的悲歡離合,有的寫國家的治亂盛衰;有的情意纏綿,有的豪邁奔放。今天,讓我們徜佯在中華古詩文的長河中,去感受一下博大精深的中華古文化。

男:噯,你說,我們小學(xué)生最大的任務(wù)是什么?

女:那還用說,當(dāng)然是學(xué)習(xí)了。

男:讓我們先聽一聽孔子論學(xué)習(xí)的精彩言論。

生a:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”

生b:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

生c:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

生d:子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。” 生e:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

生f:子曰:“敏而好不,不恥下問,是以謂之/'文/'也。”

生g:子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/p>

男:幾位同學(xué)朗誦得真好。

女:從孔子的這些論學(xué)習(xí)語錄中,我們可以看出,要把學(xué)習(xí)搞好,首先要重視學(xué)習(xí)的態(tài)度,要有刻苦鉆研的精神,也要有不恥下問的品質(zhì),還要有學(xué)思并重的學(xué)習(xí)方法,還要有??

男:好了,好了,今天班會,我們就少談一點(diǎn)學(xué)習(xí),好嗎?其實(shí)啊,古人寫物的詩句也不少,寫得也非常傳神。

女:好,我們再來聽幾首寫物的詩句吧。男:一年級時(shí),我們學(xué)了一首詩《鵝》,還會背嗎?

女:當(dāng)然會。同學(xué)們,我們一起來朗誦這首詩。

全體:《鵝》,駱賓王:鵝、鵝、鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

男:同學(xué)們,你們還會背哪些寫物的詩篇呢?

生h:《草》,白居易:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

生i:《石灰吟》,于謙:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

生j、k:《詠柳》,賀知章:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠枝絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

男:一首首清新亮麗的詩篇,一個(gè)個(gè)鮮活生動的事物形象。

女:世上的萬物都來自大自然,而描寫大自然神奇、美麗的詩篇,才更讓人感到妙不可言。

男:同學(xué)們,讓我們一起朗誦李白的《望廬山瀑布》。

全體:《望廬山瀑布》,李白:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

生l:《江南春絕句》,賀知章:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

八生合:《滁州西澗》,韋應(yīng)物:獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹嗚。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

男:在古詩人筆下,自然景物是那么神奇、美麗,而田園風(fēng)光又是那么恬靜、悠閑。

女:請欣賞。

生a:《小兒垂釣》,胡令能:蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。

生b、c:《過故人莊》,孟浩然:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

生a、b、c:《渭川田家》,王維:斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚仗候荊扉。雉雛麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟[式微]。

女:好一派迷人的田園風(fēng)光。

男:是的,古代的文學(xué)家們不僅善于寫景,也長于敘事。不論是敘事詩還是敘事散文,都言簡意賅,讓人贊嘆不已。

男:《七步詩》是同學(xué)們比較熟悉的。大家知道曹植當(dāng)年是在什么情況下寫出這首詩來的嗎?讓我們一起來看看《七步詩》的創(chuàng)作過程吧。

(三生入場,表演小話劇《七步詩》,一人旁白,一人飾曹丕,一人飾曹植。)旁白:曹丕和曹植是曹操的兒子,曹植曾是曹丕繼承曹操地位的勁敵。曹丕登上帝位以后,對曹植非常忌恨,總想加害于他。一天,兄弟倆在宮中相見??

曹丕:賢弟,我一直非常欣賞你的才學(xué)。今天,我要你在七步之內(nèi)作出一首詩來。(冷笑)要不然,可別怪我不客氣

。曹植:(吃驚)皇兄,你??你這不是存心刁難我嗎?

曹丕:(發(fā)怒)少廢話,今天你做也得做,不做也得做。否則,哼,等著瞧。(狂笑)

曹植:(低頭,嘆氣,向前走)煮豆持作羹,漉豉以為針。萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

旁白:曹植運(yùn)用自己的才華再一次使曹丕的陰謀陷害沒有得逞,而曹丕聽后,也不由得慚愧地低下了頭。

男:噯,你認(rèn)為古代的文學(xué)家們最長于哪方面的作品?

女:我覺得嘛,他們寫什么都行,寫什么都很精彩。

男:其實(shí)啊,我認(rèn)為古代的文學(xué)家把這些情感都刻畫得非常細(xì)膩。讓我們先聽一聽幾首反映親情的詩篇

1、小組:《游子吟》,孟郊:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

2、小組:《九月九日憶山東兄弟》,王維:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登記高處,遍插茱萸少一人。

3、小組合:《贈汪倫》,李白:李白乘舟將欲行,忽岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

4、小組合:《送孟浩然之廣陵》,李白:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。

男:你知道古代的文人們?yōu)槭裁茨軐懗鲞@些好的詩作嗎?

女:不知道。

男:就因?yàn)樗麄冇伪槊ù笊絾h,見多識廣嘛。不過古時(shí)交通不發(fā)達(dá),一出門少則幾個(gè)月,多則幾年,這又使古人們多了一種情思——思鄉(xiāng)情。

女:在思鄉(xiāng)的詩句中,又以李白的《靜夜思》最為出名,讓我們一起來朗誦吧。

全班:《靜夜思》,李白:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

生o:《回鄉(xiāng)偶書》,賀知章:少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?

生p:《天凈沙.秋思》,馬致遠(yuǎn):枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

男:中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的民族,對于外來侵略者,從來就進(jìn)行著不屈不撓的斗爭。古代的文人們,也拿起手中的筆,抒發(fā)愛國情思,描繪戰(zhàn)斗的場面和戰(zhàn)士的軍旅生活。

全班:《滿江紅》,岳飛:怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子根,何時(shí)滅。駕長車踏破,賀蘭山缺,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

女:請我們的輔導(dǎo)員老師也朗誦一首,好不好?輔導(dǎo)員:“我為大家朗誦一首唐代詩人王翰的《涼州詞》。這首詩描寫了古代將士們在開赴戰(zhàn)場前開懷暢飲的場面,表現(xiàn)了古代將士們英勇、豪邁的性格以及視死如歸的氣概。《涼州詞》,王翰:葡萄美酒月光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。” 男:在古詩文中,有許多作品都蘊(yùn)含著深刻的哲理,到現(xiàn)在還能指導(dǎo)我們的思想、行為。女:是的,讓我們通過相聲《慈母心》來感受一下吧。

甲:(背詩狀)“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧??”

乙:(出場)喲,楊璐,今天怎么這么刻苦啊?

甲:孔子不是說了嗎:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”

乙:話是這么說,可沒見你以前這樣啊?

甲:嗨,快別說了。這,這都是我媽逼的。我覺得我媽根本就不愛我??

乙:嗬,什么話!古語說:慈母手中線,游子身上衣。天下哪有父母不心疼子女的。

甲:我給你說說,就說上周六吧。我想,好不容易挨到雙休日,一定要好好睡個(gè)大覺,可才早上六點(diǎn)半,就被媽媽叫了起來,還說什么“三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí)”。我又不是男兒,哼!

乙:這有什么不對?古人云:“勸君莫借金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。”

甲:去去去,少來這一套!唉,起床就起來吧,可一看書就心煩啊。嘿,干脆就在衛(wèi)生間呆著吧。我一呆就是半小時(shí)。我媽可又嚷起來了:“嘿,干什么呢?古詩云:少壯不努力,老大徒傷悲。你這樣懶散,長大了可怎么得了。”

乙:你媽說的沒錯(cuò)啊。

甲:好不容易捱到吃飯的時(shí)間了。一個(gè)饅頭,還剩下半個(gè),實(shí)在吃不下了,我剛要扔,又被媽媽制止了,媽媽又向我背唐詩了??

乙:(搶先接)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”是不是?

甲:(熱點(diǎn))嗨,既然是農(nóng)民伯伯的汗水,我還是吃了吧。整個(gè)上午就是學(xué)習(xí)。看書寫字,寫字看書,真是“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。

乙:有那么嚴(yán)重嗎?

甲:下午媽媽說要帶我到東山公園去登山,我一聽,興奮得真是“漫卷詩書喜欲狂”。

乙:怎么樣,這下體會到母愛了吧。

甲:唉,我高興得太早了,我媽是“醉翁之意不在酒”啊。

乙:此話怎講?

甲:到了公園,我媽一本正經(jīng)地對我說:“楊璐,為了鍛煉你的身體。也為了磨練你的意志,媽陪你用十五分鐘爬上山頂。”

乙:那山高嗎?

甲:怎么不高啊!平時(shí)我少說也得用半小時(shí)。我不得不向媽媽告饒了。“媽,饒了我吧,這也太難了吧。”“什么,難?!天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣,你不去做,再小的困難也克服不了。”

乙:有道理。

甲:嗨,我真是費(fèi)了九牛二虎之力,終于爬上了山頂。

乙:在山頂看到了什么。

甲:真是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”啊!

乙:怎么樣,品嘗到成功的快樂了吧。

甲:到了晚上,媽媽要讓我總結(jié)總結(jié)今天的收獲。我說,有什么好總結(jié)的。我媽又來了:“古人云:吾日三省吾身。不善于總結(jié),怎么能提高。”

乙:你媽說得對。

甲:唉,總之,我遇上這樣的老媽可夠倒毒的了。

乙:你啊,真是身在福中不知福,好好珍惜吧。

女:在古詩文中,有許多詩句到現(xiàn)在還廣為流傳,被譽(yù)為“千古絕唱。”

男:請聽二十四們同學(xué)為我們朗誦的二十四則經(jīng)典名句。(六生入場,采以獨(dú)育、三人誦,一應(yīng)一和等多種形式朗誦經(jīng)典名句。)

1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

2、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

3、欲窮千里目,更上一層樓。

4、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

5、少壯不努力,老大徒傷悲。

6、忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

7、粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

8、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。

9、人生自古誰無死,留以丹心照汗青。

10、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

11、三十功名塵與土,八千里路云和月。

12、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

13、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

14、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?

15、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

16、花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

17、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

18、春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。

19、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

20、夕陽無限好,只是近黃昏。

21、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

22、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

23、借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

24、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

女:中華古詩文浩若煙海,華夏文明光輝燦爛。

男:讓我們多學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。

班主任:讀千古詩文,做美少年君子。希望同學(xué)們通過今天的活動,受益于千古詩文的文學(xué)滋養(yǎng),擁有“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的風(fēng)骨,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“無為而無不為”的智慧,“已所不欲,勿施于人”的道德原則。讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩上,面向世界,開創(chuàng)未來。

活動到此結(jié)束。

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇二

小學(xué)語文“小學(xué)生經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)研究”課題實(shí)驗(yàn)方案

修山小學(xué)課題組

一、課題的提出

(一)成長的必須

1、著名的文學(xué)大師余秋雨說:“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”書籍,使人充實(shí),給人力量,讓人自新,催人奮進(jìn)!讀書使人明理,讀書使人高尚。

2、原國家教委主任柳斌說過:“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生,是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的民族,是沒有希望的民族。”書籍是人類文明的結(jié)晶,是智慧的源泉,是人類的營養(yǎng)品。正因?yàn)槿绱耍懦闪恕叭祟愡M(jìn)步的階梯”。

3、《九年制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分倡導(dǎo)經(jīng)典詩文的背誦和積累,在“總目標(biāo)”中提出:“認(rèn)識中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧”,“誦讀優(yōu)秀詩文,提高欣賞品位和審美情趣”,“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情”和“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng),使學(xué)生逐步形成健全的人格”的要求。“階段目標(biāo)”中明確指出“小學(xué)階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇(段)”。

4、師生在學(xué)習(xí)與工作中應(yīng)攀著“閱讀”這個(gè)“階梯”,浸沒在書香園地中成長,從中陶冶高尚的品性,鑄就美好的心靈,吮吸知識的瓊漿,豐富人文底蘊(yùn),提升人文素養(yǎng)。

(二)時(shí)代的需求

1、開展語文閱讀活動,是新課程改革致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。開展語文課外閱讀,可以幫助學(xué)生拓展視野,豐富知識,提升認(rèn)知水平;

2、開展語文閱讀活動,是語文教學(xué)改革的需要。時(shí)下的語文教學(xué)一學(xué)期八個(gè)單元30余篇課文,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的需要,滿足不了時(shí)代對語文閱讀教學(xué)的要求。只有開展好語文閱讀,給學(xué)生提供豐富的文化教育,才能適應(yīng)語文教學(xué)改革之所需。

3、開展語文閱讀活動,是語文學(xué)科本身特質(zhì)的需要。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重于語文的工具性而忽略它的人文性。重視開發(fā)語文課程豐富的人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),只有開展好語文閱讀活動,用豐富的人類文明的寶貴財(cái)富陶冶下一代,才能符合語文本身特質(zhì)之所需。

4、現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),而開展語文閱讀活動,除了通過文學(xué)作品對人的人格、精神熏染外,還通過閱讀自然科普著作,提高人的科學(xué)素養(yǎng)。科學(xué)與人文的整合已成為當(dāng)代我國推進(jìn)素質(zhì)教育的一種理性追求。

如何讓師生進(jìn)行大量且持續(xù)的閱讀,并對師生的閱讀進(jìn)行更有效地指導(dǎo)呢?我校制定了課題實(shí)驗(yàn)方案,著手于師生閱讀渠道和閱讀內(nèi)容的研究和實(shí)踐,進(jìn)一步激發(fā)師生讀書的興趣,營造濃厚的讀書氛圍,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,提高審美修養(yǎng)和人文底蘊(yùn),全面提高師生的語文綜合素養(yǎng)。

二、研究依據(jù)

1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出閱讀教學(xué)的新理念和各學(xué)段的閱讀目標(biāo):

第一學(xué)段(1——2年級):閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受 和想法,并樂于與人交流。誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美。積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。課外閱讀總量不少于5萬字。第二學(xué)段(3——4年級):積累課文中的優(yōu)美詞句、精彩句段,以及在開外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣,收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字。

第三學(xué)段(5——6年級):誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體會作品內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面,課外閱讀總量不少于100萬字。整個(gè)小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文160篇,課外閱讀總量145萬字。

2、博覽、誦讀、精思、背誦是語文閱讀教學(xué)高效的傳統(tǒng)手段,是師生接受豐富的文化滋養(yǎng),積累語言培養(yǎng)感悟,形成較扎的語文功底的有效方法。

4、葉圣陶有關(guān)閱讀的論述:

葉圣陶先生在數(shù)十年的教學(xué)、寫作、編輯的經(jīng)歷中,總結(jié)了一套行之有效的三步讀書法。這就是對重要的需要精讀的書籍或文章,分、復(fù)讀、再讀三步進(jìn)行。初讀:葉老認(rèn)為:“就其中的一篇或一章一節(jié),逐句循誦,摘出不了解的處所;然后用平時(shí)閱讀的經(jīng)驗(yàn),試把那些不了解的處所自求解答,得到了解答,再看注釋或參考書。”初讀,要經(jīng)過三個(gè)環(huán)節(jié):求疑、答疑、復(fù)核。于無疑之處求有疑,初讀務(wù)求找出問題來。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。初讀不疑,等于不讀。有了問題,接著要依據(jù)平時(shí)的閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活或工作的體會,“自求解答”。有疑問不輕易求人,在百思不得其解時(shí),才看參考書或質(zhì)諸他人。這種答疑過程中就有長進(jìn)。自己求得了解答,還得驗(yàn)證它是否正確,這就要用注釋或參考書來檢驗(yàn)。在檢驗(yàn)過程中辨明真?zhèn)危笕≌嬷G笠伞⒋鹨伞?fù)核三個(gè)環(huán)節(jié)中,葉老強(qiáng)調(diào)的是讀書過程中的思考。初讀 的核心是思考基礎(chǔ)上的問。復(fù)讀:葉老的做法是:“復(fù)讀一遍,明了全篇或全章全節(jié)的大意。”假如把初讀中的自問自答視作條分縷析地鉆研,那么,復(fù)讀中的觀其大意,就是站在高處,綜合歸納。唯有分析,才能了解書的細(xì)節(jié);唯有歸納,才能對全文的脈絡(luò)、思路、要點(diǎn)、中心等了如指掌。這第二步,是對第一步的必要補(bǔ)充。再讀:最后細(xì)讀一遍,把應(yīng)當(dāng)記憶的記憶起來,應(yīng)當(dāng)體會的體會出來,應(yīng)當(dāng)研究的研究出來。”這是葉老規(guī)定的第三步的任務(wù)。第一、二步是“鉆進(jìn)去”,第三步是“跳出來”。它的目的是吸收、創(chuàng)新。學(xué)懂的內(nèi)容,要記牢,要體會;對于能改造、創(chuàng)新的,就要下一番研究工夫,使認(rèn)識不斷深化,以轉(zhuǎn)化為自己的成果。

三、研究目標(biāo)

1.探索課內(nèi)課外閱讀的渠道和閱讀內(nèi)容,構(gòu)建指導(dǎo)小學(xué)生有效閱讀經(jīng)典的理論體系與操作方法。

2.開發(fā)編寫一套適合小學(xué)生閱讀的校本課程。

3.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐厚語文積累;促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教師人文素養(yǎng)的提高和專業(yè)成長;豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵,提升學(xué)校的文化品位,促進(jìn)學(xué)校的校園文化建設(shè),充實(shí)學(xué)校的辦學(xué)特色。

四、研究內(nèi)容

(一)小學(xué)生閱讀渠道的研究

整合教育資源,充分發(fā)揮學(xué)校、班級、家庭合一的作用,營造書香校園、打造書香班級,共建書香家庭。

1、如何營造書香校園的研究。

2、如何打造書香班級的研究。

3、怎樣共建書香家庭的研究。

(二)小學(xué)生閱讀內(nèi)容的研究

1、適合學(xué)生課外閱讀的雜志研究。

2、適合學(xué)生誦讀的詩文讀本研究。

3、適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典讀本研究

(三)師生閱讀策略的研究

1、激發(fā)師生的誦讀興趣,探索積累、背誦經(jīng)典詩文的方法。

2、閱讀與練筆相結(jié)合,通過改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、仿寫、自我創(chuàng)作等方式以讀促寫。

3、在校園網(wǎng)站中建立一個(gè)經(jīng)典詩文專題學(xué)習(xí)的平臺,創(chuàng)設(shè)一種富有文學(xué)特色的校園文化氛圍,開展經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)積累的主題系列活動,準(zhǔn)確把握學(xué)校教育的特點(diǎn),順應(yīng)社會的發(fā)展,滿足師生的需求,為師生的誦讀與積累提供資源與幫助。

4、形成經(jīng)典詩文課堂誦讀教學(xué)基本模式。我們將著重探索三種經(jīng)典詩文課堂教學(xué)模式:基礎(chǔ)傳授課、拓展閱讀課、自主創(chuàng)新課。研究一系列如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文,如何激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文興趣的方式方法。制定出一套經(jīng)典詩文誦讀的評價(jià)細(xì)則。

5、學(xué)科教學(xué)中結(jié)合或滲透經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)實(shí)踐的研究。如語文教學(xué)中可開展經(jīng)典詩文教學(xué)的拓展學(xué)習(xí);美術(shù)教學(xué)中結(jié)合經(jīng)典詩文進(jìn)行詩配畫,畫配詩的創(chuàng)作實(shí)踐;音樂教學(xué)中經(jīng)典詩文的配樂吟唱或舞蹈練習(xí);體育教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典詩文韻律操訓(xùn)練;信息技術(shù)教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生編輯電腦經(jīng)典詩文小報(bào)等。

五、研究方法及對象

(一)研究方法

1、調(diào)查法:調(diào)查學(xué)生課外閱讀的狀況。

2、行動研究法:關(guān)注教師在“書香班級”建設(shè)過程中的操作策略,關(guān)注教師的具體閱讀指導(dǎo)行為。

3、個(gè)案法:觀察記錄在課內(nèi)課外閱讀研究實(shí)驗(yàn)中學(xué)生的發(fā)展和成長。

4、文獻(xiàn)法:查閱有關(guān)閱讀的資料,進(jìn)行綜合分析,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。

(二)研究對象

修山小學(xué)全體師生,并把每年的研究成果進(jìn)行總結(jié)推廣。

六、課題研究的步驟

該項(xiàng)課題研究工作計(jì)劃從2012年9月開始,至2015年9月結(jié)束,歷時(shí)三年完成。各階段時(shí)間安排如下:

(一)準(zhǔn)備階段:申報(bào)課題,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作

1、完成課題申報(bào),制定課題實(shí)驗(yàn)方案和計(jì)劃;

2、組織課題組成員及教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識,為課題的順利進(jìn)行作鋪墊;

3、了解各班圖書角、學(xué)校圖書室、電子閱覽室的藏書及使用情況,做好實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作;

4、了解師生課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀,統(tǒng)計(jì)分析;

5、《致家長的一封信》,向家長宣傳本課題的意義,盡最大可能取得家長的支持;

6、《致學(xué)生的讀書倡議書》,讓學(xué)生了解讀書的意義,激發(fā)讀書熱情。

(二)實(shí)施階段:開展課題實(shí)驗(yàn)研究。a、整合學(xué)校、班級、家庭閱讀資源。

1、營造書香校園。

①發(fā)揮學(xué)校圖書室、“開放書架”、閱報(bào)欄、網(wǎng)絡(luò)作用,整合閱讀資源。②學(xué)校年年征訂適合師生課外閱讀的各類雜志、報(bào)紙,學(xué)校圖書室每年添置新圖書。

③開展一系列特色專題讀書活動。④各班開設(shè)大閱讀課。

⑤開展“師生同讀一本書“活動。

⑥一年一屆評比“書香班級”“書香教師”“書香學(xué)生”。⑦創(chuàng)書香校園讀書吉尼斯。如讀名著之最、讀童話之最、背兒歌之最、背誦古詩之最、背誦《三字經(jīng)》之最、寫閱讀日記之最、即興朗讀最棒等項(xiàng)目。

⑧以語文實(shí)踐活動為載體,提高閱讀的實(shí)效性。⑨開展課內(nèi)閱讀課教學(xué)的策略研究。

⑩課內(nèi)閱讀課教學(xué)教師課堂大比武、論文評比。

2、打造書香班級。

①利用黑板報(bào)、墻報(bào)、隊(duì)角、班級網(wǎng)頁等形式,營造多維立體的班級讀書氛圍。

②擴(kuò)充班級圖書角,學(xué)生每人至少帶兩本圖書。由學(xué)生自己選出圖書管理員,并制定借閱制度。

③每個(gè)學(xué)生都有一份讀書計(jì)劃。

④建立好書交換站,鼓勵(lì)小朋友們好書要相互交換看,好書共分享。

⑤每個(gè)學(xué)生都建立讀書成長冊。創(chuàng)造班級讀書座右銘。⑥開展豐富多彩的讀書展示活動。如“故事會”“頌詩會”。

⑦每位語文教師利用課前5分鐘、晨讀與夕會時(shí)間指導(dǎo)誦讀經(jīng)典詩文、利用閱讀課與學(xué)生賞析《語文經(jīng)典讀本》,每天布置20分鐘課外閱讀任務(wù),閱讀學(xué)校推薦書目。

⑧量化評定師生背誦閱讀狀況。

3、書香家庭的構(gòu)建。

①根據(jù)各自的居住條件,設(shè)立書房、書架、書柜、讀書角等讀書讀報(bào)陣地,創(chuàng)設(shè)好讀書讀報(bào)的氛圍。

②給孩子一個(gè)安靜、文明、良好的讀書、學(xué)習(xí)環(huán)境,每天保證孩子有半個(gè)小時(shí)的讀書時(shí)間,并及時(shí)填寫《課外閱讀登記卡》。③開展“親子共讀”活動,和孩子共看一本書,和他一起討論書里的人和事,和孩子一起共享閱讀的好時(shí)光。使孩子在耳濡目染中,熏陶、體驗(yàn),不斷規(guī)范和調(diào)整自己的行為,逐漸養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。④聽孩子述說讀書的內(nèi)容和體會,分享他(她)的快樂,熱情地贊揚(yáng)他(她)、鼓勵(lì)他(她)。

⑤家庭閱讀作業(yè),家長進(jìn)行指導(dǎo)或督促并及時(shí)簽意見或建議。⑥增加家庭圖書存量、年年訂閱適合孩子的報(bào)刊雜志。b、豐富閱讀內(nèi)容。

1、設(shè)置特色課程(語文閱讀課),激發(fā)閱讀興趣,指導(dǎo)有效閱讀。

①利用課前五分鐘開設(shè)古典詩詞誦讀

②開設(shè)三節(jié)大閱讀課,保障閱讀的質(zhì)與量。一節(jié)導(dǎo)讀課,教師在閱讀課上或以身示范,與生同讀,教會學(xué)生精讀、泛讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,并將之牽引到課外閱讀上;一節(jié)賞析課,如美文欣賞、古詩文欣賞、故事欣賞??并且能將一些優(yōu)美的語句積累下來;一節(jié)展示課,講述奇聞軼事、生活常識、歷史史記等,開展“名言警句發(fā) 布會”“成語歇后語對屆賽”“課本劇表演”等活動,進(jìn)行讀書筆記交流等。

2、以認(rèn)知水平和促進(jìn)發(fā)展為基礎(chǔ),精心篩選閱讀內(nèi)容,構(gòu)建校本課程,開辟讀書天地。

選擇閱讀內(nèi)容是大閱讀實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ),著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,按照學(xué)生的認(rèn)知水平,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對各年級閱讀能力的基本要求,本著“古今兼融”“中外貫通”的原則,從兩個(gè)方面確定大閱讀的基本內(nèi)容:

一是精選古典。將《課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的70篇優(yōu)秀詩文作為基礎(chǔ)篇目,再從《千家詩》等詩詞書中篩選200多首詩詞,每學(xué)期30首,要求熟練記誦;將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》作為一二年級的啟蒙篇、《千字文》《論語》作為三至五年級的重點(diǎn)篇,兼收并蓄《四書五經(jīng)》其它內(nèi)容,做到不求甚解,粗知大意,側(cè)重點(diǎn)是記誦。

二是篩選美文。將《語文經(jīng)典讀本》作為課內(nèi)必讀篇目,學(xué)校開發(fā)一套優(yōu)質(zhì)的小學(xué)語文閱讀方面的校本課程作為課外必讀篇目,將學(xué)校圖書室、“開放書架”、閱報(bào)欄、網(wǎng)絡(luò)圖書,班級圖書角和學(xué)生自購讀物作為個(gè)性閱讀內(nèi)容,通過閱讀積累,實(shí)現(xiàn)個(gè)性飛揚(yáng)。

3、梳理經(jīng)典性的閱讀篇目,精心推薦課外必讀、選讀書目,搭建課外閱讀平臺。

根據(jù)學(xué)生的知識水平和閱讀能力,分年級介紹貼近兒童生活,生動有趣的讀物,幫助挑選淺顯有趣的童話、故事、兒歌、散文、優(yōu)秀小說等,如《格林童話》、《安徒生童話》、《木偶奇遇記》、《綠野仙蹤》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《十萬個(gè)為什么》等。

加強(qiáng)課內(nèi)外溝通,課外拓展延伸閱讀。一是在教學(xué)實(shí)踐中,以課本為發(fā)端,加強(qiáng)課內(nèi)外溝通,有計(jì)劃地拓展學(xué)生的閱讀視野,拓寬學(xué)生的知識面。如:教學(xué)《北京》前,布置學(xué)生查找北京圖文資料等。二是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,再讀讀原汁原味的作品或類似的書,使知識縱橫溝通。如學(xué)習(xí)了《鯨》、《富饒的西沙群島》等課文后,推薦科普讀物《海洋的秘密》等書,上了《豐碑》、《倔強(qiáng)的小紅軍》等課文后,推薦《長征的故事》等書。

c、課題研究階段性匯報(bào)。

1、在肯定成果的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中存在的問題,并努力尋求解決問題的方法,及時(shí)調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案。2、2012年9月課題開題。3、2013年10月至12月進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)中期評估鑒定。

(三)總結(jié)階段:2015年8月至9月迎接課題實(shí)驗(yàn)結(jié)題評估鑒定。

七、課題研究的分工(1)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)組:

長:劉

修山小學(xué)黨支部書記 校長 副組長:劉志純

修山小學(xué)教導(dǎo)室主任

鐘燦閣

修山小學(xué)政教主任

(2)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目執(zhí)行組:

長:劉志純

修山小學(xué)教導(dǎo)室主任

副組長:張紅君

修山小學(xué)黨支部委員 教導(dǎo)室主任

符立飛 修山小學(xué)語文教研組長

成 員:李云珍、鐘振球、鐘霞、郭建輝、賀萍、胡勝文等優(yōu)秀教師

八、課題研究成果

預(yù)期研究成果:

1、研究報(bào)告(開題報(bào)告、中期匯報(bào)、結(jié)題報(bào)告)。

2、學(xué)生讀書情況調(diào)查問卷、調(diào)查報(bào)告、個(gè)案分析等。

3、結(jié)集或發(fā)表相關(guān)研究的理論與實(shí)踐論文、教學(xué)案例、活動設(shè)計(jì)、研究課等。

4、開發(fā)一套優(yōu)質(zhì)的小學(xué)語文閱讀方面的校本課程。

5、優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)等聲像記錄,多媒教學(xué)課件等。

6、師生閱讀采擷集、讀后感、創(chuàng)作集、誦讀競賽等

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇三

經(jīng)典誦讀,潤澤心靈

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了先賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了中華五千年歷史的文化精髓,它熏陶了一代又一代華夏兒女,是一份寶貴的精神財(cái)富。我們學(xué)校根據(jù)國家教育學(xué)會重點(diǎn)課題申報(bào)了《經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)》的子課題,我有幸成為該課題研究組的負(fù)責(zé)人。一年來,我?guī)ьI(lǐng)11名組員積極開展課題實(shí)驗(yàn)研究,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行理論研討、課堂實(shí)踐、課外展示、測試統(tǒng)計(jì)、分析總結(jié),資料歸檔等每一項(xiàng)工作。我們和廣大師生一同吮吸經(jīng)典甘露,滋養(yǎng)豐厚心靈,享受人文快樂,收獲頗豐。

一 積極參與理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

為了提高自己的國學(xué)素養(yǎng),推動經(jīng)典活動的深入開展,我利用教科研活動時(shí)間以及工作之余學(xué)習(xí)課題研究的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,誦讀的基本原則,主要內(nèi)容和達(dá)成目標(biāo)的相關(guān)資料,明確了“經(jīng)典誦讀”課題的研究方向。同時(shí)注重學(xué)習(xí)別人比較成功的,可以借鑒的國學(xué)經(jīng)典誦讀方面的理論,并力求把它們結(jié)合運(yùn)用到實(shí)踐中去。在經(jīng)典誦讀活動推進(jìn)過程中,我?guī)ьI(lǐng)實(shí)驗(yàn)教師主動參與,廣泛融入。讓大家和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦,查閱資料的人多了,吟頌的多了,運(yùn)用經(jīng)典語句的多了,我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。我當(dāng)然也重溫經(jīng)典句子,加深了理解,更感受了她們的魅力,文化素養(yǎng)得以提高。我非常感謝經(jīng)典誦讀活動。我們每學(xué)期組織專題學(xué)習(xí)交流各一次,每一個(gè)月組織系統(tǒng)研究活動一次。通過這樣的活動,大家群策群力,逐步摸索出經(jīng)典誦讀教學(xué)的一般策略。

二、積極為活動的開展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的靈魂與根本。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊(yùn)含的豐富哲理,可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,率先垂范,利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。教師利用班會、誦讀課向?qū)W生說明:不學(xué)詩,無以言。小學(xué)生,需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。同時(shí)我也組織學(xué)生大量誦讀經(jīng)典,讓學(xué)生從小就沉浸在美詩美文之中,從小就扎根于祖國的文化傳統(tǒng)之中,這樣不但提高學(xué)生的閱讀能力和語言表達(dá)能力,而且能在傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀方面對他們產(chǎn)生潛移默化的作用,培養(yǎng)他們美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。

三、在班級開展多種形式誦讀活動。

結(jié)合小學(xué)生的閱讀興趣和特點(diǎn),我們課題組的成員邊學(xué)習(xí)邊摸索編排了六個(gè)年級的校本教材。在每個(gè)實(shí)驗(yàn)班試行誦讀。在誦讀方面我首先在語文閱讀課堂教學(xué)中,抓住文中經(jīng)典的片段或句子,引導(dǎo)學(xué)生品讀,感知文章語言的美麗,有時(shí)教師范讀讓學(xué)生體會,有時(shí)讓班上朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生展示讀,牽動、感染學(xué)生的的情感,從而重視自己的閱讀水平的提高和經(jīng)典句段的積累。其次是利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動,還在每周的活動課上讓小干部輪流示讀、領(lǐng)讀經(jīng)典。有時(shí)還與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,靈活安排,充分利用時(shí)間;再次是由校內(nèi)向校外延伸,激勵(lì)學(xué)生開展多種形式的誦讀活動,確保誦讀時(shí)間。這樣就有意識營造起朗讀經(jīng)典的氛圍,學(xué)生誦讀興趣盎然。

經(jīng)典誦讀活動的開展,有效提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過大量誦讀中華古詩,一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野,學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,他們了解、知道詩人多了,了解的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,并能運(yùn)用,部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào),動手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的鍛煉。先后有三十人次在各級各類競賽活動中獲演講、寫作等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。

四、由點(diǎn)帶面開展全校多樣化的誦讀。

有班級誦讀活動嘗試后,我建議學(xué)校在每周的升旗儀式上組織班級誦讀比賽,及時(shí)評價(jià);每天中午紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間由大隊(duì)輔導(dǎo)員協(xié)調(diào)安排1-2名學(xué)生展示自己的誦讀情況;每周讓學(xué)生和教師硬筆書法時(shí)練習(xí)誦讀名句,選出了優(yōu)秀的作品在文化長廊中進(jìn)行展示;1——3年級所有班級還將誦讀內(nèi)容與學(xué)科課程相融合,教師們精心設(shè)計(jì)活潑有趣的活動形式,利于下午大課間引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法都進(jìn)行了有效的嘗試,真正讓學(xué)生做到“樂讀”、“美讀”,從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。

活動的推進(jìn)與展開,豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。師生的精神面貌得到較大的改觀,良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成,有效地促進(jìn)了學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。學(xué)生明白學(xué)做“五小”兒童:勤學(xué)好問的小學(xué)生,集體生活的小主人,興趣小組的小能人,科技宣傳的小喇叭,家庭社會的小幫手。樹立“七自”精神:思想上自辯、品德上自勵(lì)、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開、科學(xué)上自創(chuàng)、社會上自立。

經(jīng)典誦讀更加提升了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和高雅情操。經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,境界動人,是對青少年進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩,使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫,從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感,培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情,誦讀這些古詩,可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來了一片生機(jī)。著名作家余秋雨說過:在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空間,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任,在我們廣大師生共同努力下,相信學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),去開創(chuàng)更加美好的未來!

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇四

《小學(xué)語文經(jīng)典誦讀課題研究》結(jié)題報(bào)告

李妮

一、課題研究的背景

國學(xué)經(jīng)典歷史源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵豐富,語言精練,句式整齊,富有韻律,易于誦記,名篇佳作篇目繁多,美不勝收。讓學(xué)生從小誦讀國學(xué)經(jīng)典詩文,不僅能拓展他們的知識面,培養(yǎng)對文學(xué)的興趣愛好,打下扎實(shí)的文學(xué)功底,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),還能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高整體素質(zhì)。經(jīng)典誦讀活動對于塑造少年兒童的靈魂,增強(qiáng)民族的自豪感和民族凝聚力,更具有無與倫比的的作用。誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生終身受益,培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的少年君子。鑒于此,我們六年級組的語文教師積極申報(bào)《小學(xué)語文經(jīng)典誦讀課題研究》的課題,為進(jìn)一步把國學(xué)教育推向深入,深入開展國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)。

二、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容 研究目標(biāo)

1、開發(fā)學(xué)生智力潛能,培養(yǎng)學(xué)生記憶力。通過有意識的培養(yǎng),能夠背誦整篇整本的經(jīng)典,使學(xué)生識記和掌握終身受益的知識精華,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展;

2、以國學(xué)經(jīng)典篇章陶冶學(xué)生高雅情操,豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。國學(xué)經(jīng)典是做人做事的公式和定律,學(xué)生通過口誦心記,久熏成習(xí),久習(xí)成性,其文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成就能達(dá)到一定高度;

3、研究國學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)容、方法、途徑,探索學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的規(guī)律,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣,國學(xué)精華對學(xué)生成長有其獨(dú)特的價(jià)值,可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)兒童的記憶力,擴(kuò)大知識面,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高兒童的道德修養(yǎng)及愛國情操。弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,深化素質(zhì)。

研究內(nèi)容:(1)精選與小學(xué)語文教材相輔,適合不同年段學(xué)生誦讀的國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容。

(2)國學(xué)經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)策略的研究。(3)國學(xué)經(jīng)典誦讀課外活動指導(dǎo)策略的研究。

三、研究方法:

(1)文獻(xiàn)研究法:通過文獻(xiàn)研究,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典誦讀的策略,并收集、整理出一套適合不同年段小學(xué)生誦讀的校本課程。

(2)行動研究法:在課堂、課外實(shí)踐中進(jìn)行不斷反思,通過計(jì)劃、實(shí)踐、觀察、反思四個(gè)步驟尋找得失原因,改進(jìn)策略,在實(shí)踐中研究,在研究中實(shí)踐。

(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉,進(jìn)行分析,得出能揭示國學(xué)經(jīng)典誦讀的本質(zhì)和規(guī)律,確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

(4)案例研究法。通過實(shí)踐探索與研究,不斷總結(jié)學(xué)生在經(jīng)典誦讀活動中整體素養(yǎng)提高的典型案例,進(jìn)行不斷的反思、驗(yàn)證,以利于進(jìn)一步的推廣應(yīng)用。

四、課題研究過程

第一階段:準(zhǔn)備階段(2014年11月至2014年12月)1.組建課題組,設(shè)計(jì)研究方案,并加以論證、確定。2.開展前期活動,組織教師進(jìn)行培訓(xùn)。

3.原有基礎(chǔ)上布置教室環(huán)境,在教室的墻壁上布置選自《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》章句。學(xué)生在學(xué)校隨時(shí)能看到國學(xué)經(jīng)典章句,營造了國學(xué)經(jīng)典誦讀的濃郁氛圍。

第二階段:實(shí)驗(yàn)研究前期階段(2015年1月至2015年2 月)

1.在班級開展的基礎(chǔ)上,開展校級古代賢人賢事演講(講故事)活動。2.對全年級學(xué)生的經(jīng)典誦讀情況進(jìn)行調(diào)查摸底(問卷調(diào)查)4.教師加強(qiáng)自學(xué),通讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和《論語通譯》等經(jīng)典書籍。

第三階段:實(shí)驗(yàn)研究中期階段(2015年3月至2015年5月)

1、積極開展多項(xiàng)活動 全力保證誦讀效果。

對于要求學(xué)生們必背的國學(xué)內(nèi)容,我們緊抓“三個(gè)一”,確保誦讀效果:“一日一誦”,每天安排早讀課或晨會課10至15分鐘進(jìn)行誦讀;各班級結(jié)合自己班的實(shí)際情況組織學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,誦讀活動在全校鋪開。活動采用說、讀、演、唱、畫等個(gè)人或集體形式來進(jìn)行表演比賽。經(jīng)過學(xué)生自背,班級檢查,學(xué)校比賽的方法,確保背誦質(zhì)量。先后開展了“《三字經(jīng)》誦讀表演”比賽、“國學(xué)經(jīng)典演講(講故事)”比賽、“國學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)”評比活動、“做有根的中國人--國學(xué)經(jīng)典誦讀”征文活動等主題活動,這些活動猶如一縷縷春風(fēng),滋潤著每一個(gè)孩子的心田。讓學(xué)生們在豐富多彩的活動中感受到了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等國學(xué)文化的博大精深和語言文字的魅力,一定程度上提升了自身的文化素養(yǎng),同時(shí)在思想道德上也加深了學(xué)生對勤奮刻苦、文明禮儀、謙虛好學(xué)、勤儉節(jié)約等中華傳統(tǒng)美德的理解和感悟。

2.建設(shè)校園背景音樂,營造聽覺環(huán)境,用國樂美化孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。每天早讀利用教室電子白板播放一些古典樂曲,特別是《國樂啟蒙》系列樂曲:《春江花月夜》、《魚舟唱晚》、《高山流水》等。學(xué)唱《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》歌曲,借用音樂的形式來幫助學(xué)生記憶。

第四階段:實(shí)驗(yàn)研究的后期階段(2015年6月至7月)

1.繼續(xù)組織學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動。做好每一次活動的記錄,寫好階段性的誦讀分析。

2、開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課,探索誦讀方法。為了引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀,我們每周利用地方課開展一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課。誦讀課的設(shè)計(jì)做到兩點(diǎn):

一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則:“素讀”為主。所謂“素讀”,就是不追求理解的深度,不作精細(xì)講解,只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到,但小學(xué)生卻毫不費(fèi)力。南懷謹(jǐn)先生說:人類原始的教育方法只有一個(gè),就是背誦。尤其是中國書,更要高聲朗誦,讀得多了,自然懂得語言和文字的音韻。二是優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié),寓教于樂。運(yùn)用多媒體和現(xiàn)代記憶方法,優(yōu)化課堂教學(xué)。比如,誦讀《弟子規(guī)時(shí)》時(shí),我們采用“經(jīng)典課堂五步法”:第一步:放聲讀;第二步:讀而悟;第三步:明大意;第四步:我樂背;第五步:故事屋。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),沒有過多的深挖文義。每節(jié)課的時(shí)間控制在30分鐘左右,誦讀的文本控制在200字以內(nèi),化整為零。幾個(gè)重要環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出重在積累和傳授記誦方法。

3、在學(xué)科教學(xué)中滲透國學(xué)誦讀內(nèi)容。

在抓好經(jīng)典詩文誦讀的基礎(chǔ)上,課題組還重視做好經(jīng)典誦讀與其他課程、活動的結(jié)合滲透。

國學(xué)經(jīng)典語文的學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一,課題組成員都是語文教師,在語文課堂教學(xué)中經(jīng)常是通過與教材相關(guān)的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。以課文為基點(diǎn),進(jìn)一步向這個(gè)作家的其他作品擴(kuò)展;以節(jié)選的文章為基點(diǎn),向整篇(部)著作拓展;以課文為基點(diǎn),向同類題材的作品擴(kuò)展等。

只要我們創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容,就能讓祖國五千年豐富多彩、波瀾壯闊的文化畫軸,透過一堂堂洋溢著文化精神氣息的語文課展現(xiàn)出來,一定能使學(xué)生大開眼界、大飽耳福。

五、課題成果介紹 自實(shí)施課題研究實(shí)驗(yàn)以來,讓我們感到欣慰,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)猶如一條河流在學(xué)生們的心田間激起美麗的漣漪,讓學(xué)生找到了經(jīng)典誦讀的樂趣。還因?yàn)檎n題研究助推了我校的特色文化建設(shè),提升了學(xué)生的人文內(nèi)涵,提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。具體來說主要取得了以下成果。

(一)、逐步形成了一套誦讀體系。根據(jù)“直面經(jīng)典,不求甚解,但求熟背,終身受益”的宗旨,我校在引導(dǎo)學(xué)生誦讀過程中逐步形成了一套多樣化的、學(xué)生喜愛的誦讀體系,即:唱——讀——抄——畫——賽。

(二)、總結(jié)出一些經(jīng)典誦讀的教學(xué)技巧。

第一,有聲誦讀法。首先形成一種氛圍,每天指定一些內(nèi)容,在科代表的帶領(lǐng)下,有聲誦讀,直到熟讀成誦。然后聽其言觀其行。

第二,嘗試回憶法。如識記春天的詩文中,回憶寫春之景有哪些句子?在冬天的記憶中有哪些是描寫冬景的句子等,通過回憶加深學(xué)生的印象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三,有效提示法。小學(xué)生以形象思維為主,記憶力也是以形象記憶為主要形式。指導(dǎo)老師如果常在學(xué)生背誦經(jīng)典名句遇困時(shí)給予適當(dāng)?shù)奶崾荆瑫鰪?qiáng)學(xué)生的自信心和成就感,以致達(dá)到事倍功半的效果。

第四,交際運(yùn)用法。運(yùn)用是最積極的記憶,但運(yùn)用往往建立在理解的基礎(chǔ)上,因此,此法更適合高年級學(xué)生使用。在班會課上,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,讓他們通過交際比賽運(yùn)用經(jīng)典語言,讓經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活融為一體,提高經(jīng)典的活力。

(三)提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時(shí)期,多讀、多背誦一些經(jīng)典,不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力,更有利于小學(xué)生積累知識,豐富語言,提高語文素養(yǎng)。如:學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》》蘊(yùn)涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故;唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的…優(yōu)美文化經(jīng)典,這些范文烙印腦中,自然就提高語文素養(yǎng)。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高又促進(jìn)了語文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來了,提高了初讀課文的效率。背誦能力強(qiáng)了,課文能很快讀熟,會背。理解課文內(nèi)容時(shí),發(fā)言時(shí)語句通順,常常引經(jīng)據(jù)典,很有深度,常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。

(四)豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。走進(jìn)神木縣礦區(qū)一小的校園,處處洋溢著“國學(xué)經(jīng)典”的文化氛圍。師生在學(xué)習(xí)環(huán)境中減壓、減負(fù),和諧放松。校園里每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲,能夠聆聽到悠揚(yáng)的國樂。進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

(五)提高了學(xué)生的思想修養(yǎng)

經(jīng)過經(jīng)典誦讀的實(shí)驗(yàn),老師和家長欣喜的發(fā)現(xiàn),孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)都發(fā)生了變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言變得豐富靈動了。寫作文也能夠引經(jīng)據(jù)典。老師和家長也為此驚喜不已,更讓家長高興的是,孩子們懂得了孝敬;懂得了感恩,懂得了一衣一食來之不易。經(jīng)典詩文開闊了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的情操,凈化了學(xué)生的品格,全面提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。經(jīng)過經(jīng)典誦讀的實(shí)驗(yàn),教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識得到了大大的豐富和拓展,自身的國學(xué)素養(yǎng)得以提升。語文課堂教學(xué)效率有了較大幅度的提高,進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。課題研究成效明顯,具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

(六)促進(jìn)了學(xué)生誦讀水平的整體提高。通過經(jīng)典誦讀研究,學(xué)生在大量的誦讀的實(shí)踐中提高了朗誦水平,逐步掌握了吟誦、唱誦、說唱等語言表現(xiàn)方面的技巧,在集體誦讀和個(gè)體誦讀方面都較之以前有了提升。

(七)加強(qiáng)了教師對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)

我們認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典的導(dǎo)讀,最重要的不是教師的講解如何精辟,不是教師有多么高超的教學(xué)技巧,而是教師自身對國學(xué)經(jīng)典的熱愛,是教師自身的國學(xué)功底和文化修養(yǎng),這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人,才可能引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典閱讀的大世界,正如先圣孔子所說的“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣”。

六、課題研究中思考

在課題實(shí)驗(yàn)的過程中,并不是一帆風(fēng)順的。常常碰到一些問題,影響了課題研究的順利進(jìn)行。經(jīng)典誦讀不能奢望孩子們能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,對于小學(xué)生而言,經(jīng)典熏陶是不可能即時(shí)顯奇效的。因此部分家長對經(jīng)典誦讀的活動不夠理解,支持的力度不夠,部分教師對經(jīng)典誦讀實(shí)踐的力度不大,主動性不夠強(qiáng);由于種種原因,誦讀的時(shí)間有時(shí)不能保證;誦讀促使學(xué)生的變化不能進(jìn)行量化。盡管如此,我們?nèi)耘f會研究經(jīng)典誦讀。

我們相信,通過開展小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐與研究,那些博大精深、睿智宏偉的國學(xué)經(jīng)典,必將隨著歲月的流逝和學(xué)生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇五

扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)

一、進(jìn)一步明確經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)的意義 兩個(gè)層面,其一:

中華五千年文明留下了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《論語》《孟子》等經(jīng)典名著可視為重要代表。《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容;在社會教育中,廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習(xí)傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動。開展中華文化經(jīng)典誦讀對社會、對學(xué)校、對個(gè)人都具有重要意義。

站在中華民族振興的高度講.開展中華經(jīng)典誦讀是傳承優(yōu)秀文化和弘揚(yáng)民族精神的重要內(nèi)容。

對于學(xué)校來說,開展中華經(jīng)典誦讀是建設(shè)書香校園的重要措施,有利于增強(qiáng)學(xué)校文化底蘊(yùn),形成和諧進(jìn)取的工作局面和學(xué)校獨(dú)特的競爭力。

對于學(xué)生來說,讓他們自幼就開始接受優(yōu)秀文化的熏陶,在誦讀過程中潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)教育,可以為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典,與好書相伴。

其二:

1、促使教師學(xué)習(xí)經(jīng)典,豐富教師文化知識和文化底蘊(yùn)

2、促使教師樹立正確教育觀。

3、促使教師合作探究。

4、促進(jìn)自我反思,分析解決問題和教育教學(xué)創(chuàng)新。

5、促使教師進(jìn)行科研實(shí)驗(yàn),總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),形成教學(xué)風(fēng)格。

6、促使教師科研水平的提高,成為研究型教師。

二、我市省級經(jīng)典誦讀課題研究的項(xiàng)目

我市38個(gè)課題單位,研究主題有六項(xiàng),承擔(dān)課題的負(fù)責(zé)人分別有校長、副校長、教務(wù)主任、教研組長、教師等。

1.經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)的整合研究(17個(gè)單位)

鄖西縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 周代瑛 鄖西縣土門鎮(zhèn)中心小學(xué) 張啟銀

武當(dāng)山特區(qū)草店小學(xué) 陳國清 房縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 萬 力

十堰市張灣區(qū)張灣小學(xué) 胡紹鋒 十堰市重慶路小學(xué) 易紅永 竹山縣張振武小學(xué) 毛仁勇 竹山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 石從國 房縣青峰小學(xué) 張貴橋 竹溪縣城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校 陳圣平

十堰市五堰小學(xué) 郝莉 十堰市柳林小學(xué) 余琴

丹江口市泰山廟小學(xué) 陳永玲 鄖縣城關(guān)鎮(zhèn)第三完全小學(xué) 楊 剛

十堰市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 侯小玉 十堰市茅箭區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 馬金萍

十堰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)馬路小學(xué) 陳君

2.經(jīng)典誦讀與師生語文素養(yǎng)提升研究(8個(gè)單位)

鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學(xué)校 王德康 鄖西縣羊尾鎮(zhèn)中心學(xué)校 李永壽

鄖西縣馬安鎮(zhèn)中心小學(xué) 李 經(jīng) 十堰市張灣區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 潘明成

十堰市廣東路小學(xué) 張偉民 十堰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)曹文珍

丹江口市徐家溝小學(xué) 趙永爽 鄖縣鮑峽鎮(zhèn)中心小學(xué) 董瑞明 3.經(jīng)典誦讀與兒童道德情感培育研究(4個(gè)單位)

竹溪縣縣河鎮(zhèn)中心學(xué)校 梁恩友 竹溪縣水坪鎮(zhèn)中心小學(xué) 楊廣源

十堰市茅箭區(qū)二堰小學(xué) 韓小玲 十堰市外國語學(xué)校 朱鳳蓮 4.經(jīng)典誦讀與校園文化建設(shè)研究(5個(gè)單位)

鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學(xué)校 程友權(quán) 房縣東城小學(xué) 陳 爍 石力剛

鄖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳立友 丹江口市張家營小學(xué) 金 曉 十堰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)白浪小學(xué)鄭曉利 龔小萍 5.學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究(2個(gè)單位)

鄖縣楊溪鎮(zhèn)中心小學(xué) 趙平鄖縣城關(guān)鎮(zhèn)新區(qū)中心小學(xué) 楊桂華 6.經(jīng)典誦讀策略研究(2個(gè)單位)十堰市東風(fēng)小學(xué) 袁秉陸 李海燕 經(jīng)典誦讀教學(xué)管理(或指導(dǎo))策略研究 丹江口市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 柯 超

三、研究進(jìn)展情況。

(一)教材保障 中國經(jīng)典文化博大精深,如何選定適合少年兒童的教材呢?如十堰外國語學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代學(xué)生思想品德優(yōu)缺點(diǎn),通過認(rèn)真的篩選,確定一年級以《弟子規(guī)》為主,二年級以《三字經(jīng)》為主,三年級以《增廣賢文》為主,四年級以《論語》為主,五年級以《中華傳統(tǒng)美德格言》為主,同時(shí)每一學(xué)年還有適合本年齡段的經(jīng)典古詩40首;六年級主要對所學(xué)內(nèi)容的總結(jié)歸類以及運(yùn)用。市東風(fēng)小學(xué)統(tǒng)一使用了由省教研室主編,湖北科技出版社出版的《經(jīng)典誦讀》讀本,一至六年級人手一冊。竹山實(shí)驗(yàn)小學(xué)為三、四、五年級每一名學(xué)生征訂了省教研室專家編訂的“經(jīng)典誦讀”讀本,作為課題研究誦讀教材。一、二、六年級在借鑒“讀本”的基礎(chǔ)上重新選定了誦讀內(nèi)容編印成冊,供師生使用。

(二)時(shí)間保障

如房縣東城小學(xué),十堰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)馬路小學(xué)利用每天20分鐘早讀時(shí)間和課前3分鐘開展誦讀;房縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)落實(shí)“五個(gè)一”的時(shí)間保證:每一節(jié)語文課課前三分鐘時(shí)間由值日小班長負(fù)責(zé),采用帶齊讀、領(lǐng)讀、自由對讀等多種形式讓學(xué)生吟誦;每月抽出一節(jié)課時(shí)間將本月所吟誦的古詩文全面復(fù)習(xí)與展示;每一節(jié)寫字課時(shí)間將當(dāng)周所吟誦的古詩詞、佳句通過書寫加強(qiáng)記憶;每一個(gè)節(jié)假日布置適當(dāng)誦讀任務(wù),動員學(xué)生家長配合學(xué)生完成誦讀任務(wù);每月上一節(jié)經(jīng)典美文賞析課,把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、運(yùn)用、欣賞。每周一節(jié)國學(xué)課:教師指導(dǎo),學(xué)生自由誦讀;每天下午放學(xué)前集體誦讀5分鐘。鄖縣楊溪鎮(zhèn)中心小學(xué)每天利用早上10分鐘、課前三分鐘、課外十分鐘等時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典。市重慶路小學(xué)早上晨讀經(jīng)典、閱讀課學(xué)習(xí)經(jīng)典、課前三分鐘背誦經(jīng)典、課間操傳送經(jīng)典。

(三)經(jīng)費(fèi)保障。市廣東路小學(xué)為師生集體購買了省教研室編寫的《經(jīng)典誦讀》讀本和《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《孟子》等經(jīng)典誦讀材料,累計(jì)教材支出26000余元,先后選派教師赴恩施、武漢等地參加湖北省小學(xué)生經(jīng)典誦讀展演和中小學(xué)古詩詞教學(xué)研討活動,累計(jì)差旅費(fèi)支出近萬元,校內(nèi)組織開展經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)研究的展演、研討、座談、競賽、交流等活動,累計(jì)活動經(jīng)費(fèi)支出近萬元;十堰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)去年投入兩萬元組織教師前去武漢、恩施等觀摩學(xué)習(xí),投入四萬元,為學(xué)校圖書室添置圖書。投入近萬元,用來打造校園文化。竹山縣張振武小學(xué)投入十幾萬元建起校園文化墻。

(四)方法保障。竹溪城關(guān)鎮(zhèn)小學(xué)每學(xué)期完成與課題研究相關(guān)的三個(gè)“一”任務(wù):上一節(jié)課題研究展示課;整理一篇經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)有機(jī)整合的教學(xué)設(shè)計(jì)、案例分析;撰寫一篇經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)有機(jī)整合的科研論文。鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學(xué)校持之以恒的做好了“讀、聽、寫、賽”經(jīng)典活動,即語文課前讀經(jīng)典,一日三餐聽經(jīng)典,每周一次寫經(jīng)典,一月一場賽經(jīng)典。鄖西縣羊尾鎮(zhèn)中心小學(xué)采取了 “看”、“聽”、“抄”、“講”、“賽”五項(xiàng)措施。丹江口市徐家溝小學(xué)、鄖縣鮑峽鎮(zhèn)中心小學(xué)、市柳林小學(xué)、白浪開發(fā)區(qū)白浪小學(xué)開展“一日一誦”、“一周一評”、“一月一賽”。竹溪縣縣河鎮(zhèn)中心學(xué)校開展“大手拉小手、同讀一本書”活動。一、二、三年級學(xué)生和四、五、六年級學(xué)生結(jié)對子同讀一本書,老師和學(xué)生結(jié)對子同讀一本書,學(xué)生和家長結(jié)對同讀一本書。鄖縣新區(qū)小學(xué)采用發(fā)星計(jì)數(shù),一首詩或一段美文背的又快又好獎(jiǎng)2顆星,能背下來的一顆星。一星期一匯總,一月一兌星(十顆星兌換一個(gè)月亮,一個(gè)月亮兌換一個(gè)太陽。)一學(xué)期評出10-----15名讀書星的評價(jià)方法,以此來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。鄖縣城關(guān)三小為促進(jìn)經(jīng)典誦讀活動的有序有效開展,學(xué)校成立了經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組和考評小組,制訂了《經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案及考級辦法》,定期對各班的誦讀活動情況予以督促、檢查、評估,并列入班主任考核。此外還規(guī)定每學(xué)期舉行兩次全校性的誦讀比賽,并舉行隆重的表彰大會,頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書,極大地激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。

丹江口市張家營小學(xué)在“大家唱,大家跳”活動中,學(xué)校還把經(jīng)典誦讀與唱、跳有機(jī)結(jié)合,營造出了詩詞音畫相得益彰的畫面。張灣區(qū)張灣小學(xué)、茅箭實(shí)驗(yàn)學(xué)校將經(jīng)典誦讀與音樂、美術(shù)、語文等進(jìn)行了多學(xué)科整合。市五堰小學(xué)、鄖西縣土門鎮(zhèn)中心小學(xué)、丹江口市肖家溝小學(xué)采取讀,看、議、思、誦、評的誦讀模式。房縣青峰小學(xué)開展“一日五誦”。晨誦,課前誦,課堂誦,午誦,路誦,晚誦。丹江口市實(shí)驗(yàn)小學(xué),市實(shí)驗(yàn)小學(xué)與親子活動相結(jié)合,鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀,督促學(xué)生每天回家進(jìn)行10分鐘經(jīng)典誦讀活動,積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。

各地、各校積極開展經(jīng)典誦讀大型展演活動,激發(fā)了師生誦讀經(jīng)典的熱情,在本地、本校產(chǎn)生了積極影響,而且得到家長、社會的積極反響,萌發(fā)了許多動人的養(yǎng)成教育案例。

(五)環(huán)境保障。茅箭區(qū)二堰小學(xué)、竹溪水坪鎮(zhèn)中心小學(xué)、武當(dāng)山特區(qū)草店小學(xué)、努力構(gòu)建以經(jīng)典文化為底色的學(xué)校文化,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處接受經(jīng)典文化的熏陶和洗禮。一是環(huán)境文化,涉及文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史名人等多個(gè)方面的內(nèi)容,校園開辟了經(jīng)典文化櫥窗,教室走廊以禮、孝、忠、誠為主題,向?qū)W生講述了一個(gè)個(gè)感人的經(jīng)典美德故事。漫步校園,如同徜徉在歷史的長河中,處處都能感受到偉大祖先創(chuàng)造的燦爛文化。二是營造了富有特色的班級文化。鄖西馬鞍鎮(zhèn)中心小學(xué)走廊文化、樓梯間文化、教室文化、餐廳文化、宿舍文化乃至廁所文化。

(六)組織保障:鄖西實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立了以高低學(xué)段的業(yè)務(wù)校長、教科室主任為正副組長的課題指導(dǎo)小組;建立了以一至六年級六個(gè)語文組長為核心的課題實(shí)驗(yàn)小組;組建了以各年級骨干教師為力量的教材開發(fā)小組。鄖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)由副校長、語文學(xué)科教研組長和各年級備課組長共同組成領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。年級組長與教導(dǎo)處主要負(fù)責(zé)活動的總策劃,年級組具體負(fù)責(zé)誦讀內(nèi)容的安排,定期與不定期地進(jìn)行檢查評比,確保活動取得實(shí)實(shí)在在的效果。

四、存在的幾個(gè)主要問題。

1.實(shí)驗(yàn)工作開展的力度不平衡。38個(gè)課題負(fù)責(zé)人有的是校長、有的是副校長、有的是教研組長等,在實(shí)施的決策上存在著差異;在資金的投入上存在著一定差距;在實(shí)施的效果上有一定的差距。

2.在誦讀內(nèi)容取舍方面缺乏一定的科學(xué)性。

3.課題的研究方法缺乏規(guī)范性、科學(xué)性、操作性。4.課題實(shí)施的過程缺乏針對性。

5.階段成果大多重點(diǎn)總結(jié)的是做法,而且有的做法大同小異,有的總結(jié)材料似乎從網(wǎng)上而來,缺乏實(shí)驗(yàn)?zāi)康乃_(dá)成的效果。

五、如何推進(jìn)

(一)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)力度,提高實(shí)驗(yàn)效率。1.緊緊圍繞課題進(jìn)行研究

(1)《經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)有效整合》 要研究怎么整合?成效如何?

經(jīng)典古詩文誦讀是語文教學(xué)的拓展和延伸,應(yīng)與語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)有效整合,脫離語文學(xué)習(xí)的經(jīng)典誦讀是沒有生命力的。結(jié)合語文教學(xué),才能提高廣大語文教師指導(dǎo)經(jīng)典誦讀的熱情和興趣。如何實(shí)現(xiàn)與語文教學(xué)有效整合呢?要遵循自然延伸的原則,采用以下三種方式:一是課內(nèi)一篇帶出課外一組;二是題材相同或相近詩文比較誦讀欣賞;三是詩文誦讀體現(xiàn)時(shí)令或具體情境變化。

課內(nèi)一篇帶出課外一組。主要以專題的形式將不同的詩歌串成一組。可以將同一題材、內(nèi)容相似的詩詞組成一個(gè)專題,進(jìn)行導(dǎo)讀,如“唐朝的送別詩”將《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌作為一組進(jìn)行導(dǎo)讀;“唐朝的邊塞詩”將《出塞》《塞下曲》《前出塞》《從軍行》等邊塞詩整體介紹,誦讀;此外,還可以“古人的詠物詩”“詩人筆下的‘春’”,“詩意童年”“詩人與月亮”等組成專題;也可以將同個(gè)詩人的不同詩歌組成一個(gè)專題,如“杜甫的詩”、“憂國憂民的陸游”,“**詩詞介紹”;也可以是相同體裁的詩作串起來形成一個(gè)專題,如“一起讀宋詞”等。分組歸類擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,讓學(xué)生對詩歌有整體的認(rèn)識,對詩歌的對詩歌發(fā)展的脈絡(luò)有了一定的了解,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,產(chǎn)生讀更多詩的欲望。這種專題導(dǎo)讀在高年級進(jìn)行,可以跟語文綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

比較欣賞,拓展延伸。與語文課整合還可以在在本冊古詩文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,選取幾首與課內(nèi)古詩情感相似,題材相近的古詩,在比較中誦讀,在比較中欣賞,在比較中拓展和積累,這樣很自然地把課內(nèi)的學(xué)習(xí)與課外的補(bǔ)充結(jié)合起來,既能加深學(xué)生對課內(nèi)古詩的理解,又?jǐn)U大了視野。把經(jīng)典誦讀的目標(biāo)與語文課的目標(biāo)整合起來,如把陸游的《卜算子—詠梅》和**的《卜算子詠梅》對比閱讀,把課內(nèi)白居易《憶江南》(其一)和課外《憶江南》(其二)(其三)整合,整體出現(xiàn),加以比較,拓展誦讀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)的整合,老師和學(xué)生也不會把經(jīng)典誦讀看成強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。

誦讀材料的內(nèi)容;還可體現(xiàn)時(shí)令季節(jié)變化,心境變化,結(jié)合誦讀情境,春光明媚時(shí)高聲誦讀《春日》《村居》感受“萬紫千紅總是春”的美好春光;春雨綿綿時(shí),誦讀《早春》《春夜喜雨》《鄉(xiāng)村四月》《漁歌子》,感受春雨的溫柔和“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的意境;炎炎夏日,齊誦《小池》,《曉出凈慈寺送林子方》《鄂州南樓書事》,用誦讀驅(qū)走心靈的燥熱;驟雨時(shí),齊誦蘇軾的《望湖樓醉書》,與大自然融為一體,秋季吟誦秋季的詩,冬季吟誦冬季的詩,遭受挫折時(shí),吟誦勵(lì)志的詩,喜悅時(shí)誦讀豪邁的詩。總之,一詩一文總關(guān)情,如把學(xué)生的誦讀與誦讀的情境結(jié)合起來,激起學(xué)生情感的火花,經(jīng)典詩文誦讀會越來越有滋味。五大領(lǐng)域,相機(jī)滲透。五大領(lǐng)域即:識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)

(2)經(jīng)典誦讀與師生語文素養(yǎng)提升研究

語文課標(biāo)指出:語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確運(yùn)用祖國語言文字。語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課,是學(xué)生學(xué)習(xí)理解、積累運(yùn)用祖國語言文字的課,是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合性、實(shí)踐性的課,是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課。說到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)讀語文,講語文,寫語文,用語文,關(guān)注學(xué)生生命成長、發(fā)展的課。

經(jīng)典誦讀體現(xiàn)了大語文教育觀念,是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。概括起來說,就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì),以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

教師有濃厚的閱讀興趣,有豐富的閱讀體驗(yàn),有厚實(shí)的閱讀積累,有新的閱讀發(fā)現(xiàn),有對教材準(zhǔn)確地理解與把握,這樣才有可能懂得閱讀對學(xué)生語文素養(yǎng)形成的重要性,才可能建立新的閱讀觀念,才可能形成一套有效的閱讀教學(xué)方法,從而把學(xué)生帶入更廣闊的知識天地。

一名行者,一名樂者,一名學(xué)者,一名智者,一名讀者。研究的重點(diǎn)應(yīng)該是如何提升?如何達(dá)成研究目標(biāo)?(3)經(jīng)典誦讀與兒童道德情感培育研究

校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學(xué)生教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。對學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成教育,形成共同的價(jià)值取向

(4)經(jīng)典誦讀與校園文化建設(shè)研究

主要研究校園物質(zhì)文化,校園制度文化,校園精神文化。重點(diǎn)探索校園文化建設(shè)教育的途徑和方法,校園文化建設(shè),包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè),而物質(zhì)文化建設(shè)則是屬于校園文化的硬件,是看得見摸得著的東西。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)上。

(5)學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究

如何讓學(xué)生多讀書、好讀書、讀好書

競賽法、表演法、情景模擬法、故事會、展示法、游戲法、配樂法等

(6)經(jīng)典誦讀策略研究

導(dǎo)讀策略研究:結(jié)合生活實(shí)際、結(jié)合社會實(shí)際、結(jié)合學(xué)生實(shí)際等 1)唯物辯證原則:以辯證的觀點(diǎn)審視經(jīng)典詩文,汲其精華,剔其糟粕,特別是剔除宣傳封建思想的,宣傳迷信的內(nèi)容。如果刪除了會影響內(nèi)容的完整性的話,要在誦讀中特別指出不合適宜之處。

2)循序漸進(jìn)原則:誦讀材料編排根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),內(nèi)容由淺入深,誦讀由易到難,篇幅由短到長,編排成一個(gè)序列,與學(xué)生認(rèn)識能力和記憶能力發(fā)展相適應(yīng)。

3)自然延伸原則:自然延伸原則要求誦讀材料與語文教學(xué)結(jié)合,與教材相聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外自然延伸。讓師生樂于接受,不過度增大學(xué)生負(fù)擔(dān)。

4)思想性藝術(shù)性結(jié)合原則:精選情趣健康的思想性和藝術(shù)性兼具的優(yōu)秀經(jīng)典作品。要求所選詩格調(diào)高雅、健康,積極向上,且藝術(shù)性文學(xué)性很強(qiáng)。

5)難易適中原則:不挑選篇幅過長,內(nèi)容過深,生字過多,主題過于復(fù)雜,大大超過小學(xué)生理解能力的作品。

6)家校整合原則:考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受能力、興趣愛好等因素,讓學(xué)生和家長參與到經(jīng)典誦讀的選材、誦讀等全過程,提高學(xué)生誦讀的積極性。整合學(xué)校資源和社會資源。

2.講究科學(xué)的研究方法

調(diào)查法、問卷法、行動研究法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、觀察法、案例分析法、發(fā)現(xiàn)法、篩選法、提煉法、資料尋疑法、現(xiàn)狀分析法、比較法、測驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法、3.強(qiáng)化研究過程。

有實(shí)用性計(jì)劃,有精心提煉的總結(jié),有研究進(jìn)展的紀(jì)錄,有課題組成員豐富的研究成果(有深度、有廣度、真實(shí)性、價(jià)值性)。

4.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師的培訓(xùn)。(1)經(jīng)典誦讀理論培訓(xùn)。讀經(jīng)典,研經(jīng)典,導(dǎo)經(jīng)典

(2)課題實(shí)驗(yàn)方法培訓(xùn)。研究目的、研究原則、研究方法、研究過程、5.加強(qiáng)課題實(shí)施管理。

目標(biāo)管理、組織管理、決策管理、制度管理、評價(jià)管理 6.加強(qiáng)學(xué)習(xí)與交流。

重視引領(lǐng),不斷創(chuàng)新,形成特色

7.加強(qiáng)資料的積累與整理。成果形式指階段總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、論文、案例、教材、文集等

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