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人生精彩要有“讀者意識”

列夫·托爾斯泰在創作《復活》時，如何處理小說結尾成了一個棘手問題。依照他自己的設想，男女主人公應是幸福結合，然后雙雙移居國外。但以他的秘書為代表的一些讀者則認為，這個結局處理是回避俄羅斯社會的現狀，無法體現男女主人公在精神上的復活。托爾斯泰經過反復思考，采納了這部分讀者的意見。今天我們閱讀《復活》這部偉大的作品，在為其結局處理的深刻拍案叫絕時，是否想到，我們每個人的一生也就是一部作品，要讓人生精彩，我們要有“讀者意識”。

什么是“讀者意識”?我以為，就是對人生的社會價值的認同和重視。人活著，崇尚自我，活出自我，誠然不錯;但人畢竟生活在社會中，有自我，更要有“大我”，我們并不是單為自己活著，同時也是為親人，為家庭，為國家，為社會活著。沒有“大我”，沒有“讀者意識”，單為自我的人生，萬難稱之為精彩!

人生精彩要有“讀者意識”，“讀者”能幫助我們匡正錯誤，廓清認識，沿著正確的方向走。在我們的成長過程中，總少不了父母的叮嚀，師長的扶掖，社會上各色成員的影響，他們就是我們的“讀者”。我們心中有“讀者意識”，就會尊重他們，思考他們的建議，接受他們的批評。錢學森的父輩痛感舊中國科技不振，勉勵子女勇攀科技高峰。家庭、社會的“讀者”給了錢學森鞭策。他心中有“讀者”，自覺把個人的價值追求與社會、國家的價值利益統一起來，書寫出了人生的精彩。反之，一個人沒有“讀者意識”，他極容易把個人的價值追求放在至上的位置，無視親友父兄的教誨，任性自私，一心一意按照一己之私創作人生這部作品。這樣的“作品”難于精彩，就如詩人徐志摩的一生，留下多少遺憾，讓后人唏噓!

人生精彩要有“讀者意識”，“讀者”是我們人生作品的審讀者和評判者，他們能讓我們的作品得到普及和推廣。人生天地間，如朝露，如蘆葦。古人在痛感生命的脆弱時，也深刻明了生命的意義在何處。《左傳》有言，人生有“三不朽”：立德、立功、立言。也就是說，我們人生這部作品有三方面內容：德行、功業、著述。誰來審定、評判這部作品的“朽”與“不朽”呢?當然是“讀者”——我們的同時代人以及后來者。往圣昔賢中有些“德行”“功業”足以彪炳千秋的，也不忘在其“著述”里寫上諸如“使來者讀之，悲予志焉”“后之覽者，亦將有感于斯文”之類的話，把“讀者意識”牢牢植根心中。

人生一世，奄忽天地逆旅。堅守個性，堅持自我，固然可敬，但未必精彩，就如有些作家費盡心血寫的作品，雖個性突出，藏諸名山，卻無人賞讀，終究無補于世。心中有“讀者”，舍“小我”而為“大我”，善其身而能兼濟天下，由此成就的人生這一部作品必定像托爾斯泰采納“讀者”雅言構建的小說《復活》的結局一樣，精彩絕倫，不留遺憾。

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