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答案

A

解析

A：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”認為天地是世界的本源，屬于古代樸素唯物主義觀點，“理生萬物”認為“理”是世界的本源，屬于客觀唯心主義觀點，二者體現了唯物主義和唯心主義的根本分歧，A符合題意。

B：“露從今夜白，月是故鄉明”意思是從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮，屬于辯證法的觀點，“天命有定端，守分絕所欲”意思是天命自有定數,安守著自己的職分，不得不屢屢斷絕自己這小小的欲望，屬于客觀唯心主義觀點，二者不能體現唯物主義和唯心主義的根本分歧，B不符合題意。

C：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”形容景物依舊，人事多變，體現了世界上的一切事物都處在永不停息的運動變化之中，“野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周”意思是野馬馳騁卻是不動的，日月輪回卻是不變的，體現了絕對運動與相對靜止，二者不能體現唯物主義和唯心主義的根本分歧，C不符合題意。

D：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”體現了量變與質變的關系，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”意思是一切美好事物都無法阻止其必然消逝，但是，仍然會有美好事物出現，屬于辯證法的觀點，二者不能體現唯物主義和唯心主義的根本分歧，D不符合題意。

故本題選A。

知識擴展

唯物主義是一種有限論  ，與無限論（不可知論）和一神論 對立。唯物主義承認世界是可知的，但是否認有全知者（神）存在。唯物主義認識到上述論斷包含矛盾，但是不試圖解決這個矛盾，而是把它承認下來，認為萬事萬物都是包含矛盾的，越矛盾就越真實 [4]  。一神論也承認矛盾是存在的，但是否認矛盾的普遍性和真實性，認為世界是可知的，但是有可知者必然先有全知者（神）存在，而且唯有全知者（神）是真實的 。