
在參加巴黎和會的中國代表拒絕在和約上簽字后,日本代表牧野伸顯擔憂:“世人不察,以為在巴黎之中國委員,為血氣所驅使,為功名所激發,致有此等行動。……余深信此種感情早已浸潤于中國一般國民,醞釀已數年之久”。由上述信息可知五四運動
A.中國代表出于個人立場拒簽和約
B.具有深刻的政治經濟根源
C.表明中國民族主義思潮日益覺醒
D.成為新民主主義革命開端
在參加巴黎和會的中國代表拒絕在和約上簽字后,日本代表牧野伸顯擔憂:“世人不察,以為在巴黎之中國委員,為血氣所驅使,為功名所激發,致有此等行動。……余深信此種感情早已浸潤于中國一般國民,醞釀已數年之久”。由上述信息可知五四運動
A.中國代表出于個人立場拒簽和約
B.具有深刻的政治經濟根源
C.表明中國民族主義思潮日益覺醒
D.成為新民主主義革命開端
C
根據“此種感情早已浸潤于中國一般國民,醞釀已數年之久”可知五四運動不是一時的血氣之勇,而是中國民族主義日益覺醒的表現,故選C項;出于個人立場的說法不符合材料主旨,故排除A項;深刻的政治經濟根源從材料中無法看出,故排除B項;材料沒有反映五四運動的影響,故排除D項。
中國人近代民族意識是在與西方列強的直接對抗中逐步生發并覺醒的。在王朝更替之路上演進數千年的“天下”中國,近代以來,隨著亡國滅種危機的日益加劇,民族意識逐漸成為最為有效的社會動員資源和凝聚人心、整合社會力量的思想工具。
但是,這種民族意識的自覺生成就其產生的歷史動力而言,不同于西歐社會基于工業化所帶來的社會結構的變動,而是中華民族作為一個整體與西方列強處在對立競爭的殘酷現實背景下,自身生存危機的本能產物。正如費孝通先生所說“中華民族作為一個自覺的民族實體,是在近百年來中國和列強的對抗中出現的。”
正因其被動性,導致近代民族意識在產生之初,尚不能完全擺脫“華夏文明優越論”和“中體西用”的羈絆,其與傳統族類觀念之間必然頡頏消長、交織重疊。
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