范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

邊城讀書筆記篇一

“溪流如弓背，山路如弓弦。”白河的深潭映襯著白日，花紋瑪瑙，小白石子點綴著河底，游魚飛似的懸在了兩岸間。山中竹林翠人眼，家家都裝點著桃杏花的芳艷。”這樣的山水注定是要孕育童話的。

童話的主人又好像山水：一個有著風日里養的黑黑的皮膚，白河水般清明的眸子，好像追逐山頭竹雀的小黃麂。而另一個則在白河中泅水捉鴨，在竹篁里作竹雀高歌，共同編織著詩一般的童話。

沒有王子與公主愛得轟轟烈烈，愛的生離死別。一切都只是如畫的人在如詩的景中恬靜優美的徜徉。溪邊長著的白色羽毛似的成片蘆葦與盡展著柔美線條的水楊柳交相輝映，綠色草叢里綠色的蚱蜢與枝頭新蟬比賽著歌喉，兩山的深翠逼入竹簧中。那里，黃鳥、竹雀和杜鵑正熱鬧地開著演唱會。而我們的翠翠正在桃花色的蒲云下聆聽著蟲鳴鳥語。岳云呢，也許在船邊拉著頭纖，吃著干魚、辣子、臭酸菜，也許在水中追趕著綠頭長頸大熊鴨。

如此的兩個人的愛自然像陽光下的花朵一樣，清新健康。天快亮了，云都紅了，別的雀子也歇息了，唯有杜鵑不曾倦累。石頭泥土草木曬了一整天，正散著熱氣，熱熱的泥土味兒、草木味兒、蟲子味兒。安然入睡著竹雀的歌聲，歌聲載著她飄上白塔，飄下菜園，飄下船，又飛竄過懸崖半腰去摘虎耳草;一大批螢火蟲尾上閃著藍光;流星拖著尾巴劃破天際。

“每一只船總要有一個碼頭，每一只雀兒得有個窠”，但并不是每個童話故事中的王子與公主都會順順利利、順理成章、順其自然地最終幸福快樂生活在一起。茶峒的月光又美了兩夜：一夜如銀子，無處不可照及，山上的竹篁羞澀地在月下皆隱了顏色，只有蟲聲密作如落雨;另一夜極其柔和，溪面好像浮著一層薄薄的霧，霧里飄著淳厚的歌，隔溪應和。

就像小人與魚去了大海，灰姑娘失去了生母一樣，似乎每個童話里的公主都要飽嘗疾苦——月藏了，風來了，夜間落著大雨，挾以嚇人的雷聲，電光從屋脊上掠過，訇的一個炸電接著便是一種超越雨聲而上的洪大傾圮聲。爺爺走了，小鎮又恢復了平靜，古老祥和。

哭泣過了孤獨，孤獨過了憂傷，太陽升起，西邊的小船又開渡了，勺陽西沉，小船收渡。天上月色極好，聽到各處是蟲聲;天上月色極好，大星子嵌進投藍天空里，非常沉靜溫柔。離開的離開，出走的出走，留下翠翠獨自承受著現實，默默忍受著等待。一個沒有結局的童話：“這個人也許永遠回不來了，也許‘明天’就回來”。是期待?是悲傷?在那樣一個明凈的自然中，真善美主宰著人們的生活，我寧愿相信一個俗不可耐的結局——“明天”，也不希望翠翠像人魚小姐一樣在王子眼中灰飛煙滅。

邊城讀書筆記篇二

這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描述的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者以往講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。

我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不一樣方式浸入生命的任何離奇不經事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎異常脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。

他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時到達處境是十分之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

邊城讀書筆記篇三

有人說他是山里飄來的一陣風，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到了這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著，漸漸的認識的那個小鎮，那條河，那里的人們，當然還有老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂!

現在的社會物質生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數人口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統一的。

如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因為 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個 “凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比，那種感覺真好!

一個世界是不能沒有愛情的，因為愛是人類活著永遠不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當然少不了愛情。有人說，《山渣樹之戀》是史上最純美的愛情故事，可是與挪送和翠翠的相比，相信你會有一些新的看法。至今我的腦海里仍時常會浮現翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景，“他或許明天回來，或許永遠也不會回來了”，我時常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫出結局呢?”這也就是藝術的魅力所在，它留給我們美麗的想象空間，或許這也表現出作者當時矛盾的社會心態吧!

從《邊城》的世界里我窺出了許多現實社會沒有的東西，當然我不可否認的是那里也有一些和現實世界相似的東西，如他們傳統封建的觀念，可是，這并不影響這個世界所展示的美麗主題。社會發展的腳步是前進的，我們如今已無法阻擋物質橫行這個主流世界的發展，這就好像很難從現實世界與《邊城》世界中區分誰是天堂，誰是人間一樣。可是，我們是否可以大膽的想象呢，我們為什么不將現實與《邊城》相結合，將人間與天堂相融合，共同構筑一個“人間天堂”呢，也就是一個精神與物質同行的世界!從《邊城》中窺影，窺出一個理想世界的美麗倒影!

邊城讀書筆記篇四

《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了實情后，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。

有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。

有些時候，我們看到了現象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。

每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。

我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。

《邊城》的好詞：

《邊城》的好句：

一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的夢。

要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地

近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。

日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。

人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。

可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現在感情里。

人的寂寞，有時候很難用語言表達

一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。

日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。

照規矩，一到家里就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。

邊城讀書筆記篇五

1、在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。

2、水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。

3、一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。

4、可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

5、人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

6、溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。

7、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。

8、黃昏那樣的溫柔，美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。

9、要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！

10、黃昏時天氣十分郁悶，溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云，熱風把兩山竹篁吹得聲音極大，看樣子到晚上必落大雨。

11、一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。

12、翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。

13、月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

14、白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

15、這并不是人的罪過，詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了惦著一個微笑的影子，或是一個皺眉的記號，方弄出那么些古怪成績？翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘里，常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。

16、一切都是那么靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去。

17、黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。

18、學貿易，學應酬，學習到一個新地方去生活，且學習用刀保護身體同名譽，教育的目的，似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。

19、兩人仍然劃船過日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補起來。

20、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的夢。

1、他們生活雖那么同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活里時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近于糊涂一點罷了。

2、近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。

3、一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

4、小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。

5、時候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說！楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。