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諸葛亮的成語詩句篇一

關羽所守的荊州被吳國攻占，關羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國，為關羽報仇，當時諸葛亮在南方和孟獲打仗，所以不曾隨軍。但是劉備被吳火燒聯(lián)營，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，諸葛亮前來時，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。

托孤用意

劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的人物，因為他在蜀國的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒怎么和劉禪商量。所以，可以說劉備的擔心不是沒有道理的，我們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。

三顧茅廬

三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

東漢末年，劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰(zhàn)略決策）

顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去襄陽隆中訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

漢末劉備三次前往襄陽隆中誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到襄陽城西隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰(zhàn)略構想。

諸葛亮的成語詩句篇二

三顧茅廬

漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

這個成語形容求賢若渴

草船借箭

周瑜非常嫉恨諸葛亮，總想找個理由殺掉諸葛亮。

一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，并說10天內就要。諸葛亮痛快地答應了，他向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆的干草。到第三天，天還沒亮，諸葛亮把20條快船用長繩連起來，一直往江北駛去。當時，長江上霧云很大，對面看不見人。不久，船靠近曹操的水寨。諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊。曹操聽了報告，說：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進軍。”于是，箭像雨點一樣射向那20條船。等到太陽要升起來時，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”船到了南岸，周瑜已經派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸完后共有十二三萬枝箭。周瑜嘆氣說：“諸葛亮真是神機妙算，我實在不如他啊！”

這個成語形容無本生意，空手套白狼。也是說人神機妙算。

七擒七縱

相諸葛亮為了鞏固后方，率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候，南方彝族的首領孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。諸葛亮得知，孟獲不但作戰(zhàn)勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。

孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強他，而是陪他觀看已經布置過的軍營，之后特意問他：“你看這軍營布置得怎么樣？”

孟獲觀看得很仔細，他發(fā)現(xiàn)軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：“以前我不知道你們虛實，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你并不難！”

諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準來偷營，當即布置好埋伏。

孟獲回去后，得意洋洋地對手下人說，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營的布置情況也已經看清楚，沒有什么了不起的，今夜三更去劫營，定能逮住諸葛亮。

當天夜里，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進蜀軍大營，什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。

孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒有船不能過去，天氣又熱，困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來，隨后再去渡河；一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來，孟獲又被擒住。

孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他；款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解，認為他對孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說：“我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯(lián)絡南人報效朝廷，就能抵得上十萬大軍。你們現(xiàn)在辛苦些，以后就不必再到這里來打仗了。”

孟獲這次被擒又釋放后，下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時間一長。營里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來，與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達請葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。

在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國，他把各部族首領請來，帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說：“作戰(zhàn)中七縱七擒（即六次放回七次逮住），自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡，我沒有臉再回去了。”

就這洋，孟獲等終于順服蜀漢，聽從管轄。

現(xiàn)在用這個成語說人心胸寬廣，以德服人。

鞠躬盡瘁

"鞠躬盡瘁，死而后已”成語出自諸葛亮的 《后出師表》。 鞠躬盡瘁 漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝，改國號為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。（參看“三顧茅廬”） 不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。

諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國一切軍政大權，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實軍備，練兵習武，積極準備北伐魏國。出兵的時候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發(fā)動了第三次北伐，當時蜀國臣子官員中，頗有反對興師動眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。 諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。 《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語

這個成語是形容人盡心盡力，忠于職守。

吃瓜留子

諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規(guī)矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當年請葛亮留下來的。

諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農。現(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。

諸葛亮的成語詩句篇三

1、三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

2、所向無敵：敵：抵擋。力量所指向的地方，誰也抵擋不住。形容力量強大，無往不勝。

3、開誠布公：開誠：敞開胸懷，顯示誠意。指以誠心待人，坦白無私。

4、三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

5、儉以養(yǎng)德：節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。

6、危急存亡：危急：危險而緊急。指關系到生存滅亡的緊急關頭。

7、任重才輕：責任重大，才能薄弱。表示力不勝任。

8、思賢如渴：如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

9、妄自菲薄：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。過分看輕自己。形容自卑。

10、龍驤虎視：象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。

11、計日而待：計：計算；待：等待。可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠。

12、神機妙算：驚人的機智，巧妙的計謀。形容善于估計復雜的變化情勢，決定策略。

13、眾難群移：眾人心中都有疑難。

14、臨危受命：在危難之際接受任命。

15、七擒七縱：三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

16、萬事具備，只欠東風：比喻什么都已準備好了，只差最后一個重要條件了。

17、如虎添翼：好像老虎長上了翅膀。比喻強有力的人得到幫助變得更加強有力。

18、游辭巧飾：用沒有根據(jù)的話多方掩飾。

19、胸中鱗甲：比喻存心險惡。

20、如魚得水：好像魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環(huán)境。

21、上樓去梯：比喻進行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當。

22、草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

23、我心如秤：表示自己處理事情極端公平。

24、鞠躬盡瘁：指小心、恭敬、謹慎，竭盡心力去效勞。

25、集思廣益：集：集中；思：思考，意見；廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。

諸葛亮的成語詩句篇四

1、如魚得水：好像魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環(huán)境。

2、欲擒故縱：擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。

3、三足鼎立：比喻三方面對立的局勢。

4、三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

5、七擒七縱：三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

6、龍盤虎踞：盤：曲折環(huán)繞；踞：蹲、坐。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。

7、茍全性命：茍：茍且，姑且。茍且保全性命。

8、草廬三顧：顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。

9、任重才輕：責任重大，才能薄弱。表示力不勝任。

10、妄自菲薄：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。過分看輕自己。形容自卑。

11、思賢如渴：如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。 比喻迫切的想延致有才德的人。

12、化險為夷：險：險阻；夷：平坦。化危險為平安。比喻轉危為安。

13、鞠躬盡瘁：指恭敬謹慎，竭盡心力。

14、儉以養(yǎng)德：節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。

15、伏龍鳳雛：伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后指隱而未現(xiàn)的有較高學問和能耐的人。

16、草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

17、蓋世無雙：蓋：壓倒，超過。才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。

18、作奸犯科：奸：壞事；科：法律條文。為非作歹，觸犯法令。

19、初出茅廬：茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。

20、淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。

諸葛亮的成語詩句篇五

1、蜀得其龍：龍：杰出人物。蜀國得到諸葛亮。

2、三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

3、神機妙算：驚人的機智，巧妙的計謀。形容善于估計復雜的變化情勢，決定策略。

4、三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

5、搖鵝毛扇：傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。以之比喻出謀畫策。

6、七擒七縱：三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

7、鞠躬盡瘁：指小心、恭敬、謹慎，竭盡心力去效勞。

8、淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。

9、草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

10、南陽三葛：三葛：指諸葛亮、講葛瑾、講葛誕三兄弟，他們三人都很有才能。比喻很有才能的人。

諸葛亮的成語詩句篇六

1、草廬三顧：顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。

2、淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。

3、鞠躬盡瘁：指小心、恭敬、謹慎，竭盡心力去效勞。

4、不求聞達：聞：有名望；達：顯達。不追求名譽和地位。

5、搖鵝毛扇：傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。以之比喻出謀畫策。

6、民殷國富：殷：殷實，富足；阜：豐富。國家人民殷實富裕。

7、臨危受命：在危難之際接受任命。

8、神機妙算：驚人的機智，巧妙的計謀。形容善于估計復雜的變化情勢，決定策略。

9、蜀得其龍：龍：杰出人物。蜀國得到諸葛亮。

10、南陽三葛：三葛：指諸葛亮、講葛瑾、講葛誕三兄弟，他們三人都很有才能。比喻很有才能的人。

11、儉以養(yǎng)德：節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。

12、龍驤虎視：象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。

13、萬全之計：極其周到的計謀、辦法。

14、七擒七縱：三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。

15、三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

16、草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

諸葛亮的成語詩句篇七

1、集思廣益：集：集中；思：思考，意見；廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。

2、欲擒故縱：擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。

3、三足鼎立：比喻三方面對立的局勢。

4、三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

5、七擒七縱：三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

6、龍盤虎踞：盤：曲折環(huán)繞；踞：蹲、坐。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。

7、茍全性命：茍：茍且，姑且。茍且保全性命。

8、草廬三顧：顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。

9、任重才輕：責任重大，才能薄弱。表示力不勝任。

10、妄自菲薄：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。過分看輕自己。形容自卑。

11、思賢如渴：如渴：如口渴思飲那般，形容迫切比喻迫切的想延致有才德的人。

12、化險為夷：險：險阻；夷：平坦。化危險為平安。比喻轉危為安。

13、鞠躬盡瘁：指恭敬謹慎，竭盡心力。

14、儉以養(yǎng)德：節(jié)儉有助于養(yǎng)成質樸勤勞的德操。

15、伏龍鳳雛：伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后指隱而未現(xiàn)的有較高學問和能耐的人。

16、草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

17、蓋世無雙：蓋：壓倒，超過。才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。

18、作奸犯科：奸：壞事；科：法律條文。為非作歹，觸犯法令。

19、初出茅廬：茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。

20、淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。

21、如魚得水：好像魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環(huán)境。