無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

古詩的教學(xué)反思論文篇一

1、讓學(xué)生理解唐詩《靜夜思》的意思，在誦讀中體會詩人思念、熱愛故鄉(xiāng)的感情。

2、能讀出課文對話的特點。

《靜夜思》這首詩對于我們二年級的學(xué)生已經(jīng)很熟悉，一年級的時候我已經(jīng)教他們背過。而我們的學(xué)生，他們所謂的能讀、能背，僅僅是一種機械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字的字音讀不準，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，我把這篇課文的教學(xué)目標落實在背誦詩句的意思上，同時讀好人物的對話，體會作者所寄予的情感。

講解課文時，我并沒有直接按課文的程序來上。而是創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時看到的月亮有什么不同？這大概是什么時候的月亮？你家是如何過中秋節(jié)的？假如你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？同學(xué)們暢所欲言地說出了自己的感受，進入了我預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)思路中來了。于是，自然而然的引出了古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩時的背景后能更好的理解這首古詩。同時也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點。在引導(dǎo)想象的過程中，開拓詩的意境，再現(xiàn)詩人感受。我想只有把蘊含于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

這一節(jié)課是我們二年級語文組集體備課的展示課。提到集體備課，我不得不感謝我們組其他三位語文老師對我的無私幫助，剛開始我備課的初稿存在不少漏洞，同事們從不同的角度發(fā)表自己的觀點，我覺得他們的水平都很高，提的建議對我很有幫助。經(jīng)過修改，最終完成了復(fù)備任務(wù)。這次展示課我主要講了第一課時的內(nèi)容。

第一課時的教學(xué)目標主要是認識本課的生字新詞，了解對話的表現(xiàn)形式，理解《靜夜思》表達的思想感情。第二課時，再開展分角色朗讀訓(xùn)練，背誦課文，學(xué)寫生字，拓展搜集背誦李白的其它詩作。

這節(jié)課上下來，我感覺有幾個不足之處。第一，課件當(dāng)中的字太小了，學(xué)生看不清楚。第二，過于注重講讀課文，學(xué)生朗讀的形式太單調(diào)。如果能指導(dǎo)他們分角色朗讀會更好。第三，在理解古詩之前，先讓引導(dǎo)學(xué)生解釋詩題會更好一些。

總之，在今后的教學(xué)中，我一定引以為鑒，把教學(xué)過程設(shè)計得再精細一些，再完善一些。

古詩的教學(xué)反思論文篇二

課文所選兩首詩明白如話，但感情飽滿深厚，都洋溢著詩人的愛國情感。

詩人陸游臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”之遺恨；對兒子沒有別的囑咐，卻只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。這是何等深厚真摯的愛國情感啊！

詩人杜甫聽到官軍收復(fù)河南河北，之所以那樣激動不已，不僅僅是因為自己從此可以結(jié)束顛沛流離的悲苦生活，更主要的是因為從此祖國可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。由此可見，陸游的“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表達了相同的強烈的愛國之情。在教學(xué)時，我著重引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的不同情感，培養(yǎng)、涵育學(xué)生的愛國情懷。

本課的兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處，所以，根據(jù)六年級學(xué)生的認知水平，我引導(dǎo)學(xué)生依靠工具書查閱注釋，反復(fù)吟誦，聯(lián)系上下文理解字詞、詩意。如《聞冠軍收河南河北》一詩，讓學(xué)生說說杜甫“喜欲狂”的原因是什么，從哪些詞語和詩句看出杜甫的高興、喜悅。再如《示兒》一詩，讓學(xué)生初讀詩句后說說從詩中體會到什么，是從哪些詞語、詩句只能夠體會到的，等等。

引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感知古代詩歌語言，體驗詩人情感，培養(yǎng)學(xué)生語感，進行語言積累是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要目標，以讀為本是閱讀教學(xué)的基本要求。

古詩的教學(xué)反思論文篇三

《贈劉景文》是新課標新增的一首詩。我采用了板畫形式讓學(xué)生們理解這首詩，學(xué)生們熟讀此詩后，不懂的問題就自主地提出來。課前先給學(xué)生較充分的自學(xué)時間，學(xué)第一首詩我給出一個預(yù)習(xí)計劃：

１、先讀、圈、注：

邊讀邊涂出生字，在易讀錯的字上注音。

２、再讀：

讀準、讀流利、讀美。

３、討論：

查字典理解詞義，再小組同學(xué)說說詩意。

新課教學(xué)基本按照事先設(shè)計的環(huán)節(jié)進行，學(xué)生們紛紛主動讀字讀詩、講自己的理解、背詩，還有的同學(xué)通過查詞語手冊加上自己的理解，已能基本讀懂詩的意思。但由于現(xiàn)在未到殘荷敗菊的時候，所以學(xué)生對此感受不深，理解也不是很深刻，似乎是書本和老師強加給他們的！

《山行》是一篇描寫秋天的詩，它通過描寫寒山、白云、石徑、楓林所構(gòu)成的一幅秋色圖，表達了詩人對大自然的熱愛。在教學(xué)過程中我為了達到預(yù)設(shè)的效果，我充分結(jié)合畫圖，以便讓學(xué)生更好的進入詩歌意境，進行教學(xué)。但是在教學(xué)中，我犯了一個知識性的錯誤，沒有很好的解釋“寒山”的意思，以至于不能讓學(xué)生很好的理解詩歌的意思。

以至于我沒能完成教學(xué)目標，這是在教學(xué)中的一個嚴重錯誤。本來詩歌就是很美的，教師就要從多方面創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此有了這次失誤，我會在以后更加的努力鉆研教材，向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)。

古詩的教學(xué)反思論文篇四

根據(jù)學(xué)校的課程安排，我們繼續(xù)開展以“經(jīng)典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進步。回顧半學(xué)期的教學(xué)歷程，我總結(jié)出古詩教學(xué)中要注意的幾點方法：

古人云：“七分詩三分讀”，可見在學(xué)習(xí)古詩時朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。

1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩意。

在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當(dāng)時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識，可以幫助學(xué)生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。

2、圍繞重點詞句展開分析。

大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩《送孟浩然之廣陵》中，體會作者的感情是教學(xué)的難點。學(xué)生通過分析理解詞語的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學(xué)生了解了詩人所描寫的意境，體會到詩人與老朋友分別時的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會進入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。

古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個充分施展主動性的天地。教材入選的古詩多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠的過去，在社會環(huán)境、生活特點，語言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩的障礙，這就要求教師對唐宋詩歌的特點，詩人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩教學(xué)的順利進行。

譬如，了解唐詩“以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩是唐詩的延續(xù)，它側(cè)重于“運思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點，則有利于在研究唐宋詩教學(xué)時有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩人，則有利于把握詩歌的情感動脈；掌握古詩的語言特點，則有利于掃清教學(xué)過程中的語言障礙。