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大學生社會實踐調研報告題目(十三篇)

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大學生社會實踐調研報告題目(十三篇)
時間:2022-12-28 23:36:35     小編:zdfb

在現在社會,報告的用途越來越大,要注意報告在寫作時具有一定的格式。寫報告的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

大學生社會實踐調研報告題目篇一

實踐主題:走進麗水,關注發達省份的偏僻地區

實踐時間:xx年7月15日—xx年7月28日

實踐地點:浙江省麗水市遂昌縣王村口鎮

項目簡述:

暑期支教 :

7月15日開始在浙江省麗水市遂昌縣王村口鎮中心小學進行為期半個月的支教。

隨著經濟的發展,我國東部大部分地區教育發達、交通便利,信息也越來越豐富。于此同時,不可避免地存在一些地區,雖身處東部發達省份,但由于自身實際地理環境的影響,這些地區的經濟社會發展遠落后于周邊縣市。它們的經濟文化發展,或許沒有引起全社會像對開發西部地區那樣的重視。但實際上,它們同樣需要我們的關注。這些地區,還是和典型意義上的西部地區一樣,仍然處在一個相對落后的狀態,信息閉塞,交通不便,教育欠發達。那里的孩子們,同樣沒有擁有很好的教育資源。

而我們此次支教活動,就是想要把別樣的知識和各種有價值的信息傳播給孩子們,拓寬他們的視野,增加他們對學習和生活的樂趣。更希望對他們的人生觀、價值觀產生積極的影響,對他們的未來發展有所啟發。并帶去我們對他們的關懷和鼓勵,考察他們的學習生活情況,根據需要盡力幫助他們。

初步調研:

團隊首要任務是完成預定的支教計劃,為當地孩子們帶去一個快樂難忘的暑假。希望進一步通過我們和他們的接觸交流,進而對他們的今后的生活學習產生積極向上的影響。

在此基礎上,進行“麗水市經濟發展水平與浙江省平均水平的差距”的調研探究活動。鑒于調研課題的深度以及團隊實踐的時間,將采取“每年持續”制。團隊將每年暑假前往該地支教調研,綜合每年調研的成果以及比較每年成果的縱向差別。擬定以三年為一單位,最終形成調研報告。希望引起社會關注,增加人們對發達省份偏僻地區的關注,掃除社會的“關注盲區”。

第一階段:前期準備(4月初——6月初)

1、項目擬定:確定實踐的主題和相關內容,并擬寫策劃書方案

2、團隊組建:招募具備相關能力的志愿者,組成一支精煉的隊伍。

3、相關聯系:實踐對接基地和贊助商等方面的聯系。

第二階段:實踐過程(7月15日——7月28日)

(1)xx年7月14日到達麗水,隊長帶領到實踐對接點,團隊整頓。

(2)7月15日——7月28日:開展一系列支教及調研實踐活動

● 支教

教學形式:結合理論知識與素質拓展教學為一體。為活躍氣氛和調動學生的積極性,還準備了各種游戲和文藝節目。

詳細安排如下:

時間 地點 主要活動 設備要求

7月15日

上午 教室 開學第一課:交流學習,感悟生活,暢談人生

下午 教室 結對深入認識

室外 簡單介紹接下去兩周課程安排 話筒

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研資料 電腦等

7月16日

上午 教室 語言表達培訓,提升孩子們的交際能力;部分隊員調研 電腦,音響,相機,調研紙等設備

下午 教室 隊員與結對孩子進行深入學習生活交流

教室;室外 數學課;課外體育課,趣味游戲增進感情 作業本;跳繩,籃球等

晚上 寢室 總結當天工作,整理調研資料,準備第二天工作 電腦等

7月17日

上午 教室 我愛我家鄉:介紹當地風土人情,以及其他一些地方的情況,寫作練習

下午 室外 班會 相機

室外 小組表演前期準備的“立題” 調查紙、相機等

晚上 寢室 總結當天工作,準備第二天工作 電腦等

7月18日

上午 教室 英語口語練習,提升孩們的口語水平 多媒體

教室 趣味歷史課 電腦

下午 教室 觀看英語卡通片,從而學習口語 電腦、音響設備等

教室 教授英語兒歌

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研,準備第二天工作 電腦等

7月19日

上午 教室 作文講評,評選優秀作文

教室 科學小實驗,提升孩子們的實驗興趣 實驗儀器

下午 教室 音樂,教授“我是火焰”

教室 美術,主要是折紙 折紙

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研,準備第二天工作 電腦等

7月20日

上午 教室 家庭自救小知識講座 話筒

教室 趣味辯論賽,評出名次

下午 室外 戶外活動,老師和學生一起玩游戲 足球,跳繩等

室外 走訪當地城鎮,普通家庭等,了解當地經濟現狀 調查紙、相機等

晚上 寢室 總結當天工作,整理調研資料,準備第二天工作 電腦等

7月21日

整天

室外 走訪2-3個學生,調查家庭學習情況、生活現狀等,了解當地教育發展水平 調查紙、相機等

晚上 寢室 總結當天工作,整理調研資料,準備第二天工作 電腦等

7月22日

上午 教室 數學,尤其側重趣味數學,數學科學界的歷史大事,趣事

教室 音樂,號召大家一起合唱

下午 教室或室外 根據第一周,設置調整課,上孩子們最喜歡的課

室外 體育,側重教孩子們太極拳 喇叭

晚上 寢室 總結當天工作,準備第二天工作 電腦等

7月23日

上午 教室 語文,側重環境保護及生態文明介紹

教室 英語詩歌朗誦比賽

下午 教室 美術,暢想環保,描繪心中的美好世界 畫筆,畫紙等

室外 班會,共同游戲

晚上 寢室 總結當天工作,準備第二天工作 電腦等

7月24日

上午 教室 科學小實驗 實驗儀器等

教室 詩歌閱讀,詩歌創作

下午 教室 環保培訓,結合當地生態環境建設

室外 戶外活動,趣味傳統游戲

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研,準備第二天工作 電腦等

7月25日

上午 教室 歷史,中國名著歷史知識講解

教室 語文,近現代名人故事講述

下午 室外 舞蹈,搞笑創意舞蹈,歌舞排練 音響

室外 班會,趣味運動會,綁腿跑等 相應道具

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研,準備第二天工作 電腦等

7月26日

上午 教室 英語,閱讀理解,詞匯練習

教室 學生演講,“我的夢想”主題 話筒

下午 教室 根據第一周情況,調整上學生最喜歡的課

室外 小組表演,表演事先抽取的“立題”

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研,準備第二天工作 電腦等

7月27日

上午 教室 歷史,講述近現代中國歷史,西方歷史

教室 趣味辯論賽,最好能用英語

下午 室外 班會,告別小晚會 話筒,電腦燈

晚上 寢室 總結當天工作,準備調研,準備第二天工作 電腦燈

7月28日

全天 室外 調研總結,探訪當地市府,了解該地近年的發展情況 調研紙,相機等

晚上 寢室 總結一天調研成果 電腦等

● 調研

時間:上課期間,沒有課程安排的隊員進行周邊調研。每周日,全隊統一進行走訪調研。

形式:

1.將采取走訪記錄為主,向當地市政府,社會福利機構等尋求幫助,主要獲取當地經濟發展現狀的了解。

2.對當地較富足家庭,普通家庭以及貧困家庭走訪了解他們的生活情況。

3.對當地老年人,中年人,年輕人以及小孩進行采訪了解,得出不同時代的人對生活水平變化的感受。

4.匯總今年的數據,以三年為一單位,最終得出調研成果報告。

第三階段:后期處理(7月30日——8月5日)

1、實踐過程中照片的處理和視頻的制作。

2、實踐內容的總結,以及調研論文的撰寫。

3、形成實踐報告,并在學校進行相應宣講。

4、將活動的照片、視頻和論文等成果進行展示和發表。

★ 問題遇見及解決措施:

1、安全問題:各個支教隊員服從隊長指揮,不單獨行動,整個支教過程中注意安全,隨時隨地互相保持聯系,不亂吃東西。

2、家長拒絕配合:遇到這種情況,隊員們要保持謙恭的態度,禮貌待人,耐心向家長陳述此次活動的目的及意義。

3、學生不配合:作為支教隊員,就是孩子們的老師,作為一個合格的老師,應該有足夠的耐心去開導學生,循循善誘,讓他們了解我們的心意,盡全力幫助他們。

4、項目實施地條件艱苦:條件艱苦是可以接受的,但是前提是要有足夠的心里準備,比如吃得不習慣,應該盡快適應;山區蚊蟲多,應該必備花露水等。

5、怎樣調動學生的積極性:尋找學生們的興趣點,多準備一些小故事,小笑話、小游戲、電影等,適時進行實施。

6、生并受傷等情況:隨身攜帶必備藥品,繃帶,并且在支教前培訓并掌握一系列急救常識,降低風險。

★ 自身優勢:

對我們團隊

1、完善的運行機制

我們協會已有十余年的歷史,舉辦過發展論壇、暑期實踐等在內各種大小型活動,目前為止已經有相當完善的運行機制。

2、暑期社會實踐是我們協會長期的項目

每年暑假我們協會都組織至少三支以上的隊伍去進行社會實踐,所以長期以來積淀了相當的經驗與成果。社會實踐也成為了我們協會的重點特色活動之一。

3、我們協會有長期的共建小學去支教

協會與杭州的兩所小學共建,每到周末我們都會去跟小朋友們進行上課,對他們進行素質拓展和相關課外知識的講解。所以在支教方面也是具有相當的經驗。

對于組織成員

1、每位成員都有過支教的經歷

每位成員都有去我們的共建小學支教過,都掌握了一定的支教經驗。

2、成員多才多藝

成員中有組織策劃能力較強的、有電腦制作較好的、有能歌善舞的、有會琴棋書畫的、也有會武術表演的、更有幽默風趣的等,組成了一支比較精銳的隊伍。相信一定能夠成功的完成此項目。

3、在實踐前期,我們會對志愿者進行一周的培訓,確保每個成員都能具備相關的能力。

4、對當地具體情況足夠了解

該項目的負責人陳長萬,是遵義的本地人,因此對當地的具體情況比較了解。相信在他的帶領下,會比較有針對性的完成任務。

1、形成相關的調研報告和論文,并制作相應的宣傳視頻,在各大網站和報刊上進行發表。

2、將該調研結果與相關部門進行探討,尋求相應的解決措施和幫扶機制。

3、以此次實踐為鋪墊,與學校建立長期的共建,將此項目進行可持續性的完善。

4、將該項目推廣開來,號召社會更多的力量關注發達省份的偏僻地區的經濟,文化,教育等問題。

流程 分 工 負責人 參與隊員 備注

前期準備

公關協調 任杰 沈觀宇 對外聯系,尋求媒體報導

團隊組織 任杰 潘俏俏 團隊的組建和項目的籌劃

支教課程 潘俏俏 沈觀宇,宋夢婷 包括課堂教學內容、文藝節目、素質拓展

調研內容 任杰 童瑞敏 針對麗水當地經濟發展的相關問題

項目執行期間

召集學生 任杰 沈觀宇 與學校和家長進行聯系

教學 潘俏俏 所有隊員 理論知識與實踐游戲的結合

調研 任杰 所有隊員 對當地家庭進行走訪

結業典禮 呂雨晴 所有隊員 將平時所學的才藝,在該典禮上進行展示

財務管理 童瑞敏宋夢婷 保障每一筆錢都用到實處

網宣負責 吳紅萍 呂雨晴 寫通訊稿并發到發到相應的媒體和網絡平臺

每日總結 任杰 所有隊員 以開會的形勢總結當天的工作,并做相應的工作記錄

后勤保障 吳濤 沈觀宇 確保實踐過程中的一切物資

后期處理

撰寫論文 任杰 童瑞敏,呂雨晴 對留守兒童的調研情況進行總結并撰寫成相應的論文

視頻制作等宣傳資料的制作 呂雨晴 吳紅萍 將該宣傳資料整理后發布到相應的網絡平臺和報刊,進行宣傳,來引發更多人對留守兒童的關懷

后期公關 任杰 沈觀宇 項目的可持續性和推廣以及對留守兒童幫扶措施的探尋

項目總結 童瑞敏 全體隊員 總結該項目實施過程的收獲與不足,積淀經驗,為其可持續性做準備

xx年12月,浙江工業大學生物與環境工程學院(注冊)志愿者協會正式掛牌成立。

協會自成立以來,始終奉行“奉獻、友愛、互助、進步”志愿精神,以“弘揚志愿精神,揮灑青春激情”為宗旨,以“知識服務大眾,體現自身價值”為活動路線,加強協會體系建設、品牌建設、文化建設,推動校內精神文明建設,發揮志愿服務過程中的育人功能、反哺功能和對社會的輻射功能。

協會現有杭州市食品藥品監督管理局西湖分局、杭州東新園小區、杭州德勝小學、濱江長河街道、濱江聞濤社區、濱江中興社區、濱江晶都社區、米市巷沈塘橋社區、留下街道衛生服務中心等15個共建基地,與杭州市志愿者協會,杭州市經濟委員會,杭州市殘疾人聯合會,等多家單位機構保持長期聯系與交流。

協會經過多年的發展,已確立獨立運作的管理體系,形成了“會議一刊”的文化建設,包括發展論壇、年會和《旭日》,志愿文化貫穿協會上下。協會共建基地活動各具特色,在省內、校內逐步打造出生環志愿服務品牌,并已走向省外,參與長三角地區公益社團的交流合作。協會以環保、食品安全兩大社會熱點為著眼點,通過“我最喜愛的活動”評選提升了活動質量,活動涵蓋社區宣傳、社會公益、暑期實踐、大型賽事、弱勢群體、校內服務等各個方面。在緊緊圍繞共青團中央“立足社區,構建和諧;奉獻友愛,互助進步”的指導方針與號召下,一代代生環志愿者將開拓進取,與時俱進,積極創新,爭取以大學生志愿者的獨特優勢,用自己的知識服務大眾,把“四個化建設”落實到活動中去,為“開展精品活動,建設知名社團”的目標而努力奮斗。

xx年是協會發展史上的一個里程碑,召開了第一屆生環學院(注冊)志愿者年會。總結了歷年來協會的工作經驗,明確了協會的主要任務、發展方向,增強了協會向心力,統一了會員思想,為協會的進一步發展奠定了思想基矗xx年底,協會在成功舉行兩屆志愿者年會的基礎上,召開生環學院(注冊)志愿者首屆發展論壇,使我們在更加務實和正確的理論指導下,開展更加廣泛和深層次的社會服務與交流,理清發展思路,明確發展方向,一步步地從單純的志愿服務到理論指導下服務的全新轉變。xx年,協會的理論建設趨于系統化,協會的組織文化得到了更好的傳承。xx年,協會舉辦了第四屆志愿者協會發展論壇,將論壇的影響力擴展到了在杭15所高校,深入探討了志愿服務的“俗化”、“稚化”、“行政化”、“社會化”等問題。xx年至xx年,協會致力于發展專業化志愿服務隊伍,提升了志愿服務水平及志愿服務理念。xx年,協會成功舉辦了第五屆志愿者協會發展論壇,并將志愿服務的常態化作為服務的核心進行推廣,現已有長期志愿服務活動項目5個,分別是愛心小郵差、清河坊鼓樓支教、食安衛士進社區、環境保護教育及垃圾分類活動,項目涉及環保、食品安全、教育及便民。xx年,協會的“護翼天使在行動”暑期社會實踐隊遠赴貴州遵義,在當地金山小學進行為期半個月的支教調研,取得非常好的成果。收到了當地教育局以及大小許多媒體的關注,取得了不錯的社會反響。

在歷屆協會成員的努力下,生環(注冊)志愿者協會已形成了良好的發展模式及組織架構,并且歷年來協會的理念不斷創新,協會的理論建設不斷完善,同時協會的品牌建設也日趨成熟。協會現有會徽、會歌、會刊、微笑志愿者logo都融入了協會的志愿服務文化及志愿服務精神。

綜上所述,我們團體完全有能力將這項目做好。

王村口鎮位于遂昌縣城西南,距縣城50公里,全鎮轄行政村24個,自然村126個。經濟以林業為主,但近年來隨木材資源的減少和國家隊木材砍伐的限制,失去林業資源的優勢,所以開始發展紅色旅游資源。該項目點教育基礎一般,鎮內僅有一所中學,一所中心小學。絕大多為農村孩子,教師也以當地鄉鎮教師為主,外來人口較少,所以環境較封閉,因此孩子們對外部社會認識不多。

1)交通路線:從杭州汽車西站出發乘高速大巴車,經過4個小時車程到達遂昌;再從遂昌乘長途汽車歷經一小時左右達到王村口。

2)路線:如下圖

3)住宿解決:

已與對接學校即王村口鎮中心小學聯系,安排入住于學校宿舍

4)膳食解決:

已經與學校聯系,按每人每天10元的標準,由學校提供膳食。

1、總則

1) 本守則適用于“護翼天使在行動”團隊成員;

2) 本守則自發布之日起即刻生效,至整個實踐活動結束;

3) 本守則中若有不符合實際情況的地方,經領隊及隊員共同商定可作適當修改。

2、團隊合作準則

1) 實踐過程中隊員必須遵照集體決定行動。任何人不允許單獨行動或做出與集體決定相悖的行為。隊員如遇特殊情況需結伴行動的,需請示領隊,經領隊同意并商討相應方案后方可行動;

2) 本志愿活動以團隊協作為合作模式。問題討論實行民主集中制,隊員對任何問題有異議均應及時提出自己看法,開誠布公,毫無保留。決議一旦形成,所有隊員都應堅決執行;

3) 所有集體討論形成的決議須由領隊確認方才有效;

4) 集體活動無特殊原因不得缺席。該規則中的集體活動是指早鍛煉,采訪,集體進餐,以及每晚交流分享會;

5) 調研期間每晚召開交流分享會,所有隊員必須參加,主要分享一天工作的成果與經驗,同時布置下一天的工作,每個隊員應做好詳細的會議記錄。

3、行為準則

1) 所有隊員的行為都應符合文明禮儀的標準,尤其應注意語言禮儀,要盡可能謙虛禮貌,嚴禁有傲慢無禮,看輕他人的語言行為,避免給當地造成不良影響;

2) 隊員應注意保護環境,同時注意保持衛生,盡可能避免給當地造成麻煩。

3) 活動全程中都必須發揚“艱苦樸素,勤儉節約”的精神,食住行等接待方面完全尊重實踐單位安排。

4、安全準則

突發事件處理原則

1. 保持鎮靜、沉著應對; 2. 人員安全原則;

3. 就地搶救原則 ; 4. 報警、求援原則;

5. 維持秩序、迅速疏散原則。

離隊情況處理

遇到需要暫時離隊的情況時,必須提前向帶隊隊長提出申請,經隊長同意后方可離開。未經批準的不得離隊,凡因擅自離隊而發生的一切后果,均由個人完全承擔。

因天氣因素變更活動處理

1. 活動前一天了解天氣情況,通知隊員做好相應準備。

2. 出發時遇天氣變化,要認真分析趨勢和可能,作出延時、變更處理。

3. 針對隊員可能出現的情緒波動,做好引導、說服教育工作,妥善處理善后事項。

住宿問題的處理

1.在外住宿的地方要選擇一個安全度高的,環境較好的地方住宿。

2.在外住宿如突遇火災、水災等情況,由負責帶隊的學長組織隊員疏散,到達安全區。

將個人物品妥善保管,以免丟失

自己要備有一些應急的藥品和食品、飲料,并避免食用不衛生的食品、飲料,同時隊里時刻準備著防暑藥品和急救藥品。

保持聯系通暢

所有隊員手機必須24小時處于開機狀態,前一天必須檢查手 機充值狀況和電力狀況,臨行前將本次暑期社會實踐隊伍的所有隊員聯系方式每位隊員備份保存,使每個隊員都能聯系到所有人,以便隨時取得聯系。

注意事項

在參觀和進行其他社會實踐活動時,嚴禁違反規定去未經允許的地方(如嚴禁攀爬各種高危性質的自然和人文景物;嚴禁擅自游泳、追逐打鬧;乘車時,嚴禁將身體探出窗外。)

●相關機構:

春暉青年公益發展中心

麗水市遂昌縣王村口鎮中心小學

●媒體資源:

爭取當地媒體的報導以及杭州方向媒體的報導。團隊分工明確,目前隊員正在積極尋求杭州以及麗水當地媒體的資源,目標實踐期間,平均每天至少有一家紙面或電視媒體報導。

交通費 長途汽車 95 10*2 1900 由于杭州到麗水的火車列次只有每天兩次,且均在凌晨,時間確實不適合。所用該項目為“杭州汽車西站←→遂昌(往返)快客”費用

當地公交 18 10*2 360 遂昌←→王村口(往返)

杭州公交 4 10*2 80 學校←→杭州汽車西站(往返)

餐費補貼 10 10*14 1400 10元/人/天 標準

醫藥費 300 1 300 每個團隊300元藥費的標準

材料費 隊服 50 10 500 25元/件,每人兩件

隊旗 100 1 100 100元/面,每隊一面

保險費 50 10 500 50元/人的標準;如已經有其他保險支持的,這部分費用可不填寫

其他 教學筆記本 5 10 50 用于上課教學

課程文案打印 100 前期準備,上課教學所用

攝影、照片 80 網絡宣傳,洗照片宣傳,留念

籃球,足球,跳繩 2+2+2 120 用于趣味運動會游戲等

總計 5490

具體支教課程安排:

第一周(表中數字見下面相應注釋)

周一 周二 周三 周四 周五 周六

1 志愿者自我介紹及班級同學自我介紹1 語言表達培訓5 語文 英語 作文講評 家庭自救小常識講座

2 發放團隊資料禮物加深互相認識 作文培訓 歷史(趣味歷史故事)6 科學實驗 趣味辯論培訓

中午 “認領”2 “導師”與學生進行談話 “導師”與學生進行談話

3 隊伍建設3 數學 小組表演立題,準備7 英語卡通片 音樂 課堂/戶外活動9

4 安排介紹4 體育 班會 英文歌曲教學 美術

1.此項目的,主要課程介紹,自我介紹包括姓名,愛好,優點,缺點等,做好同學們自我介紹的記錄。(學生語言表達能力記錄)

2.志愿者與學生相互選擇(導師制)

3.取隊名,設口號,發放種子(2周后比較哪組種得好)

4.介紹具體課程安排

5.語言培訓:按分組,分別抽取一樣大家所熟知的物品,由每組的兩位學生進行為時2分鐘的描述,其余學生坐幾路,描述完畢后,每位學生對其他組的學生進行評論。評論要求:導師進行指導,先優后缺再總結。導師進行評論總結,評出前三名。

6.歷史有趣小故事

7. 提前準備好多組主題,按分組由同學們挑眩在這節課上同學們制定好演出形式及演出安排,于第二周表演(最好有家長參與)

8.運動項目包括:袋鼠跳,2人3足等

9,課堂/戶外活動包括:課堂內的擊鼓傳花,你畫我猜,戶外圍坐的講故事或團隊合作游戲等

10,閱讀的詩歌在第一周每天都會有一首詩要求學生熟讀,在課上對自己最喜歡的一首詩表達感受并大聲朗讀。

注:

a,每天正式上課前10分鐘(除第一天)需要進行陶片放逐法(學生不記名投票決定一名老師接受懲罰,當天的課任老師也可討論后聯名決定一名或幾名學生一起與被放逐老師接收“懲罰”)此法系增進特別學生與老師團體的友誼。

b,每兩天左右會進行一次全員交流會,讓學生暢談對某些故事,新聞,生活小事等的自己的看法。

c,調整課視課程進度和學生意愿而定,由第一周周末決定。

d,考慮第一周前幾天進行家訪(不用上課的老師要準備好家訪,同時調研)。

e,由于時間和課程安排的緣故,數學,科學,語文,英語都是以趣味探究為主,用獨特個性的教學方式和內容激起學生對課程的興趣及建立學生自我的個性。(不是書本知識的教學)

f,每天學生須在7:30到達教室,語文與英語老師交替引領早讀(20—25分鐘)。

周一 周二 周三 周四 周五 周六

1 數學 語文

科學實驗 語文 英語 歷史

2 音樂 英語(詩歌) 閱讀10(詩歌) 歷史(名著) 學生演講 趣味辯論賽

中午 小組表演準備7 隊伍建設3

3 (調整課)c 美術,手工 環保培訓 舞蹈 (調整課)c 班會(告別會)

4 體育 班會 課堂/戶外活動9 趣味運動會8 小組表演

第二周

團隊成員信息

姓名 性別 所在高校 年級專業 團隊分工 手機 郵箱 籍貫

實踐日志

姓名:

日期:

實踐內容:

實踐流程

實踐心得

大學生社會實踐調研報告題目篇二

大學的第一個寒假來臨了,這個寒假,無數的廣商同學將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前,我已經有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學陪我投入這次實踐,感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班,排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友,真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語:“nice to meet you.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐,她們也是學生,卻很輕松地和他們聊了起來,頓時讓我痛下學好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。

這個寒假,我打算和暑假一樣,在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規模不大的服裝店,叫康米服裝店,位于東莞市黃江鎮時裝廣場。平時需要三四個人看店。現在加上我,就有四個人了。其也有想過去其他地方上班,像有些同學就去麥當勞啦,涼茶店啦,還有的去一些企業上班,挺羨慕的。但是因為快過年了,姐姐也需要人手,就干脆在這里上班了!

18號那天放假,19號回到東莞,就開始我的寒假實踐了。

這個寒假的第一天上班,心情挺激動的。我對自己說,要好好加油。

一開始的這幾天,我還是挺有熱情的,主動去了解有什么類型的衣服,衣服的存貨放在哪里。但是我發覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候,我花了好多時間來記貨放在哪里,結果還是遇到要找衣服的時候,還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說,最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的,而男裝的牛仔褲又相當地多。應該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候,我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數,沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的,所以這次我也花了好長時間來記憶,不過效果還是不大。

而且,我發覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說:“這么貴?…”每當這個時候,我發覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方,主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質量為中心的。對于一些打工族來說,可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說,因為我們這里做的一般都是熟客生意,所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳,惠東拿貨的,而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨,所以我們的衣服質量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候,我就會努力克制自己,然后跟顧客解釋。但是,通常這個時候,我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔,于是我決定每天都提醒自己一次:帶著微笑上班。而且,要讓學會自我完善。慢慢地,我發覺自己就會習慣客人的反應了。態度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對,客人覺得貴嘛,這是存在的,所以它是合理的。當你這樣去想的時候,就不會覺得有什么了。

不過過年之前都很忙,尤其是禮拜。人多起來了,連吃飯都沒空,而且幾乎是一天到晚都得站著,真是累死了。晚上沖涼的時候,感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了,能夠自己掙點錢,為家里減輕一點負擔,辛苦一點都是值得的。

其實在這里上班也挺好的,雖然上班時間比較長,從早上十點到晚上十點,但是沒有客人的時候,還是挺自由的,我可以在這里復習我的功課。

還有這里的氣氛也挺輕松的,沒客人的時候我們就在一起聊聊天,開一下玩笑,挺開心的。

但是讓我覺得很遺憾的是,這個寒假,都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人,這樣我就能夠學以致用了,因為我學的是商務英語。有好幾次,我發覺我看到外國人了,但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話,因為他們都是結伴而來的,都會跟同伴討論衣服,所以我很難插上話,重點是我也不知道應該說些什么,只記得問過他們來自哪里之類的,然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業,口語也挺一般,還沒主修英語,就講的沒那么流利。然而當我現在準備好了,卻沒有這樣的機會讓我去試驗。

這個寒假,最讓我印象深刻的就是那一次。農歷新年的最后一天(我們下午四點多才開車回家),店里來了一位老爺爺,他一個人來的。他長得很慈祥,很慈祥,那慈祥的感覺就像爸爸一樣。因為我們這里主要是賣青年人的衣服,中老年的不多,所以那位老爺爺就在那幾件衣服中仔細挑選。爺爺看中了兩件,一件是較年輕的人穿的,打完折68元,另外一件是偏中年的人穿的,原本是賣98的,現在是清貨價,78元。他拿著這兩件衣服仔細端詳,可能他覺得便宜那件看起來太年輕了,適合的那件衣服對他來說卻有點貴了。突然我覺得好心酸!xx年的最后一天,爺爺竟然要一個人出來買衣服。他的子女呢?孫子孫女呢?有可能他的家人不完整,但是不可能一個也沒有吧?不知道為什么,我突然就有種很想哭的感覺。以后我一定不會那樣對待我的父母!最后這位爺爺還是挑了78元那件,不過他說可不可以70元。然后我問了問姐姐,她說可以,那是最后一件了。我在想,我很想收這位爺爺超低價的,可是我不能。收了錢后,我很想跟爺爺說:新年快樂!可是我已經說不出了…

雖然在這次實踐中,我發現自己有很多缺點:不夠耐心,待客還不夠熱情,有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了,比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時,我發覺自己也可以為社會做出一點貢獻,在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮,如果自己微笑多一點的話,也可以讓這個社會和諧一點。

大學生社會實踐調研報告題目篇三

隨著經濟社會的縱深發展,我們大學生作為社會特殊的消費群體,我們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發展,進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此,關注大學生消費狀況,把握大學生生活消費的心理特征和行為導向,培養和提高我們的“財商”,在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。

了解大學生對消費的看法,通過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。

(一)大學生理性消費是主流

通過問卷調查和個別訪談可以概括地說當代的大學生的消費觀念有些理性因素,突破傳統的只求滿足基本生存需要的觀念。

在消費結構中發展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學習條件,滿足對于精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學中有1/2多數每學期在教育學習方面的投資在200元以內,而被調查的大三的男女同學中則約有半數的同學在這方面的投資在400元以上。這說明剛入學的大一的學生已經有了要完善自己的追求,但是在為自己設定目的和計劃的同時,投資比較謹慎;而大三的學生經過了兩年多的大學生活,多數為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等),這些教育投資對他們就業及實現自我價值是必須的。

大學生也重視健康消費。調查的數據顯示35.5%的男同學在每月的消費上注重營養消費,女生的比例更大一些占到42.2%。學校內設置的健身中心很受學生歡迎,通過調查和訪談部分學生,30%的同學選擇定期的體育鍛煉,他們中有利用校內的體育資源的,也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內容。

消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的占7.8%,低于350元的占15.9%,44.3%的學生月消費在350-500元之間,31.9%的學生月消費額控制在500元到800元之間。可見,大學生的消費層次分化比較分明,中間層次的比重占絕對多數,既反映了我國當前劇烈轉型的社會大背景,也說明了大學生的消費主體是趨向理性的。

從總體上看,大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衛化發展,但傳統的理性消費觀念仍是主流。絕大多數學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質量、價錢,追求物美價廉。因為87.5%的大多數學生的經濟來源主要是父母供給,雖然8.9%的學生自己兼職,但掙的錢不多。

(二)當代大學生消費狀況存在著若干問題:

過分追求時尚和名牌,存在攀比心理。通過個別調查和訪談,我們得知:為了擁有一款手機或換一款流行的手機,有的同學情愿節衣縮食,不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學生不懂得量入而出,受虛榮心的驅使極易形成無休止的攀比心理。

人際交往消費過度,主要體現為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大,擁有手機的同學占被調查總人數的三分之二強,月消費高于80元的占40.3%,將近被調查人數的一半。說明學生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右,他們大多承認追求情感需要物質投入,經常難以理性把握適度消費的原則。

經濟獨立意識較弱,理財觀念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職,而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的,1/2的學生是為增長社會經驗,14.2%的學生以渴望獨立為目的,以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%,如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話,那么“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只占到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學生是抱著閑著沒事的態度。顯然,大家這方面的意識比起歐美發達國家的同齡人16歲就要求經濟獨立來說,差距較為明顯。

(一)從心理學角度分析部分學生的消費誤區和偏頗的消費心理

個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性,部分學生消費沒有計劃,隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求。現在的大學生大都是改革開放后出生的,環境的塑造,使他們在思想、生活、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴于家庭,但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟,如果缺乏適當的消費指導,就會出現消費的盲目性。

尊重需要而引起的消費炫耀心理在學生消費中表現為重物質消費,輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中,尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次。大學生有著強烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實現其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構,表現在生活消費領域,就是對物質生活的高追求。大學生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本,這實際上反映出他們心理上的一個癥結:用富裕的物質生活來充實美化自己的形象,以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現象的擴散,會在一定范圍內形成重物質消費的風氣。

從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時,在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。這樣,相互攀比現象就有了產生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾,實則本質相同的兩個方面:一是從眾心理,即被大多數人所接受的事物,個人也基本上樂意接受,大學生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態的存在,使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之后,又必然會產生新的需要,渴望消費再有新變化和創新。

(二)高校思想政治教育的內容中缺少對學生健康消費觀的引導

當前的大學生能夠全方位地與社會接觸,當他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時,如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導,容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區,不能正確引導自己的子女。因此,我們應該關注學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用。可事實是,高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現為:

在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的,就不能缺少對學生實際行為的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進,也取得了較大的進展,但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因,對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。

校園文化建設中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為,培養學生良好的消費習慣,作為校園文化建設的一項主要內容,這也是高校思想政治教育一個非常重要的內容。

(三)社會上的不良風氣是大學生健康消費觀的形成的影響因素

社會上非主流的享樂主義消費觀,給大學生帶來了很深的影響,是造成大學生消費觀念偏頗的主要因素之一。改革開放以來近30年,我國一直以經濟建設為中心,經濟持續快速增長,人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化,傳統的消費觀念不斷受到沖擊。大學生的消費心理處在不成熟的階段,互相攀比的消費心理較為普遍,直接影響到了大學生的消費觀。

近年來消費主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升,當然也對在校的大學生產生了影響。按照這種價值觀,一個人是不是值得尊重,是不是有品位,主要取決于他的消費水平。一個人的消費水平越高,消費能力越強,就越是能夠證明他的成功。在中國,應該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀,然后又逐漸輻射、傳染到其他社會階層,最后演變為一種國民的集體無意識。

構建節約型社會是我國十一五規劃的重要任務之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會的一個重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革,在全社會樹立節儉、文明、適度、合理的消費理念,大力倡導節約風尚。當代大學生是未來社會建設的棟梁,引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀念,反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣,加強大學生健康的消費觀念的培養與塑造,在當前構建節約型社會的大環境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養成健康消費心理和行為,可以從以下四個方面著手:

(一)加強對大學生消費心理和行為的調查研究。

在思想理論教學中,我們應該大力提倡調查研究與理論教學相結合的科學方法,使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關注,注重在研究他們的消費心理與行為中發現問題和解決問題。當然,調查研究是一個艱辛的過程,但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鉆研的科學精神、實事求是的科學態度、理論聯系實際的科學思維。

(二)教育學生要樹立艱苦奮斗、勤儉節約、科學的消費意識。

引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統,科學規劃安排,是個人消費標準與家庭相適應。當然,在社會主義市場經濟條件下,從不斷推動社會經濟發展和繁榮市場這個角度看,需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經濟狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現象,引導學生形成積極的心態,作一個清醒的消費者。

(三)培養和加強大學生的財商。

所謂財商,指的是一個人在財務方面的智力,即對錢財的理性認識與運用。財商是與智商、情商并列的現代社會三大不可缺少的素質。財商主要包括兩方面的內容:其一,正確認識金錢及金錢規律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容,在思想政治課和德育課的教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。

(四)大學生健康的消費風氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。

高校校風建設應該把握育人第一位的原則,重視大學生為人處世每個環節的教育,重視培養和塑造大學生健康的消費心理和行為,以促進大學生學業的成功追求。建議把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題,并且持之以恒。塑造節約型的校園理念,利用校園環境影響大學生理性健康的消費習慣的養成,形成良好的生活作風,向社會輸出具有健康理性消費習慣的社會成員。

大學生要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比;多把心思放在學習上;購物時不要急于出手,多參考別人的意見。另外要學會理財,制定每月的開銷計劃,進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力,如何去管理自己的財富,進而提高財富效能,如何去規劃、管理自己的生活能力。

我們關注消費和理財,希望可以探討到我們大學生自身的一些消費特點,以使我們今后可以更理性的消費,更明白的消費。

大學生社會實踐調研報告題目篇四

調查目的:

時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能,尋找發展的機會。

調查對象:

大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。 調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調查方法:

通過派發問卷進行調查,發放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查結果:

從調查中發現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業沒有高低之分,無論什么職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業知識相去甚遠,6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外

實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外,還應該提供實習機會,%覺得學校應該提供就業體驗,至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占1%。

調查結果分析:

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業,同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發,致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業結構的搭建,即知識結構、專業結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習,結果是得不償失的。 結論與建議:

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質世界長期發展的一個階段,是在

社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變為責任,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學生社會實踐調研報告題目篇五

前學術界在討論村民自治或村級治理時,大都忽視了對村級治理類型的區分。村民自治作為一種民主化的村級治理制度,在具體實施過程中,因為面對制度環境的不同,而具備相當不同的效果和表現,不能理解村民自治所面對的特殊環境,也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實踐后果。村民自治制度是國家強制實施的一項制度,依據村民自治制度實施場域的村莊狀況的不同,這一制度安排的實踐后果會有不同。本文試圖依據村集體掌握經濟資源的多少,將作為強制實施的村民自治制度實踐后果的民主化村級治理區分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因為村集體經濟資源多少的不同,而在具體表現中具有相當的不同。當然,將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型,還是一種理想類型的分類方法,實踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多,并不存在嚴格意義上的不同。

當前學術界對村民自治的研究,包含著兩種十分不同的視角,一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果,這種視角關注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度,在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術的訓練程度,這種視角的研究是當前學術界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果,特別是研究村民自治的實踐可能性,其關注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特征,這種視角的研究近年逐步受到學術界的重視,成為村民自治研究由政策性解釋學術研

究向政策基礎性學術研究過渡的重要標志。 從治理的視角來研究村民自治,村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度,這種制度既不同于傳統的村莊自治,也不同于政權意義上的民主制度,用村民自治而不是村自治這一概念,表達了前一種治理的含義[1],村民自治是一種社會民主而非政治民主,則表達了后一種治理的含義。

從治理的角度來研究村民自治,正好與村民自治制度的緣起相關。村民自治制度在廣西一些山區自發產生的時候,就是為了應對人民公社解體之后出現的社會失序現象[2],自發產生的村委會引起國家的重視,既與當時民主化的語境有關,也與當時農村治理面臨的困境有關。而在實踐中和《村委會組織法》的規定來看,村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用,應是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內生秩序狀態,這種狀態是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督來達到的。從治理角度研究村民自治,實質上就是研究以民主的辦法來形成村莊內生秩序,這些秩序包括經濟的合作(如公共工程建設),抵御上級過度的提取,抗御地痞對村莊的騷擾,以及監督村干部的行為等等,這樣,治理視角所關注的問題就是用民主的辦法來形成內生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經濟資源狀況的不同,造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側重點上的不同,這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。

若理想化,民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯系的部分,一個部分是用民主的辦法來決策村務,其內容包括選舉村干部和村民代表,召開村民會議表決,以村民代表會議的形式進行村務決策和監督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務,即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去。

展開以上兩個部分,第一個部分的實質就是形成村務決策和推選出執行這些村務決策的人員,從理想狀態來講,村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表,實際上則因為罷免需要成本,就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態,必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的后果。相對的脫離既為村干部創造了發揮個人才干的空間,也為村干部提供了謀求私利的機會。

村民代表也是相對脫離于村民的,但一般來講,村民代表較村干部離村民更近,一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的,更重要的是,村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務的權力,而只是決策和監督村務的權力。因此,也可以將村民代表當作村民的一個部分,而單獨將村干部作村務的辦理人,即集中的主體。

從村務決策的形成即村民意愿的角度,村級治理面對的首要問題當然是村集體公益的維護,或說如何在村莊范圍內獲得公益,減少外部性,這種村民意愿的典型是修路架橋和維護治安等具有強烈外部性的公共(轉載自中國教育文摘,請保留此標記。)工程和公益事業,在不能依靠外部的國家和村內個人提供的情況下,村集體辦理這些事業成為最佳選擇,這時候,村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業的愿望和要求,村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務決策。 問題是,雖然每個村民都希望獲得公益的好處,但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的,一些人受益很多,一些人受益無多甚至反受其害,這樣,雖然村民都期待村中公益,卻因為受益不可能均衡,而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業決策中一致同意的情況。少數人服從多數人正是實踐中運行的民主制度的規則,大多數村民或村民代表可以作出村務的決策,但村務的辦理卻難以跨越這些具體村務決策中的少數反對派。

在辦理村務時,村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法,雖然這些反對派只是村中的少數派甚至只是個別村民,這時候,村干部可以調用兩種資源,一是村莊輿論壓力,一是個人魅力。當反對大多數村民的少數村民在村莊中處處感受到來自鄉鄰以道德評價為特征的輿論壓力時,他們不得不隨大流,忍受自己的苦難。輿論壓力正是傳統社會的特征,涂爾干的機械關聯就是這個意思。當前中國農村因為經受巨大變革,機械關聯大都解體,村莊輿論壓力難以阻止少數人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報,一個道德高尚的村干部可以讓村

民提高對利益受損的忍受度,一個社會關系多的村干部可以帶來反對者的壓力,而一個性情暴燥、身體強健的村干部,則可以構成對反對者的身體威脅。總而言之,在村莊輿論不能對村中少數反對派構成壓力時,辦理村務的村干部的個人魅力和能力,就成為一種可能的替代手段,現實中這種情況到處可見。

除以上兩種辦法以外,村集體經濟成為村干部可以調用的另一種資源。擁有豐富村集體經濟資源的村莊,大多數村民可以不顧少數人的反對而決定資源如何分配與使用,村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制,少數村民若反對大多數村民的愿望和決策,他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力,卻不得不考慮經濟利益上可能受到的損害,從而不得不照應多數人的愿望。況且村集體經濟資源的豐富,使得村干部可以不從村民那里抽取資源,就可以辦理好村中公益事業。

麻煩出在村集體經濟較少的村莊。較少的村集體經濟決定了辦理村中公益事業,需要從村民手中抽取資源,所謂村民事業村民辦這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業上面標語所表達的。而這種提取因為缺乏強制手段(村級民主不是國家民主的一個部分,不具有暴力工具的后盾),而在少數反對派拒絕出錢出力時,村干部無計可施。較少的村集體資源也減少了村干部強制村民順應村中大多數人意愿或村中公益事業的能力。這樣一來,在一些村集體資源較少的村莊,在既缺乏村莊輿論壓力,又缺少村莊能人的情況下,村莊中公益事業就可能成為每個村民都期待,但每一件公共工程或公益事業都

因為受到少數村民的反對,而辦不下去的狀況,這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處,或為了得到這種好處,而不得不讓每個村民花費更大代價(比如集體建供水設施和每戶打井)。辦理公共工程和公益事業的村民意愿是不成問題,通過村民大會或代表會議形成村務決策也不成問題,但在辦理村務時,村干部卻往往面對著無法逾越的少數反對者的反對,最終致使民主化的村級治理效果不佳。

這就是說,從理論上看,決定民主化村級治理狀況的關鍵是村中可能出現的少數反對派能否被說服成為合作者,或直接說被壓服。如前所述,這取決于村干部的個人能力,村莊輿論壓力以及集體經濟資源的多少。

村干部個人能力和村莊輿論與民主化的村級治理的互動關系,我們已分別討論[3],本文中,我們重點討論村集體經濟資源對于民主化村級治理的影響。

如前所述,村集體經濟資源在兩個方面深刻地影響著民主化的村級治理,豐富的村集體經濟資源增加了村干部說服或壓服少數反對派的能力,同時,豐富的村集體資源使得民主化村級治理所面對的主要問題,不是經濟資源的提取,而是集體資源的分配,正是在這個意義上,民主化村級治理可以依據村集體資源的多少區分為兩種不同的類型:動員型村級治理和分配型村級治理。

在村集體經濟貧乏的村莊,民主化村級治理包括以下兩個具體過程,一是相對容易達成的關于村莊秩序的決策,特別是修路架橋等公共工程和維護治安等公益事業的決策。

大學生社會實踐調研報告題目篇六

20xx年x月x9號下午4點整,大家整理好行李,在校園集合,我們的實踐隊出發了……換乘公交、地鐵,暮色四合時我們到達了北京站,在擁擠的候車廳經過漫長的等待,晚上9點,我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。

20xx年x月20號早晨5點鐘,冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽,經過漫長黑夜的旅程,我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯,大家直奔淄博汽車總站。經過與汽車站管理人員的交涉,我們得知,因為天氣情況,大雪封路,開往山區的汽車停運了。隊員打電話多方求助,均無解決問題,于是滯留淄博一天。

20xx年x月2x號清晨,大家到達淄川汽車分站,希望能順利乘上進山汽車。等待期間,天空又飄起了雪花,這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運,經過車站管理員的幫助,最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車,問題終于得到了解決。上午9點半左右,我們又一次出發了。

經過4個多小時的顛簸,我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市,我們帶著大大小小的行李穿過人群,來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們,為我們騰出一間教室,以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西,計劃了未來幾天的事情,帶著旅途的疲憊休息了。

20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。

我們走訪了村委會,與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當地經濟主要靠花生等經濟作物的銷售收入,其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發展情況,為了解決靠天吃飯的情況,董家莊近年大量修建了水井,將山上的泉水引到村民家中飲用,進行了道路鋪建,使外地車輛進村成為了可能,促進了本村與外界的物資交流。

本村經濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出,價格低,不能給村民帶來較大收入,且售出量小,村民大多自給自足,經濟效益低下。我們針對情況與村長討論,向村委會提出了發展農作物加工產業以促進經濟發展,增加農民收入等建設性意見,村委會表示認可。

村委會也向我們介紹了村里的人員情況,留村人員多為老人、婦女及兒童,男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況,我們認真聽取了介紹。

通過村委會的介紹,我們實踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進行慰問走訪。我們到抗日老軍人家里,與老爺爺聊天交流,聽老爺爺講抗日時期發生在山東大地上的故事,老爺爺負過槍傷,打過日本鬼子,我們很認真地聽老爺爺講,老爺爺也很高興看到我們去拜訪他。我們也到老黨員干部家里,聽老人講新中國的發展,老人的話里透露出對看到祖國大好發展的欣喜與熱情。我們探望孤寡老人,了解其生活現狀,與老人聊天,為老人帶去新年的祝福。我們為拜訪過的老人均送去一袋面粉,雖是千里送鵝毛,也是大家的一番心意。快到年底,大家都抽時間分組再次拜訪老人們,幫老人們置辦年貨、整理房屋,老人對此很高興。

冬天正處農閑時節,村里老老少少正準備歡歡喜喜過大年,為了豐富村民生活,向村民進行一定的文化宣傳,實踐隊決定在晚上利用大家的空閑時間以放電影的方式進行。隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備,使得向村民們放電影的計劃順利進行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看,在熱鬧之余,一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。

支援教育活動是我們此次實踐活動的重要內容之一,通過與當地教育部門的積極聯系,我們決定在董家莊聯合小學進行。通過與學校的協調,我們決定在孩子們進行完期末考試之后,給孩子們編排臨時課表,給孩子們上課,為他們講一些平時接觸不到的東西,豐富農村孩子的知識面,開闊孩子們的視野。

隨著新年鐘聲的敲響,xx年溫暖的春風已經悄然吹過我們的臉龐,過去的一年,黨和國家繼續推行了一系列政策,切實減輕了農民負擔,推進了農村經濟、教育、醫療等各項事業的發展,促進了農業結構的優化調整,全社會對于"三農"問題的關注也達到了前所未有的高度。乘此東風,寒假期間我針對家鄉農村農民的生產生活狀況做了一次深入細致的調查,通過走訪農戶及其他一些機構,了解了農村農民的收入、支出結構以及農村的醫療衛生和教育等的狀況。通過調查走訪,取得了一些寶貴的實踐經驗.

1.農民對于增收狀況普遍不樂觀,增收的偶然性、風險性過大

2.教育投資成為一般農民家庭的最大支出

我縣通過農村稅費改革,已于xx開始全部免除了農業稅、農業特產稅等以及其他大部分的農村行政事業性收費;我縣已從xx年起逐步推行九年義務教育免收學雜費制度。過去,按一般的農民家庭來算,大部分家庭有兩個或兩個以上孩子,倘若是上小學或者初中,依賴家里的省吃儉用尚能基本維持,到了高中階段則不然,在農村地區,一個高中生每年的學費和日常花費需要10000元(調查所得數據)左右。一般農民家庭的經濟狀況能承擔的最多只能是一個孩子上高中的費用,并且倍感拮據;倘若孩子上了大學,便有很多家庭能經不起(在城市人看來并不算什么的)重負,

3.因病返貧的情況較為普遍,農村醫療保險制度以及最低生活保障制度有待加強

農村醫療保險制度在我縣已經實施一年,一般要求在縣鄉級以上醫院就醫方可憑有效證件報銷一定數額以上部分金額的一定比例。對于多數農民來說,一般小病就是靠土方或者買些常用藥,舍不得上醫院。醫療保險對他們來說形同虛設。而真正去醫院的農民,一般花費一兩千的,按照規定只能得到一兩百的保險金,只能算是杯水車薪。

調查中,70%(調查所得數據)以上的農民認為"去銀行信用社借款"麻煩或很麻煩。事實上,在全國大部分農村地區,普通商業銀行考慮到向農民貸款數額小、難以集中、償還困難等因素為避免風險根本不向農民個人發放貸款,基本上是"只收存款,不放貸款"的狀況,而傳統的農村信用社由于管理體制落后,沒有有效的針對農民的貸款機制,對農民來說也是"貸款難",雖然近兩年國家針對這種狀況進行了農村金融體制改革,采取了很多新的措施,實行了大刀闊斧的改革,但看來收效不大。在農民資金短缺的時候,大部分農民選擇"向親戚朋友借款"或"其他門路自籌"。農民由于"借錢難",家庭產業化經營發展不起來,致富之路隨之變得曲折坎坷,這也日漸成為制約農村農民家庭經濟發展的一個重要瓶頸。

大學生社會實踐調研報告題目篇七

摘要:告別高中時代,進入大學的我們在學業上的壓力明顯減少了,大學就如一個小社會,我們更需要的是借助學校這個平臺來鍛煉我們自己。沒有了升學的壓力,越來越多的大學生選擇以打工的方式在寒暑假時間來參與社會實踐,提前體驗社會,為今后的畢業積累一定的社會經驗。但在打工期間,由于存在多種社會因素和自身因素,使大學生在打工期間遭受到一些不必要的困擾和一系列安全問題,發人深思,引起社會廣泛關注。

關鍵詞:大學生;寒暑假打工;調查報告

當我們揮手告別青澀的中學年代,步入截然不同的大學校園,生活發生了天翻地覆的變化。學習不再是我們的全部,課本、考試、分數也不再是我們生活的唯一重心。沒有升學的壓力,寒暑假也不再需要做堆積如山的作業。取而代之的是我們有更多更充足的時間來自我支配我們的課余生活,我們需要的是不斷加強自身社會實踐能力,以適應這個社會。因此,在3月初剛開學之際,我們以發放問卷調查的方式隨機抽取我校100名學生進行調查,了解在校大學生利用寒暑假打工的情況,從中發現大學生利用寒暑假打工期間遇到的問題,總結經驗和教訓,為大學生寒暑假打工提出有益的建議和看法,起到端正大學生價值觀念的作用。

我們從是否支持大學生寒暑假打工、影響大學生利用寒暑假打工的因素、大學生在寒暑假趨于需找哪些社會職業、社會所提供的崗位與專業的對口程度、在打工過程中遇到的困難及收獲等多方面、多角度問題進行調查。調查結果顯示70%以上的學生支持利用寒暑假打工,并且50%以上的學生都有打工的經歷,并從中獲益匪淺,積累了一定的社會實踐經驗,加深了對社會的了解;9%的學生持反對態度,在他們看來,還在學生時代就步上打工之路,顯然為時過早。并且隨著社會經濟的快速發展,社會不良現象也日益突出,社會欺詐現象屢見不鮮,對于涉足不深的大學生而言危機重重,存在各種安全隱患;約20%的同學持無所謂態度。從調查結果看來,絕大多數的人認為在大學時代利用打工的方式積累一定的經驗是一個不錯的選擇。

利用寒暑假打工確實給大學生帶來了精神和物質上的收獲,而且提高了交際能力,豐富了社會閱歷。但是任何事情都有兩面性,大學生打工也存在著一些問題。

1.當前社會存在的主要矛盾。,黨的十一屆六中全會通過“歷史決議”對我國社會矛盾作了規范化表述:“在社會主義改造基本完成后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的文化需求同落后生產力之間的矛盾。”從社會需要方面來看,隨著社會主義制度的建立,人們對嶄新的社會主義制度能夠滿足他們的物質文化需求寄予了很大的希望。人們改善物質文化的要求,不僅在數量上不斷增長,而且在質量上也不斷提高:然而從社會生產方面看,經過幾十年的來的社會主義建設,我國的生產力和經濟實力有了巨大的增長,教育科學文化事業也有了相當的發展,但生產力落后、經濟文化發展不平橫狀況未得到根本改變。

2.社會就業形勢。就業是民生之本和安國之策。黨中央、國務院歷來高度重視就業工作,歷來年制定了一系列促進我國就業的發展政策,并在實踐中取得顯著成效。然而我國的就業形勢依然十分嚴峻。主要表現為勞動力供求矛盾突出,勞動力結構矛盾突出,人才和勞動力市場不規范,職業教育和培訓教育工作相對滯后等。致使大學生在選擇兼職時比較迷茫,兼職最好能與自己所學專業的有關工作結合中權益受侵害的現象也是比比皆是。

3.安全問題。關于大學生在兼職過程中權益受侵害的現象也是屢見不鮮,為什么大學生要通過中介機構找兼職?為什么大學生這類同齡人中的佼佼者會屢屢被中介機構所欺騙?中介機構詐騙的背后到底有哪些內幕?被騙學生又該怎樣維護自己的權益的呢?學校、政府和用人單位又該做些什么呢?可見,大學生兼職的安全問題亟待解決。

1.兼職與專業的相關度較低。較大比例的大學生對兼職是否與專業相關表現出無所謂的態度,現實與理性思考之間的差距是導致這種態度的產生的重要原因,因而大學生在選擇兼職時比較迷茫,兼職最好能與自己所學專業的有關工作結合。

2.權益保護意識薄弱。在權益受到侵害時,有些同學抱著多一事不如少一事的想法,忍氣吞聲,自認倒霉,而不是通過正確的途徑來維護自身的合法權益。同時,在實際生活中,很多大學生并沒有采取實際行動積極爭取自己的合法權益。這表明了有一部分學生的權益保護意識比較薄弱,有待加強。

1.國內建立一個專門針對大學生打工進行保護的行政機關。在社會大背景沒有根本性改觀的前提下,可以通過在現今的法律和體制的現有條件下謀求對大學生打工保護最大化的實現。所以設立這樣一個專門機構對打工大學生來說是一個站在最前線的保護盾牌。一方面,大學生打工是一個復雜的問題,對此的監管會涉及到多個方面,如果沒有一個綜合的機構就沒有辦法做到高效有力的保護大學生打工權益;另一個方面,專門的機構對于解決現在大學生權益被侵犯之后的投訴無門現象會后一定的積極意義,通過設立職權明確的機構,大學生們一旦被用人單位和個人的不法行為損害了利益就可以直接向一個機關提出保護的要求,這樣可以防止大學生對于不法行為因為不知何處尋求保護而忍氣吞聲,同時也可以防止分散的管理機關之間的互相推諉責任現象而讓侵權人逍遙法外。確定解決方式之后,并在雙方同意調節的情況下,主持對雙方的調解。調解要本著互諒互讓的原則,根據法律規定,以解決糾紛、化解矛盾為目的,使雙方切實認識到自己的做法是否正確,是否應當改正,并且根據調節結果以及雙方的意見制作調解意見書,合同雙方各一份,另制作一份留介紹機構備案。j

2.制定專門針對大學生打工的法律或者是行政法規,以其規范大學生打工市場,加強對大學生和用工單位、個人的保護。一方面,大學生一般都已經是成年人,不具備享受特別保護的主體資格,另一方面,他們畢竟還是沒有完全接觸社會的學生,在個人經歷、經驗、以及對社會的認識方面都存在著很大的劣勢。而且最重要的是,他們并不像普通勞動者那樣為了生計而出賣勞動力,更多的目的是為了進行社會實踐,為自己積累社會經驗,加之學校現在在對學生進行文化教育的同時,很少進行這方面的教育和輔導,在學生遭到不公平待遇的時候又缺乏必要的保護措施,所以對大學生打工的法律保護是很需要的,相關立法部門應當考慮到大學生作為一個特殊群體的實際情況制定有關法律法規。

1.高校也應該加強對學生兼職的管理和指導,通過勤工助學中心等完善服務,拓寬兼職的渠道,引導大學生以一種積極的心態和一種正確的方法兼職,使大學生處理好兼職和學習的關系,在不影響學習的前提下做好打工工作。

2.學校應該對在校大學生利用寒暑假打工予以支持,通過勤工助學中心等機構來幫助兼職的學生尋找兼職和幫助他們在兼職過程中遭遇的欺詐和拖欠工資報酬等情況時能更好的維護自己的合法權益。

1.為我們應加強法律意識,不管別人做的怎樣,我們首先應該從自己做起,當自己的權益受到侵犯時,才能及時有效的保護自己的權益,所以大學生要加強自身的保護意識,加強法律意識,這是有效保障和維護權益不受損害最根本的方法。法律基礎課是在校大學生學習法律知識的主要渠道;大學生同時還可以通過自學,接受法律教育等形式積累法律知識;我們還要理論和實踐相結合,積極提高自身的用法能力,這是我國大力提倡依法治國,以德治國,德治法治的目的所在,也是現代公民必須具備的一種素質,一種本領,一種能力。只有這樣,我們才能用好法律這個武器。

2.小心提防防人之心不可無,大學生無論是在尋求兼職或是兼職期間都應該小心提防,謹防上當受騙。首先,我們必須對中介機構的合法性有個清楚的認識。中介機構的合法性即指其具有經營業務的法律資格,具體的表現就是要有合法的營業執照等經營許可證和固定的辦公場所等。沒有經年檢合格的執照視為過期或無效執照。為保障大學生的權益,我們在通過中介尋求兼職時應該首先要對這個中介機構的是否合法有了解。有專家建議,大學生在找兼職的時候,應該找正式的中介機構,這樣自己的權益才能得到最好的保護。

3.在校大學生可以在學校成立相應的社團或組織,以解決在打工過程中遇到的困難。在社團或組織中對于某個種類的工作應成立一個相應的小組,以把往屆的師兄師姐們或同學對于該種類工作的經驗和知識積累傳承下來。定期進行工作經驗和工作信息的交流,使其他同學在做該種類工作時能通過社團或組織來學習這方面的知識和經驗以便做好工作。

參考文獻:

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[2]勞動法上勞動者概念之研究[j].云南大學學報(法學版),20xx(01).

[3]郭捷.勞動與社會保障法[m].北京.法律教育出版社,20xx.

[4]《青年與社會:中外教育研究》.20xx(08).

[5]大學生就業指導研究[j].牡丹江教育學院學報,20xx(05).

大學生社會實踐調研報告題目篇八

題目應該簡短、明確,高度概括調研內容或核心觀點。題目字數要適當,一般不宜超過20個字。如果有些細節必須放進標題,為避免冗長,可以設副標題,將補充性的說明擬為副標題。

論文一般應有摘要,它對是論文內容不加注釋和評論的簡短陳述。其作用是使讀者不用閱讀論文全文即能獲得必要的信息。

摘要應包含以下內容:

①從事這一研究的目的和重要性;

②研究的主要內容,指明完成了哪些工作;

③獲得的基本結論和研究成果,突出論文的新見解;

④結論或成果的意義。

論文摘要雖然要反映以上內容,但文字必須十分簡煉,內容亦需充分概括,篇幅大小一般限制其字數不超過論文字數的5%。例如,對于6000字的一篇論文,其摘要一般不超出300字。

論文摘要不需要列舉例證,不講研究過程,不用圖表,不給化學結構式,也不要作自我評價。 撰寫論文摘要的常見毛病,一是照搬論文正文中的小標題(目錄)或論文結論部分的文字;二是內容不濃縮、不概括,文字篇幅過長。

關鍵詞是從論文中選取的用以表達全文主要內容信息的單詞或術語,它所揭示的是學術論文最核心的內容,是文章最基本的學術思想、技術方法的提煉和概括。關鍵詞一般在3~5個。

關鍵詞主要選擇名詞、動名詞和名詞化的詞組。沒有檢索意義的通用詞(分析、應用、方法等),一般也不選作關鍵詞。關鍵詞的選取范圍不限于文章的標題,也可以從文章的摘要和正文中選取。

引言又稱前言,屬于整篇論文的引論部分。其寫作內容包括:研究的理由、目的、背景、前人的工作和研究空白,理論依據,預期的結果及其在相關領域里的地位、作用和意義。引言文字不可冗長,內容選擇不必過于分散、瑣碎,措詞要精煉,要吸引讀者讀下去。

正文是調查報告的主體。它對調查得來的事實和有關材料進行敘述,對所做出的分析、綜合進行議論,對調查研究的結果和結論進行說明。

正文的結構有不同的框架。根據邏輯關系安排材料的框架有:縱式結構(按時間或事情發展順序構思和寫作)、橫式結構(按空間或性質構思和寫作)、縱橫式結構(縱式、橫式綜合運用,以某一種結構方式為主,再輔之以另一種結構方式)。這三種結構,以縱橫式結構常為人們采用。

按照內容表達的層次組成的框架有:“情況——成果——問題——建議”式結構,多用于反映基本情況的調查報告;“成果——具體做法——經驗”式結構,多用于介紹經驗的調查報告;“問題——原因——意見或建議”式結構,多用于揭露問題的調查報告;“事件過程——事件性質結論——處理意見”式結構,多用于揭示案件是非的調查報告。

參考文獻是在學術研究過程中,對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。征引過的文獻在注釋中已注明,不再出現于文后參考文獻中。在調查報告寫作的過程中,請不要羅列自己并沒有讀過或與本文無關的參考文獻。

參考文獻的著錄應執行gb7714-87《文后參考文獻著錄規則》及《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數據規范》規定,采用順序編碼制,在引文中按引用文獻出現的先后以阿拉伯數字連續編碼,序號置于方括號內。

大學生社會實踐調研報告題目篇九

時間過得好快,大一結束了,暑期生活馬上就要開始了,這次暑假注定將會是我上學以來最充實的一次,這是大學的第一個暑假,大學總是充滿未知和新意。暑期社會實踐將是最有意義的活動,雖然高中時有做過,但都是為了應付,沒有真正的實踐過,而這一次,我們小組進行了仔細的規劃,明確的分工和討論了實施細節,在迎接暑期來臨的這段時間里,我們都在為這次活動做著準備,與其說是社會實踐,倒不如說是一次對生活的體驗,一次對幸福生活的體會,也是一次對我自身的提高。關于這次暑期實踐我們小組是對洪澤湖濕地保護情況進行一次調研,對濕地里的物種多樣性進行調查,同時向當地群眾普及濕地基本知識,此次活動預計花四到六天。

7月10日我們小組七名成員齊聚江蘇泗洪縣,做著最后的準備工作。調查問卷內容的最后篩選,采訪問題的敲定,宣傳畫的打印,條幅標語的擬定,以及近幾天活動流程的最后的確定。一切做好之后天色已經暗了下來,在短暫與家人相處幾天之后,我們又相聚在這個陌生的城市,沒有了親人,一切都有要依靠我們自己。我們期待明天的到來,因為真正的挑戰從明天才開始,明天我們會遇到什么樣的困難呢?令人期待啊!

7月11日,早晨八點鐘我們準時出發,迎著朝陽開始了一天的挑戰。我們隨車趕往洪澤湖濕地區,沿途指導老師給我們介紹了一下洪澤湖濕地的基本情況,包括其組成,近年來的發展,發展中的問題等等。在前往的途中我們多次停下來,因為我們發現了一些問題,在洪澤湖濕地周邊存在比較嚴重的環境問題,雖然沒有重工業的化學試劑的污染,但其農業污染嚴重程度也同樣令人擔憂。首先是其周邊發達的農業,其發達的農業一方面限制了工業的發展程度,但另一方面,農業的發展注定依靠大量的水的耗費,河流還是農業灌溉用水的主要來源,然而汴河作為一條重要的水源地必定成為農業灌溉的爭奪點,這勢必與洪澤湖濕地中的水的供應產生矛盾,即使是如此重要的一條河流其水質同樣令人擔憂。農業灌溉使得汴河水位迅速下降,同時沿河的家禽養殖業則是汴河污染的主要來源,從沿途觀察可以得出,汴河周圍的鴨子養殖非常發達,依河而建的鴨廠充分利用了水源,水面被劃分成塊狀,里面養殖著浮萍,這是鴨子最好的食物,但這也是水體富營養化的表現。另一方面,鴨子產生的糞便無人清理,大量糞便直接排入河里,水體的富營養化程度可想而知,水中生物物種大量減少,水體嚴重缺氧,這樣的水進入洪澤湖勢必影響洪澤湖里的生物多樣性。

據指導老師提供的資料,在98年夏季暴雨季節,汴河上游水位暴漲,將上游的污染嚴重的河水沖入下游地區導致下游水生動植物大量死亡,汴河一度成為死河。洪澤湖濕地環境保護需從周邊環境入手,采取立體式保護和治理。

繼續驅車沿河前行來到了濕地公園,很大一塊濕地已經建起了公園,各式建筑物建在濕地上面,賓館,餐廳等等娛樂設施應有盡有,而且規模相當大,占地面積也很驚人。同時我們也發現了相當多的問題,在濕地公園周邊存在大量建筑垃圾無人清理,可想而知濕地公園里的生活垃圾將如何處理,在其發達的旅游業的背后存在著人類占有與濕地保護的矛盾,開發還是保護,值得我們深思。

沿著鄉間公路繼續深入,不一會我們就來到洪澤湖濕地的入口處,立刻我們就被濕地優美的環境所吸引,雖然是夏天,外面的天氣悶熱,但在濕地附近仍然可以感受到濕地帶來的絲絲涼意,風中夾雜著各種花的香氣和草的清新,其中有一種誘人的清香,是什么的味道吸引著我們,是荷花,那種清香使我們迫不及待的想知道濕地里到底藏著什么寶貝。經過一番周折終于進入了濕地,乘坐電車,我們不斷深入到濕地內部。疾馳的電車不僅帶給我們涼爽的風,更使我們激動不已,無法掩蓋內心的興奮,我們一路狂拍,幾分鐘后我們來到了濕地內部,那股清香變得更加濃郁,稍微準備了一下我們開始了我們的活動。首先是濕地保護情況的問卷調查,濕地里有很多游客在觀賞荷花,在進行問卷調查的同時帶隊老師不停地向我們介紹著濕地里荷花的品種,據說現知荷花品種共1006種,濕地里收藏了大部分品種,我們穿梭在各式各樣的荷花之間,收集現洪澤湖濕地保護存在的問題以及整改辦法。

在我們工作一步步推進的過程中遇到了不少困難,門難進:當天我們到達濕地,由于之前聯系的領導出差,所以進濕地成了問題,我們又聯系其他相關領導,但由于上級管理部門派來了監督干部,針對就無票進濕地的問題進行監督,所以濕地領導與其產生糾紛。濕地領導認為我們的到來一方面可以幫助他們查找出濕地管理中存在的漏洞,促進工作的改進。其次在我們做調查的同時也會幫助宣傳濕地特色,促進濕地旅游業的發展。再其次可以普及濕地保護的基礎知識,增強當地居民濕地保護意識,所以免費進濕地是完全可以的。但上級負責人認為相關文件要求禁止一切憑借關系無票進園的事件,所以堅決按照文件辦事,雙方爭得面紅耳赤。由于當時已經聯系好了,所以門票這筆費用我們沒有算入活動經費,如果此時補買門票的話肯定會增加一大筆活動經費,所以我們決定盡我們最大的能力爭取免費進入濕地,在幾次的協商之下,終于如愿以償。第二個困難是我們活動進行中發生的,在進行問卷調查時遭到拒絕,而且多次發生,雖然早有心理準備,但還是感到十分尷尬,雖然如此,我們還是以良好的態度道謝,受了氣往肚里吞。第三件事,老天不作美,第二天在市區進行濕地保護宣傳,剛進行到一半就下起了雨,而且越下越大,路上的行人紛紛撐起雨傘疾行,我們冒雨堅持完成任務,雖然任務完成的不盡如人意,但這是我們的勞動成果。

為期五天的社會實踐很快就結束了,每天都有不一樣的開始,不一樣的結束,每天都有新的收獲,都有新的體會。一方面我們通過與不同的人的接觸中收獲了與人交往的不同技巧,總結出面對不同的人說不同的話,要學會觀察,學會總結;另一方面,加深了對社會的了解,使我們向著真正的社會邁進了一大步,在總結為人處世的技巧的同時,學會順應社會,學會利用各種有利條件以圓滿完成任務;最重要的是面對挫折我們應該從中吸取教訓,找出失敗的原因,不能害怕失敗,更不能一蹶不振,勇敢的嘗試,利用挫折磨礪內心,增強抗壓能力;最后一點,幾天的分工合作加深了我們小團體成員之間的友誼,理智的面對沖突,學會了互相謙讓,互幫互助,互相信任,互相鼓勵,這對于我們一群九零后的孩子來說是難能可貴的,這也是我們這次社會實踐的最大收獲。

由于生活條件優越,從小我們對于幸福的理解就有別于我們的前輩,我總是把幸福理解的那么復雜,那么深奧,我似乎體會不到幸福到底在哪里,我總是不滿足于現有的一切,雖然類似于“今天的幸福生活來之不易,是老一輩人用血汗打下來的,你應該珍惜生活”“我們那時哪有白面饅頭吃,能吃窩頭就不錯了,哪有車子可以騎著去上學,都是跑著去”的話語經常在耳邊響起,但幸福似乎離我還是很遙遠,幸福到底是什么樣子的,就這樣我已經這樣生活了20個年頭。這個暑假我在社會實踐中努力的探索著,幸福的樣子。終于,我看到了幸福的樣子,她是如此的簡單明了,幸福來自于滿足,貪念蒙蔽了我的雙眼,我總是要求的太多,總覺得自己得到的太少;幸福來自于回報,“滴水之恩,當涌泉相報”這個道理大家都懂,可是又有多少人可以真正的做到,我總是抱怨生活中的不如意,卻不去感恩。看過一段話:幸福是什么,就是別人挨餓時,我吃雞腿不吧唧嘴。雖然這句話看似不近人情,但很現實,幸福真的很簡單,渴的時候有杯水,餓的時候有個饅頭,困得時候,有地休息,這就是幸福。珍惜現有的,莫等失去才后悔。

大學生社會實踐調研報告題目篇十

調研目的:

時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調研可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能,尋找發展的機會。

調研對象:

大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調研就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。 調研內容:本次調研通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調研方法:

通過派發問卷進行調研,發放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調研問卷及數據統計詳見附錄)

調研結果:

從調研中發現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業沒有高低之分,無論什么職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業知識相去甚遠,6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外,還應該提供實習機會,%覺得學校應該提供就業體驗,至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占1%。

調研結果分析:

在調研中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業,同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發,致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業結構的搭建,即知識結構、專業結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習,結果是得不償失的。 結論與建議:

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質世界長期發展的一個階段,是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變為責任,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學生社會實踐調研報告題目篇十一

復雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章,為了紀念這段青春飛揚的歲月,也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的 時候,腦海中不斷浮現著往日的畫面,十天的光陰是短暫的,但就這短短的十天,我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真 摯的友情。我們沒有虛度這十天,沒有放縱這十天,我一直在用心做事,用心服務,我不得不感嘆:原來時間還可以這樣度過,生活還可以這樣生活。

工作篇

7月8日早上6點,我們陶行知協會一行人兵分兩路,朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲,我們跨出了學校的大門。經過大約4小時的長途 跋涉,我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉中套村中套小學。此時,天上下起了蒙蒙小雨,給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當地村委取得了聯系,以得到他們的支持,我們遇到了一定的困難,當地政府思想似乎比較陳舊,在思想上難以接受我們的支教調研活動,又需要向上級請示,我們在村委等了好長時間,飯都沒吃,不過最終章還是蓋下來了,我們很興奮。

回到學校已經是下午,小學校長已經等在那里,他帶領我們在學校參觀了一下,小學的條件似乎還不錯,這點有點令我們失望,我們還是想要更艱苦的環境,不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇

生活的環境比原本想象的要復雜,原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題,還好,學校有一間廢棄的伙房,貌似n久沒人用了,門框上 插塊生銹的牌子,隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下,把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新,又買了柴米油鹽,這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問 題,沒有住的地方我們只能睡教室,桌子并起來做床,衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水,但效果不佳,依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉一圈,美其名曰:巡邏。

這十天,我們一起說一起笑,這不是苦中作樂,這些快樂都是我們發自內心的,又一句話比較適合形容我們的感受:“有一種幸福叫做吃苦。”

一起做飯,一起吃飯,一起工作,一起玩,一起鬧——友誼便在無聲無息中培養了起來,我覺得我們協會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上,我們一起聚餐,大家對這十天的生活有種種感嘆,感嘆十天的不知肉味,感嘆十天的快樂,感嘆十天的艱辛,感嘆十天的充實,感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活,清淡卻不寡味,真實而又充實,艱辛卻也快樂。

感動篇

十天結束,我們走了,帶著激情與思考,帶著感到與收獲,看著孩子們的揮淚送別,聽著他們用哭啞的聲音喊著:“哥哥姐姐們,再陪我們一天吧,就一天!”我真想落淚,但是我們還是走了,告訴他們:“我們還會回來。”

大學生社會實踐調研報告題目篇十二

當前,中國經濟迅猛發展,中國進入社會轉型的特殊時期,在這樣的背景下,我國農村剩余勞動力向城市轉移, 大量農村青年男女走進城市工作或創業, 這位中國經濟發展帶來巨大貢獻。但是,與此同時,由于中國的特殊國情,多數人無法攜帶子女一同前往,致使許多的農村兒童遠離雙親或單親,成為農村家庭的留守兒童。

在學校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學生暑期社會實踐的活動中,與留守農民子女的義務輔導等交流中, 留守兒童的心理健康問題引起了我的關注, 并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調查,并且努力找出其對策。

本文就調查的結果進行分析,以及對其過程中的體會與思考進行整理。

1.調查對象:**區**鎮**、**、**三個村的部分小學與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶

奶等進行調查,其中涉及男生 31 名,女生 27 名,以及其對應監護人 44 名。

2.調查方法:問卷調查、交流統計、文獻分析。

3.材料及工具:參照一些家長讀物[1]以及心理學教程[2 ]自制的心理健康問卷。該問卷由

問卷一(監護人)和問卷二(留守兒童)組成,涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、 意

志體現、社會化等問題。

大學生社會實踐調研報告題目篇十三

(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規范化的標題格式,即發文主題加文種,基本格式為關于的調查報告、關于的調查報告、調查等。另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。

(二)正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。

1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經過與方法,以及人員組成等調查本身的情況,從中引出中心問題或基本結論來;第二種是寫明調查對象的歷史背景、大致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調查的結果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。

2.主體。這是調查報告最主要的部分,這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗,以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。

3.結尾。結尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發人們的進一步思考;或展望前景,發出鼓舞和號召。

大學生社會實踐調研報告范文:

在老師的指導下,我們學以致用,秉承 奉獻、友愛、互助、進步的志愿服務精神,貫徹勤學奮進,服務社會的宗旨,發揮專業優勢,以信息唱響建國曲,以服務彰顯愛國心,以信息技術促農村教育發展, 以信息技術促農村農業的發展,實現教育和農業攜手前進。20xx年7月,勤學服務社26位學子滿懷志愿服務熱忱,高唱信息唱響建國曲,服務彰顯愛國心的主題,赴清遠浛洸鎮開展一系列社會志愿服務活動,為建設和諧社會貢獻我們的力量,為祖國六十華誕獻上至誠之禮!

此次社會實踐緊扣主題,立足專業,內容豐富,服務對象廣泛,成效顯著,取得了良好的社會效益和廣泛的社會影響。參與的大學生在此過程中得到了鍛煉,增長了才干,作出了貢獻,激發了大學生成長成才的主動性,增強了大學生奉獻、友愛、互助、進步的社會志愿服務精神。

工欲善其事,必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展,我們精心部署,成立了籌備小組,從4月份開始策劃本次暑期下鄉活動,并開展了一系列前期準備工作,為本次社會實踐做了充分準備。

(一) 精心籌備,深入踩點,撰寫方案,堅強后盾

活動的主題和方案是整個三下鄉活動的靈魂,為充分準備本次社會實踐活動,突出我院專業特色和勤學服務社的宗旨,從4月份開始撰寫方案,我們共三次到浛洸一中進行深入調查工作,受到學校熱烈歡迎配合,并得到了廣東省信息產業廳及英德市科技局的支持,與我們攜手開出信息大篷車,確定了本次下鄉信息大篷車駛近家,服務社會主義新農村特色活動。我們精益求精,經過數次的修改和討論,最終于7月份制定出一份具體的、大膽創新的、可操作性強的方案,為此次活動作出強有力的保證和堅強后盾。

(二) 書海藏愛,點滴關懷愛心圖書收集

六月下旬,我們面向華師學子宣傳圖書捐贈活動,呼吁大家奉獻愛心,用實際行動支援山區教育事業發展,為校園精神文明建設和構建和諧社會貢獻大學生的一份力量。我們共進行了三次書海藏愛,點滴關懷圖書收集活動,收集圖書達兩百多冊,并整理分類,于7月15日下鄉動員大會儀式上,捐贈給當地學校,為浛洸鎮的學生搭建進步的階梯。

(三) 分工合作,多方宣傳,多方支持,愛心滿滿

我們隊伍具體工作落實到人,責任到位。隊員合作團結,為保證活動順利進行,我們進行了醫療事故培訓,禮儀培訓等。并于下鄉前向當地村民進行海報宣傳工作,宣傳期間社會效應明顯,得到了當地商家(具體包括:大力支持,并志愿為我們活動提供物資支持,以示他們為浛洸奉獻服務之心!也使得我們活動開展得轟轟烈烈,愛心滿滿!

勤學服務社常在校內外開展各項志愿服務活動。秉承勤學奮進,服務社會宗旨,今年七月,我們的服務熱情堪比天高,銳意創新,結合學院專業特色,策劃了一系列陽光社會志愿服務,七彩陽光服務讓千年古鎮浛洸在這個七月里煥發出別樣的風采!

(一)陽光服務 激情豪邁

1、特色活動信息大篷車駛近家,服務社會主義新農村

7月21日,我們攜手英德市信息大篷車在浛洸鎮中心廣場開展特色信息大篷車駛進家,服務社會主義新農村大型農業信息宣傳活動,借信息之光,照耀社會主義新農村發展之路,實現農業信息化和我院專業特色的完美結合。這次活動得到鎮上兩千多名農民的熱情參與,在本次活動過程中,我們向當地農民免費派發惠民小冊子,讓農民接觸到信息技術,對農業信息化有進一步的了解。當天,三十多名當地農村干部在信息大篷車上參加了的信息技術技能培訓,讓村干部率先掌握信息技能,然后帶動農民奔向信息化,加快農村信息化的步伐,共同邁向小康社會。

1)信息大篷車是信息產業部實施農村信息化知識培訓和普及而精心打造的集科技興農、信息助農、應用培訓于一身的農村計算機知識培訓專用車輛。每輛大篷車價值約50萬元,車上配備有16臺電腦,并配有司機、維修人員及專職教師,可以同時培訓15人。信息大篷車可以說是流動的信息技術培訓教室和流動的信息服務站。英德市信息大篷車正式啟動時,首站駛向浛洸,惠及浛洸鎮兩萬多農民,極大地支持和促進浛洸鎮的農業信息化發展。

2)信息大篷車駛進家,服務社會主義新農村是本隊伍創新的重頭戲,也是我們服務隊獻給祖國六十華誕的壽禮:用專業特長響應國家所提倡的科技興農策略。為了達到更好的宣傳效果,我們團結一致,全力以赴,多次鼓起勇氣聯系廣東省信息產業廳。最后,我們以誠懇的態度和出色的方案獲得廣東省信息產業廳和英德市科技局大力支持,在活動當日派出信息大篷車和農業專家配合本次宣傳活動。另外,英德市科技局還贈送我們一批農業信息報紙資料,連同惠民手冊一起免費贈送給當地農民。

3)我們把從金農網和英德信息網等權威農業網上摘錄的關于當地桑蠶養殖和沙糖桔種植的常見問題及相關知識整理成惠民小手冊,并免費贈送給當地農民,我們的口號是手冊在手,知識我有!,隊員們耐心地向他們講解冊子上的內容都是網上最新最權威的農業資訊,讓他們感受網絡的便捷,加深他們對信息化的理解,推動農村信息化進程。

4)調整宣傳攻略,轉戰兩大市場。這次活動的宣傳地點設在浛洸鎮的中心廣場,但是活動開展后的四十多分鐘,來現場參與活動的農民很少,后來了解到今天是當地的一個趕集日,大部分的農民都忙著趕集。在出現這樣的突發情況后,我們當機立斷,決定把定點宣傳改為流動式宣傳,即由隊員拿著惠民小冊子到當地人流比較集中的兩個市場上,進行面對面式的宣傳。隊員在經過培訓后,我們兵分兩路,帶上手冊到市場區進行我們的農業信息化宣傳。我們的宣傳對象轉變為桑蠶養殖和沙糖桔種植農戶,這種一對一的宣傳方式比之前的更有針對性。而且,我們還發現了一種高效的宣傳方式連帶式宣傳,讓現場受惠的農戶把我們的宣傳資料帶回去,實現以一傳十,十傳百,讓更多的農戶受惠,從而推動農村信息化的進程,真正實現科技興農,信息助農。

2、書海藏愛 點滴關懷 愛心圖書贈一中

7月15日下午,我們隊伍在浛洸一中舉行了勤學服務社赴清遠浛洸暑期社會實踐活動啟動儀式暨愛心圖書捐贈活動。作為當代大學生,我們深刻地體會到知識對于一個國家,一個民族的發展所起到的巨大作用。這次活動中,我們一共捐贈了兩百多冊圖書,學校領導贊揚了我們對學校教育建設所貢獻的力量。愛心圖書的捐贈,真正實現了知識下鄉,為深在邊遠地區的孩子們建起了一座知識之橋。

3、迎祖國六十華誕,憶浛洸成長變化之歷史圖展

7月17日,迎祖國六十華誕,憶浛洸成長變化之歷史圖展在浛洸鎮的中心市場內舉行。當地居民對我們的活動表現出了極大的熱情,踴躍地參加各項活動,如參加萬人簽名活動,對祖國母親說句悄悄話之留言活動,活動現場氣氛高昂,游戲區人頭攢 動,隊員們耐心講解,群眾專注聽講。這次活動得到了浛洸鎮當地政府的大力支持,并給我們提供了大量珍貴的文獻資料。這次活動得到當地居民的歡迎和一致好評,通過這次活動,使全體隊員以及當地居民一同經歷了一場別樣的愛國主義教育,并增進了下鄉隊伍和當地群眾的交流。

4、激揚七月 點燃愛國情 愛國電影進農村

7月16、18、20日晚上,我們在浛洸鎮新英佳超市旁舉辦了三場愛國電影欣賞活動。這一系列活動吸引了一大批居民前來觀看,現場氣氛十分熱烈。由此看來,我們的活動得到了當地群眾的支持與肯定,并達到了一個雙贏的局面,當地居民得到了視角上的享受和思想上的陶冶,而隊員們也在活動過程中得到了鍛煉。

5、朝陽暖人心 最美夕陽紅 敬老院獻愛心

7月16日早上,我們組織隊員到浛洸敬老院慰問老人。我們分成五個小組,和老人家聊天、談心;給老人家讀報紙,講當前的時事熱點;幫老人家打掃房間, 打熱水。其中,我們重點采訪了出生在建國前后的老人,在交談過程中,我們了解到很多關于浛洸鎮建國六十年以來的一些變化。活動得到了浛洸敬老院的鼎力支持,活動也響應了國家所提倡的建設和諧社會的口號,關心老人,尊重老人!

6、紅色之旅 魅力浛洸 感受歷史

7月19日,我們進行了 魅力浛洸行陽光拉練活動。在本次活動中,隊員們熱情高漲,學生們積極參與,沿途為隊員們講解浛洸的過去與現在。在游覽景點的同時,隊員們也能夠感受浛洸的人文歷史氣息,加深了隊員們對浛洸這段紅色革命歲月的了解,培養了隊員們的愛國主義情操,增強了師生間的感情,加深了隊員間的感情。

7、舞動七月 燃燒激情青春贊歌 以文藝匯演獻禮祖國

舞動七月 燃燒激情 青春贊歌 獻禮祖國文藝匯演是本次實踐活動成果匯報演出。為了能夠高質量地將晚會舉辦好,每一位隊員都付出了心血和汗水,為當地居民呈現了一場精彩的晚會。本次活動得到了當地政府和派出所的大力支 持,保證了整個活動順利進行。深情的朗誦,詼諧的舞臺劇,動感的時裝秀,火爆的街舞,豐富的視覺與聽覺的沖擊,掌聲、哨聲、尖叫聲,掀起了一波又一波的高潮。當晚鎮領導和隊伍指導老師出席了晚會,精彩的節目吸引了鎮上一千多名群眾前來觀看。晚會得到了領導的肯定和好評,為這次暑期實踐活動畫上完滿的句號。

(二)教書育人 學以致用顯專業特色

1、揚信息之帆 教技術之用獻愛國之情

根據當地學生的學習特征,開設了中學生網絡人身安全教育、正確使用網絡學習之師生交流會等信息技術的基礎應用課。由于該校的計算機設備情況比踩點時候的要糟糕很多,整個電腦房都用不了了,我們支教組及時調整教學計劃,啟用備用方案,使支教活動正常地開展下去。在中學生網絡人身安全教育課上,我們的隊員學以致用,將計算機與課程整合在一起,采用小組協作的方式,以學生為中心,結合大量的案例給學生講解網絡安全的知識。這種嶄新的課堂方式很受學生的歡迎,均達到了預期的教育效果。

2、體驗式教學新方式十年樹木,百年樹人 體驗式教是一種新型的教學方式,就是以培養學生具有獨立、自主、創新等主題精神為目標,以營造教學氛圍、激發學生情感為主要特點,力求在師生互動的教學過程中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結合。我們的支教活動采用最多的就是這種教學方式,對學生進行綜合素質教育,如我愛我家朗誦比賽,報效祖國從身邊的事做起愛國主題班會,體驗科學學習技術實踐學習新方法,還有繽紛多彩的美術課和電影欣賞課。體驗式教學著重師生間的互動和學生的實踐能力的培養,我們把課堂上學到的知識和技能應用到實際教學中,讓學生在真實感受中體驗學習,激發學生的學習興趣。

(三)師生互動,趣味運動會

7月20日,我們和華師大南海校區隊伍聯手舉辦了一場別開新面的趣味運動會。今年同時有兩支華師的隊伍來到浛洸一中進行大學生暑期社會實踐活動,秉承華師人團結互助的精神,兩隊攜手合作。這次趣味運動會開展了多項有趣好玩的運動,運動會期間高潮迭起,氣氛高漲。這次運動會使學生樹立體育鍛煉的意識,培養參與體育活動的樂趣。

(四)消防安全教育 現場滅火演練

7月19日下午,我們在浛洸一中開展了一次模擬消防演練。在進行消防演練前,教學組利用圖文、多媒體等方式對學生進行了關于消防安全的教育課。演練開始后,學生聽從現場老師的安排,并正確使用滅火器等工具進行滅火演練。整個演練歷時大約三十多分鐘,在師生的共同努力下,消防演練圓滿結束。這次消防演練通過實踐,使學生了解到常見的遇險應急常識,掌握險情的自救方法與技能,提高了學生生存自救能力。

(五)信息調研 助浛洸農業信息化發展

下鄉期間,我們進行了關于浛洸鎮農業信息化發展現狀的調研。調研組的組員們跑遍了附近十多個村莊,我們奔科技局、下稻田、訪民屋、走街道;冬瓜戶、沙糖桔戶、養雞戶、養魚戶我們一一作調查與采訪。在采訪調查中,英德市科技局的涂主任熱情地接待了我們,大力支持和配合本次采訪。在每次訪談過程中,隊員們采用錄音技術,回來將其整理成文字數據,以確保數據的原生性和真實性。暑假期間,我們把調查來的數據整理好,并針對當地的情況提出了我們真誠的建議,并以書面形式向當地科技局反饋了本次的調研成果,以我們的實際行動服務農業信息化,并促進浛洸農業信息化的發展。

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