在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子教育方面的名言警句摘抄篇一

只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛因斯坦

要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基

手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子

活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯

有健康的身體，才有健康的精神。——洛克

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！獊喞锸慷嗟?/p>

人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。——夸美紐斯

從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基

愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧

凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶

記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子

教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭

沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫

教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基

我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知

教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載

一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾

孔子教育方面的名言警句摘抄篇二

31、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語(yǔ)》

32、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

33、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子《論語(yǔ)》

34、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。——孔子《論語(yǔ)》

35、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

36、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子《論語(yǔ)》

37、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語(yǔ)》

38、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

39、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語(yǔ)》

40、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

41、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》

42、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。——孔子《論語(yǔ)》

43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔丘

44、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——孔子《論語(yǔ)》

45、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——孔子《中庸》

46、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

47、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

48、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語(yǔ)》

49、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語(yǔ)》

50、子曰：“有教無(wú)類”。

51、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

52、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

53、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。——孔子

54、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語(yǔ)》

55、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語(yǔ)》

56、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘

57、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。——孔子《論語(yǔ)》

58、德不孤，必有鄰。——孔子《論語(yǔ)》

59、子曰：“予欲無(wú)言！”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉；天何言哉？”

60、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

孔子教育方面的名言警句摘抄篇三

君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)(悅）也。

君子之仕也，行其義也。

子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

其使民也義。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”孔子關(guān)于教育的名言

孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。”

不學(xué)禮，無(wú)以立。

己所不欲，勿施于人。

孔子塑像己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

過(guò)，則匆憚改。

不遷怒，不二過(guò)。

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

孔子曰：“有教無(wú)類。”孔子關(guān)于教育的名言

孔子曰：“因材施教。”

孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”

孔子曰：“三人行必有我?guī)熝桑　?/p>

孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”

孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”

孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”

孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

與朋友交，言而有信。

孔子教育方面的名言警句摘抄篇四

61、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》

62、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃印墩撜Z(yǔ)》

63、與朋友交，嚴(yán)而有信。——孔丘

64、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

65、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。”——孔子《論語(yǔ)》

66、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語(yǔ)》

67、知恥近乎勇。——孔子

68、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。——孔子

69、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子《論語(yǔ)》

70、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

71、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語(yǔ)》

72、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語(yǔ)》

73、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

74、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。——孔丘

75、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——孔丘《論語(yǔ)》

76、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語(yǔ)》

77、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語(yǔ)》

78、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。” “請(qǐng)問(wèn)之？”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

79、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

80、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子《論語(yǔ)》

孔子教育方面的名言警句摘抄篇五

1、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

2、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語(yǔ)·里仁》

3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。”

4、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》

5、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》

6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》

7、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語(yǔ)》

8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

9、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

10、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》

11、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語(yǔ)》

13、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。——孔子

14、不在其位，不謀其政。——孔子《論語(yǔ)》

15、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘

16、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》

17、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

18、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語(yǔ)》

19、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”

孔子教育方面的名言警句摘抄篇六

1、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

2、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語(yǔ)·里仁》

3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。”

4、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》

5、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》

6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》

7、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語(yǔ)》

8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

9、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

10、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》

11、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《wen.白話文cn論語(yǔ)》

13、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。——孔子

14、不在其位，不謀其政。——孔子《論語(yǔ)》

15、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘

16、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》

17、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

18、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語(yǔ)》

19、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”

21、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》

22、子曰：“小子！何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》：可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥、獸、草、木之名。”

23、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”

24、子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”

25、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》

26、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語(yǔ)》

27、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

28、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔丘

29、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”

30、子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”

孔子教育方面的名言警句摘抄篇七

1、不義而富且貴，于我如浮云。

2、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

3、不學(xué)禮，無(wú)以立。

4、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

5、知之為知之，不知為不知，是知也。

6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10、小不忍則亂大謀。

11、匹夫不可奪志也。

12、道不同，不相為謀。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

15、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

17、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”

18、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

21、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。”

22、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。”

23、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

24、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

25、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

26、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

27、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

28、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

29、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”譯文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。”