演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇一
無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關于傳承中華美德演講稿”,歡迎大家閱讀,供大家參考。更多內容還請關注本站哦。
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上,我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟,作為一個中國人,在他的內心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。
我們是21世紀的新少年,走在建設祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統美德的傳承者,又是體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現中華民族偉大復興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養民族精神。
2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
中華傳統美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。繼承是前提,創新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創新,才能發展;惟有創新,才能不朽。歷史沒有止步,創新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統一,繼承與創新的統一。它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華,是中國共產黨人與時俱進的時代創造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們為振興中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優秀秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發展規律的研究,結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣,還要培養其處變不驚,知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。
祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉,每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發展時期、不同階段,有著不同的具體內容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!
人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!
愛國是中國人發自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數優秀中華學子,身在異國他鄉刻苦鉆研,為國爭氣,學成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業;老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養下,愛國的激-情、愛國的信念發芽、長大,并結出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現在國家和人民需要的關鍵時刻,也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇二
一、堅定不移地弘揚愛國主義精神
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。
“天下興亡,匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節,挽救民族危亡的積極意義,而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯系在一起的崇高的歷史責任感,所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關頭,都起到了救亡圖存的戰斗號角作用。自1840年鴉片戰爭爆發以來,諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一強烈的愛國精神,他們是中華民族之魂。
以上種種愛國實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心,體現在行動上,繼承并把它們發揚下去。
二、奮發進取,立志報國奮發進取,
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官,當上了登州衛指揮僉事。他對父親表示,要做一個“身先士卒,臨敵忘身”之士,還寫下了“封侯非我愿,但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績,成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出_以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯系在一起,把作為跨世紀的一代與為民造福聯系起來。更要從大處著眼,從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,從而完成大志。
三、開拓進取,不斷創新開拓進取,
中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族的一批優秀人物跟隨時代的潮流,銳意進取,勇于改革創新是分不開的。慘遭車裂的商鞅,雖犧牲了生命,卻使秦國后來居上,超出東方六國,成為兵革強大,請侯畏懼的天下雄國,為秦始皇“滅諸侯成帝業”的統一中國大業奠定了基礎。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想的“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的.思想及大膽變法,勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
四、勤學好問,最大限度地豐富自己勤學好問,
中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。“三上”是北宋大文豪歐陽修充分利用時間的一種學習方法,乃馬上,枕上,廁上,爭分奪秒,積少成多,終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪,逐步形成勤學好問的良好品德。
五、尊敬師長,明禮誠信尊敬師長,
人之常情”。朱德自1909年離開家鄉后僅見過其母一次,抗戰時期,朱老總工作繁忙,生活艱苦,但仍節省下一部分錢寄給母親。母親去世了,朱老總非常悲痛地說:“我用什么方法來報答母親的深恩呢?我將繼續盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產黨,使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親,熱愛人民,熱愛黨緊緊聯系在一起。今天敬長傳統美德不僅不能丟,更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風范。
外化。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀大邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?所以,明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、勇于進取、開拓創新、尊敬師長、明禮誠信等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
最后,讓我們時刻牢記同志在《中華傳統美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德,培養民族精神"。作為當代大學生,我們一定要繼承這些傳統美德,并用自己的實際行動把它發揚光大。
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇三
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節,很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設、黨風廉政建設方面的感受體會。今天,我給大家演講的題目是《發揚優良作風弘揚勤廉美德》。
作風問題,事關我們事業的興衰成敗。可以說,一個地方的工作,成在干部作風,敗也在干部作風;干部的形象,好在作風,壞也在作風;人民群眾對干部的態度,敬佩的是作風,不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設,始終把作風建設擺在突出位置。從重要思想的全面實踐,到提倡“八個堅持、八個反對”,從“三講”活動的實施到學習實踐科學發展觀活動的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,從發揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣,作風建設始終貫穿法院建設的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶。在新世紀新階段,全面落實科學發展觀,建設社會主義和諧社會,核心在人,關鍵在作風。
黨風廉政建設是作風建設的重要內容。加強法院黨風廉政建設就要弘揚勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產黨的正確領導下,我們翻越了一道又一道坎,戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創。然而,在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場經濟浪潮風起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下,我們開展了這次演講比賽。應當說,演講比賽的舉行,猶如這個盛夏里的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時,認真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實,更加穩健!
“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強調所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實現全面建設小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎,這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入工作中,共同創造法院更加輝煌的明天!
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇四
《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德 弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
一. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。
二. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇五
老師們,同學們:
早上好!今天我講話的主題是《弘揚中華傳統美德,做新時代的中學生》。
春風送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機勃勃的季節里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。
中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達理,儒風蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優秀美德。這些傳統的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。
然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現象卻仍然屢見不鮮。
這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。
同學們,方便的生活我們人人都想有,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應及時治療,而不是任之由之,更不應因一時順口而為病菌制造溫床。
一個新時代的學生,肩負著祖國的未來,父母的.期望,就應該做好自己,在努力學習的同時,更應注重個人的素質修養,養成良好的習慣,才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹,所以我們一定要嚴以律己,表里如一,做好榜樣。
最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優秀文明的學生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學弟學妹們的好學長,好榜樣。
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產,繼承祖先們的優良傳統,讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或對一些衣著不時尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結,友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們為這“弘揚中華美德,構建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇六
大家好!
中華!談起這個名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止,中華民族已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續的發展著。
自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德,我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生,我們應該繼續發揚這一傳統美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當年那個“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區,兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作,令她當場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!
謝謝大家!
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇七
我是二年級的一名少先隊員。講文明,是全民族的光榮傳統。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學生日常規范》的要求去做。
在學校,我是講文明的好學生,了遵守校規,上課遵守紀律,發言先舉手,聽老師講課;尊敬老師,見到老師問好;能和同學和睦相處,友好合作,得理讓人,失理道歉,尊重,信任,同學要幫助;在學習上努力,不怕苦不怕累,遇到,學會解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施,不亂丟亂扔,服老師的花理,值勤學生的批評勸阻;講究衛生,熱愛勞動,班集體,為班集體爭光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務事,為父母分憂解愁;花對父母長輩的批評,能,不發脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做講文明的小公民。遵守交通法規;保護花衛生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有的人,時時處處為別人著想,“與人為善,心中有他人”。
細微之處見精神,做文明學生就要從點滴做起,養成的習慣。同學們,讓都行動起來吧!做講文明的小學生。
弘揚中華傳統美德的學生演講稿三年級篇八
許多的文明美德,沒有被千年的古風忘記,古風把他們從遙遠的古代吹到現代,給人們以心靈的盛宴。
把狹隘丟下,緊握寬容,學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。
美國總統林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費解,當一些官員向他提出應該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統。
在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負荊請罪”。
說完了寬容,我們再來說說孝順。
記得那是月考的前幾天,老師抓得經較嚴,每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學著學著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰斗”中。
經過幾個小時的“戰斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經睡著了。
我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中,我深刻體會到了父母對我的愛,正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學習,在生活中多體諒父母,多關心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動中。
親愛的同學們,撩開心湖的面紗,那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!