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走近大政殿沈陽故宮游記隨筆
大政殿氣勢宏大,坐落在沈陽故宮東路廣場最北端的中軸線上。廣場呈長方形,南北長近二百米,東西寬近百米,視野開闊,更突顯了大政殿的深遠與莊重。在大政殿正面兩側,十王亭呈外八字形排開,向衛士一樣守護著大政殿,更突出了大政殿至高無上的地位。從遠處看,大政殿酷似北京的天壇,但走到近處,才知道它與天壇在結構和外觀上是截然不同的。大政殿是塔亭式、八角帳篷形建筑,渾圓而敦厚。這與滿族游牧生活和戎馬生涯的營帳極為相似,可見大政殿在建筑上保持了滿族的風俗與傳統。大政殿高21米,分為殿頂、殿身、殿基三部分組成。殿基是指大政殿建在一米高的臺基上,臺基也叫“須彌座”。須彌座原本是用于佛像的像座,也叫座基 ,用在建筑上更顯得建筑的高貴和尊嚴。大政殿的臺基四面建有石階,顯示出大政殿的四通八達。臺基周邊和石階兩旁,建有青石護欄。護欄由欄板、望柱、抱鼓組成,雕有牡丹、荷花、蒲棒、靈芝、菊花等圖案,如同一條彩帶將臺基裝點得典雅別致,同時也烘托出大政殿的富麗與華貴。在臺基的正面,石階的中間,鋪有五米多長、一米多寬的青石板坡道“御路”,上面雕有二龍戲珠,一升一降,并襯有海浪江涯、祥云飛舞,整個圖案活龍活現。更使人驚嘆的是,在御路的臺階上,大殿正面分列兩根紅色立柱,立柱上各盤著一條金色的蛟龍,張牙舞爪,與御路相呼應,好像御路二龍騰空而起,環天柱而上,氣勢沖天。
臺基上,二十四根紅色的大柱托起了大政殿的外廊,使大政殿在渾圓敦厚之中,再現出舒展大方的風姿,在濃重莊嚴之中,展示出簡潔明快的風采。殿身是由紅色的隔扇組成,仿佛為大政殿穿上了精美華麗的外衣。隔扇的上部為“斧頭眼”,萬點鏤空,線條清晰。下部為團龍點綴,古樸文雅。殿頂是八角重檐飛懸,如雄鷹展翅,搏擊長空。宇檐上的垂脊排列著各種奇獸異鳥,多姿多彩。垂脊上更有彩色胡人用力拉引著繩索,向八方拓展著大政殿的氣勢。八條五彩琉璃垂脊向上拱起,攢聚于殿頂中心,托起了相輪、寶瓶、寶珠組成的琉璃“寶頂”。相輪、寶瓶、寶珠乃是佛教之圣物,將此類圣物用在大政殿建筑上更增添了大政殿的莊重與神圣,也使得大政殿在滿族特色的基礎上吸收了藏族、蒙族的建筑風格,更具有包容性。
金黃色的瓦脊及寶頂就像一頂富麗堂皇的皇冠,使大政殿更具有皇氣浩蕩的高貴和品質。“殿”在滿語中叫衙門,所以大政殿在努爾哈赤時期叫“大衙門”。由于是八個角,當時也叫“八角殿”?;侍珮O主政時期,1636年改名為“篤恭殿”,康熙年間才正式叫“大政殿”延續至今。大政殿是努爾哈赤和皇太極議政、舉行慶典和政治活動的地方。當年努爾哈赤、皇太極率部出征及勝利凱旋都在此舉行出征儀式和慶功大典?;侍珮O、順治兩位皇帝也曾在此登基。可以說大政殿是沈陽故宮第一大殿,有著重要的歷史地位和史學價值。
望著大政殿威風凜凜的雄姿,雖然當年清太祖努爾哈赤、太宗皇太極在此發號施令,壯志凌云的氣勢早已逝去,皇太極、順治皇帝在此登基的壯觀場面也云飛霧散。但仍然能感覺到古人們的浩然正氣,勢不可擋,橫掃天下的士氣。大政殿透射出一股震撼人心的力量,仿佛把人們帶到了后金和前清時代戰火硝煙的戰場,仿佛看到努爾哈赤、皇太極馳騁疆場的威武雄姿,仿佛走進八旗子弟凱旋而歸的慶功場景,仿佛感覺到皇太極、順治皇帝登基時的隆重場景。大政殿的內廳更是魅力無限,殿內的彩繪裝飾五彩斑斕,十分耀眼。大政殿可謂是壯觀其外,秀麗其內。殿內的彩畫不論是內容、技法,還是藝術效果,均屬清代宮殿彩畫之珍品。
首先看到的是沒有任何分割的寬敞的殿堂,八根醒目的彩色大柱將殿堂高高地擎起,大柱上紫紅色的襯面凸起兩條飛龍,在天空和海水之間戲耍游蕩。八根彩柱將整個廳堂分成“內環”和“外環”。內環的頂部,是一個類似“瓜皮帽”狀倒扣下來的天棚,中間最深部分是一個“天井”,也叫“藻井”,里面浮雕著“降龍”,龍頭探出,俯視下方,極具動感。天井的外圈是由俯蓮、卷草組成的天花板棚,板棚內是用篆書書寫的金色吉祥文字:萬福、萬祿、萬壽、萬喜,表示太平吉祥與安康。
外環頂部由八組天花板環繞而成。每組天花板繪有雙龍雙鳳圖案,中間書寫著不同的梵文大字。按照佛家的解釋,這八個大字表示四面八方的事物都是從這里起源,從中可以看出當年努爾哈赤開創大業、重整山河的雄心壯志。
在大政殿最里面的兩根立柱上,迎面掛著兩幅六米長的巨型對聯牌匾,中間掛著一塊橫額。牌匾及橫額均為藍底金字,四周鑲有飛龍金邊,莊重醒目。上聯書寫:神圣相承恍睹開國宏猷一心一德;下聯書寫:子孫是守長懷紹庭永柞卜世卜年。橫批:泰交景運。此聯是乾隆皇帝東巡盛京時的御筆,抒發了他對先祖胸懷大略,子孫開疆拓土,建立大清之艱辛的無限敬仰之情,同時也表達了他作為守業子孫,不忘祖訓,大展宏圖,使國家長治久安的雄心壯志。
廳堂的地坪上陳設著金漆雕龍寶座、描金木雕海水云龍屏風,以及掐絲琺瑯熏爐、香亭、蠟臺等,都是按乾隆時期的原狀陳列的。
廳堂的四壁高懸著幾塊碩大的黑漆金字牌匾,莊重肅穆。牌匾是乾隆、嘉慶、道光皇帝東巡盛京時題寫的御制詩,內容除了景仰祖先的功德,歌頌八旗將士,勉勵自己勵精圖治,治理國家外,多是贊美大政殿雄偉壯觀及它在歷史上發揮的作用。其中嘉慶皇帝的一首《大政殿》詩更加引人注目:“大殿據當陽,十亭兩翼張。八旗皆世胄,一室匯宗潢”。“協力丕基建,同心偉績揚。思艱懷祖烈,黽勉迪前光”。此詩抒發了嘉慶皇帝對大政殿的情感,并以大政殿為驕傲,歌頌了祖先的功德。
縱觀皇帝們的御筆,雍容圓潤,平和流暢,更增添了大政殿的文化內涵與氛圍。
大政殿造型雄奇,裝飾華美,深深地吸引著觀眾,人們被它的氣勢所震撼,被它的故事所感動。
大政殿雕刻和繪畫以龍為主,龍的數目數不勝數,占據了整個建筑,以至成為大政殿的主題。龍是天子的象征,可見努爾哈赤在建造大政殿時就賦予了它神圣的使命,從中寄予了無限的夢想與期待。正是這種夢想與期待造就了大清一代二百多年的發展史。如今,夢想與期待已走進歷史,但大政殿卻留給人們無限的追念與遐想,它的壯觀,它的氣魄,它的秀麗,它的內涵,永遠吸引和感染著人們,成為人們向往的圣地和永遠的記憶。
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