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靈寶函谷關導游詞篇一
函谷關始建于西周時期,是我國歷史上建制最早的雄關要塞之一。原關樓在楚漢相爭時,被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來曾多次修復,又多次被毀于戰爭的硝煙之中。現在的關樓是1992年由靈寶靈化集團投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風格,上部城樓都是本質結構。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,故俗稱"丹鳳樓",也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關,習慣上被稱作"秦函谷關"。它東臨弘農絕澗,西拒衡嶺高原,南依巍巍秦嶺,北接滔滔黃河。函關古道全長15華里,是古代洛陽到長安的必經之路,易守難攻,被喻為"一夫當關,萬夫莫開",還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰略地位。函谷關至今已有20xx多年的歷史,其間曾有16次大戰役在這里發生,不少戰役可以說影響了中國歷史的進程。在過去,有人說:誰擁有了函谷關,誰就擁有了戰爭的主動權。
秦始皇六年(公元前240年),楚、趙、魏、燕、韓五國合縱攻秦。秦軍依據函谷關天險,開關迎敵,使五國軍隊"流血漂櫓",大敗而歸。公元前220xx年,項羽、劉邦約定,先入關者為王。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進攻,從陜西的商洛經武關提前進入關中。而項羽自恃兵力強大,一路走大道,等他攻打到函谷關時,聽說劉邦已入關中,大怒,命大將黥布強行攻關,并把關樓燒毀,上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時,唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃,與叛軍會戰于函谷關西原地區,慘遭失敗。1944年,侵華日軍在函古關遇到了國民黨軍隊胡宗南部的有力抗擊,被殲滅20xx余人,遭受重創。1986年,作為戰爭的佐證戰國時期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發現。箭庫深11米,直徑0.9米,箭為鐵桿、銅簇,每30枚為一束,現均已銹跡斑斑。
在函谷關右側,就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀念老子當年在此著寫五千言《道德經》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態。
據史書記載,當年函谷關關令尹喜善觀天象,精通易經。一天,尹喜登上一個土臺,發現東方有一團紫氣升起,知道有圣人要從函谷關經過,于是沐浴更衣,靜靜等候。不久果然有一位皓首長髯的老者,騎著青牛,從東方徐徐而來。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,又名老聃),因為看到周室衰微,朝政廢弛,便決定經函谷關到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,懇請其著書立說,老子很高興的接受了尹喜的挽留,著就了彪炳后世的五千言《道德經》。"紫氣東來"的成語就源于此。后人為了紀念此事而修建了瞻紫樓,又叫望氣臺。
沿中軸線過了二道門,左右兩側分別是三清殿和三皇殿,殿內供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈。最后為太初宮主殿,里邊供奉的是老子。老子皓首長髯,神采奕奕,在聚精會神的著書,兩側分立著書童徐甲和關令尹喜。
沿主殿左側臺階拾級而上,就是"雞鳴臺"。
戰國時期有四君子,他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君、趙國的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大,據說他門下養有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業,就請孟嘗君來做丞相。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位,就千方百計在秦王面前說孟嘗君的壞話,本想重用孟嘗君的秦王,一時拿不定主意,只好將孟嘗君暫時軟禁起來。
秦王的弟弟徑陽君,在齊國作人質時和孟嘗君成了好朋友,他看到孟嘗君有難,便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對孟嘗君獻上的玉壁不屑一顧,只想要白狐裘。可是白狐裘只有一件,孟嘗君人關時已經將它獻給了秦王。孟嘗君左右為難,不知如何是好。這時一位門客自告奮勇,學狗叫瞞過看庫人,從狗洞進入王宮庫房,盜出白狐裘,獻給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬,趁著夜宴的機會,勸說秦王放了孟嘗君。秦王經不起燕妃的軟磨硬纏,便下令放了孟嘗君。
得到過關文書的孟嘗君,害怕秦王反悔,率領一幫人急奔函谷關。趕到函谷關,正是半夜。按秦的法律,"雞鳴開關,日落閉關",孟嘗君一時沒了主意,急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來一陣咳亮的雞鳴,引得關內外的雞全都叫了起來。原來是孟嘗君門下的一位食客,跑到高臺處學雞叫,守關人員不辨真偽,聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來開了關門,驗了過關文書,放孟嘗君一行出了關。秦王果然反悔,派兵來追,但是為時己晚,孟嘗君一行泛起的灰塵,已經落下許久了。后人在高臺上建了雞鳴臺,以示紀念。
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靈寶函谷關導游詞篇二
函谷關古文化旅游區,位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內,轄區面積16.5平方公里,主要景點有太初宮、道圣宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20余處。
函谷關是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經》的靈谷圣地,道家文化的發祥地;是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉,中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰略要塞,紫氣東來、雞鳴函關等歷史故事與傳說的發軔地。在漫漫歷史長河中,這里以名人(老子)、名著(《道德經》)、名關(函谷關)留芳青史,聲播海外。
函谷關建于春秋戰國之際。“因在谷中,深險如函而得名。東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險”(《辭海》)。函谷關扼守崤函咽喉,西接衡嶺,東臨絕澗,南依秦嶺,北瀕黃河,地勢險要,道路狹窄,素有“車不方軌,馬不并轡”之稱。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河,南依山,周回五里余四十步,高二丈”。關城宏大雄偉,關樓倚金疊碧,因其地處桃林塞之中樞,崤函古道之咽喉,素有“天開函谷壯關中,萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩),“雙峰高聳太河旁,自古函谷一戰場”(金·辛愿詩),“一夫當關,萬夫莫開”之說。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國伐秦,秦據函谷關天險大敗六國軍隊。
秦始皇六年(公元前243年),楚、趙、魏、韓、衛五國伐秦,“至函關,皆敗走”。秦末楚漢戰爭中,劉邦曾守關阻擋項羽進攻。唐“安史之亂”中,官兵與叛軍在關前進行了著名的桃林大戰。自春秋戰國以來的兩千多年中,函谷關歷經了七雄爭霸、楚漢相爭,黃巢、李自成農民起義,以及辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭的狼煙烽火,無論是逐鹿中原,抑或進取關中,函谷關歷來都是兵家必爭的戰略要地……
函谷關是我國歷史上建置最早的雄關要塞之一,因關在谷中,深險如函,故稱函谷關。這里曾是戰馬嘶鳴的古戰場,素有“一夫當關,萬夫莫克”之稱。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰“的戰鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。
千百年來,眾多海內外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,集古戰場與道教圣地于一體的函谷關,已成為引人注目的旅游熱點。
靈寶函谷關導游詞篇三
歡迎大家從五湖四海來到函谷關游覽!
我們靈寶人杰地靈、物華天寶,黃金在全國縣級鑒評中名列第二,來到靈寶千萬別錯過函谷關。
函谷關位于靈寶市函谷關鎮的王垛村,之所以叫“函谷關”,是因為關在峽谷,深險如函。
現在我們在函谷關的門口,大家可以看到門口有“太極八卦圖”,這就是道家的標志。進入門內,沿著石板路往里走,大家首先可以看到道家養生園,這里有活靈活現的十二生肖雕塑,惟妙惟肖的人工瀑布等。
走出道家養生園,下一個景點是太初宮,走進太初宮,大家可以看到三個雕塑,正中間的是老子,瞧!他正手握毛筆認真地寫著名的《道德經》呢!他的兩旁分別是書僮和關令尹喜。提起尹喜,我來為大家講講“紫氣東來”這個成語的由來:關令尹喜善觀天象,一天登上土臺,發現東方升起一股紫氣,尹喜判斷有高人要從此經過,于是便沐浴更衣,在關道旁等候這位高人,果然老子來了,于是尹喜熱情款待老子,尹喜懇請老子著書立說,于是老子便在此著寫五千言的《道德經》,太初宮便是為了紀念老子而修建的。
出了太初宮向左拐上臺階,在中段有碑林,其中最有名的便是大家常聽的“一夫當關,萬夫莫克”,這用來形容函谷關的地勢險要。
繼續沿著臺階直走,變來到雞鳴臺了,它高高在上,里面有孟嘗君雕像,只要扔硬幣并且扔進他的手里,外面的雞便會叫,“雞鳴狗盜”這個成語就來源于這里。
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