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謙虛是美德演講稿350字(十一篇)

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謙虛是美德演講稿350字(十一篇)
時間:2022-12-23 06:58:31     小編:zdfb

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下是我幫大家整理的演講稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

謙虛是美德演講稿350字篇一

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,更進一步!”

事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空.所以,誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一,他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學習、研究,活到老,學到老。

有人去問愛因斯坦,說:“您老可謂是物理學界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前情況下,在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,即與未知領域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自己的未知東西多,會更加努力地去探索。”

據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品,一位鄉下老農上前對他說:"先生您這幅畫里的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨,雌麻鴨尾巴哪有那么長的?"原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》,畫中麻鴨的尾羽長且卷曲如環。老農告訴徐悲鴻,雄麻鴨羽毛鮮艷,有的尾巴卷曲;雌麻鴨毛為麻褐色,尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評,并向老農表示深深的謝意。

唐朝有個和尚,法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩,寫的也很好,可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷,也是當時的詩人。因為他們都寫詩,自然能談得來。

有一次,齊己寫了一首詩,叫《早梅》,其中有這么兩句:"前村深雪里,昨夜數枝開。"過了幾天,鄭谷來串門。齊己和尚對他說:"我寫了一首詩,你給我看看怎么樣?"鄭谷看了半天,說:"寫得好,意境很好,情致也很高。但有一點,你寫的是早梅,前村深雪里,昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花,一般不會數枝開,數枝就是開了一片啦,我覺得應該把數枝改成一枝。前村深雪里,昨夜一枝開,這就顯得這梅花是早開的梅花。"

齊己和尚一聽,恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜,說:"改得好!你真是我的一字之師啊。"

三國時劉備三顧茅廬請孔明,雖然布衣孔明一而再,再而三的有意躲避,但劉備始終表現出對諸葛先生的謙恭態度,使孔明深受感動而出茅廬。幫助劉備治國,平天下,最終形成三足鼎立的局勢。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢,敬賢禮士的謙遜風格。相反明朝李自成,攻克北京,推翻明王朝統治后。由于起義軍領袖勝利時犯了驕傲的錯誤,致使起義最終失敗,從中我們不難看出:--“成由謙遜敗由驕傲的道理”。

蘇東坡少年時才智過人,經常受人夸獎,便漸生傲氣,就在自家門前寫了一幅對聯:識遍天下字

讀盡人間書

有一天,一位老者來拜訪,給了蘇東坡一本書,向他請教幾個生字。蘇東坡接過一看,誰知第一行就讀不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是,蘇東坡就重新寫了一幅對聯:

發憤識遍天下字

立志讀盡人間書

一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛。我們該記著“天外有天,人外有人。”人各有所長,各有所短,我們應虛心向他人請教,取他人之長,補自己之短,且接受別人的意見。無論什么時候都嚴格要求自己,取得更大的進步,爭取做好每一件事情。

但謙虛不可過分,不然何來李白發出 “天生我材必有用,千金散盡還復來。”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”的浩嘆,壯麗輝煌的詩章千古流傳。

一代偉人高唱“自信人生二百年,會當擊水三千里”、“數風流人物,還看今朝”,萬水千山,披荊斬棘,鑄造了共和國的輝煌,帶來了億萬人民的幸福。

我們當以謙虛自勵,養成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間。

謙虛是美德演講稿350字篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

謙虛使人進步,驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美,名言警句更是數不勝數。

“即使百尺竿頭,也要更進一步。”是的,人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深,也不能說他徹底精通。在歷史的長河中,在浩瀚的真理海洋中,我們只是米粒之珠。牛頓是物理學之父,力學的奠基人,謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此,即使牛頓發現的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛,何況普通人呢?作為普通人,我們更無理由去驕傲。

“夫志當存高遠……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮,一磚一瓦砌出成功的堡壘。當我們住在里面時,倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來,虛心的探索,心不浮,氣不躁,用堅實的腳印為人類踩出一條走向發達的捷徑。

王守仁說:“謙虛其心,宏大其量。”因為藺相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢,廣招門徒,并用自己的智慧啟發學生,每當有人稱贊他學識淵博時,他總是說:“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說:“我只會彈幾個音符。”牛頓臨終說:“我比笛卡爾看得遠些,也只不過站在他們的肩膀上。”愛因斯坦總是嘲諷自己:“我真像小孩一樣幼稚。”

偉人尚不居功,平日的我們愧于世界,所以我們更應低著頭,謙虛的學習、探索。

謙虛并不是自卑,謙虛表現在不恥下問,不因一點成就沾沾自喜,時刻提醒自己:“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個性,損傷人的自尊,這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅,自信的挺起胸,但更要記住“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無迎面花。”

生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛,已達到了矯情的地步,讓人作嘔。殊不知,矯情的謙虛就是過分的驕傲,萬萬不可學。

我們或許做不到偉人那樣,但是讓我們秉承謙虛的品質。巴金說:“我無法做一盞明亮的燈,就讓我做一塊木柴吧。”

謙虛是美德演講稿350字篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!

謙虛是一種高尚的品質。我們不能驕傲,要學會謙虛。當你在考試時取得優異成績時,我們不能自以為是,而應該再找一找還有什么地方需要改進。

有一次,老師在教我們認識分數的概念,突然講到一半,老師嚴肅地說:“座位拉開,準備單元考試。”唉,全班頓時大驚失措,有的同學拿起數學書看,有的同學連忙開始查閱卷子,唯獨我一個人安然無恙地等待考試。

過了兩天,老師怒氣沖沖地走進教室,對我們說:“你們到底有沒有復習?班里只有一個100分,居然有三分之二的70分以下,只有三分之一的80分,一個90分的都沒有,讓我們向nana學習——100分,得綠卡一張。作業可免做。”我聽了老師那一番夸獎,頓時喜上眉梢,“哈哈,想不到數學那么簡單,不用復習,就能得第一,真是不費吹灰之力呀!”

從那次以后,我便每天趾高氣昂,在數學課上不發言,不思考,心里還美滋滋地想,反正第一永遠是我的,輕而易舉就能得到好成績,還用復習嗎?

在緊接著的一次數學測驗中,我懷著一顆驕傲的心,神氣地走上了“戰場”,結果和我想象的一樣,僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷,隨后我悠閑地坐在位置上,等待著下課。

第二天,老師是要報分數了呀!我并沒有像其他同學一樣地忐忑不安,反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準備!老師板著一張“石頭臉”,陰沉沉地走進教室。她低沉的對我們說:“這次我看到了大家的進步,但是唯獨有一位同學的成績一落千丈,nana,80分。”我呆呆地從老師手中接過卷子,癡癡的回到座位上。這一整天,我過的就像一個木頭人似的。

回到家,我十分難過,媽媽嚴厲地告訴我,不要因一次成功的驕傲,反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛,你一定也牢記,無論成功帶給你多大的喜悅,也不能忘乎所以呀!

從這件事中,我懂得了,做人一定也謙虛,不要取得了一點點的成功,就因此放松了自己!

謙虛是美德演講稿350字篇四

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”

其實,沒有人能以京城為榮,因為任何一個人,即使他在某一領域造詣很深,也不能說他已經徹底精通,徹底研究過了。

“生命是有限的,知識是無限的”,任何知識都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……

因此,沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一,他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。

然而,就像他一樣,他一生都在繼續學習和研究。他活到老,學到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的,為什么要繼續學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。

對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!

我們每個人都應該養成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛是美德演講稿350字篇五

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

墻角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了。

上帝有一個花園,里面有各種各樣的植物,他們美的十分不真實,可是柔弱是他們共同的缺點。每一年春天,天使們都要來欣賞他們,這時,他們總會收到無數的贊美。冬天,他們要彎腰低頭,和小草一樣嵌入泥土。這年秋天,大家依舊拼命汲取太陽奉獻的最后一點溫度,唯獨一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態,其他的花對她說:“冬天要來了,快點吸收營養吧!”她不聽,心想:等你們都鉆下去的時候,就只剩我了,到時候所有的天使都只會欣賞我,我將會得到最多的贊美。大家嘆了一口氣,不再勸她了。

這年的冬天似乎特別的冷,人們隔著窗戶看著白茫茫的世界,這樣的鬼天氣,哪還有人出去呀?那朵紅玫瑰果然還開放著,就像是一抹殘紅,孤傲的開在冰天雪地里,有誰知道,她是多么的冷,現在她多想像往常一樣,把身體彎下去,放低自己的花瓣。可是,雪已經讓她不能動彈。

第二年春天,當人們一邊談論去年那不尋常的寒冷一邊跨進花園時,他們驚異的發現,滿園的花都熱情的開放著,唯獨那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰,任憑她后來怎樣后悔,終究敵不過那漫天冰雪……

現在想想,退步的原因大概就是因為我那樣無知的驕傲心理。

連續兩次的成績下降,讓我越來越清楚,我真的是不懂得謙虛了,因為前幾次取得的成績,我總是特別自豪,并把它作為我偷懶時的理由,后悔有什么用呢?他還是成為事實了。從前來自各方面的表揚,如今卻也不再感覺悅耳,正是這些聲音,讓我自滿,不爭取更好,很可笑吧,我邊跟著老師附和著,虛心使人進步,驕傲使人落后,而自己卻驕傲了,我就像是故事里那朵小花,以為自己能傲然挺立,被人注視,結果卻落得這樣下場。成績出來的那一刻,我想鉆到地縫里,鉆不了。

在接下來的學習中,我一定要認真聽講,時刻牢記“滿招損謙受益”爭取在期末考試中取得一個好成績。

謙虛使人進步,驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理,他將讓我們終生受益。

謙虛是美德演講稿350字篇六

老師們、同學們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的__中人》。

謙虛是一種美德,也是一種好學的表現。只有謙虛的人,才能經常發現自己的不足,使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以,讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。

古往今來,對人類社會的發展做出巨大貢獻的人們,總是把謙虛作為自己的座右銘。科學巨匠牛頓在力學三定律的確立中作出了重大的貢獻,但他卻未有過一絲驕傲。他曾說:“我不知道,在別人看來,我是什么樣的人。但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為發現一塊比尋常更為光滑的卵石,或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜,而對于展現在我面前的浩瀚的真理海洋,卻全然沒有發現。”這樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛,我們這些知識還甚為貧乏的學生,又怎能把無邊的大海看成小小的水潭?

從容面對自己滄海一粟般的學識,也是一種謙虛好學的正確心態。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家,學識淵博,但從不自滿。他周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大。孔子答道:鵝的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說,我不如他,他可以做我的老師啊!

老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運用著名的啟發談話,啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知。”

揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學生的我們,懂得東西并不多,更應該謙虛做事,認真學習。學海無涯,讓我們與__中這艘探索之船,在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。

謝謝大家!

謙虛是美德演講稿350字篇七

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。”曾經聽媽媽說起這樣兩句話,我卻一直沒有理解它的意思,直到那一次。

記得三年級以前,語文考試,我每次都只能考60幾分。終于,有一次,我考到了85分,我感到開心、興奮。放學回家,走起路來都一蹦一跳的,看上去像一只調皮的小白兔,有些得意忘形。

回到家中,我得意地拉開書包拉鏈,把那張寫著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容,這時的我盯著媽媽,早已滿臉驕傲。媽媽見了我這樣,沉默未語。

在那段時間,我再也沒有被別人叫學渣。天天四處嘚瑟,感覺全身輕飄飄的,很是驕傲。

不知不覺間,又一次考試的成績下來了,結果令我大吃一驚,“61分!”我看了后沉默不語,沮喪地拿著試卷,離開了校園,沒有了之前的神氣,像一個泄了氣的皮球。回到家中,我把試卷慢吞吞地從書包中拿出遞給媽媽。媽媽并沒有批評我,而是語重心長地對我說:“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。做人也要謙虛,不能自滿,否則就會失敗,你看你上一次多么驕傲,多么神氣。”聽了媽媽的話,我似懂非懂地點了點頭。媽媽嘆了口氣,又對我說:“這是一個教訓,你以后不可以這樣子了。”我點了點頭。之后,我把媽媽的話,刻在了我的心中。

直到這一次,我才明白這就是謙虛,只有謙虛,才能成就大事業;“虛心使人進步,驕傲使人落后。”這句話,一直都刻在我的心中,時刻提醒我,要有一顆謙虛之心。

謙虛是美德演講稿350字篇八

有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。

寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

寬容似火。

因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時被咬的馬體現出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩。

寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛,而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴,反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術。

當然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上,發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恒。

謙虛是美德演講稿350字篇九

小時侯,我總是覺得書上常常說的真、善、美似乎離我很遠,每當我問到媽媽什么叫做真善美時,媽媽總是笑而不答,只是讓我在生活中去慢慢體會。

記得我7歲那年,每天早上,媽媽非要我吃一個雞蛋,而我卻非常討厭吃雞蛋,覺得它難以下咽,但看著媽媽嚴厲的眼神,我終于還是強迫自己把它吃了下去。來到學校,我又迫不得已的去吃媽媽為我準備的蘋果,當我在吃蘋果時,看著小伙伴在長廊上自由自在地玩耍,我真是恨不得把蘋果砸在地上,大聲告訴媽媽:“我并不想吃蘋果!”但一想起媽媽那嚴厲的眼神,卻又不敢。

年復一年,日復一日,當我發現自己比同齡人的身體都要強壯,腦子也比原來機靈多了,我這才恍然大悟,才懂得了媽媽為什么非逼著我吃雞蛋和蘋果。那天,當我再次看到書包里媽媽為我準備的洗得干干凈凈的紅蘋果時,我沖進媽媽的辦公室,哭著說:“以前是我不懂事,但現在,我才真正體會到了母親的偉大,母愛的無私,媽媽,我今后一定聽你的,因為我知道你是為我好。”

這時,我覺得真善美就是母親逼著兒子吃蘋果和雞蛋。

我漸漸的長大了。九歲時,愛闖禍的我在操場上摔了一跤,把膝蓋摔破了一條口,疼得站也站不起來。恰好我的同學劉松慶路過了,急忙跑過來扶起我,并大聲疾呼:“劉霽樅都受傷了,大家快來幫幫他呀!”其他同學尋聲趕來,把我扶到了學校的醫務室。校醫周老師為我處理傷口時,我看到了同學們頭上大顆大顆的汗滴,鼻子一酸,不爭氣的眼淚就流了下來。多好的朋友啊!我為自己有這樣的好朋友感到幸福。

這時,我覺得真善美就是好朋友在我遇到困難時那真摯的關心和幫助。

而今我已是十歲的少年了,我已經學會了用我的眼睛發現生活中更多的真善美。那天,天陰沉沉的,很冷,奶奶提醒我上學路上帶把傘,。我嘴里答應著,但心里卻不怎么在意,沒有帶傘就大步流星地去上學了。放學后,天上下起了傾盆大雨,我站在校門口一家居民房的屋檐下,焦急地盼望著大雨快停,可它卻越下越大,絲毫沒有停地意思。正在這時,房子的主人—一位白發蒼蒼的老人打開門,從我的背后傳來一個親切的聲音:“小弟弟,你家在哪兒?快把這傘拿去,趕緊回家!”說完,就把傘撐在我頭頂上。望著老爺爺漸漸在雨霧中漸漸消散的身影,我心頭暖呼呼的。

這時,我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂的那把遮風擋魚的傘。

真善美就在我們身邊。她是母親無私的愛,同學真摯的愛,陌生老爺爺溫暖的愛和這世界上所有的愛。

謙虛是美德演講稿350字篇十

中華已經有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個,首先浮上我心頭的就是中華的傳統美德。作為一名小學生,我們就應為有這樣的傳統而感到自豪和欣慰,更要繼續發揚這種傳統美德。一向以來,有多少傳統美德的事例,它們如同暖暖的春風,感染著我們,打動著我們純潔的心靈。

因為父母給了我們生命,給了我們無微不至的關愛;長輩教育了我們成長,告訴我們做人的道理;朋友給了我們友誼,讓我們的童年充滿陽光。

子路是個很勇敢孝順的人,在子路小的時候,他家境貧困,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,但是家里一點米也沒有,怎樣辦呢子路想:要是能翻過幾道山,到親戚家借點米,不就能夠滿足父母的這點要求了嗎于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

黃香也是勇敢孝順的.孩子。在黃香九歲時,他的母親去世了,他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。

孔融是個聰明機敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢孔融回答:“我年紀最小,當然就應吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎他。爸爸也滿意地點了點頭。

美德故事不僅僅僅只發生在遠古的時代,現代,也有許多感人的美德故事發生在我們的身邊。

是誰無怨無悔地照顧母親是誰帶著母親上大學是誰從8歲到20歲,4000多個日子里,日復一日,年復一年地照料養母,她任勞任怨,不離不棄。~~年,她被距離家鄉百公里外的山西師范大學臨汾學院錄取,不放心養母的她決定“帶著母親上大學”,在學校附近租了房子,繼續悉心照料著養母。她就是“最美的孝心女孩”――孟佩杰。

作為一名新世紀的小學生,我們要,讓我們的校園綻放美麗,讓我們的社會迸發出禮貌之花,讓我們的傳統美德得到永恒,讓我們擁抱禮貌,和美德手拉手,結伴同行!

謙虛是美德演講稿350字篇十一

老師同學們大家好!

這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭:“萬般變化只由心,至誠行道貫古今,百年光陰如流水,一世浮華似行云,明鏡止水以存心,泰山喬岳以立身,青天白日以應事,光風霽月以待人。”

此句突出的主觀思想,便是心如鏡如水,方能看清世事,在近一個月中,通過閱讀典籍,解經思意,解除了心中不少疑惑,在此向大家分享。

作為一個未成年人,平時免不了困惑,其實這也是修身的一個過程,《論語》中有一句廣為流傳的話,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”正是因為一日多省這看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當有謙虛的心態,江海所以能為百谷王,以其善下,故能為百谷王,謙虛對人們老說是一件至寶,它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏,取智慧于冥冥之中,自古以來,中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我,謙虛待人,前短時間聽了一個故事,也有所感觸。

從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道:“大師,我一直想學習丹青,至今卻未尋到滿意的老師,很多人都徒有虛名,雖被稱為丹青大師,但很多多畫技還不如我呢!”禪師淡淡一笑,說道:“老衲雖不懂丹青,但也頗愛收集字畫,既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色,就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭,便問:“大師想要我畫什么呢?”禪師說:“我平時最大的嗜好就是品茶,尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具,不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧!”

年輕人二話不說,鋪開宣紙,揮毫而下,只寥寥數筆,一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問:“大師,這幅畫您可滿意?”

沒想到禪師只是微微一笑,搖了搖頭說:“年輕人,你畫的是不錯,只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了,應該是茶杯在上,茶壺在下啊!”

年輕人聽后,禁不住笑道:“大師緣何如此糊涂,哪有茶杯往茶壺里注水的?”

釋圓禪師說:“施主,這個道理原來你懂啊,你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗,卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高,那名家香茗有怎么注入你的杯子呢?澗谷自低,才得一脈清泉,人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗,為人處世和做學問都應該如此啊!”

年輕人幡然悔悟。

人一定要學會修身、學會處事、學會做人,不僅要學會謙虛,更要條幅自己的那顆心,所謂“茍日新,日日新,又日新”,也要學習顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,”的精神境界,然猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽:

一個真正的有德之士,必定具有“舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的淡定境界,也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風破萬里浪”的豪邁,這樣的人才能在紛亂復雜的世界中擁有一片澄凈的天空。

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