演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

心態與心情的演講稿篇一

大家下午好：

漸漸地，我長大了。學習的負擔重了，臉上的笑容少了，身上的枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來。

漸漸地，我有了自我的想法與思想。當我每一次感到無助，感到孤獨的時候，我明白，我長大了。

漸漸地，我變得愛哭臉了。每次與父母發生爭論后，我只能在晚上睡覺時，一個人裹在被窩里，睜大眼睛，無聲地哭泣……

我從那個天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應當是個成熟的女孩，但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現實，我意識到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。

自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實自由對我來說是很簡單的，父母的理解、關心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠為我換來動力，讓我永遠是滿格狀態。

爸爸經常對我說：“人要歡樂，歡樂能使人身體健康，驅走所有煩惱。”可是人同時也要獲得自由，這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑，能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。

去購物，不，那不是自由；去玩耍，不，那不是自由……

自由，能夠讓我有堅持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以，我渴望自由。

心態與心情的演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人生在世總要有所追求，總要有自己的志向。既然是水，就應該匯成大海;既然是土，就要壘成高山。我們渴望得到事業的成功，渴望感受到生活的溫馨，渴望為人類社會做出一份貢獻。那么，就要去創造自己的人生。

人生短短幾十年，有人感到枯燥乏味，度日如年;有人覺得豐富多彩，光陰似箭。

人的一生是有意義的，只是我們是否用雙手去創造自己你的人生。正所謂不經歷風雨怎見彩虹呢?

鄧亞萍是中國乒乓球隊里最矮的隊員，跑步往往落在最后，但她沒有因為自己矮小而放棄，為了趕上其他的隊友，她堅持每天訓練，其他隊友休息，自己還堅持訓練，而且她還在自己的腿上綁上鐵沙包，不怕艱難，她堅持每次的練習，她這種堅持不懈的訓練終于使她成功了。原來連a、b、c、d都不會的她，在人家玩耍時學習英語，她堅持每天學習，她終于能說一口流利的英語，成為清華大學英語系的畢業生。她的成功在于她的堅持不懈的拼搏，這就是她的一生，她的一生是精彩的。

蘇聯偉大的無產階級作家高爾基，早年過著流浪的生活。他每天在繁重的勞動之余，不顧老板的鞭打責罵，擠時間學習。他在一家商店做學徒時，干完活便躲在物品儲藏室里讀書。沒有蠟燭照明，他就把地板燭盤上的油蠟收集起來，做燈夜讀。他在一家面包房當工人時，就在揉面臺上架上書一邊揉面，一邊看書。他閱讀了許多國家的古典文學名著和進步書報刊，從中吸取了寶貴的營養，終于，他寫出了《海燕》、《母親》等傳世之作。

這些成功者的背后都有一段艱難困苦的經歷，然而他們的人生是有意義的。賽內卡說過：“人生如同寓言，其價值不在長短，而在于內容。”要使自己的人生有意義，使自己的人生更加精彩，不僅要追求人生的長度，更要拓展它的寬度，必須去創造，只有去創造，人生才有意義，才會精彩，不論你最后是否成功。

丁俊暉是一個臺球手，但他的一生并不快樂，因為他是一個孤獨的神童。他在成長過程中，不擅長說話，面對陌生人更是拘謹，很顯然，他也不怎么能融入周圍的環境。在英國打球那么久了，他的英語十分糟糕，大多時候他呆在自己的房子里，出現在公眾場所的只是打球。而且他只為金錢名利活著，只要掙得更多錢就足夠了，沒有和身邊的人相處，導致自己的一生孤獨，他的一生就是這樣，我們不應該以這種態度對待自己的一生。

正如一本書上說：“人生苦短，但卻因為人生的短暫，才促使人認識到自身的渺小，才會有奮斗的激情，才會有勞動和創造的緊迫感，才會有更多的愛心去對待那些被沉重人生弄得痛苦不堪的人們。

人生在世有成功就有失敗，失敗了并不可怕，跌倒了爬起來再干，即使一生未能實現自己的理想也無妨，重要的是我們沒有虛度此生，我們的人生是有意義的，是精彩的，因為我們為自己拼搏、奮斗、努力過。

心態與心情的演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態度;三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區別圣賢和庸人的關鍵在于對待過失的態度。

當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受并對別人表示由衷的感謝呢?

好的態度，可以成就一番的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何成為該校的驕傲呢?面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態度嗎?

態度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》里林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對于落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。

生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田里的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。

有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。

試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許剛插下的秧，因為急于向前，而被踐踏于泥水之中。其實，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消云散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所干擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉淀內心的浮躁。

人生之態度，是一種修養，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態度對待世事，才能有奮進有創造，有別樣的未來!