當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

歐也妮葛朗臺讀后感受篇一

慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。

這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外，還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

但據安德烈·莫洛亞考證，其實巴爾扎克只去過索繆一次，而且僅僅停留了幾個小時;有人還找出小說中的破綻，證明故事更像發生在圖爾。這些都無礙于作品的真實性。巴爾扎克對事件地描寫，只不過為小說提供了一個故事發生的背景，它可以是幻想的，也可以是別處，但必須是法國在那個時代的內地社會的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內地人物的典型，即使不存在也會同樣感人。因為巴爾扎克豐富的實踐為他的作品帶來了鮮活的生命，所以引人入勝。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同，給人新鮮感。莫里哀的阿巴公只知吝嗇，雖然也愛財如命，但是僅僅熱衷于守財，連放債都舍不得。而老葛朗臺卻不只是守財，更善于發財，為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀，他精于計算，能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。他對于錢是來者不拒，索繆城里沒有一個人不曾嘗到過他的利爪的滋味，卻沒有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實際上成了人們心目中的上帝，因為他代表了在那個社會的無上權力。對金錢的追逐是一種不滅的意念，而小說想證明的就是這種意念的破壞力量，它足以摧毀了整個家庭。

巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

雨果也曾經說過：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個現代社會的進步，給人一種強大的震撼力。一部了不起的書，總會無時限的流傳。左拉說：在巴爾扎克生動逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。這給了巴爾扎克極高的評價。

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優秀的小說之一，是其創作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。

文章充分利用對比，將歐也妮的形象與其父親進行對比，反映出當時社會的黑暗。但她注定會在這社會中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫， 那樣濃郁、那樣感人。

歐也妮葛朗臺讀后感受篇二

歐也妮葛朗臺優秀讀后心得1

從不知道自己活著是為了什么，虛偽而夢幻般的回答是為了理想，為了快樂，為了生命的囑托。然而市儈一點地說，也是為了金錢，畢竟那是一切的根源，沒有它怎提理想快樂生命。或許是因為太重要，被人重視背后卻扭曲了自身的價值。那本是一種美好的東西，只是在被太多人玷污之后，人們開始厭惡它，犀利的唾沫星子一層一層地往它身上蓋。只是因為人類的欲望埋沒在了金錢之中，才導致它一邊被人貪婪地愛，一邊卻無辜地遭受著辱罵。

這是一部值得一看的書，有太多太多的感慨涌入思緒之中，令我無暇提及。葛朗臺，一個資產階級吝嗇鬼的典型形象，在巴爾扎克筆下可悲地活躍著。讓人厭惡，讓人可笑，也讓人憐憫。

厭惡，因為他的吝嗇，自私，狡猾，貪婪。為了金錢不顧一切，利用一切生意上的漏洞狠狠地撈上一筆。甚至不惜自己妻子的生命和女兒的幸福。

可笑，因為他的精明，貪婪，猛虎撲獸般的占有欲。走到哪里都盤算著，每天守著錢財如生命，那望著金錢的樣子，眸子里透著金子般的光芒，只可惜唯有金子般的光芒，恨不得把全世界的金錢全都吞進肚子里，生怕一不留神握在手中也會從指縫中溜走。

憐憫，因為他被金錢奴役，俘虜，將一切人與人之間的感情全都拋之腦后。這也是我感觸最深的一點。人家說錢乃身外之物，而在葛朗臺眼里，似乎只有金錢是值得追求和珍惜的。他這一生積累了萬貫家財，死后卻連一文都帶不進棺材，這除了能滿足自己的占有欲，其他的還有什么意義可言呢?他從來不知道自己曾為了那種虛無的東西喪失了多多少少，從來不知道人世間有多少美麗的風景，也從來不知道人間的點點滴滴都是充滿溫馨和融洽的。

那是一種欲望，一種被金錢控制了的欲望，令人不寒而栗。我想從不會有人愿意去做奴隸，可是就有那么一些東西，會讓你心甘情愿地被套上奴隸的稱號，譬如金錢，名譽，地位。那是一種毒藥，卻帶著甘甜的口感;是一朵艷麗的花，卻藏著銳利的毒刺。人因為無知而被迷惑，因為無恥而甘心繼續被迷惑。沉淪有時候只需要一瞬間，一瞬間的迷惑就足以將你推向懸崖。欲望常常可以激勵人前進，只是在過度貪婪之后，像一個無底洞般，欲望開始變味。捧著欲望的借口在懸崖邊徘徊，還理直氣壯地向他人宣布，懸崖底下便是成功，是自己追求已久的欲望。像是吸食了鴉片一般，恍惚中漸漸沉淪，只是他依舊不明白，在風中飄搖過后等著自己的將是一無所有，而換取這些的卻是自己的生命，甚至摻著別人的汗水與心血。

有時候想想上帝真是公平的，當一個人得到某些東西的時候必定也會失去某些東西，當你瘋狂地想去占有某樣東西的時候，你曾擁有的東西便更加肆意地流逝。明智的人懂的懸崖勒馬，懂得衡量事物的輕重，然而愚昧的人卻只會將自己的欲望扼殺在貪婪中，然后拿保護自己的土壤去覆蓋自己一味追求的東西，結果生命被摧殘，欲望被湮沒。想來這些人確實是挺可憐的。

始終不明白這世界究竟有一種什么偉大的東西在操縱人們的思維，又究竟是一種怎么樣可怕的東西在啃噬人的智慧，讓某些人一味地喪失理智，直到親手為自己挖下墳墓。人生路上有太多東西充滿誘惑，當你剛抬起腳準備邁入那個美麗卻危機重重的領域時，不妨冷靜一下，環顧一下四周的風景，畢竟眼前那扇耀眼的門背后沒有人知道里面會是什么。在你準備為了某樣東西付出時請想一想值得嗎?

收起自己貪婪的欲望吧!金錢，名譽，地位都只不過是過眼云煙，追在它們尾巴后面，搶著做它們的奴隸，你真的愿意嗎?放棄它們，你或許會得到更多。因為上帝永遠是公平的，當你放棄某些東西的時候，你會得到更多。人生就像是一片沙漠，有時候放棄眼前的一潭死水，卻有可能找到一片綠洲，但是如果你死拽著那潭死水的話，那么等待你的很有可能將會是死亡。

歐也妮葛朗臺讀后感受篇三

夜色入戶，唯獨幾顆星星稀疏地點亮著夜空，似一場未知的夢。在寧靜中我慢慢合上書的最后一頁，抬頭，思索那存于心頭的解：

書中記敘了索漠城有個箍桶匠歐也妮，他利用各種手段瘋狂地積累財富，他利用自己的女兒歐也妮作為魚餌，使格拉桑、克羅旭一家為自己的事業奔忙。他家資千萬，但非常吝嗇，對家人極為苛刻。最終，因病戀戀不舍地離開了他的萬貫家財，而歐也妮也在金錢的包圍下做了許多的善事，慢慢向天國前進。

依稀記得葛朗臺臨終前最后一句話：“萬事要多操心，以后到我那兒向我交賬。”此刻，葛朗臺拋開了親情，生死的環繞，對他來說，金錢就是他生命中的最大的樂趣。斂財、守財，這是葛朗臺一生對錢的最大信奉，當那雙餓虎般的眼睛撲向歐也妮的梳妝匣時，我真的'想問;“錢真的那么重要嗎?”

丁俊暉曾說過一句話：“人不能把錢帶進墳墓，但錢可以把人帶進去。”試想：金錢真有那么壞嗎?，有錢意味著你錦衣玉食，時時刻刻保持尊嚴;沒錢，不僅意味著你粗布衣、粗食，而且意味著你常常遭受屈辱。其實，金錢在指向物質的同時，也指向精神。人活著需要錢，但不能只為錢活著，錢是生活的條件，但不是生活的唯一。他，是奉獻的楷模，是特立獨行的時代驕子，也是最有資格解釋“反哺社會”的“中國蓋茨”!20__年4月20日，白手起家的曹德旺向玉樹捐款1元，緊接著，5月下旬，他又向西南5省旱災地區捐贈2億元……此刻，金錢在真愛面前，變得多么渺小。

20__年初，中國被評為世界上最“拜金”的國家，無疑是個不良的信號，我們都該問問自己：我們的金錢觀正確嗎?但如今，富二代們卻演繹著現實：開名車、砸錢……無法跳出金錢的五指山，渡不過欲望的剎那河，等待的只是對金錢的漫長追求。財富在成就人生的同時，也顛覆著年華，唯有看你如何使用它?

也許，我們沒有莊子“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無法獨處陋室感受劉禹錫“臺痕上階綠，草色入簾青”的脫俗，但我們可以擁有“君子愛財，取之有道”的冷靜，擁有“我視金錢如糞土”的豁達。即使曲散人終，即便年華紛飛，我們依舊成為永恒。

一等幸福的人有錢做善事，二等幸福的人有錢做樂事，三等幸福的人有錢做閑事，四等幸福的人有錢做蠢事，五等幸福的人有錢做壞事，試問：你是幾等幸福的人?

相信你我這一輩90后，將會更加充滿智慧地面對金錢。