人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

重陽節(jié)國旗下演講題目篇一

大家好!

今天我國旗下講話的題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚尊老愛幼新風”。

今年的農(nóng)歷九月初九，也就是10月9日，是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九.又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。

關于重陽節(jié)的故事很多.據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，飲菊花酒，以求長壽.漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間。

到了東漢，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇.當然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災，等等。

“花無重開日，人無再少年。”作為高中的學生，我們應該發(fā)揚尊老、愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重陽節(jié)這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺胁⒅乱怨?jié)日的問候;在平時，幫助他們做些力所能及的家務活，關心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起，做他們的乖孫子。同時向社會的爺爺、奶奶伸出關愛、幫扶之手。

當然，尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，給老年人跟多的關愛，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位少先隊員都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶排憂解難，讓他們生活得更加幸福，安詳?shù)囟冗^晚年。

我的國旗下講話就到這里，謝謝大家。

重陽節(jié)國旗下演講題目篇二

尊敬的各位領導，親愛的老師，同學們 大家好!

天高氣爽，人壽花香。 彩云追月，桂花飄香。

不久，就是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，我不由得想起了唐代詩人王維的詩句:“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。

據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。

到了東漢，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗。當然，在重陽節(jié)之際，我們可以登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"、賞菊飲菊花酒的習俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

1989年，我國重陽節(jié)定為老人節(jié)，20xx年5月20日該民俗經(jīng)國務院批準列為第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

這一刻，菊花酒擺放在桌前，詠菊詩回響在耳畔。那是“但將酩酊酬佳節(jié)，重陽獨酌杯中酒”的無奈;那是“待到重陽日，還來就菊花”的等待;那是“戰(zhàn)地黃花分外香”的美景;那是“抱病起登江上臺”的憂思……那些溫暖的、豪邁的、多情的詩句盡在耳邊，將人們一顆顆柔軟的心濡染得瑩潤渾厚。那象征延年益壽的菊花酒，將人們燦爛的臉龐映照得如花般動人。

重陽節(jié)，這份情懷，如燦然的傲菊，馨香彌漫。

老年人也曾經(jīng)年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻，當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，也有深深地愛呀，當你看到晨中相扶的老人在風景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，我們真的能無動于衷嗎?

現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的許多國家一樣，慢慢步入老年社會，關愛老年人，關心長輩，已成為整個社會的責任。

尊敬老人的家庭是和諧的家庭，尊敬老人的社會是發(fā)展的社會，尊敬老人的學校是進步的學校，尊敬老人的學生才是文明的學生。尊老愛老，我們責無旁貸。新世紀的我們一定要積極創(chuàng)造各種條件，盡力為老人做好事。在這樣的日子里，你想給自己的爺爺奶奶，外公外婆，甚至是自己身邊的老人一份什么樣的祝福呢?也許會說上一句祝福的話，也許會給他們倒一杯水，也許會給他們捶捶背揉揉肩，他們都會倍感欣慰!

人的一生，最值得贊美的時代，便是老年時代?？鬃诱f他自己年至七十才能“從心所欲，不逾矩”。

冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，臺榭登臨處，茱萸香墜，祝所有的老年人重陽節(jié)快樂，祝福我們可愛的前輩如晚菊傲霜，漫步人生夕陽紅!

重陽節(jié)國旗下演講題目篇三

尊敬的各位領導:

大家晚上好!

每個人只有一次，人們熱愛生命，呵護生命，對于生命的珍視無以輪比。做為一名醫(yī)務工作者，我為有這樣的稱號而感到光榮和自豪，所以對于護士這個職業(yè)，我是衷心地感到自豪的!

在高唱構建和諧社會主旋律的今天，在軟環(huán)境建設如火如荼的今天，做為一名醫(yī)務工作者，我和我的同事們用愛和奉獻鑄就一道靚麗的風景，用自己如脈如流的行動詮釋著白衣天使的深刻內涵：面對患者渴求的目光，我們義無反顧。因為我們的雙臂撐起的是希望，我們的雙手托起的是明天的太陽。如果說，無私的奉獻精神是生命衛(wèi)士永恒的追求，那么高尚的醫(yī)德風范則是我們珍視著生命，在平凡的崗位上成就我們不平。

小事情關系大責任，小事情關系大榮辱。我深深知道：患者在你心中有多少，你在老百姓心中就有多重，所以我時刻把南丁格爾“燃燒自己，照亮別人，無私奉獻”的精神和黨的全心全意為人民服務的宗旨牢記在心，把愛心溫暖更多地獻給我們的父老鄉(xiāng)親，讓“新風貌，走進新醫(yī)院”，豐碑無語、行勝于言，雖然我們沒有感天動地的豪言壯語，但我用自己的無言行動展現(xiàn)著醫(yī)院醫(yī)護人員的人生觀、價值觀。凡的業(yè)績，愛與奉獻是我們生命衛(wèi)士永恒不變的主題，愛與奉獻是我們生命衛(wèi)士無悔的選擇。

朋友們，如果我們的醫(yī)院是一棵參天大樹，我和我的同事們則是與樹干息脈相連的片片綠葉，如果救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流，我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。醫(yī)院能有今天的發(fā)展，醫(yī)院能在群眾中樹立良好的形象，是我們眾多生命衛(wèi)士辛勤努力的結果，是眾多生命衛(wèi)士忘我工作、無私奉獻的結果。

今天，當你步入新醫(yī)院，你就會如沐春風，無形中被一種精神，一種奮發(fā)向上、無私奉獻的團隊精神所感染。在這里，大家都抱著“院興我興，院衰我恥”，“醫(yī)療工作無小事”“小事得失現(xiàn)榮辱”人生理念和工作信條，在這里，高揚著團結奮進、努力拼搏、敢為人先的團隊旗幟，在這里，每時每刻都在譜寫著救死扶傷的璀璨華章，在這里，每個人都用實際行動展現(xiàn)著自己的人生價值，那就是——燃燒自己，溫暖患者。

面對患者，面對事業(yè)，我們得失無悔，奉獻無悔，因為我們知道，自己的付出換來的是一個個鮮活的生命，換來了千家笑語，萬戶歡聲!我們的汗水和心血時刻與患者家屬的悲喜融在一起，都在大大書寫著兩個字——親情。

我們的職業(yè)看似平凡，但要做好卻很難，很不容易。就像一位老前輩說的那樣，職業(yè)沒有貴賤高低，平凡與不平凡的差別是在于他們的目的是否高尚，盡管我們沒有驚天動地的豐功偉績，只有辛勤耕耘，默默奉獻。盡管辛勞的痕跡悄然爬上額頭和眼角，盡管青春在燃燒中消盡，但我們在愛心依舊，奉獻依舊!

生命衛(wèi)生的光榮稱號不是輕易可以被承載的，它是一代又一代醫(yī)務工作者在與死神與病魔的抗爭中，用無私的奉獻甚至是寶貴的生命鑄就的，它需要一代又一代醫(yī)務工作者用心呵護，用心血和汗水去洗禮。我們只有不斷努力再努力，才無愧于這一神圣的稱號!

所以在工作中，我們只有把愛化為動力，才能為天使插上奮飛的翅膀，我們只有把奉獻付諸行動，才能用愛心和真情為患者撐起一片希望的藍天，成就我們衛(wèi)生事業(yè)明天更大的輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

重陽節(jié)國旗下演講題目篇四

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

大家好！

七月，到處彩旗飄動，鮮花如海，笑語歡歌，我們偉大的黨也迎來了她xx歲的生日，這是一個激動人心、光榮而自豪的日子，這個日子將永遠激蕩在中華大地、將永遠銘記在億萬人民的心頭。

憶往昔崢嶸歲月，百年史卷浸滿了中國多少屈辱的淚，數(shù)十年的抗爭又流盡了中華兒女多少沸騰的血。

我們不會忘記1921年7月23日這一天，我們也不會忘記嘉興的南湖，以及南湖上那條小游船，因為就是在那碧波蕩漾的南湖上，就是在那條小游船上，就是那十幾個來自天南海北的年輕人，他們穿過無邊的黑暗，躲過追逐的槍炮，艱難而又執(zhí)著地舉起了拯救中國命運的火種，為中國指明了一條光明而又充滿希望的道路。從此，奮勇的中華兒女萬眾一心、披荊斬棘……當鮮花代替了和平，當我們的天空不再有槍聲回蕩，當我們的家園不再經(jīng)受炮火的洗禮，我們是否還能夠想到那些把牢底坐穿的先驅者、那些帶著鐵鐐手銬蹣跚步行在長街的革命者、那些倒在血泊中的共產(chǎn)黨員以及那些為著堅定的共產(chǎn)主義信念而犧牲的人。

我們的先輩用自己的鮮血和生命譜寫了一曲動人的正氣之歌、民族之歌，透過這一曲曲蕩氣回腸的旋律，我們所看到的不是狹隘的利已主義，也不是無恥小人的蠅營狗茍，而是作為一名共產(chǎn)黨員為了民族和人民的事業(yè)勇于獻身的忠誠和坦蕩。在這種精神面前，我們所感受到的不僅是對革命先輩的崇敬，對一段歷史的緬懷，更是一份沉甸甸的責任和神圣使命的召喚。今天，我們的祖國像一棵蒼勁的青松，在經(jīng)歷了xx年的風風雨雨之后更加傲岸挺拔。今天，作為一名當代的大學生，站在這兒我深知，慶祝我們黨的xx歲生日，我們不僅僅是對其祝福，更重要的是要在新時期把我們黨的思想精神發(fā)揚光大。

今天，我體會到了為國爭光的神圣，也更加明白了自己肩上的那份責任。貧窮就會受岐視，落后就要挨打，這是一個亙古不變的真理，唯有中國經(jīng)濟富強，我們才能站得更直、更穩(wěn)。

今天，我也知道，只要我們充滿執(zhí)著的信念，我們就沒有什么不能克服的困難；只要我們不停下自己的腳步，無論前方有多遠，無論道路有多艱難，我們都不會畏懼、不會退縮。因為，前方有我們敬愛的、偉大的、光榮的黨。

我的演講結束，謝謝大家！

重陽節(jié)國旗下演講題目篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

我是蔡宏冰。今天我國旗下講話的主題是勤儉節(jié)約是美德。古今中外，無論是發(fā)達國家，還是發(fā)展中國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為勤儉日，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。古人云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史也在反復證明這個道理：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。

勤儉節(jié)約是如此重要，但我們是否一轉頭就將其拋之于腦后，面不改色的繼續(xù)浪費著呢。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)在我們的校園還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電風扇還是馬力全開，還沒做完的作業(yè)本被用來當折紙使用，洗碗處，宿舍的水龍頭嘩啦啦地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂的餐盤里卻還剩許多的飯菜;衣服鞋子還沒穿舊又纏著爸媽要錢買新的我們捫心自問：父母賺錢容易嗎?

古代諸葛亮以靜以修身，儉以養(yǎng)德律己。現(xiàn)代*以厲行節(jié)約，勤儉建國治國。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句諺語是節(jié)約便士，英鎊自來，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

雖貴為一國之尊，卻有如此強烈的節(jié)約意識，令人贊嘆。

在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。

面對這些，我們還有什么理由不勤儉節(jié)約呢?

為此我向同學們發(fā)出倡議：

1、在生活中：做到不浪費糧食，珍惜食物;節(jié)約用水，及時關閉水龍頭，出門隨手關掉電燈、電風扇。避免不必要的資源浪費。

2、在思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費。

3、在學習上：刻苦努力，奮發(fā)向上

4、在行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。

讓我們從自己做起，從小事做起，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

我的演講完畢，謝謝大家!

重陽節(jié)國旗下演講題目篇六

老師們、同學們：

早上好！

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，"講禮儀"是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。

在我們的身邊，很多小學生還有一些不文明的行為。例如，在校園內比如樓梯上經(jīng)常會看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些學生認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關系的。再例如，有些小學生經(jīng)常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分學生相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別學生故意破壞學校的公共財物。很多學生把學習文化知識放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

作為新時代的小學生，應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于他們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而會忽略文明。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代的小學生如果不能繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的小學生，不能做一個文明的人。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。"文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，小學生們應當遵照小學生守則和日常行為規(guī)范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，就一定會成為新時期文明的小學生。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的小學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。

重陽節(jié)國旗下演講題目篇七

我校自1988年開始“國旗下演講”這項活動，至今已堅持了十多年。這期間，學生換了一屆又一屆，社會也發(fā)生了很大的變化，可這項活動始終受到廣大同學的歡迎，保持著良好的教育效果。“國旗下演講”的獨特魅力在哪里?本文擬從以下幾方面進行一些探討。

一、新時期中學生的思想特點

學生進入初中后，思維的獨立性和批判性有了明顯的提高，他們開始不滿足老師的說教和書本中現(xiàn)成的結論，開始用審視、挑剔、批判的眼光來看待周圍的事物。除此之外，當代中學生還有以下一些新的特點。

1.思想解放，價值取向多元化

當代中學生思想活躍，思路開闊，敢說敢想，評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度思考問題，求新求異，不崇拜*。這樣的思想特點是以往幾代中小學生所沒有的。

但在思想開放活躍的同時，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50～60年代的中學生相比，當代中學生在人生價值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標準。

在奉獻與索取、社會利益與個人利益的關系上，大多數(shù)學生追求的是個人與社會利益的統(tǒng)一，無私奉獻在當代部分學生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。老師們反映，當代學生與過去的學生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過去幾代學生所不曾擁有的精神和物質享受，然而他們的不滿足感卻比任何時代的學生都要強。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻和犧牲，對奉獻和索取的關系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得體諒別人，只知道接受愛而不知道愛人，這是當前青少年中存在的較為普遍的問題。

2.求實求真，注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益

求實求真是當代中學生又一明顯的思想特點。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗，就是對于報紙宣傳、學校教育也持審視和懷疑態(tài)度。然而，這種求實求真離開了高尚的人生理想導向時，又難免陷入追求實惠的狹隘圈子。社會觀念中經(jīng)濟意識增強、人生理想趨于現(xiàn)實化，擇業(yè)取向偏重個人發(fā)展和經(jīng)濟收入，是中學生思想變化的一個重要趨向。

3.渴望獨立，主體意識增強

當代青少年獨立意識明顯增強，這種獨立意識表現(xiàn)在許多方面。有人作了這樣的歸納：在思維方式上由求同轉向求新、求異;在思想觀念上，由接受灌輸轉向獨立思考、平等探討;在集體生活中，由被動追隨轉向主動參與;在審美需求上，從他擇轉向自擇;在家庭生活中，不再把父母教導奉為行動指南，由聽從父母轉向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學生年齡尚小，他們在思想上、言論上崇尚主體的能動性，而在行動上卻有很大偏差，出現(xiàn)獨立意識與獨立行為的不一致。在順利時，他們的獨立意識往往表現(xiàn)得很充分，當遇到挫折或大是大非時，又表現(xiàn)出很強的軟弱性、依賴性，尤其獨生子女更是如此。與前幾代學生相比，他們的意志相對薄弱。在學生的自我評價中，承認自己性格中的弱點是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨立意識增強、自主能力滯后的矛盾，正是中小學生心理發(fā)展不成熟的具體體現(xiàn)。

通過以上分析，我們意識到：傳統(tǒng)的說教、灌輸方式，要求學生“不能做什么，只能做什么，應該怎么做”的教育方式只會是事倍功半，甚至讓學生產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應該是開放的德育，是內容豐富而生動的德育，能引起學生心靈震動的教育。

二、開放的德育應讓受教育者主動參與

我們所進行的一切德育活動應該是一種開放式的德育，而不應該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學生主動參與，接受鍛煉，在活動中獲得體驗，在活動中接受熏陶。我校的“國旗下演講”活動也是開放德育的成功嘗試。學生自己觀察和思考、收集資料，自己寫稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內容、演講技巧等能不能打動聽眾的心，你闡述的觀點能不能被聽眾接受。這種參與過程就是受教育的過程。既讓學生的自我表現(xiàn)*和參與愿望得到充分滿足和體現(xiàn)，又鍛煉了學生的能力。同時，每名參賽選手代表了一個集體，往往是通過選拔產(chǎn)生，老師和同學們都在關注和支持。從表面上看，演講是個人行為，而實質上則是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對全班學生進行了生動的集體主義教育。如果演講者的觀點能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說教要求同學有集體榮譽感效果好得多。

三、題材廣泛，內容生動，貼近生活

80年代以來，國際國內形勢發(fā)生了很大變化，學校德育工作面臨著更為復雜的環(huán)境和嚴峻的挑戰(zhàn)。面對變化和挑戰(zhàn)，學校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應的矛盾明顯地顯露出來，德育工作的實際效果達不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認為除了德育的途徑、方法和社會環(huán)境中的不利因素外，德育內容過度單一的問題也不容忽視。而“國旗下演講”則有效地克服了這個弊端。在規(guī)定的條件下讓學生自由取材，不拘一格，各抒己見。因此，演講的題材相當豐富，來自社會生活的方方面面：有愛國主義題材，如《為了這片疆土》、《當五星紅旗冉冉升起的時候》、《不悔的選擇》等，有談人生觀、價值觀的題材，如《誠實是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非“罪惡的淵藪”》、《什么是瀟灑》、《揚起理想的風帆》等;有談友情的題材，如《真情在你我身邊》;有談學習的題材，如《用進取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》等;有談中學生熱點問題的題材，如《吃苦是一種資本》、《請表現(xiàn)你的才能》、《堅強些，中國的新一代》等;還有談論時事、評述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學們不再感到內容抽象陳舊。用中學生的眼光，站在他們的角度去思考評說生活中的人和事，讓同學們倍感親切、真實而生動，其效果遠遠勝過老師的說教和領導的報告。

四、同齡人的心聲更容易被同齡人認同

幾乎所有中學生都有個共同特點，那就是學生不愿跟老師和家長講心里話，他們總認為老師和家長不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長和老師聽的學生也是不多的。這很正常，一方面，隨著年齡的增長，青少年思考問題的批判性和獨立性越來越強，有些想法，看法與家長不一致，這就是有的學生經(jīng)常說的“沒有共同語言”;另一方面，由于知識水平、社會閱歷和成長經(jīng)歷的不同，所處的角度不一樣，對問題的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說的“代溝”。

但是，相當多的學生都有自己的知心朋友，他們愿意把知心話講給對方聽。這也正常，因為他們的年齡相近，成長經(jīng)歷和知識層次相似，心理活動有較多的相似性，對問題的看法接近，“共同語言”就多。因此，讓學生自己去分析許多問題，談他們的看法和想法，其教育作用遠比老師和領導的說教好得多。

在一段時間內，校內有少數(shù)學生大把花錢以顯示“瀟灑”，有的學生則以入時的打扮來顯示時髦，有的同學盲目模仿明星的裝飾、動作來顯示新潮。針對這些現(xiàn)象，有個叫張玉琳的*作了一次題為《什么是瀟灑》的演講，她聲情并茂地講道：

在當今的中學生中，瀟灑已成為熱門話題，而瀟灑也成為時髦的代稱，但對瀟灑的不正確認識，把我們一些同學帶入了誤區(qū)……

有的同學把大把花錢看作是瀟灑，無非是讓別人瞧一瞧：我很富有，我可以隨意花錢而不必為錢擔憂。但是，這種同學不知意識到?jīng)]有，我們花的錢是父母辛辛苦苦用勞動才換來的。我們沒有權利用父母的錢來揮霍無度充瀟灑，我們不需要這種追求虛榮的“敗家子”式的瀟灑!

有的同學把打扮入時看作是瀟灑。誠然，打扮得漂亮些，能給人以美的感受，這是無可厚非的，但是我們一味追求外表上的漂亮，像有些人那樣“金玉其外，敗絮其中”，這種瀟灑，我們更不需要!

真正的瀟灑，應該是淵博的知識、豐富的內涵、高尚的情操和高貴的品質的外在表現(xiàn)……

整個演講一次又一次被全校師生的熱烈掌聲打斷。這說明，這種肺腑之言既打動了她的同齡人，也被廣大教職工贊同。

重陽節(jié)國旗下演講題目篇八

尊敬的教師，親愛的同學：

您好!

我是初一年級__班___，今日我在那里演講，這是我的榮幸，感激大家，我演講的題目是《節(jié)能減排，保護我們生存的環(huán)境》。

大家還記得以前的環(huán)境嗎?那時候還沒有這樣的好生活，可是我們生存的這個環(huán)境卻是很完美的，天空一片藍，水一片純凈，大地一片綠意，可此刻隨著時代的發(fā)展，已經(jīng)不再了，再去回想那段日子，總覺得可惜，因為已經(jīng)離我們遠去了，那么好的環(huán)境。那時候我們呼吸的空氣都是清新的，可如今的空氣就不是以前那樣干凈了?？罩酗w著的灰塵、路邊樹木上的塵土，無不昭示著環(huán)境被破壞的那么糟糕。

我們想要回到過去那樣好的環(huán)境或者更好的，就要從此刻開始去守護這個環(huán)境。我們要節(jié)能減排，此刻的能源是無盡的開采這個地球才有的，所有的能源，水能、煤、風能、太陽能和石油、天然氣等等，這些都是依靠這自然環(huán)境開采出來的，這些能源并不都是無限開采的，像石油、天然氣、煤都是有限的，它們都是不可再生的能源，如果此刻不節(jié)儉使用，以后就只能坐吃山空，沒了就是沒了，何況我們還有未來千萬子孫，此刻不節(jié)儉，以后到了子孫輩就沒有了。這些都是大自然賦予我們的，我們有職責去守護好，僅有自我做到節(jié)儉，才是真的有更大的機會守住更多的能源。

節(jié)能就是我們離家隨手關掉電源，少開空調，不要浪費水，做到一種水多種用處，充分利用它。平時上學或者工作都盡量坐公交或者坐自行車，不遠的路程就步行，少開私家車，因為私家車費汽油，并且排放的尾氣容易污染環(huán)境。減排就是減少環(huán)境有害物質的排放，像廢水不要直接排放進海河里，容易污染水資源，要經(jīng)過處理才能排放。此刻的生活是付出這個環(huán)境的代價才有的。我們作為初中生，在這方面是很容易做到的，我們家離學校不是很遠，完全能夠步行到學校，不用坐車的。

所以同學們，我們要一齊守護這個環(huán)境，我們即使是個學生，也能夠做到節(jié)能減排，做一些小事情就能夠為生存環(huán)境節(jié)儉能源和減少污染物排放。新時代，我們一齊行動吧，把自然變得更加完美，為自我以后的生活開始做準備吧。

多謝大家!