每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
潮州西湖導游詞篇一
國家重點風景名勝區,國家aaaa級旅游景區,廣東省第一批省級風景名勝區之一。位于廣東省惠州市區內,原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰:“三處西湖一色秋,錢塘潁水與羅浮”,說的就是這三大西湖。有“海內奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當然,這三個西湖的出名還有一個重要原因,就是它們都曾經是宋朝大 西湖的平湖門
文學家蘇東坡被貶到過的地方。“東坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風采。品評西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點。
西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環抱,北依東江。景區以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個別水深3至4米。
面積
惠州西湖始建于五代(公元907~960年),相傳這里原是古河道,后河流改道后遂沖積而形成5個相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區并入西湖風景名勝區,景區范圍由9平方公里擴大到19平方公里,保護范圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。
景點分為豐湖景區,平湖景區,菱湖景區,鱷湖景區,南湖景區,高榜山——紅花湖景區,近年還加上了金山湖景區。
平湖景區
孤山蘇跡
【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環城西路,西至西山、孤山和準提閣山,面積79.5公頃。
【現狀】平湖景區最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現東坡文化的重點區域。但目前紀念內容還不夠豐富,歷史文化內涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現其特色等。
【規劃】建設孤山東坡園,進一步完善孤山蘇跡景點,突出東坡寓惠的生活和文學創作;整修朝云墓、六如亭等相關舊跡;恢復古熙春臺這一景點;元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復“桃源日暖”舊景等。
豐湖景區
【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。
【現狀】豐湖景區最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側有少量游覽用地。
【規劃】重建荔浦風清景點,花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點,恢復香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺、黃塘晚鐘等景點;并在現狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養殖觀賞魚類,形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復原有的萬松徑等景點,螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復桃花源景觀(武陵0)。
南湖景區
【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學,面積48.4公頃。
【現狀】南湖景區舊時主要名跡有唐代的開元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。
【規劃】建設以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設以生態為主題的景點“龍塘挹麗”;在惠州市一中的第二操場建設園林“今是園”。
菱湖景區
【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。
【現狀】大量陸域被擠占,景點建設較為滯后。
【規劃】景觀結構為三個主要景點:怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯:菱湖二路、豐山前路。
鱷湖景區
【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。
【現狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒,游賞性較差。
【規劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點,使豐山成為弘揚東江文化的景群。恢復紫薇山莊紀念堂等。
高榜山-紅花湖景區
【范圍】高榜山—紅花湖景區包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野游覽區的格局。
【現狀】景點建設較少。
【規劃】建設為郊野性質的景觀游覽區,建設“榜嶺春霖”景點,并開辟上山道,沿途設置觀景亭、臺。新建永福寺,恢復“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花溆”;在主壩及其北側山丘建觀景景點“留云挽湖”等。20__年11月城市規劃委員會審議通過的《惠州西湖風景名勝區總體規劃》中,已經明確了紅花湖片區是西湖風景區的組成部分,但不屬于西湖風景區的核心景區范圍。
潮州西湖導游詞篇二
大家好,我是這次旅游的導游。今天,我們要游覽杭州的著名景點——西湖。
美麗的西湖位于杭州西面,是杭州的一顆明珠。關于西湖有一個美麗的傳說——從前,玉龍和鳳凰拾到了一塊玉,他們把玉啄成了一塊圓形的玉璧。后來,王母娘娘來搶玉,龍鳳不給,爭奪過程中,玉掉到了人間,成了西湖。
大家請跟我來。現在,我們來到了西湖的少年宮入口,前面的一座橋,就是“斷橋”。關于斷橋有一個凄美的愛情故事——白蛇傳。斷橋是白堤的入口,白堤是大詩人白居易建造的,所以起名“白堤”。大家跟我來,現在,我們已經踏上了白堤,我們右手邊是北里湖,左手邊才是西湖。大家向左手邊遠眺,隱隱約約可以看見一座塔,那是雷峰塔,傳說是關押白娘子的地方。請大家收回目光,看看兩旁。大家可以看到婀娜多姿的垂柳和青翠的草地。現在,大家可以開著電動船到北里湖上蕩一圈,親近一下波光粼粼的湖水。
現在我們來到了孤山公園。著名的西泠印社就坐落在孤山上,歷代文人曾匯集于此。孤山腳下有大草坪,大家可以坐一坐,休息一下。
接下來,我們即將前往下一個景點——蘇堤。它是另一位大詩人蘇軾建造的。它由六座小橋相連,分別是跨虹橋、東浦橋、壓堤橋、望山橋……
現在我們站在望山橋上了,請大家往湖心望去,遠遠的可以看見一座小島,那是小瀛洲。再收回目光看近處的水面,是不是有三個小“塔”?。這就是三潭印月景點。古時候每當中秋月圓,人們就在每個小塔的五個圓洞里各放上一根蠟燭,外面蒙上紙,就可以看見十五個月亮了。
接下來,我們要去的是花港觀魚。這是小孩子最愛去的地方。所以,到了那里,請大人看管好您的孩子。那里有許多錦鯉,大家可以給它們喂面包,十分有趣。
西湖是適合一年四季的游覽勝地。它還有許多美麗的景色,曲院風荷、柳浪聞鶯、平湖秋月、雷峰夕照……說也說不盡,蘇軾作了一首詩,其中兩句最能讓我們感受西湖的美——欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
好了,西湖一日游結束了,希望這次旅程能給大家留下美好的回憶。
潮州西湖導游詞篇三
嗨!各位游客,大家好!歡迎大家來到杭州西湖游覽。我是導游張靜怡,您也可以叫我小張。今天,很高興和大家在西湖度過一段美好的時光。
人們都說:“天下西湖三十六,最美西湖在杭州。”現在,我們就在參觀天下最美的西湖。最美西湖中,“三潭印月”是西湖的標志性景觀,被譽為"西湖第一勝境”。有一元紙幣的游客,請您拿出來——在紙幣的反面印著的就是西湖“三潭印月”的美景。現在就請大家跟緊我,我們要坐船去著名的“三潭印月”嘍!
游客們,我們現在看到的就是著名的“三潭印月”,是不是很像三個寶葫蘆立在水面上?“三潭印月”是西湖十景之一,是西湖中占地面積最大的島嶼,面積約7萬平方米,其中水面占60%。你們說大不大?到了清代時,又在東西連柳堤,南北建黃橋,使全島呈“田”字型,形成“湖中有島,島中有湖”的格局,宛如仙山瓊島,因而又稱“小瀛洲”。每年中秋節夜里,人們劃船到西湖中央去,在三潭印月那三面透光的圓洞洞里點起燭光;那燭光映在湖里,就現出了好幾個月影。后來這地方便稱為“三潭印月”。
游客們,我們已經參觀完了“三潭印月”,現在我們即將坐船去參觀斷橋。
游客們,我們現在看到的這座橋就是斷橋。當西湖雪后初晴時,日出映照,斷橋向陽的半邊橋面上積雪融化,露出褐色的橋面一痕,而另一半的橋面仍覆蓋著皚皚白雪。遠遠望去,仿佛一條長長的白鏈到此中斷了,呈現出“雪殘橋斷”之景。小張建議大家,冬天的時候一定要再來觀賞“斷橋殘雪”的美麗景觀。在耳熟能詳的民間愛情故事《白蛇傳》里的主人公——白娘子和許仙就相識于此,斷橋也因此成為擁有愛情象征意義、最富盛名的橋。
各位游客,剛才我們游覽了西湖的“三潭印月”和“斷橋”,相信您一定有了不少收獲!現在杭州西湖已經被列入世界文化遺產名錄。西湖勝景還有:“寶石流霞”“雷峰夕照”、“花港觀魚”“南屏晚鐘”……西湖的美景可算是說也說不完!現在就請大家自由參觀,同時也提醒大家注意安全,不要在景區亂丟垃圾,做一位文明游客!
美麗西湖、靠您保護!謝謝您的配合!
潮州西湖導游詞篇四
西湖位于浙江省杭州市的西方,在來西湖之前,大家一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”。這句名言吧,其實,之所以把西湖成為人間天堂,因為西湖的美景大半都在西湖上。
閑話不在多說,現在我們來到了西湖的旁邊。游覽之前,我要提醒大家:注意安全,帶孩子的家長要把自己的孩子看好。
西湖,還有一個美麗的傳說,祖傳很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了很久,白玉變成了一顆光彩奪目的明珠,后來消息傳到了天上,王母娘娘要把明珠歸自己所有,玉龍和金鳳不肯,于是發生了爭搶,兩手一滑,明珠就落到了人間,變成了波光粼粼的西湖。
玉龍和金鳳則變成了玉皇山和鳳凰山,守護著西湖。 西湖我就介紹到這里,大家盡情的玩吧!讓西湖的山山水水永遠的留在你的記憶里吧!
導游詞杭州西湖300字(三)
各位游客,大家好,我叫武冠廷,大家叫我小武就好了。今天我帶大家游覽
‘西湖鄉’大家請注意安全,別掉河里哦。
現在我們就在西湖上了,大家看遠處起了大霧,把整個西湖都籠罩了,分不清哪里是水,哪里是天,好像進入了神秘的世界,
只隱約看到幾點帆影。大家們,看,我們來到湖心了,哪有一座斷橋。傳說白素珍和許仙就相見在斷橋上,成就了一段佳話。大家一定口渴了,請喝一口西湖的水吧。大家是不是覺得湖水很甜呀,是因為前幾年由于環境的污染,西湖水不僅變得很臟,
水質有差,而且荷花都死了,水鳥也不見了。通過這幾年的努力,打通了西湖和錢塘江,才使水知大為改觀。同時有保護了環境西湖比以前更美了。
大家是不是聞見一陣香氣,下面還有一座亭亭玉立的荷花亭呢。
大家說西湖美不美,歡迎大家下次再來。
潮州西湖導游詞篇五
各位游客:
如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦,那么揚州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女,因為杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味,而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來,她那獨具的魅力,不僅使揚州人民喜往樂游,也使不少海內外的文人名士為之傾倒,單單一個“瘦”字,就引出許許多多詩人的佳句。早些年,鄧拓游湖時,就對湖山風光贊賞不已,欣然成詩:“板橋歌吹古揚州,我作揚州三日游;瘦了西湖情更好,人天美景不勝收。
當年北宋皇帝宋微宗非常喜歡奇花異石,在他六十大壽之際,準備在京城造一座萬壽山,這塊來自廣西的鐘乳石在運輸的途中正好碰上方臘農民起義,所以遺失在揚州
【名稱來歷—大虹橋—南門】
各位游客:我國以“西湖”命名的景區有三四十處之多,而“瘦西湖”僅揚州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積,6公里多的游程,一條曲水如錦帶,時展時收,猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶,形態自然動人。后來改稱“瘦西湖”,是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較,寫了一首詠贊保障河的詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱,名聞中外。“揚州好,第一是虹橋”,現在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一,建于明崇份年間,橫跨保障湖水。原橋為木質紅欄,故名紅橋,清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建,并在橋上建橋亭,改“紅”為“虹”,意思是橋如彩虹。現已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經名噪一時,乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見一乞丐手執長竿,長竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門左右,此人在此作甚?紀曉嵐(清朝大臣)忙上前答道:是一乞丐,專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當面吟詩,乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風流在,一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆:“揚州乞兒尚能作此詩,果然不愧為文昌之地。”而他自己也被撩動詩興,出詩應和:“綠濃春水飲長虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,平山迎面送春風。”今日大虹橋已成為進人
瘦西湖的咽喉,登橋遠望,不僅可見湖水如帶,桃紅柳綠,畫航簽歌,更可見遠處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。
各位游客:現在展現在我們面前的這組恢宏建筑,就是今日瘦西湖的南大門,她正敞開懷抱,熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障,使瘦西湖諸景半藏半露,恰似美人“猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾,是揚州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯這樣寫道:“天地本無私,春花秋月盡我留連,得閑便是主人,且莫間平泉草木;湖山倍多麗,杰閣幽亭憑誰點綴,到處別開生面,真不減清閟畫圖。”是晚清揚州詩人李逸休撰題,并由其女兒揚州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯,瘦西湖風光也更添了幾分滋力。幾年前,電視連續劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的,讓我們像當年的元妃那樣登上掛揖蘭橈,透過珠簾繡幕,去縱情領略瘦西湖的風光吧
【長堤春柳—小方亭—桃花塢】
各位游客:步入大門,腳下一道長堤,逶迤北去。從虹橋直至徐園門前,是一條600米的長堤。東側是碧波蕩漾的湖水,西側為花圃,路的兩邊三步一桃,五步一柳。沿途有五景,皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當和煦春風吹到這里時,那細細的柳絲就被染成嫩黃色,繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時,柳葉舒展了,桃花盛開了,湖上微風吹來,那柳絲們娜起舞,樹影婆婆,似青煙綠秀,漫步其間,怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的:“長堤春柳最依依,才過虹橋便人迷。”
春日踏訪柳堤是最有意趣的,漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調,請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆。聯題:“佳氣溢芳甸(趙孟頫句),宿云檐野川(元好問句)。”為揚州書畫家王板哉所書,登亭小想,使我們在領悟中又進入了新的意境。
堤邊的柳與別處是不同的,為什么呢?據說,當年隋場帝開挖運河時,翰林學士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳,既可護堤,又可遮蔭。隋揚帝大喜,并親手先栽一株,又賜垂柳姓楊,所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳,“多情最是揚州柳”,所以楊柳成了揚州的市樹。
如果說“長堤春柳”似東風二月,以桃紅柳綠間植取勝,那么挑花塢則以成片桃林,云霞散彩的氣派見長,的確是:“花落花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”各位游客:現在我們所在之處就叫桃花塢,電視連續劇《紅樓夢》拍攝時。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨,埋于一環凈土之中,當她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡,他年葬依知是誰”時,連桃花雞的花瓣也籟籟飄落,似乎同情黛玉的不幸。
據野史記載,清代揚州八怪之一的金農曾在平山堂赴宴,席間以古人“飛紅”為題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以為對,竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農為之解圍,說是古人確有該詩,并為之補全,詩說:“廿四橋邊廿四風,憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。”眾人明知是金農即席杜撰,但不得不佩服金農的才思敏捷。
【四橋煙雨—徐園】
各位游客:揚州素以橋鄉聞名,它與江南紹興一樣橋多、橋美,不同的是,紹興以梁橋為多,而揚州卻以拱橋見長。現在我們看到的這個景點叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間,以前為揚州北郊二十四景之一,曾經也是大鹽商的私家園林,登上這四橋煙雨樓,南面的虹橋,北面的長春橋,近處的春濃橋和西邊的五亭橋,都歷歷在目。每當風雨蕭蕭時,四橋就忽隱忽視,故稱“四橋煙雨”。可貴的是諸橋近在咫尺,橋橋不同,但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來,又以各橋不同的落點和構架將全徹景點劃分為各具特色的若干區間,使每一風景區都呈現出各自獨特的韻味。難怪乾隆每次來揚州都要登臨四橋煙雨樓,憑窗眺望。“趣園”二字便是乾隆第一次下江南時的御筆。
園中有園是瘦西湖的特色,前面一道高墻將大片湖水擋住,僅以一圓形的洞門引我們入內。清初這里是韓園桃花塢故址。民國4年(191年)改為徐寶山洞堂,故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時的國民革命軍第二軍軍長,統管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山,與清軍對陣作戰,其后又提出撤銷揚州軍政府,從而統一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監視他的參謀長,袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動,以至寫“園”時,已按捺不住內心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺,但兩字配合和諧,筆力遭勁。
這一小小園林中有一館,一榭,一亭,外有曲水,內有池塘,花木竹石,恰到好處。此園是瘦西湖正門進入的第一個園,游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人,就以為這就是瘦西湖的風貌,其實這正是構園者的苦心,給人以“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
【小金山—風亭—本樨書屋】
我們穿過徐國的后門,越過小虹橋,來到了小金山。小金山是怎樣形成的呢?原來在清朝時,為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂,便新開一段蓮花埂新河,小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時滿嶺遍植梅花,香氣四溢,故稱“梅嶺春深”。據說當初在堆土成山時,屢堆屢塌,三年不成,督工也急得頭暈眼花,一次在睡夢中,看見關羽帶領士兵正在打梅花樁,將木樁幾個一組打在河心,然后堆土成山。他猛然驚醒,立即仿效此法,十天后,果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此,聞聽此事大悅,左右乘機連媚說:“皇上南巡,感動天地神靈,連關帝也主動為皇上效力。”乾隆更加高興,即命重賞。
對了,剛才有位游客問,揚州為什么老是引用人家的名稱?杭州有個西湖,這里就叫瘦西湖;鎮江有個金山,這里就叫小金山。原來近人巧取瘦西湖之“瘦”,小金山之“小”,點明揚州園林之妙在于“借”,而借又借得巧,真是“借來西湖一角,堪夸其瘦;移來金山半點,何借乎小”。
下面我們沿著碗蜒山路,拾級而上,嶺上便是風亭,匾額為清代著名詩人、學者阮元所題。山不在高,貴在層次,水不在深,貴在曲折。此時俯瞰小金山,上有風亭,中有觀音閣,下有各種形式的廳堂,很有層次,四周碧水時寬時窄,時直時曲,使人感到變化無窮而又富有自然之勢。
古城揚州是歷史文化名城,瘦西湖一直有“翰墨園林”之稱,到處都顯示出文學藝術的特征。現在我們來到了臨水而建的琴室,門前古柏兩株,樹齡都在200年以上,樹高過檐數丈,蔥籠疊翠。請大家隨我走進琴室的庭院,請看東面花瓶門的石額上刻著“靜觀”兩字,這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室后是木標書屋。游客們:大家請保持安靜。為什么?因為這里是讀書所在,自然要安靜了。園內種有老桂樹15株,花開時節濃香醉人,又名“桂園”,木揮是桂花的別稱。
【吹臺—五亭橋—白塔】
各位游客:在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤,伸向湖心,長堤的頂端就是吹臺,也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺,我們會想起北京國賓館的釣魚臺,另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺。揚州的釣魚臺自有其高妙之處,伸出水面的小島,岸柳成行,寬丈許,長有百余步,直插湖心。整個吹臺既無繁雜的斗拱挑出,又無雕梁畫棟的富麗堂皇,而是素油涂抹梁檐,顯得樸實無華。釣魚臺建于清乾隆年間,最初設計者的本意是:乾隆游湖時,樂隊在其中彈奏江南絲竹,以助游興,所以亭內有沙孟海題“吹臺”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地,覺得此處更宜釣魚,于是勃發釣魚之興。這下忙壞了手下人,管事的鹽商火速暗中挑選水手,潛入水下,以荷葉蓋頂,以荷莖換氣。每當乾隆落竿垂釣,水手就將活魚一條條掛上構去,乾隆舉竿魚躍,大家都喝彩歡騰,以為水神也從太君心意,鹽商也自然得到獎賞。現今檐口的“釣魚臺”三字匾,是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯,上聯為“浩歌向蘭渚”,是唐代徐彥的佳句;下聯為“把釣待秋風”,是唐代杜甫的名言。吹臺三面各開圓洞門,以門借景,有“三星拱照”之稱,為我國造園技藝中運用借景的杰出范例。
游客們:前面橫跨瘦西湖南北兩岸,巍峨屹立在我們面前的這座環拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是揚州瘦西湖的象征,而且是全國風景名勝中獨一天二的景觀,因橋上建有五亭,大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建,又因為其形狀像一朵盛開的蓮花,所以又叫“蓮花橋”。全長55.5米,橋基平面分成12個大小不同的橋墩,最為獨特的是橋基,雖然用大塊青石砌成,但十分纖巧,橋亭比例適當,配置和諧,造橋者把橋基建成“艸”形,主橋為單曲拱橋,旁構4翼,每翼各有3個半拱的橋洞,連同引橋兩個扇形橋洞,共有15孔。孔孔相連,正面望去,連同倒影,形成5孔,大小各異,形狀各殊;泛舟橋下,孔孔相通,猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋,結構巧妙,造型獨特,橋亭結合,氣勢宏偉,舉世無雙,被著名橋梁建筑專家茅以升評價為“中國古城交通橋與觀賞橋結合的典范”。
五亭橋南面為蓮性寺,原稱“法海寺”,初建于元代,清康熙四十四年(1705年),改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔,巍峨矗立,已有近兩百年的歷史。塔身為磚結構,分三層,上層叫剎,中層是龕,均呈圓形,下層是塔基,為正方形。整個造型與北京北海白塔相似。據說這座白塔是一夜之間造成的。一天,乾隆的游船到了五亭橋畔,忽然對揚州陪同官員說:“這里多像京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔。”第二天清晨,乾隆開窗一看,只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監連忙跪奏道:“是鹽商大賈為彌補圣上游瘦西湖之憾,連夜趕制而成的。”
潮州西湖導游詞篇六
各位游客:在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤,伸向湖心,長堤的頂端就是吹臺,也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺,我們會想起北京國賓館的釣魚臺,另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺。揚州的釣魚臺自有其高妙之處,伸出水面的小島,岸柳成行,寬丈許,長有百余步,直插湖心。整個吹臺既無繁雜的斗拱挑出,又無雕梁畫棟的富麗堂皇,而是素油涂抹梁檐,顯得樸實無華。釣魚臺建于清乾隆年間,最初設計者的本意是:乾隆游湖時,樂隊在其中彈奏江南絲竹,以助游興,所以亭內有沙孟海題“吹臺”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地,覺得此處更宜釣魚,于是勃發釣魚之興。這下忙壞了手下人,管事的鹽商火速暗中挑選水手,潛入水下,以荷葉蓋頂,以荷莖換氣。每當乾隆落竿垂釣,水手就將活魚一條條掛上構去,乾隆舉竿魚躍,大家都喝彩歡騰,以為水神也從太君心意,鹽商也自然得到獎賞。現今檐口的“釣魚臺”三字匾,是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯,上聯為“浩歌向蘭渚”,是唐代徐彥的佳句;下聯為“把釣待秋風”,是唐代杜甫的名言。吹臺三面各開圓洞門,以門借景,有“三星拱照”之稱,為我國造園技藝中運用借景的杰出范例。
游客們:前面橫跨瘦西湖南北兩岸,巍峨屹立在我們面前的這座環拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是揚州瘦西湖的象征,而且是全國風景名勝中獨一天二的景觀,因橋上建有五亭,大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建,又因為其形狀像一朵盛開的蓮花,所以又叫“蓮花橋”。全長55.5米,橋基平面分成12個大小不同的橋墩,最為獨特的是橋基,雖然用大塊青石砌成,但十分纖巧,橋亭比例適當,配置和諧,造橋者把橋基建成“艸”形,主橋為單曲拱橋,旁構4翼,每翼各有3個半拱的橋洞,連同引橋兩個扇形橋洞,共有15孔。孔孔相連,正面望去,連同倒影,形成5孔,大小各異,形狀各殊;泛舟橋下,孔孔相通,猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋,結構巧妙,造型獨特,橋亭結合,氣勢宏偉,舉世無雙,被著名橋梁建筑專家茅以升評價為“中國古城交通橋與觀賞橋結合的典范”。
五亭橋南面為蓮性寺,原稱“法海寺”,初建于元代,清康熙四十四年(1705年),改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔,巍峨矗立,已有近兩百年的歷史。塔身為磚結構,分三層,上層叫剎,中層是龕,均呈圓形,下層是塔基,為正方形。整個造型與北京北海白塔相似。據說這座白塔是一夜之間造成的。一天,乾隆的游船到了五亭橋畔,忽然對揚州陪同官員說:“這里多像京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔。”第二天清晨,乾隆開窗一看,只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監連忙跪奏道:“是鹽商大賈為彌補圣上游瘦西湖之憾,連夜趕制而成的。”原來這座白塔是八大鹽商之一的江瘦西湖導游詞(南大門——二十四橋)瘦西湖原名保障湖,所謂“長細如繩,闊不過二丈許”,在歷史上原是揚州的一條護城河。最早見于史書記載南北朝的《宋書》,距今已有1500年的歷史。
清朝乾隆年間的錢塘(杭州)詩人汪沆慕名來到揚州,在飽覽了保障湖的美景后,與杭州的西湖作比較,寫了一首詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖,也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”也就是說,揚州這座城市和杭州一樣,在歷史上都是消費城市,俗稱“銷金鍋子”,自古有“腰纏十萬貫,騎鶴上揚州”之說。但保障湖與杭州西湖相比更為苗條,所以叫“瘦西湖”。從此,瘦西湖之名逐漸著錄于書中,廣為流傳。古人云:窈窕淑女,君子好逑。瘦西湖就像漢代王妃趙飛燕,玲瓏秀美。
“揚州園林之勝甲于天下”,瘦西湖堪稱最為典型的代表。揚州園林始于漢唐,成于元明,盛于清代。早在漢代,揚州就是“廣陵大鎮,富甲天下”,出現了很多宮廷苑囿。自運河開通后,揚州處于長江和運河的交匯口,成為中國重要的港口城市,也是南北貨運的集散地。盛唐時,揚州經濟達到鼎盛,超過了成都,位居全國第一,史有“揚一益二”之說。當時揚州人口多達47萬,其中還包含了近1萬人來自波斯、阿拉伯的商人。此時揚州園林也得到了空前的發展,出現了私人競造園林的風氣,整個城市如同花園一般,以至出現了“天碧樓閣麗”、“九里樓臺牽翡翠”的詩句。到了清代的康乾盛世,揚州的經濟再度興起,尤為典型的是鹽業。揚州依靠運河的交通優勢,成為全國最大的鹽業集散地。歷史記載,揚州的官方鹽稅曾高達清政府全年商業財政收入的1/4,引起了皇室的高度重視。經濟的繁榮帶動了文化的昌盛,著名的“揚州八怪”就形成于這一時期。乾隆皇帝六次南巡,必到揚州,圣上之樂在于山水之間,于是很多鹽商大肆獻媚,不惜揮灑萬金,集天下名師巧匠,沿瘦西湖兩岸建起了一座座美麗別致的園林,這便是今天瘦西湖的一個雛形了。
現在我們所看的是清二十四景之一的“長堤春柳”。堤長六百余米,三步一桃,五步一柳。桃柳相間。每當煙花三月之際,春風輕起,柳絮飛舞,柳絲婀娜多姿,桃花艷麗繽紛,李白曾寫道“煙花三月下揚州”。這里的“煙”有些人認為,是指煙雨濛濛,有些人認為是指柳絮飛舞,柳絲如煙。古人云:“多情最是揚州柳”,“綠楊城郭是揚州”!柳樹是揚州市的市樹,現在的瘦西湖也是以柳色著稱。相傳當年隋煬帝楊廣來揚州開挖古運河,河道挖好后,翰林學士虞世基建議在河的兩岸種植柳樹,一方面可以遮蔭,一方面可以保護堤壩。隋煬帝當年親手栽了第一棵柳樹,并賜姓為楊,楊柳就這樣傳開了。
“柳占三春色,荷香四座風”,到了夏季,瘦西湖上有一道美麗的風景,便是湖心的“荷浦薰風”。也是清二十四景之一,它的園主人是乾隆年間揚州八大鹽商之一的江春,此人富可敵國,皇帝曾兩次臨幸他的園宅,見其喜種荷花,故賜名“凈香園”。此地前湖后浦,當年湖種紅荷花,浦種白荷花。現在這里“湖中有島,島中有池,池中有花”,池中栽種的是揚州荷花名品——廣陵紅。如今,“荷浦薰風”島也是瘦西湖的生態島,在這里棲息了眾多的野生候鳥——白鷺,或在天空飛翔,或在水邊散步,悠閑自在。近年來隨著揚州城市的發展變化,形成了“文化內涵看古城街區,生態環境看瘦西湖景區,城市形象看新城西區,經濟實力看沿江地區”的新格局。在2004年,揚州被評為“中國最佳人居獎”,2006年又喜獲了“聯合國人居獎”。這與揚州的良好人文氛圍分不開的。現在出現在我們面前的是一座園中園——徐園。中國美學的最高境界講究隱秀含蓄,認為一覽無余的風景不空靈,沒有韻味,所以,徐園在造園中采用障景手法,它就像屏障一般擋住游人的視線,“猶抱琵琶半遮面”,欲揚先抑,增加了景觀的層次感。徐園,1915年建于清代桃花塢的舊址上,鄉人為祭祀軍閥徐寶山而建。徐寶山,鎮江丹徒人,早年以販賣私鹽為業,后參加了孫中山領導的辛亥革命,接著又投靠了袁世凱,最后死于陳其美的花瓶炸彈。諸位請看,門額上有“徐園”二字,“徐”為行楷,“園”為草書,這兩個字是由晚清揚州名士吉亮工所書。此人雅號為“風先生”,為人豪放不羈,不愿與軍閥交往,自然不愿為其題寫園名。鄉人想到文人嗜酒,因此在中秋之夜邀請吉亮工喝酒賞月,酒過三巡,兩位鄉人請其題寫“清風徐來,春色滿園”。吉亮工酒興正濃,揮毫寫下了行楷“徐”字,待其寫“園”字時,恰巧一陣輕風吹過,酒意吹醒,故將錯就錯,將“園”繞成草書。徐寶山在當地有個綽號叫“徐老虎”,于是很多人覺得“園”的框中極像一草體的“虎”字,認為是風先生諷刺徐寶山再兇,也不過是一只籠中之虎罷了。這是揚州民間流傳的“徐老虎”的典故,并不一定當真,只是一塊匾額上出現兩種字體,在中國園林中極為少見,而兩種字體又極為和諧,“非得書法三味者不能為之”。
徐園也盡顯了江南園林小橋流水,清秀雅致的特點。園中間一方荷塘,睡蓮朵朵浮于水面,很美。
現在我們看到的是兩只鐵鑊,“鑊”是大寫的收獲的獲將反圈旁改為金字旁。根據《鐵鑊碑記》上面記載,它們是南北朝蕭梁時期的遺物。因為揚州地處長江中下游,水患頻繁,古人迷信,認為水中有惡龍作怪,鐵可以用來鎮龍,因此制作了九只這樣的鐵鑊,每只重達三噸。從科學角度來講,把它扣在堤壩上,洪水撞擊在它的頂部,向四周散開,減緩了水流的沖擊力,起到了保護堤壩的作用。現在我們在疏浚河流時經常會發現鐵牛、鐵鐘等,它們的作用是一樣的。
現在我們所看到的聽館叫“聽鸝館”,是徐園的主廳,它是取自杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩意。在中國的古典園林建筑中,有很多廳取名為“聽鸝館”。如北京頤和園的“聽鸝館”,它是當年慈禧太后賞戲和飲宴的場所,而這里的“聽鸝館”是當年徐寶山的饗堂。黃鸝鳥是人們普遍喜愛的鳥類,它不僅鳴叫聲悅耳動聽,而且是春天鳴叫最早的鳥。在古代,人們常常根據黃鸝鳥的叫聲來判斷春季播種的時間。園林風光不同于自然風光,它是歷史、經濟、自然、文化的結合體,缺一便不可成為園林,其中楹聯是園林文化的一種元素。我們眼前看到的這兩幅楹聯“江波蘸綠岸堪染,山色迎人秀可餐”為三閣元老、九省疆臣、揚州學派代表人物阮元所題;“綠印苔痕留鶴篆,春流花韻愛鶯簧”則是同治年間狀元陸潤庠所書。在“聽鸝館”里面有一副楠木罩閣非常值得一看,它是一副楠木的整板雕刻,采用上好的楠木精雕細琢而成,看似整體,實為三塊拼合,只是接縫處理的極為細膩。雕刻的圖案“松、竹、梅”歲寒三友,代表吉祥如意的意思。清代揚州的雕刻工藝極為出名,又著名的“揚州八刻”,包括木刻、石刻、牙刻、核刻、骨刻等,木刻排在首位,眼前的楠木罩閣是現存揚州木雕工藝中的精品。
現在我們來到的是小金山,它是瘦西湖上最大的島嶼。山上遍植梅花,又稱“梅嶺春深”,也是清二十四景中的一景。當年孔圣人說“仁者樂山,智者樂水”,在園林當中,卻是山水不可或缺,因為“無山不奇,無水不活”,但是在揚州歷史上,瘦西湖偏偏無山,這多少是件憾事。于是,揚州鹽商便開挖了蓮花埂新河,用挖河的泥土及山石堆成了眼前的小金山。小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方,歷史上最早見于史書記載的風亭、月觀、吹臺、琴室,如今都匯集于此。
關于小金山,在民間有一個故事。相傳,當年蘇東坡和鎮江金山寺的主持佛印和尚下棋,兩人有言在先,如果蘇東坡贏了,佛印和尚就把鎮江的金山寺輸給揚州,如果蘇東坡輸了,就把身上的玉帶輸給金山寺。結果蘇東坡輸了,所以這里上聯是“彈指皆空,玉局(官職名)可曾留帶去”,至今在鎮江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶。到了清代,一位鎮江的和尚和一位揚州的和尚話不投機,鎮江的和尚諷刺道“青山也厭揚州俗,多少峰巒不過江。”揚州和尚很不服氣,因此建議效仿蘇東坡和與佛印和尚下棋的典故,以鎮江金山作為賭注下棋。結果揚州和尚棋高一著,于是用了一個“小”字將鎮江的金山引渡到了揚州,所以下聯是“如拳不大,金山也肯過江來。”
庭院中的兩棵銀杏已有近300年的樹齡了。銀杏是揚州的又一市樹,銀杏被譽為植物界的“活化石”,可以長至上千乃至幾千年,它所代表的是揚州2500年的歷史和文化。而柳樹代表揚州清新秀麗的城市形象。我們眼前的這塊鐘乳石,來自廣西溶洞,為花石綱遺物。在《水滸傳》中有“智取生辰綱”的故事,綱是古代的一種計量單位,十船為一綱,運送花石的船只為花石綱。北宋年間,宋徽宗趙佶喜好書畫,全國各地都搜集奇花異石運往卞京(開封)為其堆造萬壽山,供其作畫。這塊石頭在自南向北的運輸過程中,由于浙西爆發了方臘領導的農民起義,波及到了江淮一帶,因此運輸中斷,擱淺于揚州(最早存于今東圈門街北22號“壺園”宅內,亦稱“瓢園”,1953年移至小金山)。近看這塊鐘乳石,猶如一塊天然的盆景。若在雨后,這里有清水漣漪,幾條金魚暢游其中,幾朵睡蓮點綴其中,恰似一個天然石盆。它集中體現了盆景藝術的“以小見大”,出于天然,高于天然。作為一塊鐘乳石,50~100年滴水增高一公分,據專家考證,這塊鐘乳石滴水形成至少需要二千多年的歷史。
現在我們來到的是“湖上草堂”這四個字為清代嘉慶年間揚州知府伊秉授所書。他文采分流,揚州人將其與在揚州理過政的歐陽修、蘇東坡并稱“三賢”。他的書法特點很明顯:一是拙,不重挑撥;二是厚,筆畫厚實;三是滿,字皆布滿方格,且有口字結構的部分均特大,如大開笑口一般。匾中“湖”、“堂”二字即是。堂前植有兩株百年紫薇。
現在我們看到的這一景叫做“枯木逢春”,它是一個樹樁盆景。中國的盆景因地域及風格不同分為五大傳統流派:蘇派、川派、揚派、嶺南派、海派。揚派盆景以樹木類見長。我們看到的這一樹樁為唐代銀杏,已有千年歷史,建國初期遭遇雷擊,落下這一樹樁,后人經過構思,將它進行防腐處理,移至這里,在其后栽一凌霄,凌霄是藤本植物,攀附其上,若值夏日,開出桔黃色喇叭花,遠遠看去,以為樹又活了,正所謂“化腐朽為神奇”!故取名為“枯木逢春。無論是“移花接木”還是“以假亂真”,盆景是一門藝術,素來被譽為無聲的詩,立體的畫,有生命的藝雕。有了新的生命,就又有了一個新的名字“生死相依”。這棵銀杏樹是飯后鐘這個故事的歷史見證。當時它種植于揚州的木蘭院,江都有一個人叫王播。父母去世很早,王播寄居在木蘭院,和和尚一起起居用餐。時間一長,和尚開始討厭王播,因此他只知吃飯,不思進取。寺廟里有規矩就是先打鐘后吃飯,又一天和尚就捉弄王播,先吃飯后打鐘,王播撲了個空,非常氣憤,寫了兩句詩:“上堂已了各西東,慚愧藜飯后鐘”,寫了之后就出去勤奮讀書了。二十年后,王播中了進士,他又再度到揚州做了淮南節度使,看到自己當年的詩句已經用綠紗籠罩起來了,于是感慨萬千,繼續寫了兩句詩:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠”。后來蘇東坡到揚州,也來到木蘭院,看到王播寫的詩后責備王播,說:如果沒有和尚的飯后鐘敲擊你王播,你能出去勤奮學習,中進士嗎?這個故事教育年輕人,不要像凌霄這樣依靠自己的父母,而是要自立自強,自力更生。
現在看到的聽館是“綠蔭館”。館中懸掛一匾,上書“綠筱淪漣”四個字,這個地方過去有“三分水,二分竹”之說,是盛夏避暑之地。綠蔭館三字為劉海粟所寫。堂前聯文“四面綠蔭少紅日,三更畫船穿藕花”是劉海粟之妻夏伊喬所寫。兩者相對照,一柔一剛,一重韻,一尚勢,各有千秋。
各位,請往這邊走,沿著這條長渚,往前就是吹臺了。當年乾隆皇帝泛舟于此,為了增添皇帝游湖興致,文人雅士在這里吹簫撫琴,演奏江南絲竹,故稱“吹臺”。后來因為皇帝在這里釣過魚,因此又叫“釣魚臺”。相傳乾隆有一次泛舟于此,突然來了興致想要釣魚,弄得身邊的官員很著急,萬一皇帝釣不到魚怎么辦。幸好同行的鹽商很機靈,立刻找來兩個水性較好的水手,潛入湖底,以荷葉遮頂,荷莖換氣,在水下將龍魚備好,待皇帝放鉤,便掛上龍魚。一看龍魚上鉤,身邊文武百官喝彩歡騰,但只見龍魚上鉤,皇帝很納悶,正待發問,旁邊的鹽商
潮州西湖導游詞篇七
各位游客們:
大家好呀!
我叫郭瑾怡,大家可以叫我果導,很高興成為你們的導游。今天,我們來到了世界遺產地杭州西湖。
相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們把玉變成了神玉,要什么有什么。有一天,王母娘娘奪走了白玉,他倆趕去索要,王母娘娘不肯給,把白玉一松手,掉落人間,變成了美麗的西湖。
俗語說:上有天堂,下有蘇杭。其實把杭州比喻成人間天堂是因為有了西湖,今天,我們就將走進西湖。
西湖的美,西湖的麗,是因為西湖很靜、很綠。邊上還有一座斷橋和許多的樹木呢!請大家跟緊我喲!
看呀,西湖在陽光下閃閃爍爍,像一塊碧玉,被蔥郁的樹叢掩映著,是不是很美呢!
斷橋是其中最出名的橋哦!每當瑞雪初晴時,橋的陽面已經冰消雪化,而橋的陰面還是白雪皚皚呢!
現在可以自由活動了,祝大家玩得愉快!