演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

發揚艱苦奮斗演講稿三分鐘篇一

幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在革命戰爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰斗的歷程中，得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期，在各行各業的勞動者身上，繼續發揚光大。

艱苦奮斗集中表現為創業精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創業實踐需要創業精神的支持和鼓舞。

人類社會存在和發展的基礎是生產勞動。人類社會的發展史，就是人類艱苦奮斗的創業史。人類為了創造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創業精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨。可見，艱苦創業精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。

如今，父母為我們營造了優良的學習環境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰士們以藐視一切困難的革命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節約，彼此照顧，終于渡過了難關。

戰士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當然知道。但是，他們更知道的是：為人民的利益犧牲個人的利益，是光榮的，是崇高的!我們是未來的四化建設者，艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問：我們有誰真正的去認識去發揚過艱苦奮斗的精神?我們是否認真的去學習過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有沒有多看一分鐘的書?上課有沒有認真聽講過?

當今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創業之歌，因為，艱苦創業是那一縷永恒的陽光。

發揚艱苦奮斗演講稿三分鐘篇二

中國傳統佳節春節來臨之際，來到江西看望慰問廣大干部群眾，首站就是井岡山。他深入這個革命老區，向群眾問寒問暖，給老區群眾送去年貨，詢問革命老區發展情況，深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻的革命老區發展得更好。在考察慰問中，強調指出，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結合新的時代條件，堅持堅定執著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長。

——堅定執著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰爭年代，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環境中砥礪前行。據當時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產黨人和革命群眾進行血腥鎮壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環境，是什么力量支撐著根據地軍民同敵人作斗爭?正是共產主義的理想和革命必勝的信念，使根據地軍民堅定了為工農階級利益而戰的決心，點燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內涵的根本所在。在和平建設年代，環境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟，共產主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應當執著地堅定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。并轉化為對奮斗目標的執著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路。實事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經驗，是井岡山精神的重要內涵。面對改革發展的今天，更要一切從實際出發，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。

中國革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現成的答案。我們黨在"八七"會議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達到奪取全國政權的戰略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業為重，堅持從中國的國情出發，實事求是地分析國內外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地，開展了"工農武裝割據"，制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發展方向，成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發，勇于開拓進取的成功范例，在國際共產主義運動中也是一個偉大的創舉。

因此，井岡山精神的重要內涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

今天，我們豐富和發展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經濟學，都是前無古人的事業，必須始終根據世情、國情、黨情，一切從中國國情出發，照搬照套別人的經驗是沒有出路的，這已經為中國革命、建設、改革的歷史經驗所證明。當前國際輿論對中國經濟下行壓力下的中國經濟發展方式和結構調整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認準了道路后，一定要穩住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關。艱苦奮斗精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創業時期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”這既是當時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上"圍剿"，而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養，安定群眾的生活，鞏固紅色政權，邊界黨組織領導根據地軍民自力更生，艱苦奮斗，進行了有效的經濟斗爭和經濟建設。黨員干部能吃苦在前，勞動在前。比如，在井岡山時期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領的棉衣贈予貧農御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰士們一同挑柴擔米，“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權能夠存在”，也才穩定了軍心民心，也穩住了革命根據地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創業、創新發展的新時期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實處，關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天。盡管環境和形勢變了，但勤儉節約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴三實“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區”面前，那些“不作為、不擔當”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

發揚艱苦奮斗演講稿三分鐘篇三

艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統美德，是中國共產黨95年來積累下來并始終堅持和倡導的優良作風，也是中國共產黨在新歷史條件下，應對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發展社會主義市場經濟的條件下，弘揚艱苦奮斗精神，是黨的創造力、凝聚力和戰斗力賴以形成并發揮作用的重要條件，是黨的先進性建設的重要任務。在“七一”講話中再一次強調：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。這對于引導廣大干部群眾特別是黨員領導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉變作風，弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。

一、艱苦奮斗是中國共產黨的傳家寶

中華民族歷來以繼承傳統的官德、政德來吸收人類政治文明發展的成果，在推進人類社會進步和文明的過程中，以良好執政的行為，推動著整個社會的道德進步，為社會樹立了良好的道德典范，從而創造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和作風。指出，“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業以及民族復興的重要意義。我們共產黨人都應該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風邪氣，自覺地為黨和人民的事業而奮斗。

建設中國特色社會主義事業是一項充滿艱辛和創造的偉大事業，弘揚艱苦奮斗精神，必將有助于加強黨的先進性建設，有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現在條件和環境改變了，繼續提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設小康社會里仍然需要。誠然，我國已經整體進入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發展不平衡的小康，要基本實現現代化，還有很長的路要走，還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風，享樂主義盛行，就不會有什么希望。

二、黨員領導干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念

建設中國特色社會主義偉大事業，是歷史賦予當代共產黨人的一項艱巨而光榮任務。黨員領導干部是黨的事業的骨干，承擔著帶領全國各族人民完成偉大歷史任務的責任，要不辱使命完成這一任務，必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹立艱苦奮斗的事業觀。我們的事業是偉大而壯麗的，同時又是艱巨而復雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念，艱苦創業，才能實現宏偉的奮斗目標。艱苦奮斗的事業觀，實質上是共產黨人黨性的表現，只有深刻認識黨的事業的艱巨性，樹立為黨的事業獻身的堅定信念，才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產黨人應有的政治品質，牢固樹立艱苦奮斗的價值觀，核心是要自覺地堅持黨的事業和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務，為黨的事業和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗，吃苦在前、享受在后，自覺用共產黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產黨員的先進性，在為黨的事業和人民的利益而奮斗的過程中實現自己的人生價值。

三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說，要樹立艱苦奮斗的生活觀，永遠做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構筑起拒腐防變的堅固防線，自覺養成良好的生活作風，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。

三、領導干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神

領導干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力，這是由領導干部的地位、作用決定的。可以說，領導干部既是艱苦奮斗精神的實踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領導干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責所在。共產黨人把為人民服務、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優良傳統，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經受住權力、金錢、美色的考驗，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時，要教育和引導廣大干部群眾從我做起，從點滴做起，用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節約的優良作風。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上。”這是 《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發出的諄諄告誡，具有很強的現實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強憂患意識，繼續保持和發揚艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發向上，銳意進取，辛勤創業。這充分體現了中國共產黨人的清醒和堅定。

要大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開拓進取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實際的發展新路子，在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實的生活作風。

二要志存高遠，持之以恒。艱苦奮斗，不是權宜之計，也不是一時一事的應景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領導干部，要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現實意義和深遠的歷史意義，能不能在關鍵時刻繼續保持艱苦奮斗精神，是檢驗其是否符合干部標準和先進性的試金石。

三要經受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動心。

四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現象作斗爭。在市場經濟的大潮中，確實有少數領導干部思想覺悟低了，品德修養差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮斗過時了，奢侈浪費是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經看不出黨員領導干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現象同我們黨的性質、宗旨是完全背離的。對此，作為領導干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現象做斗爭，在實踐中履行入黨誓言和黨員義務。

“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發達國家，我們也沒有忘本的理由。要實現全面建設小康社會的宏偉目標，繼續推進中國特色社會主義偉大事業，我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚艱苦奮斗精神。

發揚艱苦奮斗演講稿三分鐘篇四

艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優良傳統和作風，也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說，堅持和發揚艱苦奮斗的作風，是一個永恒的主題。但是，在不同的時期，堅持和發揚這個作風應該有不同的側重點，不同的時代內涵。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，特別是進入全面建設小康社會，加快實現社會主義現代化的新的發展階段，堅持和發揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現為：

(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態

過去，人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導干部始終保持共產黨人的政治本色。”這就說明，艱苦奮斗的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節約，更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內涵是不追求安逸、不滿足于現狀的進取精神，不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創業精神，和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰、頑強戰斗的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下，再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發向上、積極進取的精神狀態，要求共產黨人干事業時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。

(二)要有強烈的憂患意識

保持艱苦奮斗的優良作風，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。指出：“面對復雜多變的國際局勢，國內繁重、艱巨的改革、建設任務和我們黨肩負的莊嚴使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現狀而不思進缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，喝彩聲越多，我們越要保持清醒的頭腦”。

(三)要有崇尚節儉的生活作風。崇尚節儉是工人階級和勞動人民傳統的生活作風，也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本著節儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業作出貢獻，而不是為了追求個人和家庭的物質享受。“我們的黨員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國特色社會主義)

(四)把發揚艱苦奮斗的作風落實到加強領導干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產黨人的優良傳統和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對于共產黨人和領導干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立群眾觀點，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產黨人應有的政治品質。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實質是立黨為公、執政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發揚艱苦奮斗的優良傳統與作風是懲治腐敗、轉變作風的重要途徑。

(五)倡導艱苦奮斗并不否定合理的物質利益

指出“我們講艱苦奮斗，當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導干部始終保持共產黨人的政治本色。”這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學、絕對化地講艱苦奮斗，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內容和要求。第二，講艱苦奮斗，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點，不能否定人民的基本物質利益的合理性，不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調艱苦奮斗而否定人民(包括共產黨人)合理的物質利益，那是舍本逐末，必將導致歷史的倒退，黨的先進性也會喪失殆荊。 ? ? ? ??

發揚艱苦奮斗演講稿三分鐘篇五

在江西視察指導工作時強調，我們要結合新的時代條件，堅持堅定執著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這一重要論述為我們大力弘揚井岡山精神提出了更高要求、注入了強大動力。省委書記強衛在近日召開的全省“兩學一做”學習教育動員部署會上強調，全省各級黨組織、廣大黨員要做到“在弘揚井岡山精神上努力走在前列”“在‘兩學一做’學習教育中走在前列”，進一步把風清氣正的政治生態建設引向深入，為“五年決戰同步全面小康”提供強大動力和堅強保證。努力做到“兩個走在前列”，我們就要深入學習貫徹視察江西重要講話精神，用井岡山精神固根守魂、勵志鼓勁、砥礪本色、凝心聚力，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

用井岡山精神固根守魂，在堅定執著追理想上提升新境界

對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產主義的堅定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭時期，正是因為有著“星星之火，可以燎原”的信仰力量，我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”，有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，并在艱苦卓絕的斗爭中奠定了中國革命走向勝利的起點。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神固根守魂，在堅定執著追理想上提升新境界。

立牢政治之根。理論修養是干部綜合素質的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎。每一名黨員干部都要把加強理論學習作為基本功課，自覺學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，特別是要深入學習領會系列重要講話精神，全面把握其蘊含的馬克思主義哲學觀點、思想方法和科學內涵，并切實用于指導思想和工作實踐，做到學而信、學而用、學而行。同時，要深入學習黨史、國史，自覺用井岡山精神、蘇區精神等革命精神凈化思想靈魂，做到愛黨護黨興黨。

補足精神之“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭為生動教材，自覺錘煉黨性，牢固樹立馬克思主義信仰、共產主義信念和中國特色社會主義共同理想，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，始終對黨的領導、國家前途命運、中國特色社會主義充滿信心。

堅定看齊之心。起源于井岡山斗爭的“三大紀律、八項注意”，強調“步調一致才能得勝利”，其精神內核就是“看齊”。每一名黨員干部在開展“兩學一做”學習教育中，都要自覺激活紅色基因，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終不渝地在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，任何時候都做到政治立場不移、政治方向不偏，堅決擁護黨的路線方針政策，堅決貫徹落實中央決策部署，堅決維護中央權威，確保政令暢通、落地生根。

用井岡山精神勵志鼓勁，在實事求是闖新路上譜寫新篇章

實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的重要內涵之一。井岡山斗爭之所以開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，一個重要原因就是堅持了實事求是、敢闖新路。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神勵志鼓勁，在實事求是闖新路上譜寫新篇章。

用新發展理念引領發展行動。發展不足仍然是江西的主要矛盾，必須大力弘揚井岡山精神，大力倡導“實事求是闖新路”，在黨員干部中叫響改革創新關鍵詞，唱響加快發展主旋律，讓發展成為時代最強音。每一名黨員干部都要把思想和行動統一到新發展理念上來，崇尚創新、注重協調、倡導綠色、厚植開放、推進共享，努力提高貫徹新發展理念的能力和水平，堅定不移地把新發展理念貫穿于江西發展全過程，推動江西發展不斷邁上新臺階。要緊緊圍繞“提前翻番、同步小康”的目標，以提質、增效、升級為中心，以創新、改革、開放為動力，協同推進新型工業化、農業現代化和現代服務業，全面提升新型城鎮化、信息化和綠色化水平，努力走出一條具有江西特色的綠色發展新路子，不斷開創江西“綠富美”并進新局面。

向改革開放要動力。改革開放越是向縱深推進，就越需要開拓創新。每一名黨員干部都要傳承“實事求是闖新路”的紅色基因，敢破敢立、敢闖敢試，義無反顧把改革開放不斷向前推進。要始終立足江西實際，不斷解放思想、開拓創新，堅定改革方向，突出問題導向，聚焦關鍵環節，加快實施具有基礎性、標志性、引領性的重點改革，形成有利于引領經濟發展新常態的體制機制，為發展注入更強勁的動力。當前，要集中力量打好結構性改革攻堅戰，圍繞擴大有效供給，推進供給側結構性改革，提高供給質量和效率。要積極參與“一帶一路”建設和長江經濟帶發展，暢通同長三角、珠三角、海西經濟區的經濟連接，加快形成全面開放新格局，推進高水平雙向開放，把江西建設成為“一帶一路”內陸腹地重要戰略支點、內陸雙向開放示范區、長江經濟帶的重要戰略支撐、“長珠閩”經濟板塊的重要戰略腹地。

向創新創業要活力。當前，我省正處在轉型升級的關鍵期，穩增長的基礎還不牢固，經濟增長的活力仍然不足，必須始終保持追趕定力，實現后發先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣，堅定信心，向創新創業要活力，以創新氣魄打造美麗中國“江西樣板”，以創新方略鞏固糧食主產區地位，以創新舉措在脫貧攻堅上領跑，以創新精神在特色產業上實現更大作為。要牢固樹立全要素、全系統、全方位創新的理念，堅定不移推動全面創新，加快創新型省份建設，深化創新體制機制改革、深化創新人才隊伍建設，不斷營造良好的創新創業生態，真正依靠創新驅動加快實現經濟發展動力轉換。