演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我幫大家整理的演講稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人生演講稿五分鐘篇一

有人喜歡勇往直前，享受暢快淋漓的肆意，我卻喜歡駐足停步，細細品味的人生的風景。

湖南臺如日中天的主持人汪涵，坦言將在明年淡出舞臺，不再參加任何演出，他已在距長沙25公里的千年古鎮靖港買下一所小院，歸隱期間，他將在那里寫字、讀書、練古琴、游山玩水。推開窗，看明月睛空;關上門，聽古琴悅耳。一直覺得，現在的人急功近利，不曾想，還有這樣一個人，甘于止步，留一個空間給自己梳理思緒與心情。

我喜歡這樣的人生，忠于自己的心靈，守護心的那分潔凈。

據說，世界上還有名叫波西米亞的人群，與其他勞動人民一樣，他們勤勞，勇敢。一天一位德國旅行家走在沙漠上，迎面就遇到了這樣一隊人。令他不解的是，為什么每走一小段路，他們就要放下行李休息一會，于是，他上前詢問，回答不很響亮，但很清楚：

“因為我們走得快，而我們的靈魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至于讓他落在后頭——”

我欣賞這樣的人生，大多時候，我們都忙于前進，前進，忙于奔赴各種各樣的戰場，應付各種各樣的挑戰，爭奪各種各樣的利益。而我們的心靈早在塵世中負重累累，有多久我們在沒有靈魂而麻木的生活，停下來，讓心去治療，讓靈魂跟上，這或許是人生中最重要的一部分。

當然，停下不意味著止步，沉寂不意味著逃避，當心靈重新變得清靈，當靈魂再次融入軀體，我們就再一次向著下一個目標行進。

汪涵說，明年他36歲，四年后，當他40歲時，他會重新回到大家的視線，那時他一定可以給我們一個不一樣的汪涵。我相信在名利場上不迷失的人，一定是一個沉定有度，創造奇跡的人。

波西米亞人說，帶上靈魂行進，他們的腳步更矯健，更堅定，也會走得更遠。我也相信能夠有靈魂的人，會像明月一樣閃著皎潔的光輝。

我相信四年后的汪涵會更精彩，我也相信波西米亞人會看到人生最美的風景。

因為有了止步，才會有更有效的進步。這是一種人生，更智慧的人生，因為有了智慧，所以才懂得：舍棄浮躁，獲得堅定;舍棄纏綿，獲得剛毅;舍棄迷失，獲得真我。

其實我欣賞這樣的人生，智慧的人生。

人生演講稿五分鐘篇二

尊敬的各位領導，員工同志們，大家好：

我來自股份檢驗處，今天我演講的題目是：《一路夢想，一路正能量》

我很自豪的告訴在座的各位，在股份檢驗處這個能量場中，通過讀書我懂得了如何做一名優秀的員工;通過一崗多能我成為崗崗精通的多面手;通過優秀文化的熏陶與培養，我成為優秀員工隊伍中年青力量的代表。

曾幾何時，我的內心在外界的影響下，因工作的平凡而糾結，夢想就如飄搖的小船。但是，通過閱讀《郵差弗雷德》，《問題就是機會》，《全力以赴去工作》，我不在迷惑中停滯腳步，夢想的輕舟再度起航;曾幾何時，我以為精通一個崗位，立定一個目標，足以把工作做的風生水起，通過近幾年來，陸續在十幾個崗位中深入的學習，我方明白

“家中有食，心里不慌”，“一人多技，工作不忙”的道理，曾幾何時，我固守安穩，憂慮改變，但是，通過學崗、頂崗、替崗，這一過程的鍛煉，我不再誠惶誠恐的擔心，明天的我在哪個崗位，因為我有足夠的信心在任何崗位都能做的很棒。

對于檢驗處的每名員工，檢驗處就是我們和諧的家，而對于整個檢驗處，股份公司就是我們整個家族。

當一加工人員出現暫時緊缺的時候，我們加入為整個家族的困難而戰的隊伍中。沒有任何人監督，沒有數目的具體定量，但是，每個人都自覺，自律的全力以赴的扒絲餅。一個，兩個，三個，一桿絲餅轉瞬在我們靈活的指間漂亮的完成。一桿，兩桿，三桿，一車的絲餅整齊的變成筒子工機臺上的備用品。為什么我們能如此的嫻熟，因為曾經在一年的時間里，扒絲餅成為全處每個人必修的操作基本功，為什么我們能如此真誠的打破車間與車間的疆界，因為，我們的支部領導以“六種作風”一路帶領我們前行。我們看到她以柔弱之軀，一次抬下四桿絲餅，變成女漢子，那是怎樣忘我的力氣，我們佩服由衷，她彎下身子撿起散落的小票，做清潔工，那是怎樣盡瘁的姿態，我們翻然自警。她們恪守著鐵的紀律，雷打不動，從不卻位，這又是怎樣無聲的激勵。天道酬勤，人心自明，一個和諧的大家庭怎能不戮力同心，風雨同行。勵精圖治，內生動力，一個百花齊放，百人建功的夢想怎么能演義出一個個動人的故事。

這一路的夢想，讓我明白“沒有比腳走得更長的路”;這無形的正能量讓我懂得“沒有比心更高的天”，在一崗多能的學習中，我成了在制品崗位的崗位通，在制品崗位無一不會，在中心大樓里，在長絲成品崗位，短絲成品崗位，分析崗位上，我也是一名隨時可以流動使用的兵。有人說：“不想當將軍的士兵不是一名好士兵”。但是，我想說，一名優秀的士兵去追求卓越的夢想的過程中，同樣有一種當將軍的享受，這種享受是來自于崗位技能日益成熟的從容不迫;這種享受是來自于新的文化引領熏陶的去濁取清，這種享受是來自于被挖掘，被開發，被重視的舒暢與感動。

馬云說過，今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，許多人死在了明天通往后天的路上。夢想之路，或有坎坷，或是崎嶇，路，或充滿危機，或暗流涌動。但是，只要我們樂觀，堅守，相扶與共，就能hold住時光。

在吉纖大夢想的藍圖上，我愿繼續做一朵錦上添花的白玉蘭，在吉纖正能量的凝匯、熔鑄中，我愿做一個為夢想而閃亮的螢火蟲，在檢驗處這片和諧的天際下，我愿做一塊碳火，在工作的熔爐里，與大家一起粹取精神的正能量，讓青春更加精彩的飛揚。

人生演講稿五分鐘篇三

人生苦短，歲月幾何;歲月如流水，彈指一揮間。

初升的旭日不知不覺已是夕陽，一切總是來也匆匆去也匆匆，從指縫里，從罅隙間，光陰遠去，不落痕跡。

時而泛起款款波痕自天而落，她不知疲倦的向著汪洋，馬不停蹄，日夜奔流，分秒必爭。

聰明的人類能主宰世間萬物，走向宇宙探索永恒，卻無法阻擋歲月姍姍而來的步履.她看著世間的興衰飛速前行著，淹沒了幾多王朝，卷走了浮華古老，吞沒了硝煙戰火，攜著安定和平邁著矯健的步伐倉促而去。

在歷史的清風和古老的回音中化成了永遠的美麗和悲壯.歲月改變了世態滄桑，可是她留下了進步的思想，抹殺不掉傳承的精神文化，她永遠只是順著她的腳步飛越時空，行程一里似人間千年。

歲月拂走逝去的靈魂，卻帶來了新的生命，在這個亙古不變的規律中交替輪回，推動著人類的文明，也背負著自然和人為的災難，歲月創造不出繁華和興旺，也不會生出別樣的人文，她只是驗證著萬物存在的價值，興衰的歷程和創建的艱辛。

人若易老天難老，人生只是歲月中最短暫的一程，從生命的開始，便跟著歲月在滾滾紅塵中跌摔滾打，不知不覺中，歲月爬上了臉頰，侵透了代代人的黑發。

常言道：人生苦短，歲月幾何。

人生在歲月這條長河中需要平靜，也需要湍急.在歲月的流水中，能給自己留下一點音響，融入歷史這部厚書中流傳，也不愧幸臨人間付出的永久。

世間變幻無常，只有歲月依舊，步步執著，步步厚重，步步走來，成為了永恒的舞者，優雅，壯麗，堅實，不知疲倦的向著未來遠去。

人生演講稿五分鐘篇四

常常聽人一提到“中庸”，就隨口說出“無原則”、“抹稀泥”之類的解釋，其中既有大學生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各類“專家”。實在使我驚訝。

孔子“中庸”思想的本意是：“去其兩端，取其中而用之。”也就是去除偏激，選擇正確的道路。它體現的是端莊沉穩、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和“一以貫之”的堅定信念，是具有永久的真理性和現實主義的偉大思想。至少我們可以從“大躍進”和“文化大革命”的偏激教訓中，體會到孔子這一思想的深刻性。

“中庸”被賦予“不講原則”的意義是為批孔而曲解其原意而來。現在很多人非常善于以蔑視的口吻批判“孔孟之道”而顯示其思想的先進性，然而他們對“孔孟之道”的知識，又完全依靠道聽途說而來，全不去研讀孔、孟的著作，實在可憐得很。

不研讀孔、孟著作而談“孔孟之道”，就難免鬧笑話。譬如我見到幾種白話《論語》讀本，評價孔子“釣而不綱，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虛偽”。實在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生義之談。

孔子主張不用魚網或以大繩多勾的方式捕魚，是因為這樣的方式已經超越了維持生計的限度，而是以漁利為目的了。孔子說的宿鳥，絕非僅指落在樹上的鳥，而是指在巢穴孵化幼鳥的大鳥，大多鳥類是為繁殖后代而筑巢。避免射殺繁殖期的大鳥，可以避免殃及幼鳥，保護鳥類的繁衍。孔子這一論述體現了“天人合一”的偉大思想，至今也仍然具有非常深刻的現實意義。利益的欲望是無限的，對自然生態的破壞也是巨大的。如果現在的人們懂得孔子這一思想的重要性，就不會出現捕捉鳥的粘網和捕魚的“絕戶網”了。當現在的人們大聲疾呼保護鳥類和魚類自然資源，使之減緩滅絕過程的時候，人們可曾想到正是因為我們遺忘了圣人的教誨以至面臨如此災難的這一層?

所以我又想道，要體會哲人的思想，首先應當具備對哲人的崇敬態度;要和先哲對話，首先要具備面對先師的敬畏心理。否則是難以得到先輩哲人的啟示的。孔子被千年百代尊為“圣人”，自然有其中的道理。所以，要理解孔圣人的思想，要讀懂他的著述，首先要具備尊敬“至圣先師”的敬畏心理。

比如說，對《論語》“學而篇”的解釋，從嚴謹學者的注解到皮毛潦草的白話讀本的翻譯，歷來解釋為孔子說了互不相關的三件事：一件是不斷學習很高興，一件是有朋友來訪很快樂，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作為偉大思想家的圣人，是不可能在一篇談話中語無倫次地講述互不相關的三件事情的。孔子的學生既然把這三句話放在一篇中記錄，那么，它所表述的就應該是一個連貫思想的三個層次。

當我們懷著敬畏的心理，面對這位至圣先師的時候，我們就可以參悟孔子這篇談話的連貫意義了：“不斷學習鉆研，就會產生新的思想觀點，這難道不是使人非常高興的事嗎?當有人知道了我的思想觀點，從很遠的地方來和我切磋交流，這不是使人感到非常快樂的事情嗎?當有人有不理解、不贊同我的觀點的時候，我不惱怒人家，這難道不是君子風度嗎?”這是體現孔圣人“忠、恕”觀念的連貫思想。

人生演講稿五分鐘篇五

喜歡一個人在夜里守著一壺水沖上一盞茶獨自品味一本剛買的新書。

這茶是日照綠茶，揀幾許捻入茶杯，沖上不知幾分燙的水，等些時分，茶水便沖好了。茶湯色黃綠明亮、栗香濃郁，據說還有什么我不知道的微量元素，其實我等小輩如何懂得品茶這等高雅脫俗的事呢?沖茶的杯子也不甚講究，或許以前用它沖過碧螺春，沖過茉莉花，喝茶，喝的自得其樂，能喝的高興就好了。

日照綠茶的制作工藝聽說還是很復雜的。于是就百度一下，這年頭，人家說什么事都可以百度一下。采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團、提毫、烘干。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲葉、紫色葉。采摘葉必須用竹簍裝盛，禁止用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。真是麻煩，讓我來我可沒那么好的耐心。

我想到了人，韓寒早期有一篇文章叫做《杯中窺人》，是借一塊破布在杯中的沉浮飽和來影射人在這個社會中被外界環境的侵染影響。我想這抹布的被同化與這茶葉在水中被沖泡可謂是有異曲同工之妙。我這寫來，倒有拾人牙慧之嫌。

想這人從出世到成人不就像這茶葉嗎?一個人剛出世，就像一片茶葉還在山谷之間，受著雨露浸潤，純潔無暇，等到將要成熟了，便要經這篩選，經過分門別類，按照品質好壞分個三六九等，然后又揉又捻，再炒再烘。然后分門別類，包裝好，能賣個好價錢的就裝的精美一些，稍次一點的就包裝的稍差一點。就像人，終于經過種種教育重重篩選，終于成品了，篩選的人看著經過他們親手篩選的人才大喜過望，包裝好只等出售。

水不算很燙，所以茶葉在杯中并沒有完全泡透，甚至有些還漂浮在上面，這就像一個人剛剛入世，初期還是有自己的獨到見解的，始終不喜歡人云亦云，還不與世俗同流合污。遇到橫逆，還是遲遲不肯妥協，像這茶葉棍一樣固執己見，遲遲不肯跟其他的一樣沉入杯底，倒也鬧得生機勃勃。而那些一入水就乖乖的沉入杯底，散發出自身誘人香味的茶葉就受人喜歡了，連著茶湯都散發出誘人的淡綠色，清香撲鼻。所以這第一杯茶水是濃香四溢的，因為有了先入為主的那些茶葉的盡情揮發。當然還有哪些遲遲不肯入味的茶葉擾亂我的味覺。碰到這些，我就吸入口中，然后“呸”的一聲吐出來，這可以看作那些違抗社會規矩的異類被一槍斃命。

因為雞死了嚇著了一群猴，所以剩下的猴也就老實了不少，趁著這第二次沖泡的時機渾水摸魚也就沉入杯底了。只有一星半點的頑固分子還在苦苦堅持，然而就憑他們是左右不了大局的，所以我的第二杯茶水還是香氣四溢，有第一次沉入杯底的那些的散發余熱，還有那些嚇著了的猴們抓緊時間獻一下媚，爭一下寵。這就好比社會的內在潛規則給了那些所謂的異己分子當頭一棒，剩下的就害怕了，開始真正呢個的反思自己，想自己之所以不受歡迎大概就是因為不懂得妥協，不懂得阿諛奉承圓滑世故，當然就受人排斥。于是在反思自己的同時抓緊時間研究“做人”之術，然后找個臺階就緩緩沉入杯底了，終于大徹大悟，融入主流得道成仙。

等到第三次熱水的沖泡，第一次散發光熱的茶葉已經變了顏色了，可能是被這一次次的水沖燙的緣故吧。第二次羞澀沉入的正驕傲的站在茶葉層的最上方炫耀著學習成果，告訴大家我已經完全融入社會，這時還不沉入的那一星半點因為有了前輩的榜樣作用，半推半就也就老實歸順了，如果還有所謂堅持己見的人的話，就被我用牙簽挑出來“陳尸桌山”。

這就好比在現實中，有獨立人格的那一批人也曾經浩浩蕩蕩的參與示威游行，大聲喊出自己的見解，可是他們畢竟是非主流，主流容忍著你是因為你可以幫著主流顯示出一點民主色彩來，如果你還是不知好歹蹬鼻子上臉的話，把主流惹毛了只好拖出去槍斃你。這時剛剛加入的或者立場不堅定的可就嚇壞了，“人家有槍啊!咱這么做有什么意義啊?咱再怎么香草美人也比不上人家香車美人啊!而且咱人太少了，人家人多啊，咱怎么比得過人家呢?世界多現實啊，還是加入他們吧!于是就高喊著高尚高雅高貴的口號棄暗投明了。

于是就剩下一兩個了，這可是真的高風亮節，這可是真的有骨氣有傲氣有立場有人格。他們的下場可能是想那些茶葉一樣被挑出來一槍斃命，一了百了;也可能是主流們想這么幾個也成不了大氣候，于是乎就恭恭敬敬的敬起來，顯示一下咱還是能容人的，省的一個異樣聲音也沒有，那多沒勁啊!這倆呢，大概也知道自己的境地了，誰讓他們是真有主見呢?就只好像半隱半仕似的混著，衣食無憂就好了。不然只好陳尸當場，心里想的那些高尚的理想。。。靠邊站吧!

幾片小小茶葉焉能阻擋的了一場大水的沖泡?人亦不能。

等到第四杯茶水沖泡，就沒有茶葉漂在水面了，飲完這杯，這茶水也就索然無味了，于是手一翻，所有的陰暗與光明高尚與卑鄙圓滑世故與高風亮節全部倒入垃圾桶。飲者繼續倒入新茶，沖上水，繼續著浮浮沉沉的循環往復。。。。。。可惜剛加入的那些高尚的茶葉，還沒有散發出自己的光和熱，就隨著那些已經退休的一起魂歸垃圾桶了，想來可悲。

其實等到這些反抗者老老實實歸順時或者被槍斃時，這茶水就要換新的了。

曾經的風風火火的反抗也就是在這個大好的畫卷上添上一點點小小的色彩，增加一些小小的趣味罷了。

不知不覺，喝了一壺水，看了幾頁書，想了這些亂七八糟。

不知不覺，窗外竟淅淅瀝瀝下起了夜雨。

人生演講稿五分鐘篇六

尊敬的學校領導、各位老師、同學們：

下午好!

今天，我們在這里隆重舉行20xx屆高考動員大會，首先我代表學校向向刻苦學習、努力拼搏的同學們致以親切的問候。

又是一年春來到，又是萬米賽跑到了百米沖刺的時候，在這百米沖刺誓師大會上，我要奉獻給大家的話語是：沉著應對、挑戰自我、以最佳狀態迎接高考。

每一個同學都該明白，十年寒窗，已經到了最后關頭。

我們是帶著輝煌一往無前，還是抱著遺憾悔恨終生?我想，每一個同學的答案都會一樣，那就是“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回”。光有不信東風喚不回的抱負是不夠的，重要的是要有行動。越是臨近高考，心態的調節越重要，因此可以說，調節好心態是高考成功的一半。

信心是考生成功的精神支柱。如果沒有高考成功的信心，高考就不太可能成功。莎士比亞說過：“自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。”這句話告訴我們要取得成功，對自己目標信心是很重要的，這也是高考的心理準備，也是一個心理健康者應有的正常心態。只要心中充滿自信，就會擁有信心和勇氣去解決所面臨的問題，解決了這些問題，就會一步一步接近勝利，最后取得勝利。

就此機會向全體同學提出如下建議和要求

一、要胸懷奮斗目標。

目標是我們奮斗的方向，給我們以前進的動力，同學們要堅定低進高出，面向普本的信念;準確把握自己，從實估量;激發斗志，磨礪一劍。

二、要樹立必勝的信念。

“信心是基石，拼搏是保障”。充滿信心，是決戰高考的前提。要相信自己的能力，相信老師、家長和學校是你們最堅強的后盾，勇往直前。只要擁有信心，才可能擁抱成功;只有樹立信心，才能揮灑自如，超常發揮。

三、要樹立端正的態度。

態度決定一切，積極端正的態度，是決戰高考的保障。十年寒窗，就此一博，我們要深信“愛拼才會贏”這個道理。

四、要有堅強的意志和毅力。

堅定的意志和頑強的毅力，是決戰高考的支柱。高考不僅僅是智力水平的檢驗，更是非智力因素的較量;心理素質是增強劑，它能使人的各種能力發揮到極致。高考在即，壓力難免，競爭難免，你怎樣看待壓力，怎樣看待競爭!你是把它作為煩惱、包袱，還是想變壓力為動力，在競爭中展示你的智慧和才華，來回報自己多年為之付出的辛勞和汗水。人生能有幾回博，惟有背水一戰，才能不為庸庸碌碌而后悔。

五、講究備考策略，落實復習計劃

備考策略對路是高考成功的關鍵。在復習過程中，要科學安排，忙而不亂，要兼顧各學科，揚長補弱并舉。不管是哪個層次的學生都要特別重視基礎題和中檔題的訓練，要力爭 “基礎題不失分，中檔題多得分，高檔題得點分”。另外學習要有計劃性并注重落實，切實做到 “日清、周清、月清”，不在復習中再留下死角和盲點。

三年一瞬間，高中三年生活又是你們一生中最美好、最寶貴的時光，這1000多個難忘的日子，象一本厚厚的書，記載著你們的失敗與成功，淚水與歡笑，記載了你們青春的身影和奮斗的足跡，也記載了我們的深情厚誼!

三年的春夏秋冬，我們和同學們一起解讀著五中，發展著自我，這里是我們不斷追求科學理性和人文素養的精神家園。母校承載的不僅僅是豐富的知識和睿智的頭腦，還有這片土地上深厚的文化底蘊。我們堅信在座的每一位同學都會有屬于自己的輝煌，母校老師也會在茫茫人海中將你們重新辨認出來，那是因為我們都擁有一個共同的名字——五中人!

同學們，沖刺高考的號角已經吹響，“高考就是戰場”，其實，高考更是展現自我的舞臺。風從湖面走過，留下粼粼的波紋;歲月從森林走過，留下串串年輪。同學們，當我們從時代的舞臺走過，該留下什么呢?我們應當邁出堅定的步伐，在人生的道路上盡情舞蹈，放聲歌唱，旋轉出屬于自己最美的篇章!

同學們，你們走過的路有多長，我們關注的目光就有多長;你們的理想有多寬，我們愛你們的心就有多寬。樹有根，水有源，別忘記常回家看看!

“沅舞視野闊，風正好揚帆”，你們就要從校園起飛，帶著同學姐妹弟兄般的情誼，帶著老師真誠的祝福，在母校深情的目光中，踏上人生新的征程。在此，我謹代表學校向你們表示最熱烈的祝賀和最美好的祝愿!

祝愿20xx屆高三學子高考成功!人生輝惶!