在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

天津高考高分作文篇一

這段時間最熱的是什么，或許是美國和我們打的貿(mào)易戰(zhàn)，或許是華為的備胎計劃正式上線，但是都有一個關(guān)鍵點(diǎn)，某些國家和人們又想限制我們，搞亂我們了，但是我相信最后我們一定會勝利了。建國快_年了，每個時代都會有人問什么是愛國，如何去愛國，我想底下幾個例子或許能給你一個答案。

記得之前在桂林理工大學(xué)官網(wǎng)上面看過一個非常感人和令人敬佩的一個例子，教授朱萬旭博士，和黃大年一樣，為了國家的建筑和結(jié)構(gòu)事業(yè)能得到更好的發(fā)展，毅然離開了美國高薪酬的懷抱，回到國內(nèi)進(jìn)行科研攻關(guān)，當(dāng)時回到國內(nèi)時候，在_年以前，我國的每個核電站需要花3000萬左右進(jìn)口預(yù)應(yīng)力錨具;_年以前，我國的每個液態(tài)天然氣儲罐需要花費(fèi)5000萬左右采用歐洲的預(yù)應(yīng)力體系。

從 20__年開始，我將研發(fā)高性能的聯(lián)接錨固系統(tǒng)當(dāng)成自己的使命和擔(dān)當(dāng)。我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研發(fā)，逐步在技術(shù)水平跟上了國外同行，不僅實(shí)現(xiàn)了上述兩者的國產(chǎn)化，同時費(fèi)用方面也大幅度降為800多萬和1000多萬，我因此獲得了國家科技進(jìn)步一等獎。而且還通過技巧突破了很多國外沒有用過的案例，原來fast望遠(yuǎn)鏡是要用造價高達(dá)6億多元的日本碳纖維拉索來維護(hù)的，但是他突破了千人沒有到達(dá)的高峰，為國家在這個工程節(jié)約了4.8個億，而且該技術(shù)還用到了港珠澳大橋等國家工程上，如果沒有他，可能我們不會造出這么偉大的工程。

博士在某次對校內(nèi)新生們說過：作為一名中國人，我們有責(zé)任從自己做起，從本職崗位做起，擔(dān)當(dāng)時代賦予我們這一代人的職責(zé)和使命，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈努力。南仁東老師在索網(wǎng)建成后曾說過這樣一句話：“無路可退，奇跡終成”，這句話讓我感慨萬千，也激勵著我在科研的道路上奮勇向前，為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈努力。看了老師這個，我明白了什么是愛國，就是想國家之所想，做國家之需要的東西。

我們再來看黃大年老師的接班人，鐘揚(yáng)老師，老師是_年感動中國的人物。他和黃大年老師一樣已經(jīng)離開了我們。他當(dāng)時回國的時候，自己掏錢給公家買計算機(jī)，當(dāng)時海關(guān)都不相信，世界上有這么傻的人，別說還真有這么傻的人，他后來干了兩件事讓人覺得很敬佩，一個是為未來的上海建造紅樹林，第二個是為雪域高原留下一只帶不走的植物學(xué)研究隊(duì)伍，在他在為西藏大學(xué)支援教育的時候發(fā)現(xiàn)：西藏需要科學(xué)家，更需要教育家。他決心為西藏培養(yǎng)一支科學(xué)家隊(duì)伍，把科學(xué)的種子種到藏族人民心里。從講課到帶隊(duì)考察，到幫助同事申請科學(xué)基金，鐘揚(yáng)做了你能想到和想不到的一切事情。鐘揚(yáng)首先是懸賞：任何人去申報，無論中還是不中，他都補(bǔ)助20__元。然后是幫忙修改申請書，經(jīng)常是插著氧氣管連夜修改，連一個標(biāo)點(diǎn)符號都不放過。在這種手把手的幫助下，瓊次仁老師拿到了西藏大學(xué)歷史上的第一個國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，極大地增強(qiáng)了藏大師生的科研信心。鐘揚(yáng)幫助西藏創(chuàng)造了一個又一個“第一”：申請到了西藏第一個理學(xué)博士點(diǎn)，為藏族培養(yǎng)了第一個植物學(xué)博士，帶出了西藏第一個生物學(xué)教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國家“雙一流”學(xué)科建設(shè)名單。

這就是愛國，直到老師去世，我們更多人才知道他的偉大，他為我們留下了基因庫，還有帶不走的人才，讓這個國家和民族兄弟們能得到平等的科研和知識。這就是愛國。默默無聞做著這個驚天地的事情卻不求回報，這就是愛國。

當(dāng)然這個時代有愛國的就有某些不愛國的，比如臺灣某些企業(yè)和政客，把我們當(dāng)做錢包，一旦美國日本施壓時候，馬上掉轉(zhuǎn)頭去攻擊我們，乃至卡我們，中興事件已經(jīng)有過一次了，再或者某些企業(yè)說，造芯片干什么，我不如去買，而且還是一家很知名的企業(yè)在貿(mào)易戰(zhàn)時候講這個話。

總之對于我們學(xué)生們來說，愛國就是在到了大學(xué)后好好學(xué)習(xí)，不掛科，多做無償獻(xiàn)血，支教等等幫助這個社會的事情，工作后守法，愛崗敬業(yè)，不給國家添亂。這樣才能對得起這個國家，這雖然對于國家來說只是微不足道的一點(diǎn)，但是如果每個人都這么做好，那將是一股偉大的力量，民族的復(fù)興指日可待。

天津高考高分作文篇二

我是山東人，長著一張山東臉，走到哪兒都容易被認(rèn)出來，就算偶爾沒被認(rèn)出來，只要一開口說話，就有人說，“您是山東人吧?”每每聽到，總?cè)滩蛔∠胝颐骁R子照照看，自己還是不是山東人。

前不久的一天，我真的勇敢地站在了浴室鏡子前，我保證這么多年我是第一次如此認(rèn)真地看自己，就是想弄清楚，山東人的面孔有什么特別之處。得到的結(jié)論是，除了國字臉、顴骨稍微有些高之外，也沒什么特別的，繼而想到，看臉，其實(shí)是次要的，主要人們還是想透過面孔看到一個人或者一個地方的人的性格吧。

我有幾位河南朋友，或是因?yàn)橥瑢購V義上中原的緣故，見到這幾位朋友，總是讓我覺得親切，去河南旅游，更像是到了老家一樣。河南口音里帶著一種戲劇化的“哭腔”，每每聽到河南話、看到河南面孔，都忍不住想到，這都是歷史與文化啊!自豪與苦難摻雜在一起的文化，積淀成面孔上豐富、細(xì)膩的表情，讓人一目了然。

我辨認(rèn)山東、河南、東北面孔在行，基本不會認(rèn)錯，但其他省的人長什么樣，還只停留在模糊的`概念上，如果問我“中國面孔”是什么樣子，還真給不出清晰的描述。

山東衛(wèi)視做過一檔名為《中國面孔》的綜藝節(jié)目，用兩個思路來呈現(xiàn)“中國面孔”，一是提取了曾在紐約時報廣場播出的中國形象宣傳片中出現(xiàn)的人物面孔，他們是劉翔、姚明、鄧亞萍、袁隆平、楊利偉等，二是從現(xiàn)實(shí)生活中尋找800名與秦俑相似的面孔拆分組合……最后通過熒屏給出來的“中國面孔”，看上去像那么回事，但我沒法說服自己，接受這一張通過技術(shù)合成出來的臉。

究竟什么才是“中國面孔”?前兩天在社交媒體上，看到了一組照片，照片拍攝的是一些坐在不同角落里的人，有擺攤的鎖匠，有賣西瓜的攤販，有坐公園一角閑聊的中年人，有無所事事靠著商店櫥窗休息的人……這組照片讓我覺得震撼，震撼的原因是，圖片里每個人的表情都極平靜，通過他們的面孔，不用再有任何講述，我都能看到他們的故事與生活。

記憶里最深刻的一張“中國面孔”，是1991年解海龍拍攝的《大眼睛》，就是希望工程的代言人，那個名字叫蘇明娟的小女孩。后來幾乎沒有任何一張面孔，能像《大眼睛》帶來如此震撼的沖擊力了。我在想，是不是因?yàn)楹髞淼倪@些年，時代實(shí)在過于波瀾壯闊，信息更迭得實(shí)在太快，容易讓一個人的面孔變小、變模糊，容易被遺忘?

把一個國家的人的面孔具體到一個人的面孔上，這太難了。相對而言，記住一群人的面孔就簡單些，比如那組“角落里的人”圖片，我覺得，那就是一張張真實(shí)的“中國面孔”，看到他們，也就看到了所有人。

天津高考高分作文篇三

時間的單行道上，初心與彼岸遙相呼應(yīng)。

白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圓夢于彼岸，當(dāng)一個個由24小時組成的今天被昨天的虛妄一網(wǎng)打盡，當(dāng)你在“朝看水東流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，當(dāng)光陰的故事無法實(shí)現(xiàn)你初心的諾言，那么，從今天開始，尋找明天的自己吧。

當(dāng)年伏羲一畫開天之后，人類的文明之舟已經(jīng)在時間里砥礪前行了幾千年，燦若星辰的先賢們在轉(zhuǎn)瞬即逝的每一個昨天里堅守初心，為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時空中穿越：老子的《道德經(jīng)》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學(xué)遺產(chǎn)、牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對中華民族新文化的貢獻(xiàn)……先賢們以構(gòu)建燈塔的方式，在完成對初心的所有詮釋之后，連同自己的生命一起與你的今天揮別，毅然把時間和路徑讓給了你。

“逝者如斯夫!”先賢們沒有一位重返今天，那是因?yàn)椋心阍凇?/p>

每當(dāng)夜深人靜，當(dāng)你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時，這一天，說不定便是先賢們當(dāng)中某一位的紀(jì)念日。很多紀(jì)念日其實(shí)是為他們誕辰或謝世的日子設(shè)立的。紀(jì)念日在提醒你，他們曾經(jīng)來過，又走了。一個個紀(jì)念日，如果能讓你對昨天的回味有了敬畏，對今天的選擇有了參照，對明天的眺望有了信心，那么，紀(jì)念日永不會消失，因?yàn)椋o(jì)念日之于你，是“我思故我在”。

只要“故我在”，時間的單行道上，屬于你的那一串串腳印，便是你自己的一頁頁日歷，每一頁，都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。

有個故事是這么講的：一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心，失去了尋找明天的信心，于是把時間的單行道改造成了雙行道，試圖跨越隔離線，從倒流的時光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們，可由于是相向而行，只能擦肩而過。某一天，他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)重返母親的身體，徹底與世隔絕，這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來，可這時，他已經(jīng)化為烏有。時間，只對他一個人停止了。

我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話：“你既然有倒退的勇氣，那就把明天給別人吧。”

說什么“花有重開日，人無再少年”，其實(shí)，明天始終在時間的彼岸，以花兒的名義朝少年招手。那個少年，會是你嗎?

找到明天，便找到你了。