每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

生活中每個人在認知上都有局限性，一個人在認知上的局限性對于這個人日后事業與生活的方方面面會產生實質性的影響。根據心理學吸引力法則去看，一個人的性格與認知還有他對待問題的態度決定了他日后在社會當中會遇見什么樣的人，從事什么樣的職業，收入的高低與擇偶。以及自己在社會從事的行業以及在行業當中所擁有的人脈。乃至于這個人在這一輩子在事業的高度與否。當一個人到了一定年紀的時候就會感到，往日與你無話不談的人在聚集在一起的時候，你會感覺到你們二人變得無話可說。出現這樣現象的主要原因是你們兩個人在彼此的認知層次已經產生了巨大的差距。三關于認知層次不同的人在一起交流會感覺非常別扭。越是認知層次越高的人與你交流的時候越隨和，越容易溝通。相反認知層次底的人 與他交流的時候他越是要去堅持他自己所形成的價值體系與你交流，。而這些就是典型的階級固化。尤其是生活在社會底層的人他們的思想大多數都具備這樣的特點。他們的生活劇本與思想體系，數十年如一日，即使這個時代已經發生了翻天覆地的變化，但是他們的思想層次依然停留在當初那個層次。說道此處，我不由得想起了魯迅與閏土的故事就很好地說明了這個道理。魯迅與閏土在小時候是無話不談形影不離的伙伴，但是當魯迅留學日本回國，在日本、上海經歷了很多事情之后，再回到故鄉在與閏土交流時候卻發現他們彼此之間已經在無法回到過去的狀態了。在魯迅眼里，此時此刻的閏土只是一個被生活的壓力打磨掉夢想與追求的木偶人。

成年以后的閏土背負起養家糊口的重擔，長期在海邊不語養家糊口，只能夠依靠崇拜偶像當做自己的精神支柱的農民。而魯迅是一個砸日本留學幾千過市民有格局的人。這兩個人在思想層次上相差十萬八千里。所以才導致了見面之后彼此成為了陌生人。閏土一輩子都無法走出自己思維的牢籠，從今天的角度去看，閏土以及閏土的子孫后代都無法通過自己的努力實現一個家族的階級跨越。寫到此處，我又想到了《人民的名義》當中那一句經典的臺詞：“農民的兒子還是農民。”這背后蘊含的底層邏輯就是一個群體認知的不同。人生一輩子注定走不出自己認知的牢籠。還有一個例子也很好的說明了這一點，曾經有一個美國人去一個非洲部落去放電影，當電影放完之后人家問非洲部落的人在電影當中看到了什么?一個非洲人的回答讓他大吃一驚，那個非洲人說畫面當中有一只雞。聽到這個回答美國人非常詫異，那個美國人又去把電影膠片一針針的尋找，最后在一個非常不起眼的地方發現了那只雞，最后那個人得出一個結論，每個人關注的事物都是在自己認知范圍內的事物。那個非洲人對電影當中出現的車輛、樓房等現代化的事物一無所知，唯一認識的是那一只雞。這就是一個人認知局限性最好證明。有沒有辦法去打破自己認知的牢籠，如何才能夠讓自己的認知變得沒有上限，讓生活限與精彩紛呈。要想做到這一點，我們就必須要不斷地嘗試與接受新鮮的事物與思想。不斷敢于否定自己過去的知識體系建立對社會新的認知，不斷接受與學習新知識。不讓自己的頭腦固化才是最關鍵的問題。你的認知是由于你所處的圈子決定的。想要拓寬自己的認知就業與應該想法去拓寬自己生活圈子，去努力提升自己的內功，在提高自己內功的基礎之上不護短去結交不同行業領域的新朋友。虛心學習與接納處在不同社會階層人的觀點。當出現與自己思想不和的人的價值觀的時候首先不要去否定他，而要理性的換位思考他說的有沒有道理。

再比如說當下中國很多中產階級的人選擇移民美國與歐洲發達國家。對于這一點，我們大多數的想法是人家是崇洋媚外。但是你也沒有仔細思考一下，中國的中產階級的人為什么愿意去移民到歐美國家?其本質并不是什么大家所得崇洋媚外，而是人家的活法不一樣。人生是一場不斷學習不斷自我升級的過程，世界是瞬息萬變的，我們不能夠長期停留在自己的舒適圈當中自以為是，不斷的去學習，不斷地向比自己認知能力高的人去學習。只有把不斷學習不斷改變的人生才會變得有魅力，有新鮮感，這也是活到老學到老的意義之所在。  

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