隨著個人素質的提升，報告使用的頻率越來越高，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。報告的格式和要求是什么樣的呢？下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

幫助孤寡老人實踐報告總結篇一

再精神和物資上盡我們的一份力。

為了體驗生活，我們一行五人開始我們的實踐生活。

十月二十八號，中午一點，我們五人連同其他志愿同學在學校北教學樓宣傳欄處集合，出發前，我們團體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，活力的召喚。

我們迎著東方走向了麻丘鎮敬老院，當我們經過長長的瑤湖大橋時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自我的人生將在此刻開始走向成功。

有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，尤其是來自甘肅的段利鵬和來自青海的張永環，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。

畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自我的人生拼搏一番。

一路上秋風習習，正值收割稻子的時候，一路的稻香，一路的鳥鳴，一路的歌唱，一路的熱情，在陽光中彌漫。

豐收的喜悅讓羅占征唱起了他們家鄉的民歌雖然我們聽不懂他在唱些什么，可是我和馮文都在努力為他鼓掌，難得釋懷一次，何不盡興痛快呢

走著、走著、一步、兩步、三步身邊的208公交車不時得鳴笛，眾多的轎車和長途公車仿佛都在為我們歡歌，最終在馬路的一側，在一座低矮的古樸的青灰色的房屋龜縮于此，在破爛的圍墻內外，喧囂與寂寞比較如此鮮明，讓我不禁感嘆，再怎樣繁華的地方，依然還有角落里沉睡著孤寂與無奈。

接下來就是我們準備已久得文藝節目了，首先我們合唱了一首《歌舞青春》。

個個唱得神采飛揚，反正再怎樣難受得也不是自我，然后我們再一曲《夕陽紅》奉獻給各位老人，祝他們老友所樂。

節目之后，我就拿著相機到二樓幫他們攝影了當做留念。

段利鵬和羅占征來了一個正步走，異常認真可是很搞笑，馮文和張永環來了一手軍體拳，引著爺爺奶奶們哈笑不止。

節目完后，我們便于爺爺奶奶們促膝長談，與他們共舞，其中有一個奶奶在舞臺上一曲未了又來一首，始終不肯下來，弄一個臺下一個想唱紅歌得爺爺急了，老是張嘴又閉口。

唉!人老心不老，或許在孩子們當中，他們的嘴角才會上浮。

爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學校的團體的贈品。

再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。

走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。

我們該做些什么每個人都在深思。

社會需要關注孩子一般關注他們。

珍惜歲月，關愛老人。

幫助孤寡老人實踐報告總結篇二

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，作為中華兒女，我們應當出一份力，讓敬老院的老人感受社會的溫暖。

所以我們去了西湖區社會福利中心去看望孤寡老人。

逝者如斯夫，暑假已悄然而至，我們也開始著手準備暑期社會實踐活動。

平時，整天呆在學校里，做慣了籠中的金絲鳥，這次最終有機會去實踐，大家都歡呼雀躍，紛紛出謀劃策。

有人提議去西湖，有人提議去敬老院，有人提議去支教，還有人提議去工廠參觀。

最終經過商議，我們組決定去西湖區社會福利中心看望老人。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，自古以來，許多相關故事一向廣為傳頌。

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

他的舉動，在村里傳為佳話。

人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無;至今河水上，留得臥冰模。

所以身為炎黃子孫的我們義無反顧地要將美德傳遞下去。

而西湖區社會福利中心距離學校僅有幾十分鐘的車程，來往十分方便。

更何況對于我們學生來說，可動用的資金是有限的，所以金錢是我們的首要研究因素。

來到那里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會的關心，社會也應當給予這些老人必須的關注。

敬老愛老應當是社會主義精神禮貌常抓不懈的工作，我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當代大學生的思想素質和道德素質。

老人，他們是社會的弱者，能夠往他們也是社會的創造者，祖國之棟梁!到敬老院去做些力所能及的事，將自我活力釋放的同時，我們感到一種充實。

這些活動很好的展現了當代大學生的風采，一方面培養當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自我，我們有職責、有義務去關心他們，獻出自我的一份愛心。

其實，作為一名志愿者，我們理所當然要獻出一份努力，給老人帶去關愛、歡樂和溫暖，樹立榜樣，營造全社會尊老敬老愛老的良好風尚。

在此，我們呼吁更多的志愿者行動起來，經過實際行動，傳遞愛的接力棒，給老人們帶去物質支持和精神關懷，讓老人家們感受到我們廣大志愿者的愛心。

幫助孤寡老人實踐報告總結篇三

作為當代的青年，我們應當有為人民服務的夢想，我決定，在大學的第一個寒假中參加社會實踐——參加服務老人的社會實踐，去給予老人呵護和關懷。讓自我的寒假假期過得更加豐富和有意義。

這個寒假雖然短暫，但我過得很充實。經村委的介紹，我有幸和村上的獨孤老人接觸，并向他們了解了一些生活情景，還帶給他們一些生活用品，最重要的是豐富了他們的精神家園。這次假期社會實踐我以“善用知識，增加社會經驗，提高實踐年本事，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會調查，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在這次實踐過程中，我獲益匪淺。我學到了在書本上學不到的知識。讓我深入生活的每個角落里，真正體會到老人們的生活的艱辛。同時也認識到農村存在的問題。

由于老人們身體都不是很好，行動也不怎樣方便，為他們打掃，整理房間成為了我第一個工作。過程中雖然挺煩挺累的，但看到老人們可愛又可親的臉龐，我又有動力了，并且想想做這些也挺有意思的。在整理房間的時候我發現以普遍的問題，那就是他們的家都缺少生氣，本來房子就挺舊了，所以就更應當裝飾一些東西來使房間里充滿活力和朝氣。這樣老人的生活條件改善了，那么身體狀況也會有所好轉的。可是我碰到了一個很棘手的問題，者買東西的錢從哪來啊于是我思考了一番之后，我準備去向村委干部商量，向他們要錢。在我娓娓道來之后我順利的拿到了錢并置辦了一些好彩頭的物品以及一些盆栽。老人東夸我們呢!最終我們在村委的幫忙下為老人辦了一場精彩的“交談會”，大家都圍著一圈邊吃瓜果點心邊暢所欲言，“會”間還有同學自愛唱歌表演，真正讓老人感受到我們的愛。

雖然這次實踐我沒有用到我所學的專業知識，但增強了我的辦事本事與交往本事，同時也讓我懂得了前來之不易，并且作為子女的人們應當多多想想在家的父母親們，要常回家看看。

在實踐的這段時間里我穿街走巷，接觸了各種各樣的人和事，做著自我計劃好的事。在學校里也許有教師分配說今日要做什么明天做什么，但這次的實踐中不會有人告訴我這些，我必須要明白什么時候要做什么，并且要自我做，并盡自我最大的努力做到最好。同時也培養了我獨立思考的本事，也鍛煉了我的思維，讓我思想更深一層。

在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也明白了他們最需要的不是什么物質財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學到了挺多生活經驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學到的一些知識。

當然這次我學到的更重要的還是如何與他人溝通。一向以來我的口語交際本事東不是很好，與別人對話時不會隨機應變，往往會使談話時有冷場，這是十分尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我抓住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。

經過這次活動，讓我感受到親情的可貴，當感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關懷需要愛，也許他們脾氣有點壞，也許他們對我愛理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說，關切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調的生活送去一份歡笑、一點溫暖。

這次社會實踐之后，我掩卷深思，思緒萬千。這些老人真的很可憐的。他們是社會上的弱勢群體，卻很少受到社會的關心與照顧。我還經常看到老人們自我挑水喝，還要去城里為了生活而去賣東西賺錢，這些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人，而為那些對這些漠不關心的人而感到心痛和可悲。最讓人難過的是政府對者些也視而不見，以點都不重視這些。雖然中央有說對老人的補貼，可是天高皇帝遠，等到了老百姓那里就是岌岌可危的一點點東西而已罷了。物質上的資助沒有也就算了可連精神上的安慰和關心也很少。還有就是子女沒有盡到義務與職責。這種風氣真的十分的嚴重。在這是實踐活動中，我也充分的認識到我的不足之處。我覺得我需要學的東西還很多，也明白了一個人的力量是多么的微不足道。僅有大家齊心協力，團結合作，才能把事情做好。不管怎樣，我會再接再厲，為自我而奮斗，對自我的人生負責。

幫助孤寡老人實踐報告總結篇四

活動主題：關于孤寡老人社會生活調查報告

活動時間：寒假期間

活動地點：廣東省xx市水步鎮聯興管區多個村莊

活動資料：經過調查孤寡老人社會生活，來呼吁更多的人幫忙弱勢群體

調查方法：探問、實地調查等等

實踐人員：李xx

我們的祖國正以人類歷史上從未有過的速度實現國家的現代化和民族的復興。現階段我國各族人民的共同夢想是建設中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、禮貌的社會主義現代化國家。這種夢想，既包括全面建設小康社會、統一祖國的社會夢想資料，又包括民族團結、社會提高、人民生活幸福的道德夢想資料，還包括誠實勞動、勤勞致富、共同富裕的職業夢想和生活夢想資料。然而，社會上仍存在一少部分弱勢群體，祖國發展的同時應給與他們更多的關懷，他們的名字叫做孤寡老人。孤寡老人的生活問題，如今已成為社會關注的熱點。尤其是一些農村，許多孤寡老人獨守著一處宅子，過著形單影只的生活，感受不到家庭的溫暖。雖然一些地方建起了敬老院，但大多數老人不愿離開故土。“出門一扇門，進門一盞燈”，是很多孤寡老人生活狀況的真實寫照。他們辛勤耕耘一輩子，如今年事已高，身邊無兒無女，孤苦伶仃。他們的生活來源僅有低保，天倫之樂對于他們來說遙不可及。嶄新的一年開始了，不明白誰能陪他們一齊聆聽春季的鳥鳴。

為響應學校動員廣大青年學生進取參與社會實踐，強化社會實踐經歷，進取引導廣大青年學生在豐富生動的社會實踐中學習、宣傳、實踐“三個代表”重要思想，并且在實踐中提高了自身素質，落實了科學發展觀，進一步增強了青年學生建設祖國、振興中華的職責感、使命感和緊迫感的活動目的，我在村委會的幫忙下，收集到了附近一帶的孤寡老人的資料，并呼吁放假在家玩耍的孩子一同帶上水果和打掃工具前往孤寡老人家看望。一張床，一張桌子，幾乎占滿整個房間，陳舊的生活用品雜亂地堆在上頭，小小的廚房內幾件簡單的器具，這就是七十五歲的劉婆婆的全部家當。臨近新年，家家戶戶都大掃除，唯獨這些孤寡老人，與墻上的青苔和滿屋的霉臭味及塵埃為伴。她沒有親人，不知有多久沒有享受過節日的歡樂、團圓的歡樂，別人唾手可得的歡樂對于她這樣一個孤寡老人來說，根本就是一種奢望。“老了，眼睛不好使，耳朵也是，這些活都干不來了，平時也就好心的人，像你們這樣，幫我罷了。”劉婆婆扶著油漆早已掉光的木門感激地笑了。盡管跟我一同前來的還是未成年的孩子，但都比較懂事，幫忙掃地擦桌子，有的還唱歌給婆婆聽。大約午時五點我們向劉婆婆道別，可能想到什么，她有點著急地走進屋內，出來的時候手里拿著一把糖果塞在孩子們的手里。我看著部分有點融化的糖果，給孩子們打了個眼色，大家都懂事地向劉婆婆道謝。在歸家的路上，有個孩子嘴饞嚷著要吃那些我早已收起來的糖。“那些糖都過期了，不能吃啦，我們今日去做這件事不是為這些糖果，不是嗎？婆婆她老了，不明白糖都變質了，可是她是真心想感激我們大家所做的一切，記住啦，以后要常去看看她。”

近幾天走訪了好幾戶的孤寡老人，他們的狀況都大同小異，經過與他們聊天以及村民的反映總結出造成當前孤寡老人當前較為困難狀況的原因：

1、農村經濟發展不快，生產力水平仍然比較低，是導致農村孤寡老人生活條件不得完善根本原因。有些基層黨政領導，對農村孤寡老人處境認識不足，重視不夠，沒有把關心農村孤寡老人的生活提到重要議事日程上來，對新形勢下農村孤寡老人出現的新情景、新問題研究不夠，缺乏有效的應對措施和長效機制，是導致農村孤寡老人生活條件依舊困苦的重要原因。

2、有相當一部分孤寡老人受傳統觀念影響，寧愿獨居，也不愿進入鄉鎮社會福利機構養老。同時，由于有些地方社會福利事業發展滯后，養老機構規模不大，服務存在各種各樣的問題，還有少數孤寡老人不愿到鄉鎮福利院供養；

3、農村費改稅后，原有的優惠老年人的政策失去作用，新的配套政策又沒有出臺，等等。

目前對于解決孤寡老人社會生活狀況，個人覺得河南省xx市嘗試讓散居的孤寡老人自愿組合結伴生活，共同安度晚年的做法值得提倡。讓分散的孤寡老人集中到一塊，像一個家庭一樣，相互感受到溫暖，體現到這一個大家庭生活所存在的好處，讓每一位孤寡老人不再“孤寡”。過去這些老人分散獨居，又不愿意住敬老院，如果為每個老人蓋新房，政府財力不足。而這種家庭式的孤寡老人供養方式，主要采取的是自愿結合、就近管理的原則，將三五個老人組織在一齊，然后由鄉政府、村委會統一規劃蓋新房。生活上，由鄉鎮統一負責安排，這樣不僅僅滿足了老人不愿離鄉的心愿，又節省了資金。

另外一方面，閑散的宅基能夠歸攏起來，收為團體所有，一些耕地能夠重新分配。

第三，我們集中建這些公寓能夠連續使用，如果現有的孤寡老人、貧困戶百年（去世）以后，能夠有其他貧困戶、孤寡老人繼續入住，屬于團體財產。同時，多數孤寡老人都身纏疾病，政府部門更應進一步完善新型農村合作醫療制度，解決孤寡老人的就醫難問題。大力推行農村醫療救助制度，完善農村醫療保障體系，是解決農村孤寡老人看病難、看病貴的有效途徑。當前值得注意的現象是社會上所謂的“剩男剩女”日趨增長，沒有伴侶和孩子，“剩男剩女”將直接進化為孤寡老人，步入退休年齡的他們是完全靠自我的積蓄養老，還是需要社會保障系統給予特殊的關照如果“剩”群體增多，社會需要付出更多的看護資源用以保障其生活，這對國家社會保障體系也將是個不小的考驗，他們需要的更是理性的思考和長遠的打算。

孤寡老人生存狀況的完善問題不是一兩天就能解決，也不是光依靠政府鄉鎮部門就能保障他們的一切。他們需要的，更多的是社會各界人士的關注和幫忙，關心照顧好孤寡老人，這不僅僅關系到繼承和發揚我們民族尊老愛幼的優良傳統，并且與當今構建社會主義和諧社會存在必然聯系。如果說，老年人是社會的弱勢群體，那么，孤寡老人則是這個弱勢群體的最末端，尤其需要社會予以關照和溫暖。建立之起行有效的管理照料機制，構成單位、鄰里、志愿者組織等多重網絡，最大限度地將關注的情懷、溫暖送到孤寡老人身邊，讓他們切實地體會到生活在社會主義祖國的懷抱中，沐浴夕陽中，晚霞亦暖懷。

幫助孤寡老人實踐報告總結篇五

在社會的最底層有這么一群人，他們無配偶、無子女、無人照顧。他們有個共同的名字“空巢老人”。臨近春節了，家家戶戶都在忙著熱鬧的大團圓，而他們只能守著自我空蕩蕩的房子，從清晨到日暮，日復一日，年復一年。尊敬老人自古以來就是中華民族的傳統美德之一，而作為一名有愛心、有職責心的熱血大學生，我有義務承擔起社會的職責，雖然我明白一個人是的力量是那么小、小的甚至微不足道，可是我真誠的期望，這些微力量能夠匯聚成大愛心，得到社會各界人士的關注支持。

我們每個人的心中，都以往有過類似關愛別人這樣的經歷。例如給期望小學捐款、捐書啦，在公交車上給老人、孕婦、小朋友、殘疾人讓座啦，同學或者朋友住院了，常常去看望他們啦，這都是包含著愛心的行為。而這種愛心，在每個人的心里都有。而我，就是在這顆愛心的促使下，去看望老人。

在我的家鄉，這樣的老人數不勝數，而人們大多都是敬而遠之，因為他們認為他們自我的子女都不來照顧他們，而我們的幫組顯得多么的剩余，在村子最偏僻的角落，生活著這樣一位老人，因為我從小不在家，所以只能從媽媽那里打聽一二，媽媽說，奶奶姓曹，二十幾前丈夫逝世，幾年前兒子車禍逝世，諸多不幸發生在她身上，可是她依舊堅強的活著。村里的人攀龍附鳳，自然不會與這樣窮苦的老人家扯上關系，趁著過年和實踐活動的機會，我和我的好朋友制定了一個“關愛曹奶奶，溫馨過豬年”的計劃。

第一天：農歷十二月二十八號，我們把從家里帶來的魚肉、瓜子還有一些不常穿的棉衣送到了奶奶家中，起初，奶奶不了解我們的目的，不好意思的回絕了我們，經過我們長時間的交流，奶奶最終理解了我們的幫組。我們為奶奶做了一頓豐富的年夜飯，盡管我們的廚藝并不是很好，但我們還是吃的笑哈哈的，奶奶說她都是吃一點白菜，并且一餐自我吃不了多少，剩下來吃幾天，偶爾都只吃白開水泡飯。心與心的交流，是最令人難忘的，與奶奶聊天便發現奶奶是個十分可愛的老人，也像我們一樣懷著少女的心，仍然深愛著自我的丈夫和孩子，到了傍晚我們離開了奶奶家，像奶奶道了新年歡樂。

第二天：大年初五，過了一個春節奶奶還是一個不愉快的摸樣，家里的光景還是那么差。我和朋友幫奶奶把家里打掃了衛生。看到那些守著空巢的風燭殘年的奶奶，我的壓抑的情感無處表達。我更不敢想象這種凄涼的空巢景象還會持續多長時間。他精神上感到異常的空虛和寂寞。有時我也在想，等我們老了的時候，會不會也像奶奶那樣守著一座房子，過著凄冷而孤獨的生活。往后的五天也都是幫奶奶做做飯、聊聊天。最終一天臨走前奶奶囑咐我們必須要好好學習。要珍惜身邊的親人朋友，要愛生活。結束了陪伴奶奶的日子，我們找到了村干部，村干部也承諾會給她最多的補貼，也會經常去問候老人家。

實經過這次實踐，我們深入了老人寂寞的內心世界。我明白很多人都嫌棄老人，覺得他們麻煩、手腳慢、邋遢。-可是，是否想過我們也會老，當你老無所依的時候，別人給予你的是關懷，是不是會感激這個溫暖的世界。人心都是溫暖的。其實老人是十分可愛的，他們有愛有恨，有笑有淚。這次實踐過后，我感受到做一個熱心幫組他人的人是多么的歡樂，不再一味的索取，付出會讓人更歡樂。

短短一上午的關愛孤寡老人活動，觸動了我那麻木已久的心。由于是第一次參加此類活動加之與老人相處甚少，第一眼見到年邁孤獨的老人們時，心抽痛了一陣。這些為兒女操勞大半生的老人，本應和子女生活在一齊享受子女的關愛，如今卻被送到敬老院孤單地度過余生。不敢說她們喜歡清靜卻敢大膽的說她們害怕孤獨。此時，告誡自我：絕對不能讓父母孤獨的度過老年。

我記得古文中是這樣描述大同社會的：“故人不獨親其親，不獨子其子，是老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤獨廢棄者皆有所養，男友分，女有歸。”雖然我們都明白這只是夢想中的夢想社會，可是幫組孤獨老人的行動刻不容緩。這不是個人問題，是整個社會的職責，也是民族精神崛起的標志，行動吧!不要做個麻木不仁的冷血兒。