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《紅樓夢》“整本書閱讀”的理念與實施

不少論者自己還沒有來得及全面通讀并深刻理解《紅樓夢》文本，就已經公開發表對這一問題的整套看法或指導意見，諸如版本選擇、人物理解、語言鑒賞等等，各有各說，各成其理。

然而通覽之后，讀者不免會產生很多困惑：程乙本是適合中學生閱讀的最佳版本嗎?以影視劇片段導入小說文本的閱讀，真的可以提升閱讀本身的質量和層次嗎?開展“知識競賽”能夠促進名著的“整本”閱讀嗎?通過細讀某個片段文本去推動對其他部分文本的理解的“以點帶面”法，是科學的而且是合適的嗎?“讀寫結合”是必須進行的學習任務嗎?

最關鍵的問題是，帶有指導意向的諸多文章，本身是否具有“整本書閱讀”意識，或曰意見本身是否有過整體的構建?

顯而易見，就筆者目前所見的文章看，其中的大多數對《紅樓夢》“整本書閱讀”的討論，都缺乏整本書閱讀的理念和高屋建瓴的視野，也很少嘗試閱讀體系的構建及實施方案的規劃。

很多來自基礎教育一線的讀者企盼紅學家發聲，出一本能夠幫助師生進行并完成所有學習任務的閱讀指導書，或系統性地主講一次信息量豐富到能夠包攬和解決所有問題的專題講座，可以祛除心中的魅惑。

然而遺憾的是，多數紅學家很少關注基礎教育的現狀，無暇顧及新課標的內涵有什么新的變化，或者訝異于“整本書閱讀”概念的提出。因為名著的閱讀本來就應該是“整本”的。

一

讓我們首先解讀一下：什么是“整本書閱讀”?“整本書閱讀”為何要選擇《紅樓夢》?

“整本書閱讀”一語中，“閱讀”是中心詞，“整本書”是它的定語。“整”者，完整、整體之謂也；“書”者，書籍，裝訂成冊的著作。“整本書”閱讀，自然是要完整地閱讀一本書，并作整體性的理解接受。

“整本書”的“書”，理應選擇古今中外具有典范性、權威性的經久不衰的傳世名作，那些經由歷史選擇出來的“最有價值的”、最能代表一個時代的文學經典。讀書就要讀經典，讀名著。

毫無疑問，《紅樓夢》作為中國古代章回小說的集大成之作，代表了古代小說藝術的高峰，它就是名著，名著中的經典。這樣一部超過100萬字的古典名著，需要的是完整的閱讀和有深度的閱讀，而不是片言只語就鑒賞了它的語言之美，一回兩回就了解了它的情節之好，浮光掠影就通曉了它的主題之深。

“整本書”的“整”，突出的是閱讀的完整性和整體性，否定的是閱讀的片段性和片面性。后者是針對應試教育背景下長期的片段閱讀、片面閱讀而致的支離破碎“語文”體驗，所提出的一種彌合縫隙、糾偏正誤的補救（挽救）辦法。這對于弘揚我們的母語文化、提升學生的核心素養，價值十分顯明。

“語文”原本是一個風華絕代的女子，經過四十年應試教育的打磨，面容早已滄桑，軀體也已肢解，完整的美篇已被碎片成字、詞、句，大多數人已想不起“語文”原來的絕世容顏。

更可怕的是“微時代”帶來的微文、微信息，每天都在沖擊、充斥我們的視界，我們的閱讀能力在方寸視屏中漸趨退化，我們的肢體功用在手指的快速點擊和滑動中日漸消減。各種碎片化、淺表化的快餐式閱讀，帶來的是暫時的愉悅與虛假的成就感，實無助于養成完整閱讀、縱深思考的良好習慣。

“閱讀”的對象是“書”，而不是影視劇或其他。那些以影視劇指導閱讀的做法是本末倒置，混淆概念，而且還極有可能誤導中學生，影響其正確接受，以致形成某種終身錯誤的認知。

我校每年新生入學后，申請轉入漢語言文學專業的學生，當問到何以有此選擇時，多數同學都會歸功于他高中語文老師的魅力的引導。由此可知，一個好的高中語文老師對學生精神生命的影響力之大，反之亦然。

以《紅樓夢》影視劇導入《紅樓夢》閱讀研討課的做法，在當今的高中語文教師中并不少見，討論影視劇表演藝術高低并讓學生身體力行模仿或創新表演的文章也隨處可見。但，這并不是對“整本書”的閱讀，對影視劇內容的熟稔、對劇作質量和演技水平的評判，也并不能代替對整本書的“閱讀”。

至于相關史料，那是教師應該事先閱讀并消化、吸收，變成自己精神生命的血肉細胞之后，在指導、參與學生研討過程中隨時給出指導說明或滲透于其中的靈動的生命體。

“閱讀”就是要讀原著。觸摸紙質書，翻頁閱讀，感受那些文字，讀懂整個的故事情節，認識故事中鮮活生動的人物，想象他們的舉止言談，體會他們的喜怒哀樂；進而認識當時的社會人生，思考名著的主題，對名著的語言文字做多元化的審美鑒賞。

二

其次，我們要思考一下：《紅樓夢》“整本書閱讀”的閱讀目標是什么?

版本選擇、前言通讀、回目研讀，自然都是必要的。20世紀70年代末，中國藝術研究院紅樓夢研究所集合了全國多所高校的學術力量，前八十回以庚辰本為底，后四十回以程甲本為據，對《紅樓夢》詳加校注，交由人民文學出版社出版。

2006年出到第三版，書上明確標注前八十回曹雪芹著，后四十回無名氏續，程偉元、高鶚整理。這是校注成果最為豐富的一個版本，也是多數紅學研究者習用的本子。

通讀前言有助于了解名著創作的時代背景、作家生平和作品內容，研讀回目可以概覽式接觸作品的整體框架。但這是遠遠不夠的，前言只是一個概說，代替不了對文本本身的閱讀；回目的詩意化和概括性，亦不足以讓中學生通盤把握作品的具體情節和人物形象。

“整本書閱讀”應建構閱讀的體系與框架，這對于一部逾百萬字的古典名著而言，雖然是艱難的，卻并不是不可行的。這又需要把握住文本的重點所在。

一是要解讀前五回的綱領作用。

《紅樓夢》的具體故事，是從“千里之外，芥豆之微，小小的一個人家”劉姥姥開始敘述的，這是小說的第六回。前五回乃是從不同方面交代故事發生的時空背景，展示賈府復雜的人事關系檔案，預示小說主要女子的命運遭際。第六回起始的各種大小故事，都是建立在前五回的基礎之上。正確解讀前五回，有益于理解整本書的主體內容和情節走向。

二是要抓牢整本書的主線主題。

與一般的小說只有一條主線不同，《紅樓夢》有兩條情節主線，一條是以鳳姐治家為主體構架，牽連起府內府外、主子奴婢、朝廷村野等社會關系的方方面面，描述了賈府由盛到衰的過程；一條是以寶黛釵婚戀故事為主體內容，描述了賈府內部主要人物的性格與命運。兩條主線關聯起小說的網狀結構，所表達的主題也是“多義性”的，有多維的向度，而不是單義的或單向的。

三是要聚焦小說文本的關鍵情節。

《紅樓夢》中一些“大過節、大關鍵”的重要情節，諸如可卿出殯、元妃省親、寶玉挨打、黛玉葬花、探春結社、抄檢大觀園等等，對整本書的故事進程和主題表達起到決定性的作用。沒有這些情節，整本書的故事可能無以展開和推進，社會關系、生活習俗可能無法縱深涉及，日常生活的細節可能得不到鮮活的呈現，人物形象也可能沒有了血肉支撐。

四是要解讀人物形象的性格表現。

全書人物眾多，有名字的有四五百人，作者精心刻畫描寫的人物形象也有數十個。確定核心圈中的主要人物為中學生“整本書閱讀”的重點理解對象，是十分必要的。這些人物須是能關聯情節主線和重大情節，能在表達小說主題、呈現清時貴族生活常景中發揮作用的重要人物，形象本身有豐富復雜的性格特征和精神世界，對中學生的精神成長有很好的啟示作用。

五是要鑒賞名著文本的語言表達。

《紅樓夢》的語言是古代小說的典范，它的敘述語言樸素淡雅，肖像、景物、心理描寫的語言細膩優美，人物對話語言又非常鮮明生動，符合每個人的身份、地位、文化教養和性格特質，即便是作者代書中人擬的詩詞作品，也各具個性化的特征。細致品味名著的語言，深入體會人物內心世界，可以培養我們的好的語感，也可以借此鍛煉我們的書面表達能力。

三

最后，我們需要明確一下：如何進行《紅樓夢》的“整本書閱讀”?

在確定了閱讀的內容和重點之后，不需要設置閱讀任務嗎?這是必須的。既然閱讀重點已經確定，那么任務與其相適應，應該是不難做到的了。新課標在“整本書閱讀與研討”的任務群下，要求必修階段完成一部長篇小說、一部學術著作的閱讀，共18課時，集中在兩個學期內完成。那么安排給《紅樓夢》整本書閱讀9個課時，是可以施行的。

但從上述閱讀目標看，課上9個學時不足以確保完成任務。一種科學而合理的做法是，課外閱讀與課上指導相結合。這一道理非常淺顯，但在應試教育體制的壓力下，實行起來可能有一定困難。這需要一線教師運智慧于實施進程。

任務的構成也是清晰明白的：正確地選擇了版本之后，通讀前言和回目；重點閱讀小說的前五回，勾畫主要人物關系圖表；以兩條情節主線為核心，通讀相關情節并歸類，認識小說的主題；深度閱讀關鍵情節，理解它們在全書中的不同作用；體會主要人物形象，理解他們的性格特征和命運遭際，試做點評；品賞小說的語言，撰寫評析短文，或練習仿寫。

當然，僅有“閱讀”和小寫作也還是不夠的。不要忘了新課標該項學習任務的全名是“整本書閱讀與研討”。“研討”也是任務的核心元素。研討是增加中學生主體參與和體驗難度的重要渠道。

什么樣的研討才是有效的?一種好的研討需要教師課前設計，指導學生課外自主閱讀思考，要求學生小組開展互助式學習、討論，推舉小組代表課堂匯報交流；教師應善于從交流中發現閃光之處，給予充分肯定；同時對那些奇思怪想需要糾偏指誤，不能因為學生觀點新異，就一概視為“創新思維”予以認同，那顯然是更為有害的誤導。

當然，這對教師的閱讀能力和指導站位提出了更高的要求。一個能夠指導高中生進行名著的整本書閱讀與研討的教師，自己首先要懂名著，了解紅學研究的整個狀貌，知道何為正，何為偏，何為誤，何為“民科”，才能比較正確地、有高度地指導中學生開展閱讀與研討。

文學研究也是科學的研究，不能因為文學作品的虛構特質，就可以在研究中隨意發揮，任憑想象，隨心所欲得出某些結論。

任務進程中或完成后，“評價”也是必須的環節?？梢陨ピu、教師點評，可以當面評價、書面評析。好的閱讀可以帶動中學生對母語的審美鑒賞、創造和建構，好的評價可以促進中學生的整體思考，可以發展其思維向度，提升其思維的高度，進而生發出理解、傳承中華優秀傳統文化的自覺力。這一環節的重要性自不待言。

“整本書閱讀”其實并不是一個新的概念。早在20世紀30年代，夏丏尊就提出，閱讀教學應該是對“整冊的書的閱讀”。1995年，聯合國教科文組織將每年4月23日確定為“世界讀書日”。教育部將“整本書閱讀與研討”寫進中學語文課標，并且將《紅樓夢》列進閱讀書目，足見經典名著的整體閱讀與研討是何等重要。

對于有志于傳承優秀母語文化并提升國家的文化實力的當代人而言，讀整本的書，讀經典的書，讀懂經典，傳承文化，是一個時代課題，也是我們的責任和使命。而中學生如何以正確的方式更好地閱讀經典名著，并進一步開展名著研討，基礎教育一線的語文教師應負起正面指導作用。  

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