在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講1
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
一、以身作則，以標(biāo)桿典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)警鐘長鳴
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
三、一心為公，以優(yōu)良家風(fēng)為本涵養(yǎng)正氣
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講2
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
一、以身作則，以標(biāo)桿典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)警鐘長鳴
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
三、一心為公，以優(yōu)良家風(fēng)為本涵養(yǎng)正氣
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講3
同志們：
下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng)，堅(jiān)決反對搞關(guān)照庇護(hù)、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是：領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教”。
習(xí)主席指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”“‘家’和‘冢’一點(diǎn)之別，對家屬子女要求高一點(diǎn)才能成為幸福之家，低一點(diǎn)就可能葬送一個好家庭。”從中央紀(jì)律檢查委員會通報的各類案件中，都凸顯了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”，這些教訓(xùn)沉痛而深刻，再一次敲響了家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘，再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風(fēng)影響黨風(fēng)、家教關(guān)乎長遠(yuǎn)，不能看小了，看偏了，看輕了，尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，就是要注重家庭建設(shè)，在嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教上用心用力，用健康純正的家風(fēng)引領(lǐng)新時代好風(fēng)尚。
一、針對“家規(guī)不嚴(yán)”的問題，必須剛嚴(yán)在前，以“法”治家
周永康、令計(jì)劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀(jì)律，以寬容代替關(guān)愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管，讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗(yàn)；
有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀(jì)違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預(yù)執(zhí)法；
有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴(yán)肅家規(guī)、嚴(yán)愛相濟(jì)、動遵法度。一是立家規(guī)。國有國法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán)；
習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀(jì)國法接上軌、對上表。破家規(guī)，就是犯國法，畏法度，就是遵家規(guī)；
帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財(cái)”不取，不法之“手”不伸；
帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴(yán)鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀(jì)國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計(jì)之長遠(yuǎn)”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規(guī)想法，要講清紀(jì)律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭；
要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù)；
要愛在長遠(yuǎn)之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標(biāo)去追求，最大的財(cái)富去堅(jiān)守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標(biāo)桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高，法律不允許的事情家人堅(jiān)決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點(diǎn)點(diǎn)。
二、針對“家風(fēng)不正”的問題，必須警誡為先，以“廉”持家
剖析紀(jì)委通報案件的教訓(xùn)，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈！現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返；
有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利；
有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊(duì)有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠(yuǎn)離是非之地、是非之人、是非之事；
要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好；
要自覺樹好品德，不能開的口堅(jiān)決不開，不能動用的權(quán)利堅(jiān)決不用，不能沾染的錢物堅(jiān)決不拿。二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴(yán)厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象，輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在涵養(yǎng)家風(fēng)上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨(dú)、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國運(yùn)興衰的大環(huán)境中去看待，放在強(qiáng)國復(fù)興的大背景中去考驗(yàn)，放在社會風(fēng)尚的大潮流中去評判，對家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認(rèn)識、堅(jiān)定的態(tài)度，有更自覺的行動；
要積極作為，把住關(guān)口，特別是面對改革這場大考，要把住家風(fēng)這個口子，一言一行，要對家庭負(fù)責(zé)，為家人著想，不向家庭傳遞負(fù)能量，不做有損家風(fēng)、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守；
要頭腦清醒，自我約束。
三、針對“家教不好”的問題，必須躬行為重，以“德”養(yǎng)家
縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪。現(xiàn)實(shí)中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想；
有的熱衷不正當(dāng)交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧；
有的默認(rèn)“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”；
有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或
公務(wù)員
辦事聽之任之。德者本也，財(cái)者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須牢記習(xí)主席“三個注重”（注重家庭，注重家風(fēng)，注重家教），把家庭建設(shè)好，把德行立起來。一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國史，常看廉政故事，常學(xué)道德文化、增強(qiáng)家庭成員立德做人的意識，達(dá)到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財(cái)取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財(cái)不可取；
樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境；
樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī)60余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規(guī)家風(fēng)常抓常思，對家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端；
要做“實(shí)在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心；
要做“純潔人”，實(shí)以謀事、修德明理、忠厚持家；
要做“高尚人”，追求遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚，帶動黨風(fēng)的清正純潔。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講4
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。
清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。
唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。
北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。
“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。
貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。
與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏?ldquo;關(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講5
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
一、以身作則，以標(biāo)桿典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)警鐘長鳴
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
三、一心為公，以優(yōu)良家風(fēng)為本涵養(yǎng)正氣
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講6
同志們：
下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng)，堅(jiān)決反對搞關(guān)照庇護(hù)、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是：領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教”。
習(xí)主席指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”“‘家’和‘冢’一點(diǎn)之別，對家屬子女要求高一點(diǎn)才能成為幸福之家，低一點(diǎn)就可能葬送一個好家庭。”從中央紀(jì)律檢查委員會通報的各類案件中，都凸顯了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”，這些教訓(xùn)沉痛而深刻，再一次敲響了家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘，再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風(fēng)影響黨風(fēng)、家教關(guān)乎長遠(yuǎn)，不能看小了，看偏了，看輕了，尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，就是要注重家庭建設(shè)，在嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教上用心用力，用健康純正的家風(fēng)引領(lǐng)新時代好風(fēng)尚。
一、針對“家規(guī)不嚴(yán)”的問題，必須剛嚴(yán)在前，以“法”治家
周永康、令計(jì)劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀(jì)律，以寬容代替關(guān)愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管，讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗(yàn)；
有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀(jì)違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預(yù)執(zhí)法；
有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴(yán)肅家規(guī)、嚴(yán)愛相濟(jì)、動遵法度。一是立家規(guī)。國有國法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán)；
習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀(jì)國法接上軌、對上表。破家規(guī)，就是犯國法，畏法度，就是遵家規(guī)；
帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財(cái)”不取，不法之“手”不伸；
帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴(yán)鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀(jì)國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計(jì)之長遠(yuǎn)”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規(guī)想法，要講清紀(jì)律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭；
要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù)；
要愛在長遠(yuǎn)之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標(biāo)去追求，最大的財(cái)富去堅(jiān)守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標(biāo)桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高，法律不允許的事情家人堅(jiān)決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點(diǎn)點(diǎn)。
二、針對“家風(fēng)不正”的問題，必須警誡為先，以“廉”持家
剖析紀(jì)委通報案件的教訓(xùn)，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈！現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返；
有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利；
有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊(duì)有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠(yuǎn)離是非之地、是非之人、是非之事；
要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好；
要自覺樹好品德，不能開的口堅(jiān)決不開，不能動用的權(quán)利堅(jiān)決不用，不能沾染的錢物堅(jiān)決不拿。二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴(yán)厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象，輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在涵養(yǎng)家風(fēng)上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨(dú)、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國運(yùn)興衰的大環(huán)境中去看待，放在強(qiáng)國復(fù)興的大背景中去考驗(yàn)，放在社會風(fēng)尚的大潮流中去評判，對家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認(rèn)識、堅(jiān)定的態(tài)度，有更自覺的行動；
要積極作為，把住關(guān)口，特別是面對改革這場大考，要把住家風(fēng)這個口子，一言一行，要對家庭負(fù)責(zé)，為家人著想，不向家庭傳遞負(fù)能量，不做有損家風(fēng)、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守；
要頭腦清醒，自我約束。
三、針對“家教不好”的問題，必須躬行為重，以“德”養(yǎng)家
縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪。現(xiàn)實(shí)中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想；
有的熱衷不正當(dāng)交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧；
有的默認(rèn)“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”；
有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或
公務(wù)員
辦事聽之任之。德者本也，財(cái)者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須牢記習(xí)主席“三個注重”（注重家庭，注重家風(fēng)，注重家教），把家庭建設(shè)好，把德行立起來。一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國史，常看廉政故事，常學(xué)道德文化、增強(qiáng)家庭成員立德做人的意識，達(dá)到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財(cái)取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財(cái)不可取；
樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境；
樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī)60余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規(guī)家風(fēng)常抓常思，對家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端；
要做“實(shí)在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心；
要做“純潔人”，實(shí)以謀事、修德明理、忠厚持家；
要做“高尚人”，追求遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚，帶動黨風(fēng)的清正純潔。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講7
同志們：
下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng)，堅(jiān)決反對搞關(guān)照庇護(hù)、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是：領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教”。
習(xí)主席指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”“‘家’和‘冢’一點(diǎn)之別，對家屬子女要求高一點(diǎn)才能成為幸福之家，低一點(diǎn)就可能葬送一個好家庭。”從中央紀(jì)律檢查委員會通報的各類案件中，都凸顯了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”，這些教訓(xùn)沉痛而深刻，再一次敲響了家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘，再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風(fēng)影響黨風(fēng)、家教關(guān)乎長遠(yuǎn)，不能看小了，看偏了，看輕了，尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，就是要注重家庭建設(shè)，在嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教上用心用力，用健康純正的家風(fēng)引領(lǐng)新時代好風(fēng)尚。
一、針對“家規(guī)不嚴(yán)”的問題，必須剛嚴(yán)在前，以“法”治家
周永康、令計(jì)劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀(jì)律，以寬容代替關(guān)愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管，讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗(yàn)；
有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀(jì)違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預(yù)執(zhí)法；
有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴(yán)肅家規(guī)、嚴(yán)愛相濟(jì)、動遵法度。一是立家規(guī)。國有國法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán)；
習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀(jì)國法接上軌、對上表。破家規(guī)，就是犯國法，畏法度，就是遵家規(guī)；
帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財(cái)”不取，不法之“手”不伸；
帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴(yán)鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀(jì)國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計(jì)之長遠(yuǎn)”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規(guī)想法，要講清紀(jì)律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭；
要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù)；
要愛在長遠(yuǎn)之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標(biāo)去追求，最大的財(cái)富去堅(jiān)守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標(biāo)桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高，法律不允許的事情家人堅(jiān)決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點(diǎn)點(diǎn)。
二、針對“家風(fēng)不正”的問題，必須警誡為先，以“廉”持家
剖析紀(jì)委通報案件的教訓(xùn)，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈！現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返；
有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利；
有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊(duì)有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠(yuǎn)離是非之地、是非之人、是非之事；
要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好；
要自覺樹好品德，不能開的口堅(jiān)決不開，不能動用的權(quán)利堅(jiān)決不用，不能沾染的錢物堅(jiān)決不拿。二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴(yán)厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象，輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在涵養(yǎng)家風(fēng)上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨(dú)、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國運(yùn)興衰的大環(huán)境中去看待，放在強(qiáng)國復(fù)興的大背景中去考驗(yàn)，放在社會風(fēng)尚的大潮流中去評判，對家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認(rèn)識、堅(jiān)定的態(tài)度，有更自覺的行動；
要積極作為，把住關(guān)口，特別是面對改革這場大考，要把住家風(fēng)這個口子，一言一行，要對家庭負(fù)責(zé)，為家人著想，不向家庭傳遞負(fù)能量，不做有損家風(fēng)、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守；
要頭腦清醒，自我約束。
三、針對“家教不好”的問題，必須躬行為重，以“德”養(yǎng)家
縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪。現(xiàn)實(shí)中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想；
有的熱衷不正當(dāng)交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧；
有的默認(rèn)“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”；
有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也，財(cái)者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須牢記習(xí)主席“三個注重”（注重家庭，注重家風(fēng)，注重家教），把家庭建設(shè)好，把德行立起來。一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國史，常看廉政故事，常學(xué)道德文化、增強(qiáng)家庭成員立德做人的意識，達(dá)到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財(cái)取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財(cái)不可取；
樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境；
樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī)60余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規(guī)家風(fēng)常抓常思，對家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端；
要做“實(shí)在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心；
要做“純潔人”，實(shí)以謀事、修德明理、忠厚持家；
要做“高尚人”，追求遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚，帶動黨風(fēng)的清正純潔。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講8
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
一、以身作則，以標(biāo)桿典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)警鐘長鳴
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。
三、一心為公，以優(yōu)良家風(fēng)為本涵養(yǎng)正氣
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講9
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。
清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。
唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。
北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。
“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。
貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。
與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏?ldquo;關(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講10
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。
清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。
唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。
北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。
“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。
貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。
與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏?ldquo;關(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講11
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。
清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。
唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。
北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。
“鄭義門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。
貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。
與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
二、春風(fēng)化雨，以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
（一）清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”；李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏?ldquo;關(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
（二）清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
2022年最新黨課講稿 黨課精編精講12
同志們：
下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng)，堅(jiān)決反對搞關(guān)照庇護(hù)、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是：領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教”。
習(xí)主席指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”“‘家’和‘冢’一點(diǎn)之別，對家屬子女要求高一點(diǎn)才能成為幸福之家，低一點(diǎn)就可能葬送一個好家庭。”從中央紀(jì)律檢查委員會通報的各類案件中，都凸顯了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”，這些教訓(xùn)沉痛而深刻，再一次敲響了家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘，再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風(fēng)影響黨風(fēng)、家教關(guān)乎長遠(yuǎn)，不能看小了，看偏了，看輕了，尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，就是要注重家庭建設(shè)，在嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教上用心用力，用健康純正的家風(fēng)引領(lǐng)新時代好風(fēng)尚。
一、針對“家規(guī)不嚴(yán)”的問題，必須剛嚴(yán)在前，以“法”治家
周永康、令計(jì)劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀(jì)律，以寬容代替關(guān)愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管，讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗(yàn)；
有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀(jì)違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預(yù)執(zhí)法；
有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴(yán)肅家規(guī)、嚴(yán)愛相濟(jì)、動遵法度。一是立家規(guī)。國有國法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán)；
習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀(jì)國法接上軌、對上表。破家規(guī)，就是犯國法，畏法度，就是遵家規(guī)；
帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財(cái)”不取，不法之“手”不伸；
帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴(yán)鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀(jì)國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計(jì)之長遠(yuǎn)”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規(guī)想法，要講清紀(jì)律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭；
要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù)；
要愛在長遠(yuǎn)之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標(biāo)去追求，最大的財(cái)富去堅(jiān)守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標(biāo)桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高，法律不允許的事情家人堅(jiān)決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點(diǎn)點(diǎn)。
二、針對“家風(fēng)不正”的問題，必須警誡為先，以“廉”持家
剖析紀(jì)委通報案件的教訓(xùn)，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈！現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返；
有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利；
有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊(duì)有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠(yuǎn)離是非之地、是非之人、是非之事；
要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好；
要自覺樹好品德，不能開的口堅(jiān)決不開，不能動用的權(quán)利堅(jiān)決不用，不能沾染的錢物堅(jiān)決不拿。二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴(yán)厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象，輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在涵養(yǎng)家風(fēng)上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨(dú)、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國運(yùn)興衰的大環(huán)境中去看待，放在強(qiáng)國復(fù)興的大背景中去考驗(yàn)，放在社會風(fēng)尚的大潮流中去評判，對家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認(rèn)識、堅(jiān)定的態(tài)度，有更自覺的行動；
要積極作為，把住關(guān)口，特別是面對改革這場大考，要把住家風(fēng)這個口子，一言一行，要對家庭負(fù)責(zé)，為家人著想，不向家庭傳遞負(fù)能量，不做有損家風(fēng)、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守；
要頭腦清醒，自我約束。
三、針對“家教不好”的問題，必須躬行為重，以“德”養(yǎng)家
縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪。現(xiàn)實(shí)中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想；
有的熱衷不正當(dāng)交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧；
有的默認(rèn)“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”；
有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也，財(cái)者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須牢記習(xí)主席“三個注重”（注重家庭，注重家風(fēng)，注重家教），把家庭建設(shè)好，把德行立起來。一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國史，常看廉政故事，常學(xué)道德文化、增強(qiáng)家庭成員立德做人的意識，達(dá)到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財(cái)取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財(cái)不可取；
樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境；
樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī)60余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規(guī)家風(fēng)常抓常思，對家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端；
要做“實(shí)在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心；
要做“純潔人”，實(shí)以謀事、修德明理、忠厚持家；
要做“高尚人”，追求遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚，帶動黨風(fēng)的清正純潔。
【2022年最新黨課講稿 2022年最新黨課講稿免費(fèi)優(yōu)質(zhì)范文】相關(guān)推薦文章:
關(guān)于2022年廉政黨課講稿【三篇】
2022年黨委書記黨課講稿集合
黨課講稿2022黨史黨課最新三篇
八一黨課講稿2022 八一黨課講稿范文
2022年黨風(fēng)廉政專題黨課講稿3篇
