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最新陀思妥耶夫斯基《罪與罰》讀后感

《罪與罰》是一篇心理小說，它最大的亮點是心理活動的描寫。作家不惜筆墨，用一章去寫拉斯科爾尼科夫的殺人，用五章去寫他殺人后的內心活動。隨著作家對主人公拉斯科爾尼科夫潛意識出現的幻覺、夢囈、夢境的描寫，我深深被身患熱病的主人公犯罪前后的煩亂、焦躁、煎熬所困，被他抓狂、無奈、掙扎的情緒所困，一次又一次想救贖作家筆下的主人公拉斯科爾尼科夫，讓他從善與惡、罪與罰的激烈斗爭中走出來，使他的靈魂得到安寧。

在《罪與罰》中，作家用不多的筆墨勾勒出小說的環境與人物描寫，為細致地揭示人物的心靈活動讓出了巨大空間，這是本篇小說的一大寫作特點。作家對主人公拉斯科爾尼科夫生活的街道描寫很是簡單：“街上酷熱難當，而且又悶又擠，到處是石灰漿、腳手架、磚頭、灰塵，以及夏天特有的臭氣……”。也寥寥幾筆勾勒出小酒館與主人公拉斯科爾尼科夫經過的干草市場。對主人公拉斯科爾尼科夫的外貌描寫也是相當地簡明扼要：“順便說一下，他長得俊秀，有一雙漂亮的黑眼睛，一頭深褐色的頭發，身材中等以上，修長而勻稱。”還有索尼婭、拉祖米欣、盧仁和杜涅奇卡等人物的肖像描寫，作家也是能簡則簡地去寫。

在《罪與罰》中，作家為讀者塑造出一個具有雙重性格的主人公--拉斯科爾尼科夫的形象，隨著小說故事情節的深入，拉斯科爾尼科夫的雙重性格被展示得淋漓盡致。他是個善良的人，喜愛樂于助人，他曾經救助過患上肺病的同學，同學死后，他又去照顧同學那體弱多病的父親，直到生老病死都是他在守護；他曾經沖進著火的房子，救出兩個年幼的孩子，以至于把自己燒傷；他曾經慷慨解囊去幫助馬爾梅拉多夫的遺孀。他也是一個邪惡的人，他那“非凡的人”的理論讓他目空一切，高傲自大，可以蔑視普通大眾，這種理論導致他為了實現自己的理想可以殺人作惡。作家細致入微地描寫出主人公拉斯科爾尼科夫身上天使與魔鬼共存的特性。

在《罪與罰》這部小說中，作家勾勒出一幅當時俄國社會的貧窮群像圖，真實地反映出十九世紀俄國農奴制改革后的社會真實現狀，那就是普遍貧窮。一個個小人物生活在水深火熱中。退職九等文官馬爾梅拉多夫，由于丟了工作，一家人揭不開鍋，生活難以繼續，他說: “貧非罪，這是真理。可是赤貧卻是罪惡。”他每天借酒澆愁，最后被車撞死；他善良而美麗的大女兒索尼婭，用賣身的錢來養家糊口，被迫當了妓女；他的妻子因貧窮而被迫領著兒女沿街乞討，最后被逼瘋死掉。主人公的妹妹杜涅奇卡為了支持哥哥讀書，在地主家斯維德里蓋洛夫家擔任家庭教師，飽受侮辱，最后被迫嫁給一個比自己年長許多且極度自私自利的市儈小人盧仁。主人公拉斯科爾尼科夫的大學同學拉祖米欣雖然努力工作，還是被貧困所包圍。

在《罪與罰》這部小說中，作家用宗教的人道主義感化主人公拉斯科爾尼科夫。文中帶著宗教色彩的女孩索尼婭—是上帝的化身，她有著天使般的性格，為主人公拉斯科爾尼科夫回歸，起到了至關重要的作用。索尼婭生活在悲慘的世界里，忍受著百般屈辱，可生活沒有擊垮她，她的善良與純真使她的人性熠熠閃光。當主人公拉斯科爾尼科夫殺人后，來自于不同方向的審判緊緊包裹著他，善良的索尼婭自始至終沒有拋棄他，用自己的愛溫暖著他，讓他敢于正視自己殺人的實事，向警察波爾菲里認罪，主動到警察局自首，最終主人公拉斯科爾尼科夫回歸社會，成為一個有宗教信仰，有博愛思想，有高度忘我的自我犧牲精神的人，并獲得了新生。

《罪與罰》是一部俄羅斯式的全新的長篇小說，也是一部震撼靈魂的世界文學名著。掩卷沉思，我的內心久久不能平靜，還沉浸在作家所著的《罪與罰》中，為當時俄國社會的普遍貧窮而揪心，為主人公拉斯科爾尼科夫倍受折磨地靈魂而痛心，為美麗博愛的索尼婭所感動，為《罪與罰》中心理活動描寫的精彩而拍案叫絕！  

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