進(jìn)入十二月,圣誕的歡快氛圍便彌漫開來,這是紀(jì)念主耶穌基督誕生的神圣時刻,喜悅之情溢于言表。在此期間,人們總會相互致以“圣誕快樂、新年蒙恩”的美好祝愿。圣誕節(jié)往往與家庭緊密相連,在不少地方,它已然成為家庭團(tuán)聚的歡樂佳節(jié)。 據(jù)圣經(jīng)記載,耶穌基督的降臨為家庭帶來了無盡的福音與恩寵。諸如《馬太福音》第 1 章 18 至 25 節(jié)以及《路加福音》第 1 章 26 至 45 節(jié)等經(jīng)文,皆詳細(xì)闡釋了耶穌基督降生于家庭所施予的福音,那么其具體展現(xiàn)在哪些方面呢?
一、夫妻和好
當(dāng)年馬利亞被主揀選,成為上帝的器皿,耶穌基督藉著她來到世界。馬利亞順服主旨,為上帝使用。當(dāng)時她已經(jīng)許配給約瑟,按照法律來說已經(jīng)結(jié)婚了,只等待迎娶了。發(fā)生未婚先孕的事情是非常難堪的。然而她有愛上帝的心,寧可忍受誤會、嘲笑、懷疑,也要順服上帝的旨意。在此,我們可以看到她寶貴的信心。然而,她該如何向未婚夫交代呢?約瑟的反應(yīng)會是怎樣的呢?圣經(jīng)記載,約瑟知道后,不愿意明明地羞辱馬利亞,想暗暗地解除這樁婚約。按照當(dāng)時習(xí)俗,這也是理所當(dāng)然的。面對這個困境又該怎么辦呢?耶穌基督降生不是要拆散或分離這對夫妻,而是要給他們帶來祝福和恩典。所以,主的使者向他夢中顯現(xiàn),告訴約瑟,馬利亞是清白的、貞潔的,所懷的胎是從圣靈來的,是要給這個家庭、給人類帶來救恩的。有了天使的啟示,約瑟的疑慮煙消云散了。他們和好如初,成為夫妻,彼此相愛。后來,他們二人到耶路撒冷報名上冊,因?yàn)榭偷隂]有地方可以居住,耶穌基督就降生在伯利恒的馬槽里。
如果是出于人意,沒有及時溝通,消除誤會和隔閡,這段婚姻、這個家庭早已解散。但是耶穌基督來了,上帝的恩典挽救了這個家庭,使他們成為蒙恩的夫妻,并且由于順服,他們的名字也被記載在了圣經(jīng)中。雖然圣經(jīng)中關(guān)于約瑟的筆墨不多,在耶穌的降生故事中,他只是一個小小的配角,但他順服上帝的啟示,保全了這段婚姻,也得到了祝福。
今天生活中,夫妻常常有隔閡和誤會。隔閡是什么?就是你想你的;他想他的,你做你的,他做他的。二人無法溝通,活在不同的世界里。今天,很多夫妻都是因?yàn)檫@個問題而過于冷漠、不愿敞開、無法交流。試想一下,如果約瑟只考慮他自己,認(rèn)為自己是對的,把馬利亞休了。即使這樣,他還算是一個好人,因?yàn)樗麤]有大鬧一場,搞得雞犬不寧。就像有些夫妻,因?yàn)楹苄〉氖虑榫痛髣痈筛辏蛘呃鋺?zhàn)一場,結(jié)果都不得益處。而耶穌基督降生,為什么能給家庭帶來祝福呢?因?yàn)榉蚱抟黄饝c祝圣誕、領(lǐng)受救恩,使得二人有機(jī)會交通、分享。透過與上帝關(guān)系的建立,人的關(guān)系也得以和好。今天很多夫妻難以溝通,原因是與神不通,與人就不通,活在自以為是的世界里。但是身為基督徒,我們不僅可以有夫妻之間的溝通,還可以與上帝溝通。丈夫與上帝溝通,妻子與上帝溝通,夫妻間也就暢通了。猶如一個三角形,一通皆通。而如果固執(zhí)己見,就很難溝通,夫妻間的問題正在于此。所以,耶穌基督降生是一個家庭團(tuán)聚的節(jié)日,可以讓更多的夫妻去溝通、相愛、消除誤會,令婚姻更加和美。
疫情期間,離婚的人非常多。原因正是很多人無法外出工作,整天待在一起,缺點(diǎn)越看越多、問題越看越大,好比拿著放大鏡看對方的缺點(diǎn),結(jié)果就是勞燕分飛。倘若活在上帝的里面,以上帝的眼光看待問題,就猶如從飛機(jī)上的高度看地面上的房屋,問題就會很小很小。從上帝的愛出發(fā),足以包容這一生,包容妻子、丈夫小小的缺點(diǎn)。馬利亞正是從這個角度去看,雖然有困難,但在上帝手中沒有難成的事。約瑟也心甘情愿、高高興興地把馬利亞迎娶過來,成就了美好。所以,人活在自我里就分離,越來越分離。人活在上帝里就幸福,越來越幸福。
二、姊妹情深
當(dāng)年,馬利亞已經(jīng)有身孕、行動不便,她還親自去看望表姐伊利莎白。從地理位置來看,伊利莎白住在山地,路遠(yuǎn)且崎嶇,對于馬利亞而言是非常不方便的。但她還是前往,而這一切,正是出于愛。如果你有去以色列旅游,到那里你會發(fā)現(xiàn),這里的山地依然留出了一段路需要人們親自走上去。一方面確實(shí)是因?yàn)槁窙r不好,而另一方面就是為了讓人們體驗(yàn)有孕在身的馬利亞,走這段路的確是很辛苦的。但是,心中有愛,腳就有力量,路途就不再是距離,而是姐妹情深的旅程。
姐妹相聚之后,相談甚歡,腹中的胎兒也都高興。此情此景是多么和諧、美妙!所以,愛能夠讓人拉近距離、消除障礙,讓人活在和諧、其樂融融的世界里。在這里,圣經(jīng)使我們明白家人和親情的重要性。現(xiàn)代人的生活越來越以自我為中心,越來越?jīng)]有親情、沒有朋友,使人缺乏愛的交流和美好的人際關(guān)系。雖然網(wǎng)絡(luò)拉近人的距離,但同時也給人構(gòu)筑了一個混亂和冰冷的世界,人越來越?jīng)]有親情和溫情。耶穌基督的降生正是打破了人與人之間的孤立,使人們的關(guān)系好起來。每到圣誕節(jié)的時候,人們會寫信給親朋好友寄圣誕卡、發(fā)信問候、送禮物等等,使這個世界充滿愛意和溫情。人類應(yīng)該珍惜這種親情,重視良好的人際關(guān)系。在某些地方,人們過圣誕節(jié)也是家庭購物、家庭聚餐、家庭親戚來往等等的團(tuán)聚時刻。所以,圣誕節(jié)給家庭、親人、朋友帶來了福音,帶來了美好的祝愿。由此看來,我們可以得出:如果人只活在自私自利的世界里,那就是疏遠(yuǎn)和隔閡。人如果活在上帝里,重視關(guān)系,重視親情和友誼,就有愛和溫暖。
三、兒童蒙愛
圣經(jīng)說,耶穌基督降生時希律王非常懼怕,就屠殺了伯利恒城里及周邊所有兩歲以內(nèi)的男孩,殘害兒童。但是,耶穌得蒙上帝的保護(hù)與恩待,脫離危險,逃往了埃及。埃及之旅是艱辛的,因?yàn)槁肥沁b遠(yuǎn)的,環(huán)境是陌生的,更沒有親人相助。然而,就是在這樣的困境中,上帝依舊看顧與保守約瑟一家。所幸當(dāng)時中東地區(qū)有一個習(xí)俗:不能拒絕路人的求助,要接待路人的住宿和提供食物。但是,并不是所有的人都愿意伸出援手。我去埃及的時候,曾經(jīng)聽一個埃及導(dǎo)游分享:當(dāng)年接待馬利亞一家的人,日后都很蒙福;而拒絕接待圣家的人連做面包都不香。現(xiàn)在,埃及還將這段路程稱為“圣家之路”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向聯(lián)合國申請,他們進(jìn)行了大量的考證,并將這段路程命名為圣家之路。
所以,保護(hù)兒童是上帝所喜悅的,也是惠及后代的事情。兒童是非常弱小的,也是充滿希望的,兒童更需要一個和平的世界。哪里有希律,那里的兒童就受難。哪里有戰(zhàn)爭,那里的兒童一定是受苦。哪里有關(guān)愛,那里的兒童就健康成長。因此,耶穌基督的降生也引起人們關(guān)注婦女和兒童的權(quán)利,讓兒童能夠得到保護(hù)、恩待,讓希律屠殺嬰孩的事情不再發(fā)生。給兒童一條健康的成長之路,讓他們能夠生活得更加美好,這正是圣經(jīng)所告訴我們的。人們從耶穌基督降生的故事中得到啟發(fā),關(guān)懷兒童,讓兒童蒙愛是每個大人的責(zé)任。小朋友們也喜歡圣誕節(jié),圣誕樹、圣誕鈴、圣誕老人、圣誕大餐等等,讓小朋友們過一個非常喜慶的節(jié)日。
當(dāng)然,今天的小朋友大多數(shù)都生活得比較快樂,尤其在我們國家,婦女和兒童的權(quán)利得到充分保障。但是,在某些地方,依舊存在拐賣兒童和青少年、家暴、兒童失去讀書的機(jī)會等現(xiàn)象。這也在提醒我們,還需要繼續(xù)關(guān)心兒童,使兒童蒙愛。
很多父母也很擔(dān)心孩子的成長,特別是小朋友沉迷于網(wǎng)絡(luò)等。其實(shí),網(wǎng)絡(luò)的問題不是中國的孩子才有,全世界都有,只是中國的孩子尤為嚴(yán)重。《箴言》說得好:“教養(yǎng)孩童,使他走當(dāng)行的道,就是到老他也不偏離。”(箴22:6)也就是說,倘若孩童心中有正道,心中就有方向盤、有坐標(biāo),心中就有分辨是非的能力。所以,家庭教育、品格教育和心理健康教育很重要。有些家長擔(dān)心孩子不讀書、沉迷網(wǎng)絡(luò)等,究其原因,有的被老師批評、有的被同學(xué)排擠、有的受到打擊等等,以至于沒有勇氣去面對,甚至選擇逃避。所以,解決問題的關(guān)鍵在于先了解問題,弄清楚情況,給孩子指導(dǎo)和鼓勵,教育他們有面對困難和解決困難的能力,即使在困難的環(huán)境中仍然有力量、有方向、有追求,這才是最重要的。
耶穌基督小時候也有逃難的歷程,是被環(huán)境所迫。但是,上帝與他同在,帶給他們力量,上帝的同在是何等的寶貴。所以,同樣可以用一句話做結(jié)論,兒童在希律(暴力)手中就遭難,在慈愛上帝的看顧中就蒙恩蒙愛,有愛的環(huán)境兒童才能健康成長。
以上三個方面使我們看到,耶穌基督降生給家庭帶來的福音和福份:夫妻和好、姊妹情深、兒童蒙愛。讓我們一起欣喜地迎接耶穌基督的降生,接受他降生帶給我們的救恩和恩典。愿上帝賜福給每一位弟兄姊妹,再次祝大家圣誕快樂、新年更加美好!