辯論賽在大學生活里屢見不鮮。它益處頗多，能讓人增長見識，拓寬視野。還能鍛煉口才，讓人在言語交鋒中提升表達能力，學會更清晰、準確、有邏輯地闡述觀點。無論是思維的敏捷還是應對的機智，都能在辯論賽中得到培養和鍛煉。 下面是小編給大家分享的一些有關于不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞的內容，希望能對大家有所幫助。
篇一：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方一辯
有悖于社會道德觀從小家長就教育我們要誠實，這才是正確的社會道德觀。而欺騙與謊言，則是一定不會被大眾接受的。人與人組成社會，人人都有正確的道德觀，整個社會的道德風貌才會正向發展，人人自愛，則社會和睦。而謊言，無論它前面的修飾、潤色有多么高尚，它的本質也不會變，也是不被社會公俗所接納的。
壞處二：傷害親密關系紙包不住火，而謊言也總會有被拆穿的一天，善意的謊言也無法逃脫被拆穿的命運。此時的善意謊言就像一把藏在鞘里的刀，被拔出之時，就是真相大白之日，刀出必傷人。而這時被傷害的，是對方的心，是對方心中對你的信任。老話這樣說，一個謊需要用無數個謊來圓。即使是善意的謊言，在即將被拆穿時，同樣需要再次撒謊來補救。當一個人僥幸圓謊成功后，也許會覺得有一定的成就感，也許會高估自己日后撒謊時的善意，等時間長了以后，撒謊就會成癮。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。周幽王烽火戲諸侯，最終引來殺身之禍;重耳信守諾言，退避三舍，最終取得城濮之戰的勝利。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。
正方四辯
1、認知偏差，你認為這是一個善意的謊言。可受騙者并不認為這是一個善意的謊言，所以說善意的謊言很難用一個標準去界定。2.無法預見后果。也許受騙者無法接受這個結果，于是善意的謊言，也變了性質。3.范圍不明確。你所認為的善意的謊言是否還會帶來給予你與受騙人兩者以外的第三者傷害或者被第三者所利用，導致更嚴重的后果。4.成本太高。真話也許殘酷，但是只痛一瞬間。善意的謊言背后說明了你需要經營大量時間，精力，去圓這個撒下的謊。所有的為你好其實背后都在為你做出決定。我們沒有權利為他做出決定，也不能將自己對于好壞的判斷強加于別人身上。所以請坦誠相待，沒有人會選擇生活在無知的籠子里。
正方二辯
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人，朋友，還是不相識的人。目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克·吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話，它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
正方三辯
首先我們明確一點誠信是永遠是正確的，也許在某些情況下，它不是最優解，但在任何情況下講誠信是肯定是不會錯的。其次我們俗話說：“人無信不立”。誠信是中華民族的傳統美德，社會主義核心價值觀中也提到我們要誠信，那請問如果按照對方辯友所說，為什么社會主義核心價值觀中不說善意的謊言呢?還有就是請問對方，你如何知道你所謂善意的謊言是否會被別人所接受呢?然后對方說善意的謊言是表現了我們的善良，為對方著想，后面卻又說不需要考慮別人的感受，難道不是自相矛盾嗎?
篇二：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方一辯：人要講誠信，不能撒謊。
“講誠信”與“善意的謊言”，我的觀點是：人一定要講誠信，即使是善意的謊言，也是不可取的，為什么這么說呢?就算是善意的謊言，也算謊言的一種，那么久而久之人們就會變得依賴謊言，繼而不守信用。這也正是我想告訴對方辯手的。
從古至今，因為善意的謊言而造成的悲劇數不勝數，例如：從前有一個女人，她省吃儉用，還騙遠在外地的丈夫，說自己身體很好，為的就是給她的丈夫多寄點錢，結果得了重病;父親去世了，母親不忍心告訴身在異國的孩子，結果孩子想給父母一個驚喜，偷偷一個人跑回來看父親在途中遇難;還有一位身患白血病的病人，親人對他說：你得的只是普通感冒而已，沒什么大不了的。病人信以為真，事后得知自己平日里最信任的家人欺騙了他，內心脆弱的她走向死亡的深淵——跳樓自殺……。這種種事例說明了善意的謊言也會帶來惡果。我認為：隱瞞事實就是騙自己，因為隱瞞了真相，不僅騙了自己，連他人也會跟著受到傷害。善意的謊言，難道就真的一定能鼓舞他人?能令我們重新振作?不一定。難道一言九鼎，一諾千金，這些我們從小就接受的教育，在善意的謊言面前就一文不值了?不一定。因此善意的謊言未必就是好的。
再來看看誠信給人們帶來的利益：秦末，有一個叫季布的人，他非常講誠信，無論什么事答應了別人的，就說話算話，有一次他得罪了皇帝，皇帝把他關進了大牢，他的舊朋友非但沒有受重金的誘惑，還竭力把她救了出來;在英國，一個貧窮的小男孩在大街上乞求一位紳士買火柴，但是紳士沒有零錢，于是就給了男孩一個英鎊，讓他去換錢，找錢給紳士，紳士等了好久都沒有等來小男孩，第二天，一個陌生的小男孩來把昨天那個小男孩沒找給紳士的錢還給了他，原來那個小男孩去換錢的過程中被馬車撞傷了，躺在家里。紳士得知了以后非常感動，決定贍養這兩個孩子。以上這兩件事例更加反映出必須要做到誠信對人，善意的謊言也不一定是可取的。
誠信是為人之道，謊言害人害己。就讓我們一起來做真誠的人，敞開心扉，讓謊言在這世上從此消失!
篇三：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方：不可以說謊
1、謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
2、既然是謊言又何來善意?既然是善意，又何必撒謊!謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。
3、誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽，一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機，而一個民族如果丟失誠信將會是墮落與滅亡!……
4、善意的謊言就是騙人，說著說著是善意，其實就是拐彎抹角的騙人。當你說了一個謊言的時候，你要用無數個謊言去圓。馬克吐溫說過：坦白是誠實和勇敢的產物。孔子也說過：人而無信，不知其可也。如果這個謊言是善意的，何必說謊?如果是謊言，那又哪來的善意呢?我們中華人民共和國公民，至今仍然把不能說謊當作一個宗旨，一個告誡。所以，我個人認為，謊言無論是好是壞，善意的謊言終究是一個謊言。說謊礙于誠信，誠信就是命令，這個命令是神圣不可侵犯。
篇四：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方：
大家好，我是本次辯論賽的六號辯手曹__，雖然對方的觀點有理有據，準備的也很充分，但是我方還是堅定的認為人不能說謊。
誠實誠信這個詞大家一定都不陌生，它是我們華夏兒女的傳統美德，也是做人的起碼準則。而說謊呢，既是對自己的不負責任，也是對他人的不尊重，更是人與人之間的不信任。
子曰：“人而無信，不知其可也。”說的謊話多了，別人就就不再相信你了，你就失去了在社會上的信任。一個人如果經常說謊言或者善意的謊言。那他就一定是一個懦弱，不敢面對現實，沒有獨立思考能力的人。這樣的人在社會上是不會有大用處的，也終將一事無成，最多淪落為別人手下的一顆棋子，而且也不會是一顆好用的棋子。
像對方所說善意的謊言是美麗的，他的出發點是善良的，在關鍵時也能起到安撫人心、增進情誼的作用。但是我方還是認為，我們在遇到困難或者壞事時都應該坦白一切，勇敢的和親人、朋友面對它;一起想辦法解決它;互相加油鼓勵戰勝它。在這期間，我們不僅能學會勇敢面對困難的精神，還能在一起努力中感受到人與人的溫度。而不是說善意的謊言使人與人的心靈將形成一堵無形的墻，而且這種謊言一旦被揭穿對人的傷害遠大于真相本身。
所以，如果一件事我們在考慮是否隱瞞或改變時，那么“不要說謊，不要害怕真理”就是最好的答案。這就是我方觀點：人不能說謊。
篇五：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方：我方認為任何情況下都要以誠信為本，不能撒謊，從孔子的“民無信不立”到莊子的“誠者，天之道也，誠之者，人之道也”再到高爾基的“誠實是人生永遠最美好的品格。”都可以說明誠信非常重要。
正方：“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、是騙人的。一個人如果經常撒謊而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。
《狼來了》這個故事大家都聽過，那個孩子每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。可見，謊言說多了，害人害己。
正方：誠信是不能丟，但生活中也的確需要一些善意的謊言，有時我們說出謊言，是因為我們樂于助人，有時我們相信謊言，也是因為我們純真善良!
雖然說謊有一定的不好，但也并不絕對是這樣：父母的一句謊言，讓天真單純的孩童綻放笑容;老師的一句謊言，讓困惑迷茫學子不再憂傷，更好成長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……這些善意的謊言簡直就是一劑良藥，具有神奇的力量。
正方：反方辯友有點夸大其詞。若處處說真話免不了會傷害別人的自尊，適當的謊言給人溫暖，別人也會對你心存感激。如果說連善意的謊言都不允許，我們的處事就不懂得變通。試問，誰從小到大沒撒過謊呢?
正方：誰說謊言帶來的一定是傷害?在《金色的魚鉤》中，紅軍爬雪山，過草地，環境極為惡劣，如果沒有老班長說謊禮讓食物，戰士們能備受鼓舞，克服困難走出草地嗎?
正方：當貧窮的母親把僅有的飯菜留給女兒，同時隱瞞自己還餓著肚子的事實，難道你還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?善意的謊言與誠信并不矛盾，就像汽車不會撞上飛機一樣。
如果面對心理承受能力較弱的病人，說真話很可能會一下子摧毀病人的身心，使他的病情加重，這樣的話倒不如用“善意的謊言”來安慰。
篇六：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方：善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”，就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。
篇七：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
1、認知偏差，你認為這是一個善意的謊言。可受騙者并不認為這是一個善意的謊言，所以說善意的謊言很難用一個標準去界定。
2.無法預見后果。也許受騙者無法接受這個結果，于是善意的謊言，也變了性質。
3.范圍不明確。你所認為的善意的謊言是否還會帶來給予你與受騙人兩者以外的第三者傷害或者被第三者所利用，導致更嚴重的后果。
4.成本太高。真話也許殘酷，但是只痛一瞬間。善意的謊言背后說明了你需要經營大量時間，精力，去圓這個撒下的謊。所有的為你好其實背后都在為你做出決定。我們沒有權利為他做出決定，也不能將自己對于好壞的判斷強加于別人身上。所以請坦誠相待，沒有人會選擇生活在無知的籠子里。
篇八：不可以說謊/可以講善意的謊言正方辯論詞
正方：“‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊去騙別人，久而久之，他便會失去人們的信任。就像故事《狼來了》里的孩子，每次喊狼來了，以尋求開心，可是當狼真的來了時，沒有一個人會相信他，那個孩子受到了說謊的懲罰，可見說謊有礙于誠信。”
