心得體會是一種記錄和分享個人感悟和啟發的有效方式。寫心得體會要注重實事求是，客觀公正，避免夸大和虛假。推薦大家閱讀以下的心得體會范文，從中獲取寫作的靈感和思路。

研究員的茶館讀書心得體會篇一

《茶館》里描寫的人物各個方面的都有，從有權有勢的龐太監到身份卑微、可憐的康六，還有那些市井的小人物，唐鐵嘴、王麻子，還有那些當時勢力的走狗，宋恩子、吳祥子，也有一些愛國人士，秦仲義、常四爺，還有那些老實的小人物的代表松二爺等等。從這些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰的日子都不好過”。

王利發：“裕泰大茶館”的掌柜王利發貫穿全劇。他父親死得早，二十多歲就獨立應付生活，他懂得“在街面上混飯吃，人緣最要緊”。他每天滿臉堆笑逢迎來自官僚權貴、外國勢力、惡霸、地痞、特務、警察多方面的敲詐滋擾，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分的買賣人，希望社會安定，自己的生意也順心點，可是社會總跟他擰著勁來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”，常勸茶客們“莫談國事”。世間兵荒馬亂，城區別的大茶館都破產歇業了，他還苦撐著，時不時得想出個小招數，抵擋街頭商業走背字的潮流，晚年，眼瞅著茶館撐不下去了，他不嫌丟人，打算添女招待。但是，社會的魔掌越來越緊的卡住他的脖子，國民黨黨棍創辦的“三皇道”要砸他的茶館，特務們也來勒索，要他交出根本拿不出來的金條換老命，流氓們開辦新式妓院，在當局叢勇下要霸占他的鋪面……王利發一籌莫展，走到了人生的盡頭，這才明白，幾十年的小心謹慎苦撐苦熬，全算白費了，面對死得誘惑，他到底喊出了從來沒敢喊出的話“人總得活著吧?我變盡了方法，不過是為了活下去!是呀!該賄賂的，我就遞包袱。我可沒做過缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?王利發的這點心理危機很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的生活要求，是當時小市民最普遍的心態。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧困市民，就更沒指望了。王利發走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。

研究員的茶館讀書心得體會篇二

茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種令人壓抑的氣氛。

在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。

全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，這便是這本劇的最大優點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到--政權覆滅前夕，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!

研究員的茶館讀書心得體會篇三

《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

年輕精明的掌柜王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。

又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。

王利發是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態，也表現出底層人民的憤怒。

秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業創建工廠，想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰剛結束，他的產業就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統治者。

研究員的茶館讀書心得體會篇四

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。

老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。

《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。

希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

研究員的茶館讀書心得體會篇五

“全方位地進入老舍的沉痛敘事和世態，諷刺視野的，只是傳統市民社會的新老市民，其中又以老市民的形象最勝利。'回憶《茶館》，裕泰茶館里面的每個人物都有不同的，但骨子里頑皮的性子是一樣的。一開頭，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶休息，有遛鳥的常四爺和松二爺，有做買賣姑娘生意的劉麻子，有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛奉承的秦仲義，看到有權有勢的，便趁機接近，用完好話討得他們快樂;怕事脆弱的王利發，看到貧苦尋求關心的鄉婦和孩子，只一味聽從了上層人物的命令，將人趕出去;封建保守的龐太監，”誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋';死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢卻又想每天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對這些人物是憐憫的，有的人物會走得很勝利，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現實，掙扎只為能生存，所以才會是這樣的性子。

《茶館》的時間維度從維新運動失敗到袁世凱去世后軍閥割據到抗日戰斗成功，這是一個混亂的時代，這是一個政權更迭的時代，裕泰茶館也在混亂之中漸漸沒落。“莫談國事'的紙條更加凸顯，”茶錢先付'跟著消失，一步步點明茶館的境況不好。老板王利發更是隨著裕泰茶館而轉變，成為那個時候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來的遺產，王利發奉承有財的秦仲義，有勢的龐太監，讓茶館經營得更好;為了適應時代進展，避開被淘汰，王利發另開了公寓，將茶館用時裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發“上了吊，吊死啦'消去了。我心疼王利發的”人總得活著吧，我變盡了法子不過是為了活下去。'，王利發的確為了生存轉變了，但也知道亂世中這種力氣太弱小了，失敗是必定的。

是啊，世事變遷，每時每刻都在轉變，人最難得就是學會追上時代的腳步，主動選擇變革學習，而不是被生活所逼迫著轉變，才能不在當今快節奏的社會里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發，趁著我們這個還是和平的時代，努力抓住自己的命運，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩和遠方。

研究員的茶館讀書心得體會篇六

幾乎所有人都說《茶館》是一個成熟的劇作家的杰作。茶館的故事就發生在一個叫裕泰的茶館里。一部簡單的三幕劇，借助一個普通的茶館，濃縮了半個世紀的時間，覆蓋了大量符合時代特點的無足輕重的人物，表達了一個國家在那個特定時代的悲哀。

該劇主要講述了隨著時代的變遷，老北京裕泰茶館逐漸消失的故事。玉臺茶館經歷了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨的統治，在當權者和小人的謀劃下，最終更名為“花花聯合公司”。而守護茶館一生的店主王利發卻選擇了在自己的茶館自殺。《茶館》這部戲可以說非常寫實，好人不一定有好報，壞人不一定有惡報。

再談談這出戲的特別之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙嚴謹。一出戲都是根據臺詞來塑造人物的，一個人的個性體現在他的每一句話上。“語言大師”老舍先生的語言能力令人驚嘆。《茶館》中每個人物的臺詞都充滿了生命，但又有意義。就戲劇結構而言，茶館可以說是“形散神不散”。整部劇雖然時間跨度長，沒有主要故事，但并不分散，難懂。老舍在這部戲中貫穿了一個主要人物，從強壯到年老。這樣，故事雖然松散，但卻很連貫。其次，故事中的人物繼承了父親和兒子。盡管年代已經改變，但每個角色所代表的群體仍然存在，并且隨著時間的推移會有細微的變化。使故事充滿濃郁的時代氣息。最后，每個角色都在演繹著自己的故事，同時又與自己所處的時代緊密相連。它揭示了社會的一個角落，展示了許多不同人物的生活。

有人評論說，《茶館》是舊時代的喪歌，也是挽歌。《茶館》這三幕共50年的時間，而老舍先生只是用一些小的人如何生如何死，來說明那個時代的種種。我想當你合上書的時候，你會覺得自己在這些小人物身上度過了漫長而艱難的50年。

研究員的茶館讀書心得體會篇七

茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。

同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。

老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

研究員的茶館讀書心得體會篇八

茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：

劇本的結尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發懸梁自盡，這是一個很有象征意味的結局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。

看出當時三個舊時代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。

最使我受益的作品的語言。

一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。

老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，制造出內在的沖突。

《茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩定發展的新社會中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發展成就告訴我們對未來應充滿信心!

每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代，每一幕就是一個時代。

故事發生在一個茶館里，時代在變，茶館也在變。“這三幕共占了五十年的時間……”“這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。

“我……當了一輩子的順民，見著誰我都鞠躬，請安，作揖。”這是王掌柜他自己說的。王利發精明、善良、勤勞，善于經營。他膽小怕事，本著莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日。可是，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難，使他變得倔強起來。

可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發到解放區去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂，為自己送終，聊以自慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發的人生悲劇。

《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

我們經常會說“坐茶館兒”，在不同的時代這個詞匯已經具有不同的含義，例如現在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞，但是在老舍生活過的時代，茶館是正規意義上的消遣和喝茶的地方，當然了這樣的場所不論在什么時代，似乎都是極其復雜的，因此在老舍先生的《茶館》中，我們可以看到眾生相，通過這些人物來揭示那個時代的社會面貌和人物命運。

這部話劇中講述的人物很多，大多數都是裕泰茶館的顧客，其中有吃皇糧的旗人，開辦實業的資本家，有太監、教士、農民、警察、流氓等等，眾多人物和不同職業的人都常常在這個茶館里聚集。話劇描寫了戊戌變法、軍閥混戰割據、解放前夕三個時期斤50年的社會風云，向我們展示了社會的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相，讀之感慨不已!

茶館老板王利發可以說是一個非常精明的人，他對茶館的慘淡經營，可以說用盡了心力，但因為受到壓榨和剝削，始終沒有實現自己的理想，而他的人生始終被有權勢的人左右，做不了自己的主，這就是封建社會的罪惡和混亂的中國的現狀。

在話劇中，老舍寫道“現在想起來，大清國不見得好，可到了民國，我挨了餓。”這句話反應出了內心的無奈，在大清朝的時候遭受剝削和欺壓，本以為經歷了革命之后，推到了5000年的封建帝國，日子會過的好一些，能夠享受到應有的權利和福祉，卻沒想到生活更加艱難了。

作者用人物的人生歷程和眾生相來揭露封建社會對人民的毒害，而軍閥割據的時代，最悲慘的依然是底層老百姓，只有明主社會的到來，人民才會看到希望，才能享受到平等!

出處 www.cdxkw.cn

喜歡上茶館源于《茶館》。

現在，在我們眼皮底下，關于青春的文字早已泛濫成災。青春是一種奢侈品，所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。

過去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產生淡淡的惆悵。所以一直以來，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。

這應該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。

《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程。“掌柜的”王利發是悲慘的，因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對別人的恭維中，但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結局是他死得好，我想的確是這樣。一個詩人說，死是世界上唯一的黑影。王利發的死，正是結束了他作為一只玩偶的命運，結束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。

當然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術成就，我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。

大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們回歸到最原始的生活狀態中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠道而來的客商以及社會上形形色色的人，當他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態都萌發在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品，索然無味。常四爺，松二爺，社會中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。

夢想中自己可以揀一個干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書，點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時候，生活中的紛擾定會如春風化雨。

而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。

《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。

故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。

這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描述，是老舍先生的獨創，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。

研究員的茶館讀書心得體會篇九

《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業的人，掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，但是誰愛我呀當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更就應珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。

研究員的茶館讀書心得體會篇十

《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯合公司”。而一生守護著茶館的王利發掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現在讀者面前，讓人唏噓不已。

先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。

然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

研究員的茶館讀書心得體會篇十一

一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為“他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。”將《茶館》的意義歸結為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。”我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的政治中心，因為它具有的強烈的政治意義，意味著北京的政治立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著“不破不立”的想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的政治指向性，所謂的“社會主義才能救中國”的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。

研究員的茶館讀書心得體會篇十二

在喧囂的城市中，茶館猶如一片安靜的綠洲，為疲憊的身心提供了一個獨特的休憩場所。茶館多以紅磚黃瓦、假山流水以及青瓦黑瓦的濃厚古樸風情為裝飾，深受文化人士的喜愛。常常可以看到一些文人雅士坐在茶館內，低頭拈茶品味，或舉杯對飲，這些都是帶著一股靜謐氛圍的茶館。我也常常在茶館內度過愉快而有意義的讀書時光，從中體味到了讀書的意義以及茶館的獨特魅力。

第二段：讀書——一種心靈的修煉。

茶館是讀書的好地方，這里的環境讓人感到輕松舒適，怡情養性。讀書是一種心靈的修煉，它能夠讓人從繁雜的塵世中解脫出來，進入一個虛擬的世界，與文化名家們對話，與世界溝通。在深浸于書海的沉思中，我感到自己仿佛與千年之前的文人共享著智慧的火花，茶館里的書籍滿足了我的求知欲望，讓我能夠凝神聚氣，汲取到更多的知識和智慧。

第三段：茶館讀書——一種審美的享受。

茶館讀書不僅是一種心靈的修煉，更是一種審美的享受。靜謐的環境與細膩的文化氛圍相結合，會讓人的身心得到放松，感受到一種身心愉悅和精神享受。我每次在茶館讀書，都會選擇一個靠窗的位置，遠離人群喧囂之處，這樣我就可以安靜地享受一杯香醇的茶水，再配以書中的文字，仿佛自己成為了一首優美的樂章，和諧的旋律回蕩在空氣中。

第四段：茶館讀書——一種思考的啟迪。

茶館讀書，不僅是被文字帶入文化的海洋，更是思考的啟迪。讀書需要時間與空間，而茶館提供了這種恰到好處的環境，讓我有時間思考和沉淀。我可以在茶館里靜靜地品味書中的智慧，思考作者的用意和寫作技巧，對于故事情節和人物命運愛恨交織之處加以探索，這種思考的過程讓我更好地理解和感悟書中的內容。

第五段：茶館讀書——一種人文關懷。

茶館作為一個重要的文化角落，一直以來都關注人文關懷。茶館內的藏書豐富多樣，無論是古籍，還是名家文學作品，都為我們提供了廣闊的文化視野。茶館也常舉辦各類文化活動，例如名家講座、書法展覽等，讓讀者能夠更加深入地了解和感受文化的魅力。在茶館讀書的過程中，我深深感受到了人文關懷的溫暖，這里的人們彼此尊重，互相分享著知識與智慧，使整個茶館成為了一個和諧融洽的大家庭。

總結：

茶館讀書心得體會，不僅是享受文化的樂趣，更是找到內心寧靜的一個方式。茶館不僅是獨在眼前的一道風景，更是心靈得到滋養和放松的一片天地。茶館讀書，不僅是一種修煉和享受，更是一種思考和關懷。在茶館讀書，我領略到了讀書的意義和茶館的獨特魅力，讓我體味到了文化的力量，也讓我感悟到了生活的智慧。茶館讀書之所以如此受人喜愛，是因為它給了我們一個返璞歸真的機會，讓我們從日常繁忙的生活中抽身而出，投入到一片寧靜的凈土中，與知識和智慧對話，與自我的內心對話，感受到更深層次的人文關懷。茶館讀書，不僅是一種活動，更是一種生活態度，一種品質的體現，希望更多的人能夠走進茶館，感受到這份獨特的閱讀體驗。

研究員的茶館讀書心得體會篇十三

《茶館》這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的。《茶館》該劇可以說是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。讓人唏噓不已。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。

通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院逝去。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

《茶館》的成功在于語言的.成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。

故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

研究員的茶館讀書心得體會篇十四

茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

研究員的茶館讀書心得體會篇十五

已經記不清這是第幾次讀《茶館》了，上一次大概是還在學校，老師給放了電影《茶館》，觀影結束后，意猶未盡又找來老舍先生的劇本《茶館》來讀。

此去經年，許是十年后再讀《茶館》，然而每一次都有不同的感受。

《茶館》寫于1956年，一間陋室，幾方小桌，一壺開水幾個茶杯，來來往往幾張歷經歲月滄桑的臉，就展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。

老梁在講《驢得水》話劇改電影的失控中提到，話劇表演可以再時間線上做巨大改變，但是人物卻不可太多。如果真的要寫劇本，老舍先生的《茶館》絕對是教科書級的圣經。拋開劇作的思想性和深刻性不談，這部三幕劇有著劇本最完備的元素。

人物表簡潔明了，往往一個詞，半句話就把人物的性格交代完全。三幕劇地點集中且封閉，給了話劇舞臺最好的發揮空間，靈魂性人物只有一個，王利發在三幕劇中不但是主角，也牽制著整個劇情的發展，甚至可以說，他掌控著這部劇的節奏。引領著起承轉合和結局。

《茶館》對于表演來說可以說是極易操控的，好的演員，看到如此指向明確的劇本，除了在精神和思想境界領悟，自由發揮表演藝術的空間很大。比起劉震云寫饑民人多“前不見頭后不見尾”，老舍先生的劇本簡直是導演和演員的福音啊。比起那個我們自小就熟悉寫《駱駝祥子》的文學家，其實老舍先生也是一名極其優秀的劇作家。記得第一次讀到“拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。可是，見了座兒，他還想拉，以為跑起來也許倒能有點風。”感覺畫面感極強，如今想起來，小說和劇組之間果然溝壑有別，如何表現那“跑起來也許倒能有點風?”人物的心理多數時候是無法在舞臺上直接呈現的，但是讀《茶館》并不覺得簡單、直白、不夠深刻，秘訣在于——人物的對話。

“改良!改良!越改越涼，冰涼!”一句老百姓的拉家常話，寫盡了老百姓的無奈、悲涼和戰戰兢兢，對于這個時代，無需解釋和評判得更多。眾所周知，深刻的道理，哲學的議題并不是老百姓的尋常話，在《茶館》里，你看不到那些文縐縐的話，一啟幕，老北京的京片子就迎面而來，即便是不在舞臺上，那些話語似乎也從書本上走了下來，成了人物嘴里的臺詞，帶著特有的京味，這就是真正的劇本的魅力啊。

劇本劇本，一劇之本。直到今天，人藝的老藝術家們還以在舞臺上表演話劇《茶館》為榮，《茶館》依舊活躍在舞臺上，80年代，被改編成電影的《茶館》劇集了老一輩表演藝術家于是之、藍天野、英若誠、黃宗洛等人，也成為了一代經典。跨越了時光，穿越了歷史，到今天，這依然是一部每讀歷久彌新的劇作。

《茶館》中的人間百態即是如此，雖然一生為順民，堅持“莫談國事”，緊跟改良步伐，但是也逃不過一尺白綾的命運，老舍先生看盡人間百態，活到了清流的時代，但是仍然難逃自沉太平湖的命運。

想及此，不禁唏噓感慨。所有的一切，都經歷了時光的洗禮。幾十年后，一切見分曉。雖然當年的《龍須溝》一定要比《茶館》更鼓舞人心，但是最后留下來大浪淘沙的，是《茶館》。

讀老舍先生的劇本，一定要注意里面動詞的運用，和接地氣的表達法。

研究員的茶館讀書心得體會篇十六

《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。

王利發是茶館的掌柜，他心地不壞，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態，也表現出底層人民的憤怒。

老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。

研究員的茶館讀書心得體會篇十七

茶館是一個非常特殊的地方，它不僅是人們聚集交流的場所，也是一個文化的傳承和延續。在茶館里，你可以受到悠閑的氣氛和茶香的包圍，傾聽文化名家們言傳身教，還可以結交一些有趣的人。在讀書中，茶館也是一個無比重要的場所。在這里，我想將我的讀書心得和茶館結合起來，分享給大家。

第二段：閱讀的重要性。

讀書是人類創造的最偉大發明之一。從古至今，讀書始終是人們獲取知識和智慧的最好方式。讀書不僅讓我們成為更有見識的人，還能夠調節身心，使我們更快樂、更健康。在茶館閱讀，既能享受到優美的茶香和深邃的思考，又能夠吸收更多知識，增長眼界，提高自身素質。

第三段：茶館里的閱讀氛圍。

在茶館中，我們可以體驗到一種特殊的讀書氛圍。茶館里常常可以看到一些老師、知名學者和文化名家們坐在角落里，一邊喝茶一邊閱讀。這種氛圍會激勵并啟迪你的思考，與文化名家們交流更能夠激發你的學習熱情。此外，茶館里還有各種書籍、雜志和報紙，可以免費借閱，讓你充分利用休息時間提高自己。

第四段：茶館對于知識和文化的傳承。

茶館是一個倡導文化傳承的地方。在這里，你不僅可以了解到前往名人故居中所講述的諸多文化內涵，還可以學習到傳統茶道、書法、繪畫等方面的知識。茶館把知識與文化的傳承融為一體，通過諸多文化活動提高交流合作的智慧。茶館所傳承的知識和文化永遠不會過時，合理利用茶館資源是非常有益的。

第五段：結語。

在茶館中閱讀，你能夠獲取更加豐富的知識和文化。茶館的氛圍也能夠激發你的學習熱情，讓你在茶館中享受精神上的樂趣。茶館作為文化傳承的場所，承載了我們祖先留下的寶貴遺產和智慧，希望大家都能夠珍視并利用好這個寶貴的資源。